王越芬 王雪思瑩

新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響研究

王越芬 王雪思瑩

（東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040）

在網(wǎng)絡(luò)媒體日趨普及化的今天，網(wǎng)絡(luò)媒體潛移默化的改變著人們生產(chǎn)、生活、交往的傳統(tǒng)模式，成為了信息傳播，交流的“移動(dòng)輿論場(chǎng)”。網(wǎng)絡(luò)空間中既有利益訴求的表達(dá)，也有政治分歧的碰撞；既有文化的交融、交流交鋒，也有文化的沖突與碰撞；既有國(guó)外意識(shí)形態(tài)的滲透，也有各種思潮的暗涌流動(dòng)，沖擊和消散著主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生思想觀念，價(jià)值取向和政治認(rèn)同的影響。大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代重任，大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同關(guān)系黨和國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展以及意識(shí)形態(tài)工作的穩(wěn)固。論文調(diào)研黑龍江省五所高等院校大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的現(xiàn)狀，剖析網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同的影響的因素，并提出相應(yīng)的破解策略。

網(wǎng)絡(luò)媒體；大學(xué)生；主流意識(shí)形態(tài)；認(rèn)同困境

引 言

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%，以中青年群體為主。[1]互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，作為互聯(lián)網(wǎng)的新生軍和主力軍——90后大學(xué)生不可避免的受到網(wǎng)絡(luò)空間中情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)豐富了大學(xué)生知識(shí)的獲取方式和學(xué)習(xí)方式，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和自主性；教師通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新教學(xué)模式為學(xué)生帶來了更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。黨和國(guó)家高度重視網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，做好網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心……為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間?！盵2]通過深入挖掘網(wǎng)絡(luò)媒體“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)”的內(nèi)在價(jià)值，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)對(duì)于提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一 新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的現(xiàn)狀

（一）網(wǎng)絡(luò)媒體與主流意識(shí)形態(tài)的總體概述

網(wǎng)絡(luò)媒體同電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體一樣都是信息的傳播和交流的載體。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代輯別于傳統(tǒng)的社會(huì)時(shí)代，顛覆了傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活、交往的模式，影響著人民的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。網(wǎng)絡(luò)媒體具有主體平等性和自由性；內(nèi)容豐富性和便捷性；信息傳播的開放性和交互性；空間的虛擬性和隱蔽性的特點(diǎn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用普及，人們通過手機(jī)即時(shí)迅速的了解熱點(diǎn)資訊，微博、微信、百度、App應(yīng)用的興起，使得人們能夠獲得內(nèi)容豐富的文字、圖片、聲音、視頻等信息，自由開放的進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往和網(wǎng)絡(luò)生活。同時(shí)。網(wǎng)絡(luò)空間的隱蔽性和復(fù)雜性帶來了多元文化的交流，潛移默化的改變著人們的認(rèn)知方式。

主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的思想和行為的認(rèn)同，并以此作為遵守和踐行的準(zhǔn)則。大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同是知行合一的動(dòng)態(tài)過程，通過系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)形成認(rèn)知認(rèn)同，形成主體性對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)可和價(jià)值肯定的情感認(rèn)同，之后，將主流意識(shí)形態(tài)的思想體系和價(jià)值準(zhǔn)則內(nèi)化為行為標(biāo)準(zhǔn)，精神動(dòng)力的形成內(nèi)化認(rèn)同，最后，將內(nèi)化于心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范外化于行，成為實(shí)踐的行動(dòng)指南，從而，形成實(shí)踐認(rèn)同。

（二）新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同現(xiàn)狀

為了深入了解和準(zhǔn)確把握我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的現(xiàn)狀，分析大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的困境，從而有的放矢，有針對(duì)性的提出具體破解策略。于2019年7月到12月選取黑龍江省5所高等院校進(jìn)行調(diào)研分析，其中包括東北林業(yè)大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)、黑龍江大學(xué)、哈爾濱學(xué)院、黑龍江科技大學(xué)，分別選取比例基本相同的13大學(xué)科門類，分發(fā)700份調(diào)查問卷，回收問卷632份。篩選出的620份調(diào)查樣本。調(diào)查內(nèi)容包括：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思辨能力、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)和傳播對(duì)大學(xué)生的影響、影響大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的因素、主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的有效途徑。

表1 調(diào)查問卷中調(diào)查對(duì)象的基本情況

為提高調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性和可靠性，選取的調(diào)查對(duì)象男女比例基本持平，分別選取同等比例的大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，他們分別來自比例基本相同的自然科學(xué)學(xué)科和人文社科學(xué)科。

在“網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)，生活影響重大”調(diào)查中，7成以上的大學(xué)生肯定了網(wǎng)絡(luò)媒體在學(xué)習(xí)、生活中的重要地位，對(duì)于社會(huì)及個(gè)人影響深遠(yuǎn)，認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)媒體的重要性；在“您如何選擇搜索引擎查到的網(wǎng)絡(luò)信息？”的調(diào)查中78.26%大學(xué)生表示會(huì)綜合分析，多方考量，通過“多詞條比對(duì)后選擇最優(yōu)信息”21.5%大學(xué)生表示不會(huì)認(rèn)真分析，對(duì)于大多數(shù)人認(rèn)同的觀點(diǎn)表示贊同，對(duì)于信息選擇較盲目。在“您認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)媒體中信息傳播的可靠性嗎（傳統(tǒng)主流媒體、自媒體），他們各自具有什么特點(diǎn)”的調(diào)查中，85.8%大學(xué)生認(rèn)可主流媒體的權(quán)威性信息，但主流媒體存在信息更新慢，互動(dòng)性弱、內(nèi)容趣味性地的不足，大學(xué)生關(guān)注頻率不及自媒體高；64.3%的大學(xué)生表示自媒體具有豐富性和趣味性的優(yōu)點(diǎn)，卻受到網(wǎng)絡(luò)虛擬性以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相對(duì)松散的影響，在網(wǎng)絡(luò)使用過程中價(jià)值取向易發(fā)生偏移，存在非主流價(jià)值觀的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

95后大學(xué)生作為新一代“網(wǎng)絡(luò)原住民”，是伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而形成的“新生軍”，他們通過網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)、娛樂、交往、生活。網(wǎng)絡(luò)與生活息息相關(guān)，都是在生活中的價(jià)值態(tài)度的真實(shí)折射。由于當(dāng)前大學(xué)生存在認(rèn)知水平和社會(huì)閱歷較不豐富的局限性，加之受歐美等西方流行文化的熏陶，容易受到西方非馬克思主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀滲透的影響。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間中各種社會(huì)思潮暗涌流動(dòng)，沖擊和消散著主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向和政治認(rèn)同的影響。高校是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，主渠道，其根本任務(wù)既包括知識(shí)的傳授，也包括傳授社會(huì)主義社會(huì)所要求的思想觀念，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則，促進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。以新媒體作為載體，創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的縱深發(fā)展，是提升高校意識(shí)形態(tài)教育科學(xué)性，有效性的重要途徑。

二 新網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響

“在影響大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的因素”的調(diào)查中，35.5%的大學(xué)生認(rèn)為目前多元文化交融交鋒一定程度上沖擊了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，削弱馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)中的領(lǐng)導(dǎo)地位；33.4%的大學(xué)生認(rèn)為主流意識(shí)形態(tài)教育的滯后性和教育形式缺乏創(chuàng)新，難以激發(fā)主流意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)的興趣，30.7%的大學(xué)生認(rèn)為，復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間中信息傳播的“去中心化”消解了主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的權(quán)威，主流媒體逐漸被邊緣化，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)話語與網(wǎng)絡(luò)話語存在很大差距。新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的影響是多方位的，通過以大學(xué)生自身維度來探究大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的外部困境，外部困境、實(shí)踐困境和內(nèi)部困境。

（一）多元文明與文化的沖突對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來風(fēng)險(xiǎn)

新媒體時(shí)代的無國(guó)界交往，文化不可避免的呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化正面臨著多元文化的沖擊和消解。以美國(guó)為首的西方國(guó)家不遺余力的在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行思想文化滲透，和平演變的圖謀從未停止，非馬克思主義、極端個(gè)人主義、新自由主義思想和普世價(jià)值論等西方意識(shí)形態(tài)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行滲透和同化，對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行沖擊，其根本目的弱化對(duì)馬克思主義、對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同。他們高舉“自由主義”和“個(gè)人主義”的旗幟，大肆攻擊和抹黑政府、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，消散鼓勵(lì)青年人追求絕對(duì)自由和極端個(gè)人主義，沖擊和瓦解我們長(zhǎng)期秉持和踐行的集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型期存在著各種矛盾的多期疊加，人們的生產(chǎn)方式、心理態(tài)度、行為方式也在發(fā)生復(fù)雜的變化，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在著客觀的差距，西方意識(shí)形態(tài)的攻擊沖擊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威，大肆宣傳享樂主義、奢靡之風(fēng)等思想，試圖從思想搞垮青年一代，淡化大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同。

青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年大學(xué)生是肩負(fù)民族復(fù)興重任的新生力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的培養(yǎng)是關(guān)系民族復(fù)興千秋偉業(yè)的重大課題。由于大學(xué)生心智還不太成熟，處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，容易受到網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，而擾亂他們的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷。面對(duì)輿論生態(tài)的新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，擴(kuò)大主流媒體的發(fā)聲范圍，從工作理念、工作方法、工作手段上改進(jìn)，在價(jià)值多元的信息洪流中，加強(qiáng)主流權(quán)威媒體建設(shè)，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的傳播力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

(二)網(wǎng)絡(luò)次生文化帶來大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的新問題

大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中已經(jīng)與新媒體進(jìn)行了深度的融合，新媒體中詼諧幽默風(fēng)格，形象生動(dòng)的意旨，以及通俗易懂的語言迅速得到了年輕一代大學(xué)生的追捧，網(wǎng)絡(luò)話語體系成了他們學(xué)習(xí)和生活中樂于接受的表達(dá)方式。而這種別具一格的話語體系卻對(duì)強(qiáng)調(diào)理論性和思想性的主流意識(shí)形態(tài)帶來一定的沖擊。一方面，弱化了主流意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生群體傳播有效性，使主流意識(shí)形態(tài)在碎片化的網(wǎng)絡(luò)世界中的傳播稍顯乏力；另一方面，一些別有用心的自媒體試圖運(yùn)用詼諧諷刺的形式顛覆傳統(tǒng)的政治話語體系，抹黑英雄人物，通過將嚴(yán)肅主題加以建構(gòu)，以期制造出喜劇或諷刺的效果，打壓我們傳統(tǒng)文化，動(dòng)搖我們的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。

惡搞文化是網(wǎng)絡(luò)媒體上次生文化的產(chǎn)物，幽默風(fēng)趣、標(biāo)新立異，滿足了許多年輕網(wǎng)民群體的娛樂需求。但其對(duì)英雄人物、紅色經(jīng)典及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等的惡搞，沖擊了年輕一代群體主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。例如，微博“大V”(網(wǎng)名“作業(yè)本”）“將邱少云寫成成燒烤的營(yíng)銷段子”，英雄為何“受辱”，要警惕歷史虛無主義的“時(shí)尚”表現(xiàn)。這些惡搞文化讓我們驚醒，我們?cè)撊绾窝鐾⑿?？讓我們直面新時(shí)代內(nèi)涵深刻，內(nèi)容精深的意識(shí)形態(tài)教育。目前，忽視教育對(duì)象—大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，合理關(guān)切大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，是當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)教育及教師亟待澄清和解決的問題。馬克思曾經(jīng)說過：“思想一旦離開利益，就一定會(huì)使自己出丑?！盵3]脫離了現(xiàn)實(shí)，生搬硬套的講“奉獻(xiàn)”、講“理想”很難引起學(xué)生的共鳴，教學(xué)內(nèi)容既要“守正”又要“創(chuàng)新”。高校意識(shí)形態(tài)教育也要做到理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，主流意識(shí)形態(tài)教育直面大學(xué)生產(chǎn)生困惑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，給予即時(shí)，準(zhǔn)確的權(quán)威解析，用大學(xué)生喜聞樂見的主話語表達(dá)，引起情感共鳴，調(diào)動(dòng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同興趣。同時(shí)也要做到批判批判性和建設(shè)性的統(tǒng)一，對(duì)國(guó)家發(fā)展的偉大成就，主流意識(shí)形態(tài)給予肯定，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思想堅(jiān)決予以批判，傳遞主流意識(shí)形態(tài)，用中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀滋養(yǎng)人心，鑄魂育人，否則只是將主流意識(shí)形態(tài)教育置于教育者自說自話的尷尬境地，教學(xué)內(nèi)容難以深入人心。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性增加了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的難度

新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得人人都可以在網(wǎng)絡(luò)空間中自由表達(dá)，人人都享有話語權(quán)，這在一定程度上直接導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)信息爆炸式增加、碎片式的增長(zhǎng)。復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間不只給主流媒體的監(jiān)控工作帶來了巨大的壓力，而且，面對(duì)紛繁復(fù)雜的碎片化、海量化信息，也給受眾帶來了一定的信息壓力。傳統(tǒng)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)傳播主體的話語權(quán)具有毋庸置疑的控制力和統(tǒng)治力地位，并利用大眾媒體為其服務(wù)，輿論環(huán)境呈現(xiàn)基本積極正向的發(fā)展態(tài)勢(shì)。而在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，在“碎片化”增長(zhǎng)的信息，以及傳播主體的“去中心化”，主流媒體的權(quán)威受到了和信息掌控能力受到了削弱和沖擊。每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表言論，表達(dá)自己的聲音，進(jìn)行消解傳統(tǒng)話語權(quán)威的活動(dòng)，相較于傳統(tǒng)媒體時(shí)代信息傳播上的絕對(duì)主導(dǎo)地位受到了沖擊。

傳統(tǒng)媒體的傳播內(nèi)容大多是完整的信息并且以現(xiàn)行敘述為主要表達(dá)方式，現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)媒體打破了信息傳播的完整性，呈現(xiàn)非線性化、碎片化的發(fā)展趨勢(shì)，一方面便捷的提高了學(xué)習(xí)和工作的效率另一方面也導(dǎo)致了傳播注意力和傳播重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移?！八槠钡膫鞑?nèi)容使大學(xué)生作為新媒體用戶的主力軍傾向于選擇節(jié)約時(shí)間的“淺閱讀”方式來獲取知識(shí)和信息，其結(jié)果是，獲取零散化、片面化的信息。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)爭(zhēng)奪愈加激烈，無形中增加了新時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的復(fù)雜性和難度。

三 新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)認(rèn)同困境的破解策略

在“您認(rèn)為破解大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的有效途徑”的調(diào)查問卷中，60.4%的大學(xué)生表示，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的綜合治理，建設(shè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境；50.5%的大學(xué)生表示，提升高校主流意識(shí)形態(tài)教育的有效性，發(fā)揮好高校主流意識(shí)形態(tài)的陣地作用；49.6%的大學(xué)生表示，從自己做起，提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化自身的行為自律。

（一）積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新產(chǎn)品的供給

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)?！盵4]沒有馬克思主義，我們黨將失去理論方向。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是新技術(shù)革命的重要標(biāo)志，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理。積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)和諧社會(huì)就必須在理論指導(dǎo)上堅(jiān)持馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的理論創(chuàng)新。從建黨初期到新中國(guó)成立70周年，我們黨克服重重險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝重重考驗(yàn)的根本所在就是毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。因此，我們必須堅(jiān)決抵制那些淡化馬克思主義、朝著我們指導(dǎo)思想發(fā)射冷槍暗箭的行為，必須堅(jiān)決抵制那些在指導(dǎo)思想上動(dòng)搖的行為，必須堅(jiān)決抵制那些在指導(dǎo)思想上隨意指摘的言論。馬克思主義是我們最基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想，如果離開了馬克思主義的指導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)空間的話語權(quán)就會(huì)倒向，網(wǎng)絡(luò)空間就會(huì)發(fā)生和平的顏色革命，我們黨將失去網(wǎng)絡(luò)陣地。鞏固馬克思主義理論的主導(dǎo)地位，就應(yīng)在馬克思主義文化觀的指導(dǎo)下，擴(kuò)大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新，擴(kuò)大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力。宣傳和闡釋中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)心靈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，在推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，激發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化的生命里，為大學(xué)生做好正確的精神指引。

加強(qiáng)主流權(quán)威媒體的內(nèi)容建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)表現(xiàn)形式，是傳播網(wǎng)絡(luò)文化的方式之一。[5]我們要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造反應(yīng)中國(guó)文化特色的相關(guān)產(chǎn)品，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的傳播力和影響力。依據(jù)趣味性和教育性相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益結(jié)合的原則，自主創(chuàng)新以中化文化為內(nèi)核的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品應(yīng)包含中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成果，滿足網(wǎng)民的精神需求。此外，深挖網(wǎng)絡(luò)資源，將網(wǎng)絡(luò)資源轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘可以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使大學(xué)生投入到網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的創(chuàng)造中來。通過將網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)化整合，最終形成具有中國(guó)文化內(nèi)含的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。結(jié)合大學(xué)生的生活實(shí)際，使人們?cè)趦?nèi)心深處產(chǎn)生認(rèn)同。意識(shí)形態(tài)建設(shè)能否深入人心，關(guān)鍵在于是否真實(shí)準(zhǔn)確的反映出人們的利益訴求。用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，拓展大學(xué)生群體的交流互動(dòng)，以此獲得主流意識(shí)形態(tài)教育的良好情感體驗(yàn)，增強(qiáng)了主流意識(shí)形態(tài)的傳播力和影響力，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生的吸引力、說服力和向心力，提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的綜合治理

黨和國(guó)家高度重視網(wǎng)絡(luò)安全工作和網(wǎng)絡(luò)空間治理，習(xí)近平指出：“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)……在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，我們能否頂?shù)米?、打得贏，直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全”[6]。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)是國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重中之重，目前反馬克思主義思潮、歷史虛無主義、新自由主義的錯(cuò)誤思想借助網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、虛擬性的特點(diǎn)意圖影響大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。當(dāng)前我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)空間治理體系建設(shè)尚不健全，網(wǎng)絡(luò)空間中法治體系建設(shè)尚不完善。新時(shí)代加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)國(guó)家管理的構(gòu)建，有助于增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)黨和政府主導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。通過完善網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)國(guó)家管理的內(nèi)容和組織體系，落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)國(guó)家管理責(zé)任制，能夠使網(wǎng)絡(luò)有效地傳播馬克思主義意識(shí)形態(tài)，讓高校大學(xué)生更加全面、更加深刻地認(rèn)識(shí)主流意識(shí)形態(tài)，并將主流意識(shí)形態(tài)與自己的切身實(shí)際相結(jié)合，使感性認(rèn)識(shí)上升為理性的情感認(rèn)同，從精神需求和利益需求兩個(gè)層面認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)。

構(gòu)建包括網(wǎng)絡(luò)黨委組織體系、網(wǎng)絡(luò)行政體系、網(wǎng)絡(luò)國(guó)家暴力工具體系、網(wǎng)絡(luò)法制體系、網(wǎng)絡(luò)德治引領(lǐng)體系在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)國(guó)家治理體系，構(gòu)建從上到下、左右平行、分層分權(quán)分帶的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)國(guó)家治理體系，才能確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在黨的手里，才能確保主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)中的主體地位，也才能確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供正能量，確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)向世界傳播好中國(guó)聲音。建立新媒體網(wǎng)絡(luò)空間信息監(jiān)測(cè)機(jī)制。建立完善的信息排查機(jī)制和信息報(bào)告機(jī)制，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間輿情狀況的分析。國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校三方綜合監(jiān)管，密切聯(lián)系，協(xié)同治理，切實(shí)凈化網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)和校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

（三）提升高校主流意識(shí)形態(tài)教育的有效性

伊格爾頓認(rèn)為:“如果意識(shí)形態(tài)想要有效地發(fā)揮作用，它必須是快樂的、直覺的、自我認(rèn)可的。一言以蔽之，它必須是審美的?！盵7]主流意識(shí)形態(tài)教育要充分發(fā)揮新媒體技術(shù)，采用圖、文、聲、像并茂的綜合表現(xiàn)形式講述抽象的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，寓以豐富的教育載體，以大學(xué)生所喜愛的方式主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、傳遞好中國(guó)聲音。主流意識(shí)形態(tài)的教育要體現(xiàn)理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)主鑄魂育人關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正確的理論、觀點(diǎn)只有在反復(fù)不斷的實(shí)踐中才能被人們深切感悟、真正認(rèn)同，要在實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)理論的內(nèi)化認(rèn)同。高校作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合起來，積極開展主流意識(shí)形態(tài)實(shí)踐教學(xué)，結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律，以教學(xué)目標(biāo)為指引，制定實(shí)踐教育計(jì)劃，完善課堂實(shí)踐教學(xué)。比如，講述中國(guó)革命精神時(shí)，參觀紅色教育基地，當(dāng)?shù)氐牧沂考o(jì)念館等，讓學(xué)生切實(shí)感受到革命精神和革命文化；鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行異地調(diào)研。以此深入了解我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顩r和地方民俗文化，豐富情感體驗(yàn)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信，實(shí)現(xiàn)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)內(nèi)化。

（四）引導(dǎo)大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，強(qiáng)化行為自律

提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，除了離不開良好的政策、制度、環(huán)境等外因支撐外，還需要大學(xué)生自身自身的素養(yǎng)的提升和培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。通過提升自我反思，自我教育，自我管理能力，愈益泛濫化的娛樂網(wǎng)紅文化、消費(fèi)主義等非主流文化的侵蝕誘惑環(huán)境下進(jìn)行合理的抵制，主動(dòng)向主流文化和價(jià)值靠攏。新媒體時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，生產(chǎn)方式、生活方式以及交往方式都發(fā)生了深刻的變革，而我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性、內(nèi)容宗旨以及制度屬性永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生改變。主流意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮，需要依靠強(qiáng)大的人民力量。意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)奪歸根結(jié)底是人心的爭(zhēng)奪，意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪到的人民越多，人心越統(tǒng)一，社會(huì)越穩(wěn)定，年輕一代大學(xué)生就是意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的主要對(duì)象。新媒體時(shí)代，引導(dǎo)大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，強(qiáng)化行為自律，是推動(dòng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)。

新媒體時(shí)代高校要充分發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同，使之內(nèi)化為行為標(biāo)準(zhǔn)，并付諸于行動(dòng)。同時(shí)提高大學(xué)生在復(fù)雜多變的的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的甄別能力，思辨思維，促進(jìn)形成主流意識(shí)形態(tài)的思想認(rèn)同及社會(huì)主義價(jià)值觀的正確的認(rèn)知，形成理性認(rèn)同。以免大學(xué)生在泥沙俱下的信息洪流中喪失立場(chǎng)，迷失自我，被非主流意識(shí)形態(tài)或庸俗娛樂文化蠶食，阻礙身心的健康發(fā)展。

[1]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信心中心[EB/OL].http://www.cnnic.cn,2019- 10-25.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話. [EB/OL].http://www.zgjx.cn,2016-04-26.

[3]馬克思恩格斯全集.第2卷[M].北京:人民出版社,1957:103.

[4]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[M] .北京:人民出版社,2016:8.

[5]凡欣.網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[J].思想政治教育研究,2019(4):84-88.

[6]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事,努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào),2019-08-21.

[7][英]特里·伊格爾頓.審美意識(shí)形態(tài)[M].工杰,等譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001:30.

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1673-2219（2020）06-0076-05

2019－10－09

黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“思想政治理論課及‘四進(jìn)’專題教學(xué)改革研究專項(xiàng)——教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)擇優(yōu)支持計(jì)劃項(xiàng)目：高校思想政治理論課教育教學(xué)效果提升關(guān)鍵問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)SJGST2017001）；馬克思主義學(xué)院黨的十九大精神專題研究項(xiàng)目“新媒體時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)17ZTYJ06）。

王越芬（1962－），女，吉林扶余人，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?、中?guó)化馬克思主義理論。王雪思瑩（1993－），女，黑龍江大慶人，東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

（責(zé)任編校：張京華）