(貴州醫(yī)科大學 馬克思主義學院，貴陽 550025)

引言

高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的主渠道和核心課程，承擔著向大學生開展系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的核心任務，其最主要和最基本的教學組織形式仍然是課堂教學，而教學話語承載著信息傳遞情感溝通、理論詮釋、思想引領等多方面的功能，直接影響著思政課教學的質(zhì)量和水平，是課堂教學質(zhì)量的重要保證。如何完善思政課教學話語，增強思政課的親和力、感染力和說服力，滿足大學生成長發(fā)展需求和期待，已成為思政課教師面臨的重要而又緊迫的課題。

一、思政課教學話語面臨的現(xiàn)實困境

1.話語主體素養(yǎng)不高

在思政課教學中，教師作為話語傳播的控制者，不僅掌握著話語傳播的工具和手段，而且決定著話語內(nèi)容的選擇與取舍，因而思政課教師的素養(yǎng)必然會對思政課教學話語功能產(chǎn)生重要影響。近年來，思政課教師隊伍整體水平不斷提升，但仍然存在一些不容忽視的問題。首先，政治素養(yǎng)有待提高?，F(xiàn)在一部分已經(jīng)成為高校教學科研主力的思政課青年教師，是在馬克思主義被邊緣化、淡化的時候成長起來的，他們?nèi)菀自诓患优蟹治龅那闆r下接受西方的錯誤思潮。如此，在教學中就難以積極回應西方資本主義核心價值觀和社會思潮對馬克思主義的挑戰(zhàn)，也難以科學引導學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。其次，馬克思主義理論功底不夠深厚。一些思政課教師對馬克思主義理論研究缺乏持久熱情，對提升自身理論素養(yǎng)缺乏內(nèi)生動力，研究視野狹窄，既沒有發(fā)出主流意識形態(tài)的呼聲，也沒有對現(xiàn)實社會中重大理論和實踐問題作出應有的解釋，將理論講深講透，更談不上用生動形象的語言詮釋黨的路線方針政策，真正推動黨的創(chuàng)新理論入腦入心。再次，教學熱情不高。近年來高?！爸乜蒲小⑤p教學”的弊端未能得到根本改變，尤其是在職稱晉升中，大多數(shù)高校尚未建立起針對課堂教學質(zhì)量的科學考核制度，導致一些教師不愿意在教學上多下功夫，被動教、應付教的現(xiàn)象依然存在。因此，有的思政課青年教師既不愿意深入挖掘教材，也不愿意忠實于教材，而是在課堂上隨意發(fā)揮，自說自話，阻礙了其對教學話語的正確把握。此外，部分思政課教師在思想觀念與知識結構上難以及時適應網(wǎng)絡時代發(fā)展需要，缺乏正確駕馭和有效運用網(wǎng)絡話語等大眾話語的能力，不能有效結合時代特點不斷吸收新的語匯，教學語言勢必逐漸變得平淡乏味而缺乏生機與活力。這些問題如果不解決，將嚴重影響思政課教學話語功能的發(fā)揮。

2.教材話語內(nèi)容簡單重復、生動性不足

思政課教材是進行思政課教學的范本和依據(jù)。現(xiàn)行思政課教材經(jīng)過不斷修訂、完善，教材話語體系日臻層次分明、邏輯清晰，但依然存在諸多不足和弊端。一是與高中思想政治課的教材話語內(nèi)容存在交叉與簡單重復的現(xiàn)象。這容易使大學生產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒，直接影響大學生學習的興趣和效果。二是話語生動性不足?，F(xiàn)行思政課教材內(nèi)容不僅具有理論的高度抽象，而且話語理論性、規(guī)范性較為鮮明，主要采用馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)典話語，黨和國家的路線、方針、政策等文件話語。誠然，這種理論性、規(guī)范性的表述有利于理論闡釋的系統(tǒng)性和嚴謹性，但格式化、套路化的語言模式和生硬、冰冷的語言表述都使教材讓人望而生畏。三是較少關注學生的心理需要。教材話語內(nèi)容不為學生喜聞樂見，理論教學的內(nèi)容就很難為其接受?，F(xiàn)行思政課教材都能及時、充分地反應黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新成果，但其文本話語多以宏大敘事為主基調(diào)，以增強社會主義意識形態(tài)凝聚力引領力為目的，建構的主要是國家政治、經(jīng)濟、倫理及其美學等，主題比較崇高，表達十分嚴肅。與大學生日常生活有關的更為廣闊的思想政治領域相比較，思政課教材又略顯滯后和僵化，在一定程度上缺乏對學生的吸引力和感染力，與學生的生活缺乏有效勾連，對學生的心理需要關注不夠。正如有學者指出：“教材過分注重理論邏輯和體系構建，缺乏鮮活的學生生活語言和生活實例，對學生而言缺乏可讀性，對教師來說則增加了教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化的難度。”[1]

3.話語表達方式單一，感染力不強

實踐證明，話語表達直接影響學生對教學內(nèi)容的理解和把握。因此，選擇行之有效的話語表達方式，是提升思政課教學針對性、親和力的一個至關重要的因素。在實際教學過程中，思政課教師在話語表達方面不同程度地存在著一系列問題。一是空洞說教，不接地氣。部分教師不了解大學生特有的話語風格、表達習慣和接受偏好，又過于強調(diào)知識的系統(tǒng)性和理論性，習慣于“憑借自己獨特的身份完全支配課堂教學話語，從概念到概念、從原理到原理、從理論到理論，缺乏對教學內(nèi)容進行有效的話語轉(zhuǎn)換?！盵2]這往往會出現(xiàn)政治說教味過濃、語言不接地氣的現(xiàn)象。二是重 “灌輸”，輕對話。對話有助于信息的交流和師生關系的融恰。加強課堂教學中的師生對話，能夠起到“誘發(fā)學生參與教學、提供練習與反饋機會、啟發(fā)學生思維”[3]等作用。然而，目前思政課教學中的對話溝通交流狀況卻不盡如人意。一方面， 教師在教學中習慣于以知識、真理、正確思想的面貌自居，采取灌輸式和“填鴨式”的方式，運用命令式和發(fā)號施令式的話語，強行將外在的思想理論植入學生頭腦，“一言堂”或“獨白”式的話語方式較為明顯，較少關注學生的課堂學習情況。如此，學生的主體地位和利益訴求被弱化，基本處于被動接受的地位。另一方面，由于缺乏各種交流和激勵的技巧，教師在教學中通常不能有效提問，即使象征性地提問，如果學生的回答跟教師的預期目的相去甚遠甚至大相徑庭，教師往往簡單粗暴地對學生的思考成果和不同意見予以否定。其結果必然是，學生因?qū)W習積極性受到挫傷出現(xiàn)啟而不發(fā)、問而不答的尷尬局面，長此以往，教師也會因為缺乏學生的認同而逐漸失去教學激情。三是理性有余感性不足。思政課教學不僅是一個傳授知識和培養(yǎng)能力的過程，更是一個傳播情感、態(tài)度和價值觀的過程。因此，只有注入真情實感的語言才會觸動學生的心弦，引起心靈的共鳴?？v觀思政課教學，純粹的理性話語表達較為普遍，情感話語的意蘊張力明顯不足，缺少溫度與親和力。

二、思政課教學話語的完善路徑

1.提高話語主體素養(yǎng)

思政課教師是教授學生思想政治和文化的直接主體，“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效果?！盵4]由此可見，思政課教學話語能否產(chǎn)生影響以及影響力的大小，很大程度上取決于思政課教師的綜合素質(zhì)和能力。所以，新形勢下需要將提高教師素養(yǎng)作為思政課教學話語建構中的關鍵一環(huán)，著力通過思政課教師的工作和努力來實現(xiàn)思政課教學話語的更新與發(fā)展。首先，教師要具備堅定的政治立場。思政課教學話語的特質(zhì)在于其典型的意識形態(tài)性，只有教師有堅定的政治信仰、鮮明的政治立場，才能牢牢把握社會主義意識形態(tài)傳播方向，在紛繁復雜的思潮中認清本質(zhì)，在大是大非前保持政治頭腦清醒，進而充分滿足社會主義意識形態(tài)教育的訴求。其次，教師應不斷提高自身馬克思主義理論素養(yǎng)。思政課教師應該深入系統(tǒng)地學習馬克思主義理論，切實理解馬克思主義基本原理和思想方法的精髓，深化對重大基礎理論問題和實踐問題的研究，強化理論經(jīng)典特別是馬克思主義理論經(jīng)典的學習研究，做到對馬克思主義理論的真學、真懂、真信、真用，才能具備高度的自信和深厚的理論素養(yǎng)，從而精準地表達主流意識形態(tài)思想及國家的大政方針和政策理念。最后，思政課教師應努力完善自身的知識結構。只有擁有扎實深厚的知識底蘊，具備訓練有素的口頭表達能力，才能精熟地掌控教學語言，達到自由講授的效果[5]。因此，思政課教師在努力學好馬克思主義基本理論的同時，應廣泛涉獵教育學、語言學、心理學、管理學、人類學、社會學、法學等與思政課關系較為密切的知識，這既有助于形成科學合理的知識結構體系，也有利于把握學生的認識、感情、意志、個性等心理特征，積累素材，從而能夠更好地進行教學活動和運用教學語言藝術。

2.優(yōu)化教材話語內(nèi)容

優(yōu)化思政課教材話語內(nèi)容是進行思政課教學的基本要素。第一，努力實現(xiàn)從教材話語向教學話語的轉(zhuǎn)變。在處理思政課教材話語和教學話語的關系時，思政課教師要在準確理解和透徹把握教材要求的基礎上，做到教學話語依托于教材而不拘泥于教材，善于發(fā)現(xiàn)教材中深刻的、多重的意義，把教材的“自釋性”話語轉(zhuǎn)換成教學的“他釋性”話語，最終將其轉(zhuǎn)化為學生便于接受、理解和引發(fā)進一步思考的教學話語，便于大學生對思想政治理論的理解和掌握。第二，積極融入學生的心理話語?！叭绻覀儧]有學會說群眾懂得的話， 那么廣大群眾是不能領會我們的決議的?！盵6]同理，也應盡可能地了解和掌握學生的思想動態(tài)及心理特點，了解學生對思想政治理論的接受意趣，并結合時代特點及學生的心理特點、可接受程度，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，把抽象的理論轉(zhuǎn)譯為學生愿意聽、聽得懂的語言，消除學生對教師的陌生感和隔閡感，激起學生的共鳴和認同。為此，教師可通過問卷調(diào)查、個別訪談、召開師生座談會、日常溝通交流等形式，也可借助微博、微信、QQ等當下流行的社會化媒體，充分了解學生想什么、需要什么，使自己的教學話語更加符合學生自身實際，在思想理論與現(xiàn)實生活交集點上能夠走進學生內(nèi)心，主動探索引導學生走出思想困境的方法，培養(yǎng)學生成長成才的素質(zhì)能力。第三，順應時代潮流，不斷豐富思政課教學的“語言庫”。一方面，對于目前日益增多的網(wǎng)絡語言、微博語言等全新語言形式，應具有兼收并蓄的包容精神，正確、合理、適度、恰當?shù)亟梃b健康、有益、良性的有針對性的話語，為豐富思政課教學話語提供內(nèi)容給養(yǎng)和手段支持。另一方面，要講好時代話語?！盁o論思想或語言都不能獨自組成特殊的王國，它們只是現(xiàn)實生活的表現(xiàn)。”[7]當代中國正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革和偉大實踐，這就需要思政課教師對時事保持高度敏感，不斷地從發(fā)展中的現(xiàn)實社會生活中汲取、提煉和整合新的話語資源，形成中國特色社會主義的敘事框架和話語表達?！爸v好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事”[8]，使思政課教學話語及時體現(xiàn)當下社會現(xiàn)實情況和反映當前人們的現(xiàn)實生活世界，賦予思政課教學話語以鮮活的生命力和時代氣息。

3.創(chuàng)新話語表達方式

“即使是真理，倘若被拙劣的表達包裹著，也會失去應有的鋒芒。”[9]思政課教師在教學中不僅能講，而且要講得受聽。因此，創(chuàng)新話語表達方式，消除師生之間的話語隔閡和差異，是提升思政課教學魅力和效果的重要途徑。一是話語言說方式從抽象化向生活化、大眾化的轉(zhuǎn)變。一方面，應通過以學生的個人體驗和感受為中心展開話語敘事，這就要求教師在備課過程中充分了解學生普遍關注的問題，精心選取鄉(xiāng)土資源、社會熱點和大學生身邊的道德事例，運用接地氣的言說方式傳遞正能量，實現(xiàn)話語表達的生活化。另一方面，教師的話語表達應當充分考慮學生的思維習慣和語言習慣，將理論知識講得親切有味、生動活潑，讓大學生聽得懂、聽得進。二是平等、真誠地與學生對話。教學中應努力改變“一言堂、獨角戲” 的局面, 積極充當導演和裁判的角色并與學生展開廣泛的對話, 建立起民主、平等、對話與交流的話語秩序。為此，教師可以綜合使用創(chuàng)設情景、討論、辯論、學生授課等方式，增加課堂互動，讓學生形成科學的思維方式和正確的思考方法，通過自己獨立的思考、科學的分析逐漸形成正確的價值判斷和堅定的價值信仰；也可以借助對有關理論問題和現(xiàn)實問題的綜合闡釋或評價，激發(fā)學生積極主動參與課堂活動的熱情，并力爭在師生交流探討中達成共識，從而能更好地達到“潤物細無聲”的教育效果。三是動之以情。在思政課教學話語中注重增加情感含量，既要通過坦率真摯、樸質(zhì)誠懇、理性話語與感性話語相融的話語表達方式，加深學生對思政課所教授的基本原理和基本理論的理解，喚醒學生內(nèi)心深處的認同和共鳴，又要多使用體現(xiàn)尊重關懷、有情感、有溫度的話語，以情感為紐帶建立起與學生之間的和諧關系，消除距離感，增強親切感。

結束語

思政課教學話語構建是一個嶄新的實踐課題，也是一個需要在日益深化的討論中不斷尋求共識的問題。解決好這一問題，需要廣大思政課教師深刻剖析當代大學生思想意識和道德觀念的變化軌跡，深入探究思政課教學話語發(fā)展和變革規(guī)律，豐富話語類型，創(chuàng)新話語表達方式，使思政課教學話語真正具備解釋力、生命力和感召力，實現(xiàn)學生對思政課“真心喜歡，終生受益，畢生難忘”的價值目標。