張仙
摘要:有計劃廢止制度是美國工業(yè)化設(shè)計和消費主義的核心,是美國市場競爭的產(chǎn)物,并且對很多國家都有廣泛而深遠的影響。此制度在增長企業(yè)經(jīng)濟效益的同時,也帶來了地球資源的浪費。作為21世紀的設(shè)計師,要遵循怎樣的設(shè)計價值觀、怎樣的未來設(shè)計趨勢顯然已經(jīng)成為設(shè)計師需要探究和解決的問題。
關(guān)鍵詞:有計劃廢止制度;未來設(shè)計;可持續(xù)發(fā)展;綠色設(shè)計
一、美國工業(yè)化設(shè)計及設(shè)計師職業(yè)化
20世紀二三十年代,當現(xiàn)代主義思潮在歐洲激烈展開的同時,美國迅速成為世界領(lǐng)先的經(jīng)濟強國和工業(yè)設(shè)計大國,一方面得益于第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),大量的軍事和經(jīng)濟需求刺激了美國的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高漲,在經(jīng)濟迅猛增長的同時,也為設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。另一方面是1927年前后美國陷入了經(jīng)濟大危機,使市場競爭的更加激烈,大企業(yè)為了適應(yīng)市場,成立專門的企業(yè)內(nèi)部設(shè)計部門,從而逐漸使美國的工業(yè)設(shè)計成為市場競爭中一個重要組成部分。新一代設(shè)計師們的設(shè)計理念也從包豪斯時期遵循的“形式追隨功能”逐漸演變?yōu)樵诿绹虡I(yè)競爭中的“形式追隨市場”。
第二次世界大戰(zhàn)后逐漸形成了高度發(fā)達的市場,同時設(shè)計已經(jīng)成為生產(chǎn)中的重要組成部分。人們開始逐漸對設(shè)計有了明確的要求,企業(yè)為了引導(dǎo)消費不斷推出新的有效手段,并形成了風靡一時的流線型設(shè)計風格,對兩次世界大戰(zhàn)的汽車設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。到了20世紀五六十年代,企業(yè)采用對汽車的外形樣式進行設(shè)計,成為一種市場有效的促銷方式,在此基礎(chǔ)上并逐漸形成了“有計劃廢止制度”。
二、有計劃廢止制度
自20世紀60年代后受到眾多批評的“有計劃廢止制度”,其實最早是由美國房產(chǎn)經(jīng)紀人伯納德·倫敦于1932年在一本名為“用有計劃廢止制結(jié)束大蕭條”的小冊子中正式提出。1954年,美國工業(yè)設(shè)計師魯克斯·斯蒂文斯曾將這一計劃定義為“刺激消費者早一點擁有更新潮、更優(yōu)秀、但未必更需要的產(chǎn)品”,從而使得這一概念在工業(yè)設(shè)計界普及開來。
后來美國通用公司總裁斯隆和設(shè)計師厄爾曾大力推行定期更換汽車式樣的設(shè)計模式:設(shè)計新汽車式樣的時候,必須有計劃地考慮以后幾年之內(nèi)不斷更換部分設(shè)計,也就使汽車的式樣最少在兩年之內(nèi)有一次小到變化,在三到四年之內(nèi)有一次大的變化。這是一種通過改變產(chǎn)品式樣不斷造成消費者心理老化的策略,隨后便很快地波及到其他的設(shè)計領(lǐng)域。但是只追求改變產(chǎn)品式樣而汽車性能并沒有得到同步發(fā)展,造成美國汽車在20世紀70年代的能源危機中,輕而易舉地被外形簡單、性能卻十分優(yōu)異的日本汽車超越。
“有計劃廢止制度”在滿足了人們?nèi)粘J褂霉δ艿耐瑫r,它確實有效地把握住了人們對于精神層面需求逐漸提升的強烈心理特征。使人們不斷追求對產(chǎn)品外觀的設(shè)計,注重樣式和色彩的變化,以此來滿足人們當時隨著物質(zhì)條件的改善所日益增長的審美需求。雷蒙德·羅維是美國工業(yè)設(shè)計史上最為著名的設(shè)計師之一,他說過“我最喜歡的曲線是銷售業(yè)績上漲的曲線。”這句話充分說明了美國工業(yè)設(shè)計是為市場服務(wù)的典型特征。從這一點來說“有計劃廢止制度”的提出還是比較成功的。
三、基于有計劃廢止制度影響對未來設(shè)計的思考
“有計劃廢止制度”在當前社會中的負面影響已經(jīng)引起了部分設(shè)計師、設(shè)計理論家、環(huán)境保護者及諸多企業(yè)的關(guān)注。雖然這種制度已經(jīng)和經(jīng)濟、企業(yè)緊密相連,同時也在世界各國造成深刻影響,目前也沒有絕對有效的措施將其徹底結(jié)束,但我們可以推動二手車銷售、廢品回收再生等方式盡量把資源浪費壓制到最低。作為21世紀的設(shè)計師,我們應(yīng)該追求一種更富有人情味、同時又具有耐久性的設(shè)計風格,從此角度出發(fā),環(huán)境保護觀念和綠色設(shè)計思想是設(shè)計師們進行反思的必然結(jié)果。
第一,樹立正確的消費觀。隨著國家經(jīng)濟和科技的飛速發(fā)展,對設(shè)計工作者的要求也日益增高,對人們來說,設(shè)計不僅要滿足生理及功能需求,也需要滿足精神需求及精神享受。其中精神需求大致包括合理需求和滿足欲望及虛榮心的心理需求。在美國消費主義盛行的年代,設(shè)計師們通過自己的新穎設(shè)計,不斷引領(lǐng)消費者購買更新潮、更優(yōu)秀、但未必更需要的產(chǎn)品,讓消費者的心理需求從這些新潮的產(chǎn)品當中得到滿足,以增加生產(chǎn)者的利益。久而久之,隨著人們消費習(xí)慣被改變,也逐漸給自然環(huán)境帶來了災(zāi)難和負擔。由此可見,我們需要正確認識設(shè)計與消費的關(guān)系,設(shè)計不僅提供的是生活用品,而且是引導(dǎo)消費者對生活方式的選擇,我們應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約的消費習(xí)慣,避免追求華而不實的產(chǎn)品。
第二,倡導(dǎo)節(jié)約的生態(tài)觀。消費主義繁盛時代使消費者原有的勤儉節(jié)約的消費習(xí)慣被追逐新型號、新款式的新消費習(xí)慣取代,不但大大增加了不必要的開支,同時也造成對有限的地球資源的浪費,逐漸推動了“用完即棄”的消費模式和大眾文化的形成。二戰(zhàn)后,與之相反的一種所謂“合理設(shè)計”的觀念應(yīng)運而生,即強調(diào)設(shè)計應(yīng)適于人們的實際需求,反對設(shè)計人為的浪費資源和能源。這一觀念得到了環(huán)保主義者的支持,并發(fā)展至今。因此,面對21世紀的設(shè)計,我們更應(yīng)該向持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計方向探究,在提高經(jīng)濟效益的同時,還應(yīng)該維持人與自然和諧的關(guān)系,只有保護好人類生存的自然界才能實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展,在生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上,努力去實現(xiàn)將人和自然統(tǒng)一的設(shè)計。
第三,推廣可持續(xù)的綠色設(shè)計觀。綠色設(shè)計的起源也應(yīng)該回溯到20世紀60年代,針對當時流行浮夸的設(shè)計潮流,美國設(shè)計理論家維克多·巴巴納克曾出版了《為真實世界而設(shè)計》的理論專著,強調(diào)了設(shè)計工作的社會倫理價值,認為設(shè)計師應(yīng)認真地考慮地球資源的使用問題,并為保護地球的環(huán)境服務(wù)。20世紀80年代開始,從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),力圖抑制污染和大面積自然資源的破壞,成為全人類等待解決的問題。當代設(shè)計更應(yīng)該倡導(dǎo)設(shè)計的綠色化,應(yīng)該不停地探索如何用最簡單、最環(huán)保的包裝把產(chǎn)品推向市場。在設(shè)計的過程中,都應(yīng)充分考慮到環(huán)境效益和人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系,秉承綠色設(shè)計的三個設(shè)計原則“Reduce”、“Reuse”、“Recycling”,而實現(xiàn)綠色設(shè)計,則需要全社會的共同努力。
四、總結(jié)
面向21世紀的設(shè)計關(guān)系到未來發(fā)展的課題,已經(jīng)成為設(shè)計理論研究的焦點。對于未來設(shè)計怎樣能夠更好的發(fā)展,我們需通過樹立正確的消費觀、倡導(dǎo)節(jié)約的生態(tài)觀、推廣可持續(xù)的綠色設(shè)計觀的方式去探究和實踐。無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,我們都要倡導(dǎo)保護自然、保護我們的家園,設(shè)計師則更加有義務(wù)和責任讓人類生活和世界未來更美好。
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