楊 梅

（南京師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇南京 210097）

介連兼類詞是指可以兼作并列連詞的介詞，它是客觀存在的介詞中的一個(gè)封閉的小類[1]。例如，“和”“與”“同”“跟”這四個(gè)介連兼類詞有很多相似之處，但在句法表現(xiàn)與語(yǔ)法意義方面有細(xì)微的差別。呂叔湘指出，“同”主要具有四種語(yǔ)法意義，分別為表示“共同、協(xié)同”、表示“與某事的聯(lián)系”、表示引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象、表示引進(jìn)比較的對(duì)象[2]。在呂叔湘研究的基礎(chǔ)上，一些學(xué)者做了更加細(xì)致的分析，得出的結(jié)論與呂叔湘的看法大致相同。馬貝加、于江等側(cè)重對(duì)“同”出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行考證，并梳理其變化歷程，為我們進(jìn)一步系統(tǒng)地探究“同”的語(yǔ)法化動(dòng)因并完善其語(yǔ)法化鏈條奠定了良好基礎(chǔ)。

一、“同”的語(yǔ)義演變

“同”最早為“聚集”義動(dòng)詞，常用于句末，不帶賓語(yǔ)?！巴钡谋玖x用法較少，且多集中在先秦兩漢時(shí)期。

例1 大朝覲會(huì)同。（《周禮·天官·大宰》）

例2 和鸞雝雝，萬(wàn)福攸同。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼蕭》）

例3 至于海邦，淮夷來(lái)同。（《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》）

后來(lái)，“同”由動(dòng)詞“聚集”義慢慢引申出“合同”義。

例4 四方攸同，王后維翰。《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》

又由“合同”義引申出“相同”義。

例5 男女同姓，其生不蕃。（《左傳·僖公二八年》）

例6 越與吳同命。（《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》）

在上述各例中，“同”皆為動(dòng)詞。“同”后來(lái)產(chǎn)生了其他引申意義，變?yōu)樾稳菰~，表示“相同的，一樣的”。形容詞“同”用在名詞前，與名詞一道構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。

例7 同聲相應(yīng)，同氣相求。（《周易·乾卦》）

后“同”多與動(dòng)詞連用，在本義的基礎(chǔ)上引申為具有“共同、一起”等詞義的方式副詞。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有“同”作副詞的現(xiàn)象。

例8 鳥(niǎo)鼠同穴，其鳥(niǎo)為鵌，其鼠為鼵。（《爾雅·釋鳥(niǎo)》）

例9 兄弟同居，各主其喪。（《禮記·奔喪》）

例8、例9 與前述的用例有明顯不同，這兩例中的“同”都用在動(dòng)詞之前。“同”在后來(lái)與動(dòng)詞競(jìng)爭(zhēng)謂語(yǔ)中心的過(guò)程中語(yǔ)義明顯變?nèi)?，退居次位而演化為副詞。在語(yǔ)義上，動(dòng)詞“同”的“聚集”義表示具體的動(dòng)作，虛化為副詞后的“同”成為修飾這一動(dòng)作的方式，表示“共同、一起”義。

南北朝時(shí)期，“同”由連同動(dòng)詞逐漸向介詞演變。

例10 若滄海橫流，家國(guó)同其淪溺。（《宋書·鄭鮮之傳》）

例11 張邵可謂同我憂慮矣。（《宋書·趙倫之列傳》）

例12 我同長(zhǎng)沙行，時(shí)事加百憂。（賈至《寄荊州崔司馬、吏部閻功曹舍人》）

在這些用例中，“同”仍然用在名詞之前，但是其動(dòng)詞性已經(jīng)大大減弱。例10 已經(jīng)形成了“NP1+同+NP2+V1”的結(jié)構(gòu)，這就為“同”進(jìn)一步語(yǔ)法化提供了良好的條件。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，“同”的賓語(yǔ)NP2是V1所表示動(dòng)作的事件參與者，進(jìn)而致使原結(jié)構(gòu)需要重新分析。由于連同動(dòng)詞“同”經(jīng)常位于“NP1+同+NP2+V1（+NP3）”句式連動(dòng)謂語(yǔ)的第一個(gè)動(dòng)語(yǔ)位置上，其后面常常連接對(duì)象或時(shí)地賓語(yǔ)。其中，第一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)第二個(gè)動(dòng)語(yǔ)只起到修飾作用，第二個(gè)動(dòng)語(yǔ)所表示的動(dòng)作行為才是句子謂語(yǔ)中心所在。因此，在語(yǔ)用的長(zhǎng)期流變過(guò)程中，居于第一個(gè)動(dòng)語(yǔ)位置上的連同動(dòng)詞“同”的語(yǔ)義不斷弱化，逐漸向介詞虛化，其所在句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也隨之由連動(dòng)謂語(yǔ)向狀中謂語(yǔ)演化。需要注意的是，南北朝時(shí)期“同”在演化為伴隨介詞的過(guò)程中仍然保留了實(shí)際詞義的成分，如例11 中的“同”有“跟……一樣”的意思。到唐代，“同”才作為完全虛化的介詞大量出現(xiàn)在文學(xué)作品中。連同動(dòng)詞“同”語(yǔ)法化為介詞以后，“同”所在的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)由連動(dòng)結(jié)構(gòu)演化為狀中結(jié)構(gòu)。

介詞“同”是由“連同”義動(dòng)詞虛化而來(lái)的，“連同”包括“與同”義，所以介詞“同”產(chǎn)生之初，大多用于引介“與、同”的對(duì)象，其意義與介詞“與、和”相同。

例13 舊游重到倍悲涼，吟憶同人倚寺墻。（齊己《亂后江西過(guò)孫魴舊居因寄》）

介詞“同”也可以引介“使、令”的對(duì)象，其意義與介詞“讓、叫”相同。例如：

例14 柳條此日同誰(shuí)折，桂樹(shù)明年為爾春。（方干《送弟子伍秀オ赴舉》）

例15 白石同誰(shuí)坐，清吟過(guò)我狂。（齊己《寄武陵微上人》）

例16 黃門官，可同杜麗娘照鏡。（湯顯祖《牡丹亭》）

近古中期以后，介詞“同”多引介行為的對(duì)象，其意義與介詞“向、對(duì)”相同。

例17 同誰(shuí)消遣，一年年夜夜長(zhǎng)。（賀鑄《寒松嘆》）

例18 韓輔臣同正旦拜謝科。（關(guān)漢卿《金線池》）

由于連同動(dòng)詞“同”常帶處所賓語(yǔ)，故其語(yǔ)法化為介詞以后，介詞“同”也可以引介行為的處所，義同介詞“在”。

例19 若同清水邊數(shù)，則不著不是。（《古尊宿語(yǔ)錄》卷一）

例20 不知云外，還有清光同此會(huì)。（黃庭堅(jiān)《減字木蘭花》）

例21 兄可同此暫坐。（孟稱舜《嬌紅記》）

介詞“同”引介施動(dòng)對(duì)象，義同介詞“被”。

例22 國(guó)為項(xiàng)籍屠，君同華元戮。（張九齡《和黃門盧監(jiān)望秦始皇陵》）

在這些例句中，“同”的意義已經(jīng)完全虛化成為介詞，這樣的用法一直持續(xù)到現(xiàn)代漢語(yǔ)中。在“NP1+同+NP2+V1”中，“同”用作介詞形成的“同+NP2”結(jié)構(gòu)與主語(yǔ)NP1在謂語(yǔ)動(dòng)詞V1的一側(cè)，同時(shí)NP1與NP2都成為V1所表示的行為動(dòng)作的發(fā)出者，“同”所在的線性結(jié)構(gòu)不變而語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)有變，因此“同”又逐漸演化成為并列連詞?！巴钡倪@種用法最早出現(xiàn)在唐代。

例23 阿姑同健夫偕老。（郭應(yīng)祥《鷓鴣天》）

例24 名與襄陽(yáng)遠(yuǎn)，詩(shī)同漢水深。（張蠙《吊孟浩然》）

例25 上起謝，同皇太子步至蟠松下。（周密《武林舊事》卷七）

例26 北斗同眾星一日一周天。（朱熹《朱子語(yǔ)類》卷二十三）

例27 魯公始同叔父文正公授筆法于伯父君謨。（蔡絳《鐵圍山叢談》卷四）

例23 至例27 中，“同”均連接兩個(gè)并列的名詞性成分，表明兩個(gè)人或事物是同等并列關(guān)系。近古中期以后，連詞“同”開(kāi)始連接三個(gè)或三個(gè)以上名詞性詞語(yǔ)，表示三個(gè)或三個(gè)以上人或事物之間是同等并列關(guān)系。

例28 張仲淹復(fù)亨少為進(jìn)士，同郭黼、周詢、盧元中宏詞科，為文有體。（劉祁《歸潛志》卷十）

例29 女頭領(lǐng)扈三娘、顧大嫂同樂(lè)大娘子、李應(yīng)宅眷，另做一席。（施耐庵《水滸傳》第五十回）

從宋代以后并列連詞“同”廣泛出現(xiàn)在口語(yǔ)與書面語(yǔ)中，一直沿用至今。

“同”的詞義演變經(jīng)歷了從最初的“聚集”義動(dòng)詞引申、演化出“相同的、一樣的”詞義的形容詞，然后虛化引申出表示“共同、一起”義的副詞，最后從本義出發(fā)先引申為伴隨介詞，后來(lái)在歷時(shí)演變中引申為并列連詞。

二、“同”的語(yǔ)法化機(jī)制及過(guò)程

語(yǔ)法化機(jī)制最寬泛的含義是指所有影響語(yǔ)法化的因素，包括語(yǔ)言內(nèi)的因素和語(yǔ)言外的因素[3]，具體涵蓋了新的語(yǔ)法意義與新的語(yǔ)法功能的產(chǎn)生機(jī)制。在“同”的語(yǔ)法化過(guò)程中，重新分析、同步虛化、擴(kuò)展機(jī)制以及使用頻率等因素起到了至關(guān)重要的作用。

曹夢(mèng)指出，“同”在先秦時(shí)期已開(kāi)始語(yǔ)法化，由動(dòng)詞向副詞虛化[4]。但是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)有“同”作為副詞的用法，如例8、例9 中的“同”已經(jīng)明顯喪失了動(dòng)詞特性。漢語(yǔ)屬于SVO 類型語(yǔ)言，根據(jù)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)類型以及語(yǔ)法特點(diǎn)，由動(dòng)賓關(guān)系演化而來(lái)的介詞只能是前置詞而不可能是后置詞[5]。此外，漢語(yǔ)受漢語(yǔ)句法“V1+V2”連動(dòng)式結(jié)構(gòu)焦點(diǎn)動(dòng)詞在后的影響，且漢語(yǔ)語(yǔ)法中狀語(yǔ)位于謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。結(jié)合上述特點(diǎn)對(duì)“同”的用法進(jìn)行重新分析，將例8、例9 中的“同穴”“同居”等認(rèn)定為狀中結(jié)構(gòu)。當(dāng)“同”修飾“穴”“居”等表示具體可見(jiàn)動(dòng)作的動(dòng)詞時(shí)，這些動(dòng)作的方式也相應(yīng)具體化了，此時(shí)“同”屬于方式副詞。

重新分析這一語(yǔ)法化機(jī)制同樣存在于“同”由連同動(dòng)詞引申轉(zhuǎn)化為介詞的過(guò)程中。南北朝時(shí)期，“NP1+同+NP2+V1”結(jié)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)，到唐代大量出現(xiàn)在口語(yǔ)與書面語(yǔ)中，如例10 至例22 中的“同”均為伴隨介詞?！巴弊畛醭霈F(xiàn)在“NP1+同+NP2+V1”結(jié)構(gòu)中時(shí)，依然帶有部分動(dòng)詞義。一方面，隨著使用頻率的增加，“同”的語(yǔ)義逐漸虛化，產(chǎn)生了詞性降格，焦點(diǎn)動(dòng)詞的地位被“V1”占領(lǐng)；另一方面，“同”的賓語(yǔ)“NP2”在語(yǔ)義上作為“V1”所表動(dòng)作行為的參與者，也導(dǎo)致了原來(lái)結(jié)構(gòu)的重新分析，“同”由此語(yǔ)法化為伴隨介詞?！巴毕蚪樵~和連詞轉(zhuǎn)化還有一個(gè)重要的原因，那就是句法結(jié)構(gòu)上的同步虛化。古漢語(yǔ)里經(jīng)常使用對(duì)舉格式，這種格式往往由兩個(gè)相同的成分構(gòu)成。

例30 既與共其存亡，故得同其生死。（《北齊書·帝紀(jì)第八》）

例31 人同黃鶴遠(yuǎn)，鄉(xiāng)共白云連。（盧照鄰《送幽州陳參軍赴任寄呈鄉(xiāng)曲父老》）

例30、例31 中的“共其存亡”和“同其生死”是一組對(duì)舉結(jié)構(gòu)；“人同黃鶴”和“鄉(xiāng)共白云”是一組對(duì)舉結(jié)構(gòu)。“共”首先發(fā)展為介詞和連詞，在其發(fā)展為介詞、連詞之后出現(xiàn)在上例的對(duì)舉結(jié)構(gòu)中。對(duì)舉成分在語(yǔ)義上的接近會(huì)使人產(chǎn)生將它們視為相同句法成分的心理認(rèn)知，進(jìn)而使“同”的介詞和連詞用法進(jìn)一步凝固下來(lái)。

“同”由動(dòng)詞用法虛化為伴隨介詞之后，隨著使用頻率日漸增多，受擴(kuò)展機(jī)制的影響，“同”做介詞構(gòu)成的“NP1+同+NP2+V1”聯(lián)動(dòng)式結(jié)構(gòu)，在擴(kuò)展機(jī)制的作用下發(fā)展成為“同”做連詞的主謂式句法結(jié)構(gòu)，語(yǔ)法環(huán)境擴(kuò)展的表現(xiàn)之一就是可與語(yǔ)法化項(xiàng)構(gòu)成組合關(guān)系的成分類型的增加[6]41。介詞“同”語(yǔ)法環(huán)境的擴(kuò)展具體表現(xiàn)為“同”連接的兩個(gè)名詞性成分作整個(gè)句子的主語(yǔ)，此時(shí)“NP1”與“NP2”都成為“V1”所表示的行為動(dòng)作的發(fā)出者。語(yǔ)法環(huán)境擴(kuò)展的結(jié)果直接進(jìn)一步推動(dòng)了“同”的語(yǔ)法化進(jìn)程，使其語(yǔ)法化程度越來(lái)越高。當(dāng)“同”連接兩個(gè)語(yǔ)法意義相同的并列結(jié)構(gòu)功能穩(wěn)定之后，連詞“同”就理所當(dāng)然地產(chǎn)生了。如例23“阿姑同健夫偕老”中，“阿姑同健夫”作主語(yǔ)，“偕老”作謂語(yǔ)?！巴庇蛇B同動(dòng)詞語(yǔ)法化為介詞，又語(yǔ)法化為并列連詞之后，其所在的線性結(jié)構(gòu)不變而語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)有變。在語(yǔ)法上，“NP1+動(dòng)+NP2”謂詞性結(jié)構(gòu)演變?yōu)椤癗P1+介+NP2”的狀中結(jié)構(gòu)，又進(jìn)一步演變?yōu)椤癗P1+連+NP2”并列式名詞性結(jié)構(gòu)，連詞“同”構(gòu)成的“名+連+名”并列結(jié)構(gòu)一般作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。在語(yǔ)義上，“同”由連帶主語(yǔ)和賓語(yǔ)表示的人與事物，演化為連接兩個(gè)名詞性詞語(yǔ)表示的人與事物。在這一過(guò)程中，重新分析機(jī)制與使用頻率也起到很重要的作用。石毓智指出，“一個(gè)詞匯還必須在合適的句法環(huán)境中具有高的使用頻率，才能誘發(fā)它的語(yǔ)法化過(guò)程”[6]35，“同”逐漸語(yǔ)法化成為并列連詞。

三、結(jié)論

從以上對(duì)介連兼類詞“同”的語(yǔ)法化過(guò)程的考察可得出以下結(jié)論。

（一）介連兼類詞“同”的語(yǔ)法化過(guò)程大致有三條路徑

第一，上古時(shí)期“同”作為動(dòng)詞在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生語(yǔ)義虛化，演變成為方式副詞。第二，南北朝時(shí)期連同動(dòng)詞“同”開(kāi)始出現(xiàn)向介詞虛化的趨向并最終在隋唐時(shí)期大量出現(xiàn)。介詞“同”是在“NP1+同+NP2+V1（＋NP3）”句子連動(dòng)謂語(yǔ)第一個(gè)動(dòng)語(yǔ)位置上，從連同動(dòng)詞虛化而來(lái)；“同”由連同動(dòng)詞虛化為介詞以后，其所在的“同+NP2+V1（＋NP3）”句子線性結(jié)構(gòu)未變，但語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有變，即由“動(dòng)＋賓＋動(dòng)（＋賓）”的連動(dòng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為“介＋賓＋動(dòng)（＋賓）”的狀中結(jié)構(gòu)。“同”居于連動(dòng)結(jié)構(gòu)謂語(yǔ)第一個(gè)動(dòng)語(yǔ)的位置，是其由連同動(dòng)詞語(yǔ)法化為介詞的先決條件，沒(méi)有位置這一先決條件，連同動(dòng)詞“同”不可能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法化。第三，介詞“同”的大量使用與重新分析致使伴隨介詞“同”在宋代開(kāi)始進(jìn)一步虛化成為并列連詞，直至現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“同”還常常作虛詞使用。

（二）“連同”義是動(dòng)詞“同”語(yǔ)法化為介詞、連詞的語(yǔ)義基礎(chǔ)

由于“連同”義動(dòng)詞“同”經(jīng)常居于連動(dòng)謂語(yǔ)的前個(gè)動(dòng)語(yǔ)位置上，連同對(duì)象賓語(yǔ)對(duì)后個(gè)動(dòng)語(yǔ)起修飾作用，后個(gè)動(dòng)語(yǔ)所表示的意義是句子的語(yǔ)義中心所在，因此“同”在反復(fù)語(yǔ)用中逐漸虛化為引介行為對(duì)象處所等的介詞，后經(jīng)過(guò)重新分析進(jìn)一步語(yǔ)法化為連詞。

（三）連同動(dòng)詞“同”的語(yǔ)法化是在語(yǔ)用中實(shí)現(xiàn)的

中古時(shí)期，連同動(dòng)詞“同”的大量應(yīng)用，為連詞與介詞“同”提供了促生條件。連同動(dòng)詞“同”在高頻率的語(yǔ)用中于中古晚期至近古初期逐漸語(yǔ)法化為連詞與介詞。連詞“同”的產(chǎn)生促使動(dòng)詞之前或后兩個(gè)名詞性詞語(yǔ)之間連同動(dòng)詞“同”的衰落，連詞“同”的發(fā)展導(dǎo)致動(dòng)詞之前或后兩個(gè)名詞性詞語(yǔ)之間連同動(dòng)詞“同”的匿跡；介詞“同”的產(chǎn)生促使連動(dòng)謂語(yǔ)前個(gè)動(dòng)語(yǔ)位置上連同動(dòng)詞“同”的衰落，介詞“同”的發(fā)展導(dǎo)致連動(dòng)謂語(yǔ)前個(gè)動(dòng)語(yǔ)位置上連同動(dòng)詞“同”的匿跡。

在“同”的語(yǔ)法化過(guò)程中，重新分析、同步虛化、擴(kuò)展機(jī)制以及使用頻率等起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)也印證了“同”的語(yǔ)法化過(guò)程的單向性，完善了“同”的語(yǔ)法化鏈條（“伴隨動(dòng)詞→方式副詞→伴隨介詞→并列連詞”）。