楊勇誠?徐峰

編者按

近年來，蘇州市吳江區(qū)教育局從區(qū)級層面推進“德善”品格課程建設，圍繞江蘇省“十三五”規(guī)劃重點課題“區(qū)域推進德善品格課程建設的行動研究”（課題編號：B-b/2018/02/124），大力推進育人方式改革，取得了突出成效。蘇州市吳江區(qū)實驗初級中學以“成己達人”為德育課程，通過優(yōu)化培養(yǎng)模式、德育課程體系和教學實施，創(chuàng)新教育、教學組織方式，實現(xiàn)了學校德育工作從盲目性走向科學性、從零散性走向系統(tǒng)性、從隨意性走向規(guī)范性，為學校的德育工作插上了“隱形的翅膀”。

有位哲人曾說過，世上有兩樣東西最值得敬畏，一個是人頭上的星空，另外一個就是人心中的“道德”。黨的十八大以來，國家把“德”放在了學校教育的首位，提出了“立德樹人”這一根本任務，不難看出“立德”是“樹人”之本，培養(yǎng)“人”要把“立德”擺在首要位置。

為了實現(xiàn)培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人，各校普遍明確了德育校本課程開設的意義與價值，在國家課程的基礎上，創(chuàng)造性地開發(fā)和設計了德育校本課程。從德育視角看，學校德育校本課程的開發(fā)分為理論類的主題教育和實踐類的活動課程兩大類。從整體看，現(xiàn)在許多學校都開發(fā)了德育選修課程，取得了一定的成效，但由于學校育人的目標過于宏大或籠統(tǒng)，導致德育校本課程的開發(fā)還處于模糊狀態(tài)，也就是說，德育校本課程還處于有“實”但無“名”狀態(tài)。

一、“成己達人”及德育校本課程的解讀

德育的最終目標是要培養(yǎng)社會主義建設者和接班人。學校圍繞學生差異化發(fā)展目標，根據(jù)學校的育人目標、育人傳統(tǒng)、現(xiàn)狀和時代發(fā)展的需求，提出了“培養(yǎng)未來社會需要的現(xiàn)代人”這一目標。從課程視角來看，我們分析了“成己達人”的育人內(nèi)涵以及其價值追求，為德育校本課程的開發(fā)提供了理論支撐。

“成己達人”圍繞“成己”“達人”兩個維度，學校希望通過德育校本課程深入落實《中小學德育工作指南》精神。“成己達人”強調(diào)“互相幫助、互相激勵、共同進步”?！俺杉哼_人”是要提高和練達自己，不斷發(fā)展自己和完善自己，才能更好地服務他人和社會，最終實現(xiàn)“雙贏”的理想，達到自己的目標。

德育校本課程是落實素質(zhì)教育的必然要求，學校的教育要“以人為本”，為學生提供充足的“養(yǎng)料”，給他們成長所需的“營養(yǎng)”，幫助學生發(fā)現(xiàn)更好的自己。這里的“養(yǎng)料”包括顯性和隱性兩個層面，其中既有學校專門開設的顯性德育校本課程，比如道德與法治課、德育校本類讀本等;又有界于德育課程和教學兩者間的隱性德育校本課程，如主題教育活動、社會實踐活動等。不管是顯性還是隱性的德育校本課程，最終都是要讓學生在有意義的體驗和學習中提升自我，達到“達人”。

學生的“成己達人”需要高品質(zhì)的課程，德育校本課程作為國家課程的補充，對于學生的成長更有針對性、實效性和生命力。教育家陶行知曾經(jīng)講過“生活即德育，德育即生活”，學生完整人格的形成需要在生活情境中經(jīng)過漫長的濡染才能形成，學校的德育要立足社會，讓學生在學校這一“小社會”中通過真實的德育體驗實現(xiàn)“成己達人”。

二、“成己達人”的德育校本課程框架的闡釋

從課程規(guī)劃目的來看，德育校本課程是要培養(yǎng)社會主義接班人，這應該成為德育校本課程規(guī)劃的重要依據(jù)。在對學校培養(yǎng)目標分析的基礎上，結(jié)合學?！俺扇诉_己”和“培養(yǎng)未來社會需要的現(xiàn)代人”的目標，我們提出了學校德育校本課程要為學生的成人服務。

在此基礎上，我們?nèi)?gòu)建“三位一體”的德育校本課程體系。一是構(gòu)建“第一課堂”，積極引領全學科課堂改革，將學科教學滲透德育，構(gòu)建全員育人新格局。二是抓好“第二課堂”，圍繞“成己達人”德育主題，在學校德善品格教育的框架下，整合挖掘?qū)W校各種資源，將以往豐富的校園活動重新進行整合與提升，讓德育活動課程化。三是做好“第三課堂”，德育校本課程最為關(guān)注的是要與社會大課堂相結(jié)合，避免德育校本課程“為了學而學，玩一玩，走過場”，最大限度地發(fā)揮德育校本課程培養(yǎng)接班人功能。

三、“成己達人”德育校本課程實踐構(gòu)建

“成己達人”的實現(xiàn)需要深入挖掘各方面的資源，學校為進一步增強德育課程的針對性和實效性，形成了一系列德育工作模式，讓“立德樹人”落地生根。

1.挖掘?qū)W科價值，發(fā)揮“文化育人”的作用

國家課程和地方課程是落實學科育人的最優(yōu)資源，對此，學校按照不同學段學生的成長規(guī)律和認知能力，依據(jù)國家課程標準和各學科特點，積極挖掘?qū)W科育人功能，提煉語文、數(shù)學、英語、物理、化學、綜合實踐等學科課程中蘊含的德育元素，突出學科課程的育人特點，強化每門課程的育人功能，力求達到全科育人的目標。

近幾年來，學校積極探索“學科課程教學與德育相融合”的教學范式，倡導“全科育人、全員育人、全程育人”，把課堂教學作為德育的主渠道，要求任課教師在教學中把教書和育人結(jié)合起來，最大限度地發(fā)揮學科育人的價值。比如英語教學，結(jié)合教學實踐，編寫了《公民視界》校本德育課程，內(nèi)容涵蓋熱點透視、文化博覽、走向世界、品格教育等方面，從教育內(nèi)容、策略、評價等方面闡釋如何培養(yǎng)合格的世界公民，對學生進行國際公民教育。另外，我們將有限的《道德與法制》課做了最大限量的放大，把學科教學融入“成己”教育中，以“生活+活動”為教育課程，通過實施選修《一米陽光》課程，引導學生崇善、向善、學善、行善，實現(xiàn)課程育人的功能;在此基礎上，學校按年級開設習慣養(yǎng)成、心理健康、藝體精神、道德講堂、人際交往等品格選修課程，通過構(gòu)建一整套較為科學的學科融合，保證了學科育人的價值。

2.統(tǒng)籌傳統(tǒng)活動，發(fā)揮“活動育人”的作用

德育校本課程的開發(fā)是基于學校教育的實際問題，面向?qū)W生的未來生活而提出的。德育的內(nèi)容豐富、形式多樣，可以在一定程度上刺激學生多元智能的發(fā)展，但是多元的活動，如果只是孤立地發(fā)揮作用，沒有形成一個統(tǒng)一、全面的育人體系，其效能是有限的，容易造成德育活動浮于表面、流于形式。

這些年，學校的德育活動已逐步實現(xiàn)了主題系列化、課程常態(tài)化、學生自主化，形成了規(guī)范的德育活動+課程操作及評價體系。學校堅持做好傳統(tǒng)節(jié)日教育，使學生通過主題教育、社會實踐，將其道德認知水平、行為習慣融于多元活動中，讓學生在不知不覺中得到積極提升和發(fā)展。在此基礎上，學校整合學校德育活動，確定了“兩周三禮四節(jié)”系列活動，“兩周”是上半年的“傳統(tǒng)文化周”、下半年的“國際理解周”;“三禮”是初一“入學禮”、初二“青春禮”、初三“畢業(yè)禮”;“四節(jié)”是“科技節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”“體育節(jié)”“閱讀節(jié)”。在“國際理解教育周”中，初一年級各班選定一個國家，對其進行調(diào)查研究、學習研究;初二年級召開報告會，與同學分享境外學習的經(jīng)歷等;初三年級進行國際課程推薦會等。學校把傳統(tǒng)活動與外國文化有機融合，既聆聽國外的聲音，又講好中國的故事，是一場愛國主義教育的“嘉年華”。通過整合學校德育活動，使得碎片化的各種教育活動趨于整合，逐步納入學校課程體系之中，既能滿足學生發(fā)展的實際需要，又能彰顯學校的育人特色。

3.落實綜合實踐活動，發(fā)揮“實踐育人”的作用

德育校本課程的最終目的是要讓學生在內(nèi)化中得到發(fā)展，內(nèi)化需要學生經(jīng)歷不斷地體驗、理解和實踐。在初中階段國家確立了生活德育論的立場，改變了傳統(tǒng)的說教式德育為活動式、生活化的德育。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，要“堅持把課堂教學和社會實踐作為根本途徑，不斷提高學校德育實效性”。為此，我們學校通過德育校本課程為學生提供德育的經(jīng)歷，使學生獲得切身的體驗。

德育課程要回歸生活和社會，要與學生的活動和交往為線路，構(gòu)建學校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡，引導學生從日常學習生活走進社會或與大自然接觸，在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動。在“成己達人”的指引下，我們廣泛開展德育實踐活動，積極組織“德善”講堂、“品格”論壇等活動，完善“唐仲英愛心小分隊”志愿者服務制度，深化學雷鋒志愿服務活動，以“服務”為重點，引領學生形成知行合一、崇德向善的良好風尚。在節(jié)假日，由家長委員會和學生會策劃，在學校和學生干部的組織下，學校每年都會組織學生參加社區(qū)公益活動和社會實踐體驗活動，如參加全區(qū)“同飲太湖水，共護母親湖”活動、社會福利院走訪、在重陽節(jié)當天開展“日行一孝”“我為長輩做件事”主題活動等。這些活動的開展不僅鍛煉、提高了學生的自身素質(zhì)與能力，鍛鑄其優(yōu)良的意志品質(zhì)，還讓學生有了為社會做貢獻的機會，使學生在實踐中實現(xiàn)了自我價值。

實踐證明，“成己達人”作為德育課程的價值旨歸，從學校教育的實際情況出發(fā)，以學生的成長為出發(fā)點，貼近學生的實際生活，使教育變得有聲有色、有血有肉，真正深入學生的心靈世界。德育校本課程作為一種嶄新的視角，根植于學生生活世界的沃土，希望學生在這塊肥沃的土壤中不斷綻放出美麗的花朵，讓德育課程“土壤”真正實現(xiàn)其教育“成人”的價值。

本文為江蘇省“十三五”規(guī)劃重點課題“區(qū)域推進德善品格課程建設的行動研究”（編號：B-b/2018/02/124）。

楊勇誠? ?江蘇省蘇州市吳江區(qū)實驗初級中學校長，教育碩士，教授級中學高級教師。蘇州市名教師、名校長，蘇州市特級校長。江蘇省“人民教育家培養(yǎng)工程”第三批培養(yǎng)對象、江蘇省先進工作者、江蘇省教育系統(tǒng)優(yōu)秀黨員。

徐 峰? ?江蘇省蘇州市吳江區(qū)實驗初級中學英語教師。全國百名班主任之星，江蘇省葉圣陶教育思想研究所兼職研究員、江蘇省教科研先進個人。區(qū)學術(shù)、學科帶頭人，區(qū)班主任名師工作室主持人。曾獲區(qū)德育能手、區(qū)優(yōu)秀班主任稱號。