少先隊(duì)離不開(kāi)活動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)是少先隊(duì)教育的基本手段和方法，是學(xué)校文化重要組成部分，更是學(xué)校文化的特色與亮點(diǎn)。在工農(nóng)小學(xué)少先隊(duì)工作數(shù)年以來(lái)，我深感少先隊(duì)活動(dòng)在學(xué)校教育中發(fā)揮的重要作用。

而加強(qiáng)學(xué)生的戲曲文化教育，是現(xiàn)代教育對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，是素質(zhì)教育的嶄新組成部分。那么作為少先隊(duì)員親密朋友和指導(dǎo)者的輔導(dǎo)員，我們更應(yīng)該為他們的成長(zhǎng)導(dǎo)航把舵！通過(guò)多彩的活動(dòng)，促使隊(duì)員們不斷了解古典文學(xué)，欣賞戲曲文化，從而不斷地提高自身文化素質(zhì)和人格魅力，做一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的人，那將是輔導(dǎo)員最大的欣慰！如果將少先隊(duì)活動(dòng)與戲曲文化教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使兩者達(dá)到“你中有我，我中有你”的境界，其教育效果必將事半功倍！

一、少先隊(duì)?wèi)蚯幕顒?dòng)的現(xiàn)狀

自少先隊(duì)活動(dòng)課正式排入小學(xué)課程后，學(xué)校的少先隊(duì)實(shí)踐也豐富了起來(lái)，但是我留意到少先隊(duì)?wèi)蚯幕顒?dòng)開(kāi)展的實(shí)效性不是很強(qiáng)，存在著不少問(wèn)題，具體可以歸納為以下幾點(diǎn)：

1.少先隊(duì)?wèi)蚯顒?dòng)的參與性不高。原因是缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)的引導(dǎo)，戲曲對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)晦澀難懂，難免會(huì)形成對(duì)藝術(shù)理解的“壁壘”。

2.少先隊(duì)?wèi)蚯顒?dòng)主題缺乏認(rèn)同性。在家庭教育中，父母對(duì)戲曲的認(rèn)知薄弱，因此對(duì)孩子的戲曲教育保持無(wú)所謂的態(tài)度，也沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)到主題活動(dòng)的重要性。

3.少先隊(duì)?wèi)蚯顒?dòng)缺乏教育性。有的輔導(dǎo)員在選擇戲曲活動(dòng)時(shí)，過(guò)于籠統(tǒng)寬泛，缺乏相應(yīng)的德育針對(duì)性，不夠了解隊(duì)員的實(shí)際生活，沒(méi)有結(jié)合隊(duì)員的自身特點(diǎn)，沒(méi)有深入隊(duì)員進(jìn)行交流，只是按照要求照搬活動(dòng)主題模式，這樣的主題活動(dòng)必然缺乏教育性和實(shí)效性。

二、對(duì)學(xué)校少先隊(duì)?wèi)蚯幕顒?dòng)的一些建議

蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教師不僅是一個(gè)教師，還是一個(gè)心理學(xué)家，因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈?！币虼溯o導(dǎo)員的工作是多方面的，既要求輔導(dǎo)員立足現(xiàn)實(shí)努力搞好實(shí)際工作，又要求輔導(dǎo)員著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)不斷提高班級(jí)管理水平。因此我認(rèn)為少先隊(duì)與戲曲文化教育關(guān)系的理想狀態(tài)是：你中有我，我中有你，融為一體，共同構(gòu)建。為了達(dá)到這一理想狀態(tài)，我做了許多努力和嘗試，下面是我個(gè)人的經(jīng)歷與看法：

1.?加強(qiáng)輔導(dǎo)員培訓(xùn)，提高自身戲曲文化修養(yǎng)與素質(zhì)。

要想組織好少先隊(duì)?wèi)蚯顒?dòng)，少先隊(duì)輔導(dǎo)員除了應(yīng)具備教師崗位的基本要求，還應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)精神，即具備戲曲文化知識(shí)，少先隊(duì)教育學(xué)，德育基本知識(shí);具備一定的教學(xué)技巧和組織協(xié)調(diào)能力、組織創(chuàng)新能力;具備崇高的專(zhuān)業(yè)理想和專(zhuān)業(yè)情操等。

針對(duì)少先隊(duì)?wèi)蚯幕顒?dòng)的開(kāi)展，我校提前進(jìn)行了規(guī)劃，我作為少先隊(duì)輔導(dǎo)員兼戲曲愛(ài)好者，與各個(gè)年級(jí)組的語(yǔ)文教學(xué)組長(zhǎng)共同編寫(xiě)了一套戲曲教材，為戲曲文化有機(jī)融入少先隊(duì)活動(dòng)提供了抓手。這份教材提高了戲曲藝術(shù)在校園的普及度、認(rèn)知度、關(guān)注度和參與度，深受學(xué)生喜愛(ài)。

2.?切實(shí)融合體驗(yàn)戲曲教育。

體驗(yàn)教育是少先隊(duì)適應(yīng)新形勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)少年兒童戲曲文化教育的有效途徑。開(kāi)展體驗(yàn)教育活動(dòng)能讓少先隊(duì)員們?cè)趯?shí)操中把古典戲曲文化常識(shí)轉(zhuǎn)化為良好的文化修養(yǎng)。我校進(jìn)行的戲曲特色隊(duì)課活動(dòng)，將戲曲學(xué)習(xí)列入音樂(lè)課教學(xué)計(jì)劃;根據(jù)不同學(xué)齡段學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力安排相應(yīng)的戲曲學(xué)習(xí)計(jì)劃;讓知名戲曲演員來(lái)到學(xué)校，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)課堂;將學(xué)生們的表演搬上舞臺(tái)等，為少先隊(duì)員們開(kāi)辟了一個(gè)戲曲專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)的廣闊空間，讓他們走進(jìn)了一個(gè)精彩無(wú)限的傳統(tǒng)戲曲文化世界，也讓他們的校園生活更加快樂(lè)，更有魅力。

3.?組織開(kāi)展更有特色的少先隊(duì)活動(dòng)課

我認(rèn)為，學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)課程既要彰顯少先隊(duì)文化，又要選擇適合學(xué)校特色教育實(shí)際情況的內(nèi)容。既要有組織推動(dòng)，又要讓家長(zhǎng)和孩子認(rèn)同。少先隊(duì)最大的教育優(yōu)勢(shì)就是活動(dòng)育人，傾聽(tīng)隊(duì)員的聲音，讓隊(duì)員們喜歡并主動(dòng)參與戲曲活動(dòng)是必要前提。例如介紹豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，在上隊(duì)課前，我會(huì)讓隊(duì)員們提前預(yù)習(xí)什么是豫劇，了解木蘭從軍的故事，了解河南方言。然后，觀看視頻，模仿河南方言，進(jìn)行戲文唱念，同時(shí)普及豫劇的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。重點(diǎn)活動(dòng)是豫劇模仿秀。各個(gè)地方的戲曲，除了獨(dú)特的唱腔以外，還有獨(dú)特的動(dòng)作。在課堂上我給隊(duì)員們準(zhǔn)備了著名豫劇表演藝術(shù)家小香玉的表演視頻，讓隊(duì)員們模仿藝術(shù)家的表演，帶動(dòng)作，對(duì)口型，小聲演唱。然后重點(diǎn)講授亮相，將動(dòng)作跟人物形象聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)出巾幗英雄、女中豪杰的形象。最后進(jìn)行總結(jié)，突出這部劇的主旨，讓學(xué)生了解其表達(dá)的高尚的思想道德情操。我認(rèn)為，將思想道德和戲劇文化教育結(jié)合起來(lái)，不失為少先隊(duì)活動(dòng)教育的新理念、新方向。

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”。中國(guó)傳統(tǒng)文化戲劇曲目中，包含了許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德教人為善、為忠、為孝、為義，恰好與我們今天倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承。我們堅(jiān)信，中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶，定會(huì)在新時(shí)代社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的浪潮中迎來(lái)更加絢爛的明天。