戰(zhàn) 鴿

(江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教育與教育技術(shù)系，廣東 江門 529030)

自2016年12月習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出了使各類課程與思想政治理論課同向同行，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面以來，黨中央國務(wù)院多次在會(huì)議中強(qiáng)調(diào)對(duì)高校推行“課程思政”的重要性〔1〕?？梢娨粤?xí)總書記為首的黨中央國務(wù)院對(duì)高校推行“課程思政”的堅(jiān)定決心。近年來互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展背景下各種新媒體的迅猛發(fā)展，信息傳播形式多元，給人們生活帶來極大的無可取代的紅利同時(shí)，也導(dǎo)致某些大學(xué)生的政治覺悟，價(jià)值取向等意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了偏頗現(xiàn)象。教師在“樂理與視唱練耳”教學(xué)中不僅應(yīng)重視課程的教學(xué)功能，同時(shí)不能忽視育人功能。因此文章以高職院校音樂教育專業(yè)“樂理與視唱練耳”課程入手，針對(duì)音樂教育專業(yè)學(xué)生思政教育缺失問題，研究如何將思政教育有機(jī)融合到該課程的專業(yè)教學(xué)之中，發(fā)揮思政教育的隱性育人功能。

1 制定“三維三層”課程教學(xué)目標(biāo)

多年來，我國各級(jí)各類教育教學(xué)目標(biāo)一直根據(jù)美國教育心理學(xué)家布魯姆的認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域來劃分并制定，并據(jù)此衍生了知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)。近年來的職業(yè)教育課程目標(biāo)的制定更多采用知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)三個(gè)維度，由于課程教學(xué)中缺乏對(duì)政治思想覺悟和道德品德修養(yǎng)所要達(dá)到的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)， 勢(shì)必導(dǎo)致人才培養(yǎng)的不完善， 不“全人”的結(jié)果，甚至出現(xiàn)高技術(shù)、高能力，低思想覺悟、低品德的不對(duì)等現(xiàn)象〔2〕，教學(xué)目標(biāo)中缺乏思政品德目標(biāo)問題是亟待解決的問題。因此教師在開展樂理與視唱練耳教學(xué)前，應(yīng)從課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置著手，遵循全面性、系統(tǒng)性、具體性及層次性四原則，下分為知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、思政及素質(zhì)目標(biāo)三個(gè)維度重新制定課程目標(biāo)，即在原有的知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)中，將素質(zhì)目標(biāo)拓展為思政目標(biāo)與素質(zhì)目標(biāo)兩方面。其中，素質(zhì)目標(biāo)包括：人文精神、家國情懷、社會(huì)責(zé)任；思政目標(biāo)分為樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”及做到“兩個(gè)維護(hù)”。人文精神在這里指人類共同信奉的真理性精神，如科學(xué)精神、愛國精神、體育精神、人道主義精神等，這些精神使人們自由有尊嚴(yán)的活著，利于社會(huì)的進(jìn)步與文明發(fā)展。在對(duì)學(xué)生的思政教育中，人文精神教育必不可少。家國情懷是一個(gè)人對(duì)自己國家和人民所體現(xiàn)出的深情大愛，是對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的理想追求，每一位公民都應(yīng)具備家國情懷。社會(huì)責(zé)任亦是如此，在對(duì)高職院校音樂專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)中，尤其要注意將社會(huì)責(zé)任教育融入各門理論課程中。因此，在“樂理與視唱練耳”課程教學(xué)中，教師應(yīng)通過制定“三維三層”的教學(xué)目標(biāo)，使課程在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中更加豐富，將思政教育與“樂理與視唱練耳”課程教學(xué)緊密結(jié)合，重視教學(xué)功能的同時(shí)，兼顧教學(xué)中隱性的育人功能。

2 打造專業(yè)教學(xué)模塊+的教學(xué)內(nèi)容

高職院校音樂教育專業(yè)傳統(tǒng)的“樂理與視唱練耳”課程通常被劃分為基本樂理與視唱練耳兩個(gè)教學(xué)模塊，教師在基本樂理教學(xué)模塊向?qū)W生講授音樂理論知識(shí)，在視唱練耳教學(xué)模塊訓(xùn)練學(xué)生音樂感知力與鑒賞力〔3〕。兩部分教學(xué)模塊雖上下承接，但均為音樂專業(yè)理論性內(nèi)容，注重了課程教學(xué)的“育才”功能，卻忽視了“育人”功能。因此，教師在此種情況下應(yīng)改革原有的以專業(yè)教學(xué)內(nèi)容為主的單一教學(xué)內(nèi)容，整合提煉思政主題的教學(xué)內(nèi)容并植入三個(gè)教學(xué)模塊之中，形成思想政治教育為引領(lǐng)的教學(xué)內(nèi)容。

2.1 音樂理論+文化自信模塊

在音樂理論教學(xué)模塊中適當(dāng)加入中國樂理學(xué)科歷史及發(fā)展過程中的名人軼事，讓學(xué)生深刻體會(huì)到學(xué)科發(fā)展與國家發(fā)展的密切聯(lián)系，國家正在發(fā)展壯大，中國樂理學(xué)科教育也隨之與國際音樂教育接軌。使學(xué)生了解到中華文化的軟實(shí)力與魅力，從而從骨髓里、血液里、信仰里散發(fā)出當(dāng)代青年應(yīng)有的文化自信。另外，教師應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的融合性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生形成高尚的道德、正確的行為操守與優(yōu)雅的審美情趣〔4〕,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及紅色文化得到傳承和弘揚(yáng)，社會(huì)主義先進(jìn)文化得以繁榮和昌盛。

2.2 曲譜視唱+愛國情懷模塊

在曲譜視唱教學(xué)模塊中，梳理與家國情懷相關(guān)的音樂片段，每個(gè)教學(xué)單元中開發(fā)出一個(gè)思政教育教學(xué)主題，并組織本項(xiàng)目教學(xué)團(tuán)隊(duì)集體備課，撰寫教案，制作電子課件或制作思政微課視頻。教師應(yīng)嘗試將授課內(nèi)容梳理、整合、提升，與學(xué)生共同整理出學(xué)期內(nèi)所使用的紅色歌曲視唱樂譜，讓思政教育相關(guān)音樂豐富曲譜視唱內(nèi)容，解決“樂理與視唱練耳”偏重理論、偏重使用外國樂曲譜例的問題，讓政治主題潛移默化引領(lǐng)專業(yè)化教育。

2.3 旋律記憶模唱+社會(huì)責(zé)任模塊

在音樂聽辨分析教學(xué)中，整理與社會(huì)責(zé)任相關(guān)的音樂片段，加入到每教學(xué)單元中的思政教育主題內(nèi)容中。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行旋律記憶模唱訓(xùn)練時(shí)，彈奏選自社會(huì)責(zé)任相關(guān)歌曲的樂句，引導(dǎo)學(xué)生憑借記憶哼唱，訓(xùn)練學(xué)生旋律記憶模唱能力的同時(shí)，介紹該樂句所選自作品的背景及內(nèi)容，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平，以此使學(xué)生在潛移默化中接受擔(dān)當(dāng)、誠信、恪盡職守、公正等社會(huì)責(zé)任的教育。

此外，在每節(jié)課前5分鐘，增添“紅色歌曲我來唱”環(huán)節(jié)。教師在課下與學(xué)生共同梳理紅色經(jīng)典曲目，每位同學(xué)負(fù)責(zé)一首歌曲，在每節(jié)課前5分鐘彈唱奏，并播放相關(guān)視頻片段，讓學(xué)生直觀地感受我國的歷史發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)于服務(wù)國家和人民的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國主義情操及深厚的紅色精神文化素質(zhì)，進(jìn)一步幫助學(xué)生牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，積極做到“兩個(gè)維護(hù)”。

3 創(chuàng)新“主題訓(xùn)練法”教學(xué)方法

在以往的“樂理與視唱練耳”課程中教師更多采用演練法、講授法進(jìn)行教學(xué)。部分教師在課堂上一味向?qū)W生講授理論性內(nèi)容，不能有效地喚起學(xué)生的注意和興趣；部分教師雖給學(xué)生課堂演練時(shí)間，但由于練習(xí)內(nèi)容過于死板，僅局限于課上小部分內(nèi)容，學(xué)生的主動(dòng)參與性較低。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的表象無法在課堂上實(shí)現(xiàn)，教師的主導(dǎo)作用、引領(lǐng)作用不夠突出。由此可見，傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代職業(yè)教育的要求。為了更好地將思政教育融入“樂理與視唱練耳”課程教學(xué)中，發(fā)揮思政教育在該門課程中的隱性教育作用，教師應(yīng)嘗試采用主題訓(xùn)練，既教師選擇一個(gè)教學(xué)主題，將主題的相關(guān)內(nèi)容及工作任務(wù)設(shè)計(jì)成教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生解構(gòu)主題，并給學(xué)生布置相關(guān)探究任務(wù)。該訓(xùn)練能夠使學(xué)生既能對(duì)音程高度有一定的認(rèn)識(shí)、記憶音程，又能接觸紅色歌曲，通過歌詞及演唱體會(huì)我國歷史發(fā)展，使教師在教學(xué)的同時(shí)潛移默化育人。

4 總結(jié)

在“樂理與視唱練耳”課程的教學(xué)中，教師應(yīng)制定以“立德樹人”為導(dǎo)向、對(duì)學(xué)生價(jià)值塑造與專業(yè)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)三位一體的教學(xué)目標(biāo)。在樂理知識(shí)傳授中，融入思政教育元素，將思政教育融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，嘗試打造“音樂理論+文化自信”、“曲譜視唱+愛國情懷”、“旋律記憶模唱+社會(huì)責(zé)任”等眾多新型模塊，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中的顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，以此達(dá)到潤物無聲的“立德樹人”作用。另外，在教學(xué)方法的選擇上，教師應(yīng)更新固有的傳統(tǒng)教學(xué)方法，嘗試采用主題訓(xùn)練法，引導(dǎo)學(xué)生解構(gòu)主題，充分發(fā)揮思政教育的隱性育人功能，從而使“樂理與視唱練耳”課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)思政教育的良好融入，更好地培養(yǎng)音樂專業(yè)人才，使之成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)、高技術(shù)技能、高覺悟、高品德人才。