夏 騰，趙 越

(吉林外國語大學(xué)教育學(xué)院，吉林長春，130117)

傳統(tǒng)節(jié)日文化作為我國民族精神的支撐，對我們每個人都有很大的教育意義?！?～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確指出，要“利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等，適當(dāng)向幼兒介紹我國主要民族和世界其他國家及民族的文化，幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性”。另外，學(xué)前教育階段，是幼兒接受教育的開端，如果幼兒在這個時期能夠受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶與教育，就會在潛移默化中增強(qiáng)對祖國的熱愛。

一、開展幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的價值

(一)有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，加深幼兒對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

當(dāng)今世界多元文化流行，東方和西方的文化逐漸融合，國民開始對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化表現(xiàn)出一種漠視的態(tài)度，甚至推崇外國的平安夜、圣誕節(jié)等節(jié)日。這樣的環(huán)境氛圍會對幼兒產(chǎn)生很大的影響，不得不引起我們的重視。“教育要從娃娃抓起”，幼兒期不僅是人生的啟蒙期和發(fā)展的關(guān)鍵期，而且是蘊(yùn)藏著極大發(fā)展?jié)摿涂伤苄缘纳A段。同時，這一時期的幼兒缺乏辨別能力，容易被錯誤定向，接受“糟粕”思想。[1]因此，在幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日文化課程是非常必要的，教師應(yīng)通過開展各種活動對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育，加深幼兒對中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解，教會幼兒辨別是非。

(二)有利于提升兒童的民族認(rèn)同感

加強(qiáng)幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化教育是培養(yǎng)幼兒民族情感和歸屬感的需要。[2]民族是人類的一種群體劃分，民族認(rèn)同感是社會成員對自己民族歸屬的自覺認(rèn)知，民族認(rèn)同也是兒童自我發(fā)展的重要內(nèi)容。作為擁有豐富文化傳統(tǒng)的中國國民，更應(yīng)當(dāng)清醒并堅定地保持文化自覺，培養(yǎng)深厚的民族認(rèn)同感。[3]教師通過講授與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的知識，在幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日文化課程，不僅可以加深幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的深刻認(rèn)識，還可以讓幼兒銘記我們傳統(tǒng)節(jié)日中的歷史英雄人物，例如屈原。另外，幼兒在傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的熏陶下，能夠充分認(rèn)識到中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化之所以能走出國門，是因為傳統(tǒng)節(jié)日里凝聚著中華民族的民族精神，能夠深深地觸及人的心靈。

(三)有利于豐富幼兒園課程資源

目前我國幼兒園的園本課程、生成課程欣欣向榮，但在課程內(nèi)容的選擇上，普遍存在著范圍過窄、觀念陳舊的問題。[4]再加上社會變遷和社會生活節(jié)奏的影響，在幼兒園課程中加入傳統(tǒng)節(jié)日元素的機(jī)會很少，更別說讓傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揮重大的作用了。但傳統(tǒng)節(jié)日文化中有很多豐富的教育資源。由于幼兒教學(xué)“游戲性”的特點，傳統(tǒng)節(jié)日中充滿的各種游戲元素，如慶典儀式、傳統(tǒng)習(xí)俗和娛樂活動等都蘊(yùn)藏著豐富的游戲形式和游戲精神。[5]因此，開展傳統(tǒng)節(jié)日游戲的相關(guān)課程可以充分調(diào)動幼兒的積極主動性，促進(jìn)幼兒社會知識的學(xué)習(xí)，更重要的是也可以豐富幼兒園的課程內(nèi)容。

二、幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日文化課程存在的問題

(一)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的目標(biāo)不全面

左瑞勇、楊曉萍指出，在多元文化語境下，當(dāng)前我國很多幼兒教師在課程建設(shè)中出現(xiàn)盲目追求外來文化，忽視民族文化和地域文化的現(xiàn)象。[6]一方面，幼兒教師自身對傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)知識的認(rèn)識不全面，在對幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程實施的過程中就會面臨很大的困難，難以正確及全面地理解與實施。另一方面，幼兒教師很少參加有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程實施的培訓(xùn)，一味地根據(jù)已有的知識經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)，就會造成傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的目標(biāo)定位不準(zhǔn)確等問題。比如，在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的開展中，教師常常會選一些比較容易的詩歌和童謠讓幼兒進(jìn)行背誦，或是給幼兒講一些神話傳說。這類教師基本上就把傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的目標(biāo)單向地定位于學(xué)會復(fù)述或者背誦詩歌和童謠，或者了解神話傳說的故事，經(jīng)常性地忽視幼兒的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。然而，這種單一的目標(biāo)設(shè)置不能真正地起到傳承中華傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含的核心精神的作用。

(二)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的內(nèi)容選擇單一

在幼兒園的教學(xué)中，教師更多的是把集體教學(xué)、戶外活動等放在最重要的位置，這就導(dǎo)致了在傳統(tǒng)節(jié)日文化課程內(nèi)容的選擇方面，教師往往選擇重大、幼兒耳熟能詳?shù)墓?jié)日。比如，在進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)時，教師把春節(jié)、中秋節(jié)等耳熟能詳?shù)墓?jié)日放在一個十分重要的位置，而對下元節(jié)等人們不太熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日閉口不談。有的幼兒教師甚至沒有聽說過這些節(jié)日，對這些傳統(tǒng)節(jié)日文化中一些習(xí)俗、內(nèi)涵等，也因了解程度有限，不能很好地將傳統(tǒng)節(jié)日文化傳授給幼兒。另外，教師對傳統(tǒng)節(jié)日文化課程內(nèi)容的選擇往往以自己的經(jīng)驗和感受為主，甚至有的教師在對七夕節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日的文化內(nèi)涵不是完全掌握的基礎(chǔ)上，就對其文化內(nèi)涵提出質(zhì)疑，認(rèn)為在幼兒園中開展七夕節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化課程不利于幼兒的健康成長。[7]因此，教師這種以主觀感受為主的心理，也會造成對傳統(tǒng)節(jié)日文化課程內(nèi)容選擇的單一。

(三)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容較少

瑞吉歐教育提出“環(huán)境是第三位老師”，幼兒園特定的環(huán)境創(chuàng)設(shè)會對幼兒的身心發(fā)展起到一種潛移默化的影響。但在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)較少，再加上對傳統(tǒng)節(jié)日環(huán)境設(shè)置的表面化，根本無法在園中形成一種濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化環(huán)境的氛圍，也無法真正起到對幼兒產(chǎn)生潛移默化的文化熏陶的作用。另外，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化的環(huán)境大部分設(shè)置在比較零散的位置，比如主題墻、樓梯拐角處等，教師選擇的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主題也都是中秋節(jié)等大家都比較熟悉的節(jié)日，而對于不太熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日的環(huán)境創(chuàng)設(shè)幾乎沒有。綜上，幼兒園中有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏廣泛性和深度，對幼兒的潛移默化的文化熏陶就很難形成。

三、建設(shè)幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的策略

(一)構(gòu)建系統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日文化課程目標(biāo)

幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程目標(biāo)的制定是課程的重要環(huán)節(jié)，具有重要的方向性和指導(dǎo)性功能，如果在目標(biāo)設(shè)置時不能做到統(tǒng)籌兼顧，將會影響課程的實施價值。[8]因此，在構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日文化課程目標(biāo)時，首先，要有一個準(zhǔn)確的定位，要向促進(jìn)幼兒整體發(fā)展的方向進(jìn)行定位，使幼兒了解和感受傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵。其次，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化課程目標(biāo)的設(shè)置也應(yīng)該像其他領(lǐng)域一樣，有總體目標(biāo)、各個年齡段目標(biāo)、具體活動目標(biāo)等。傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的總體目標(biāo)可以是通過對傳統(tǒng)節(jié)日文化的體驗與理解，感受我國傳統(tǒng)文化豐富多彩的特點，增強(qiáng)幼兒對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)、傳承意識；各個年齡段的目標(biāo)要根據(jù)幼兒年齡特點、身心發(fā)展水平，制定不同年齡段的目標(biāo)；具體活動目標(biāo)中要考慮幼兒的年齡特點和領(lǐng)域特點。

(二)選取適宜的傳統(tǒng)節(jié)日文化課程內(nèi)容

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出：“教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點和認(rèn)知規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中?！边@就要求幼兒教師要對傳統(tǒng)節(jié)日文化課程進(jìn)行觀察，善于抓取有教育價值的內(nèi)容，經(jīng)過反思與總結(jié)，不斷選取更加適宜的傳統(tǒng)節(jié)日文化課程。節(jié)日期間，幼兒園可以組織豐富多彩、生動有趣的慶?；顒?。[9]比如，教師可以利用七夕開展一個傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的活動?；顒忧?，首先可以組織幼兒自由討論，說一說對七夕的認(rèn)識等。在幼兒討論之后，教師可以把事先準(zhǔn)備好的視頻進(jìn)行播放，把牛郎和織女唯美凄慘的愛情故事講給幼兒聽，讓幼兒感受貧苦勞動人民對美好(愛情)生活的向往等。

(三)創(chuàng)設(shè)獨特的傳統(tǒng)節(jié)日文化課程環(huán)境

環(huán)境是十分重要的教育資源，幼兒教師應(yīng)該重視傳統(tǒng)節(jié)日文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。因此，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時應(yīng)該根據(jù)時間、角度、需求進(jìn)行設(shè)置，來展示中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容，營造一個良好的傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的環(huán)境氛圍，在潛移默化中增強(qiáng)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感。比如，根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日的特色來布置教室，讓整個幼兒園充滿濃厚的節(jié)日氣氛。同時，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)既要符合學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點，又要符合兒童的興趣，也要有一定的教育性。比如，在臨近中秋節(jié)時，在走廊中創(chuàng)設(shè)“中秋美食街”，擺放各種美味的月餅、水果，在教室墻壁上張貼各種月餅的圖片和小燈籠。通過幼兒親身參與、動手實踐，更可以提升幼兒對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識和理解，讓幼兒內(nèi)心形成更強(qiáng)大的民族凝聚力。