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以問題探究法培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維
——以初中語文教學(xué)為例

2020-03-03 11:06
教育觀察 2020年23期
關(guān)鍵詞:孔乙己批判性思維

黃 榮

(武漢市常青第一學(xué)校,湖北武漢,430023)

經(jīng)過多年初三語文教學(xué),筆者發(fā)現(xiàn),從學(xué)生習(xí)作和考場作文來看,學(xué)生的寫作缺乏獨立、深入的見解和有效論證觀點的方法,即學(xué)生缺乏批判性思維。1962年,羅伯特·恩尼斯在《哈佛教育評論》上發(fā)表了《什么是批判性思維》一文,他將批判性思維定義為理性的、反思性的思維,用來決定信念與行動。我們可以將這句話理解為,面對他人的說法,通過理性思考來表達質(zhì)疑,經(jīng)過辨析、討論、審議、評價等過程完善論證,達到交流、理解的目的。既然批判性思維在語文學(xué)習(xí)中如此急迫,那么怎么做才能指導(dǎo)學(xué)生更好地在日常讀書和學(xué)習(xí)中習(xí)得批判性思維呢?筆者探索了三種問題探究方法,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)批判性思維。

一、引問法

引問法是由教師先提出一些基本的問題,在引導(dǎo)學(xué)生思考的過程中幫助學(xué)生厘清基本概念、掌握基本方法。引問法可以解決學(xué)生面對疑難時思維“卡殼”的問題。教師精心設(shè)計問題,逐步引導(dǎo),層層深入,化難為易。

比如,在講授《沁園春·雪》時,教師如果要考查學(xué)生對詞的上下片之間關(guān)系的理解,就可以按順序這樣提問:“詞的上片主要內(nèi)容是什么?詞的下片主要內(nèi)容是什么?上下兩片之間的關(guān)聯(lián)點在哪里?”聽到這樣的提問,學(xué)生就會順著教師的問題思考,從直觀的情感感受到抽象的邏輯關(guān)系,逐層深入,從易到難。經(jīng)過這幾個思維步驟,學(xué)生才能得出最終答案:上片寫景為下片對歷史英雄人物的評價做鋪墊。

再如,閱讀經(jīng)典小說《范進中舉》片段,教師可以依次提出以下問題:“在范進中舉前,胡屠戶、鄰居對范進是什么態(tài)度?中舉后,他們的態(tài)度有什么變化?中舉前后,他們截然不同的態(tài)度是出于一種什么心理?這種心理反映了什么社會現(xiàn)象?”經(jīng)過教師的引導(dǎo),學(xué)生可以從直觀的人物語言、行為再深入社會共同心理,發(fā)現(xiàn)這種異化的人際關(guān)系的荒唐之處。這也是從下位語意升華到上位語意的過程。沒經(jīng)歷這樣的過程,學(xué)生不可能一蹴而就地理解小說。

從七年級起,教師不妨對學(xué)生進行批判性思維訓(xùn)練。比如,面對一道作文題,在學(xué)生審題之后、構(gòu)思之前,教師可以提出以下問題:“在此題中,什么是觀點?什么是事實?觀點和事實之間的關(guān)系又是什么?”經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生對觀點和事實之間的區(qū)別及關(guān)聯(lián)更了然。以2018年武漢市中考作文題“德不孤,必有鄰”為例,根據(jù)所給的簡短材料,教師引導(dǎo)學(xué)生找出觀點:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來陪伴他、認(rèn)可他。學(xué)生找出觀點后,教師再問:“在你的素材庫中,有什么事實可以佐證這個觀點呢?”如果學(xué)生想到“三顧茅廬”的故事,就是為題目觀點找到了相應(yīng)的事實論據(jù)。如果學(xué)生能夠分析出“正由于劉備具備謙虛、愛才、寬容的品德,才獲得了諸葛亮的鼎力相助和拼死效力”,就能有效勾連出論點和論據(jù),還體現(xiàn)出更嚴(yán)密的邏輯思維。

循序漸進,是引問法的關(guān)鍵。一般來說,教師首先給學(xué)生提出比較直觀的問題,給學(xué)生思考的“抓手”和“起步的臺階”。隨著問題難度逐漸加難,教師帶領(lǐng)學(xué)生從感性思維進入理性思維,經(jīng)過對比、類比、分析、歸納等思維過程,學(xué)生可以加深理解并形成自己的見解。引問法讓學(xué)生在面對任務(wù)時有一個基本程序和“抓手”,假以時日,學(xué)生的思維必然更加深刻、敏捷,富有獨創(chuàng)性。

二、反問法

反問法,即在學(xué)生表達完一個未經(jīng)深思熟慮的觀點或表現(xiàn)出定向、習(xí)慣性思維后,教師能運用逆向思維就學(xué)生的說法提出反詰,從而啟發(fā)學(xué)生換個角度思考問題、看待事物。

比如,青春期的學(xué)生常把“渴望自由”掛在嘴邊,教師就可以反問道:“你認(rèn)為什么樣的狀態(tài)是自由的呢?”學(xué)生可能會回答:“自由是隨心所欲,無所不可。”教師可以接著反問:“隨心所欲,罔顧社會道德與法律,甚至以不惜傷害他人為代價是真正的自由嗎?”通過這樣一連串的反問,學(xué)生開始思考“自由”的概念和邊界,由此可能延伸出“相對自由”和“絕對自由”的概念,甚至進一步得出一個辯證的結(jié)論:自制才能實現(xiàn)真正的自由。經(jīng)過這樣的思維訓(xùn)練,學(xué)生對《自在不成人——說說西游記中的孫悟空》這篇閱讀文章(2020年武漢元調(diào)語文卷)和“自制才能實現(xiàn)真正的自由”這個作文題才不會陌生,才有話可說。學(xué)生只有運用批判性思維思考和表達,寫作時才能避免缺乏依據(jù)的脫口而出、缺乏針對性的泛泛而談、缺乏獨創(chuàng)性的僵硬套用這三種不良現(xiàn)象。

著名教育家于漪講《孔乙己》一文時,曾提出了一個看似與課文無關(guān)卻能讓學(xué)生一下子愣住的問題:“你們都說課文的主人公叫孔乙己,那我問孔乙己姓甚名誰?”學(xué)生一時瞠目結(jié)舌,然后會再去細(xì)讀文章,發(fā)現(xiàn)文章中并沒有給出孔乙己的名字。由此,學(xué)生會對“孔乙己”的來源、角色自身個性、起綽號的人以及作者意圖做更深的思考。經(jīng)過這一層思考,學(xué)生對孔乙己的悲劇故事、魯迅先生的寫作藝術(shù)會有更加深刻的體會。這個一反常規(guī)的問題,很好地激活、鍛煉了學(xué)生的思維。

跟引問法相比,反問法更進了一步。教師使用反問法,能突破學(xué)生的思維慣性,給學(xué)生一個全新的思考角度。經(jīng)常使用反問法,學(xué)生能換個角度看問題,從而更加全面、客觀地理解事物,形成自己縝密、嚴(yán)謹(jǐn)、連貫、完整的思考過程。

三、追問法

追問法,即在教師講授完畢后,學(xué)生能夠就教師所講授的內(nèi)容進行聯(lián)想,經(jīng)過融會貫通,從而對講授之外的知識進行思考、質(zhì)疑。最好的結(jié)果是,最終由學(xué)生自己探索出他想知道的答案。

追問法之所以很有必要,是因為日常課堂的模式存在不足。雖然我們常說課堂的主體是學(xué)生,但在實際的課堂中,教學(xué)流程、教學(xué)設(shè)計都是教師以自己的揣測預(yù)設(shè)的,難免代入教師自己的知識結(jié)構(gòu)和思維水平。教師輕易就能掌握的知識點和方法,是源于多年的積累,而學(xué)生卻不能很快學(xué)會。教師以自己的學(xué)習(xí)水平為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計教學(xué)過程、評價學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),是不公平、不科學(xué)的。如果課堂是這種狀態(tài),那么課堂的主體就換成了教師,這與新課改“讓學(xué)生自己主導(dǎo)課堂”的宗旨相悖。但是,如果課堂提問環(huán)節(jié)不再全是教師的發(fā)問,而是學(xué)生自己質(zhì)疑和思考的聲音,教師就能真正摸準(zhǔn)學(xué)生的生成點和卡頓點,從而對癥下藥,精準(zhǔn)點撥。

以九年級課文《唐雎不辱使命》為例,在學(xué)完課文字詞、文章結(jié)構(gòu)、人物賞析后,學(xué)生可以追問:“老師,唐雎出使秦國的故事發(fā)生在哪一年?在荊軻刺秦王之后,秦王早該加強戒備。為什么唐雎能夠佩劍去見秦王呢?秦王正襟危坐,向唐雎道歉,并不是說明他軟弱怕死,而說明他在遭遇歹徒時敏于權(quán)變,很有城府,具備統(tǒng)一六國的潛力吧?”面對這三個問題,教師可以暫不回答,而是出示相關(guān)的資料和線索,讓學(xué)生自己去探知答案。

比如,針對問題一,教師可以出示秦滅六國的時間表,引導(dǎo)學(xué)生在原文中尋找相關(guān)的依據(jù)——“滅韓亡魏”。這樣,學(xué)生可以自己推斷出文章中的事件發(fā)生在哪個時段。學(xué)生不僅進行了語文學(xué)習(xí),還實現(xiàn)了語文和歷史學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí)。針對問題二,教師可以出示秦國法律中朝見君主的規(guī)定。據(jù)此,學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)其悖謬之處。此時,教師再出示其他古籍中對這篇課文的疑惑和推斷。然后,學(xué)生恍然大悟,對事件的真實性存疑,對史書的記載持一個開放而審慎的態(tài)度。至于第三問的人物評價和性格分析,無統(tǒng)一答案,學(xué)生能就此進行辯論和探究,自圓其說、有理有據(jù)即可。這樣的學(xué)習(xí),就是在鍛煉學(xué)生的批判性思維。

追問法對教師的知識背景和教學(xué)智慧提出了更高要求。知識結(jié)構(gòu)單一的教師,難以應(yīng)對學(xué)生提出的由語文學(xué)科話題引發(fā)的各種疑問。語文課是一個窗口,可以折射出教師對歷史、哲學(xué)、政治、心理等人文社科類知識的了解,也可以看出教師對數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、生物、地理、天文、計算機、經(jīng)濟等其他科學(xué)領(lǐng)域的涉獵。優(yōu)秀的語文教師可以讓學(xué)生看到一個學(xué)科交叉、知識遷移、智慧融合的大世界。

與引問法、反問法相比,追問法要求學(xué)生有更強的主動性。學(xué)生只有儲備了較扎實的學(xué)科知識,養(yǎng)成主動思考和發(fā)問、知識遷移的思維習(xí)慣,才可能進行追問。如果一味地等教師提問,這樣的學(xué)習(xí)就極其被動,不僅不會激活學(xué)生的思維,還可能會壓抑學(xué)生的興趣,消磨學(xué)生的熱情。

一個好的問題可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感和智慧,收到“牽一發(fā)而動全身”的效果。深諳提問藝術(shù)的教師,懂得問什么、怎么問、什么時候問、問誰,他的問題能牢牢攫住學(xué)生的注意力,不斷強化學(xué)生的興趣點,最終成就課堂的驚喜。教學(xué)過程中,如果教師能適時使用引問、反問、追問三法,學(xué)生的批判性思維肯定能得以開發(fā)和鍛煉。

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