黃鳳梅

【摘要】隨著教育改革的深化，教育全面普及已成為定局，打造公平有質(zhì)量的義務(wù)教育已成為新時期教育的戰(zhàn)略性義務(wù)，是我國教育的主要發(fā)展方向。眾所周知，城鄉(xiāng)差別導(dǎo)致教育受到一定影響。如何推進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展均衡，保證師資分配均衡，縮小城鄉(xiāng)教育差異，阻斷貧困代際傳遞，是一大難題。本文主要闡述城鄉(xiāng)道德與法治探究活動開展過程中實(shí)效性存在差別的原因和提高其實(shí)效性的方法。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;時效性;城鄉(xiāng)差別;探究活動

道德與法治探究活動在初中道德與法治課程中始終貫穿于課本教材的始終，具有鮮明的思想性、探究性、民主性、體驗(yàn)性和有序參與性，對該課堂的有效開展和進(jìn)行有著舉足輕重的地位。探究活動的實(shí)效性是指通過改善外部教學(xué)活動和深化課堂教學(xué)改革，縮短城鄉(xiāng)教育差異，創(chuàng)造良好教學(xué)氛圍，使學(xué)生快速成長，提升其學(xué)習(xí)積極性。

一、城鄉(xiāng)道德與法治探究活動開展過程中實(shí)效性存在差別的原因

（一）城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡

經(jīng)濟(jì)決定論認(rèn)為城鄉(xiāng)教育學(xué)科探究活動實(shí)效性差別的根本原因是經(jīng)濟(jì)的差別，一般來說鄉(xiāng)鎮(zhèn)落后于城市，投入教育的資金差別大，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育只有基本的科技產(chǎn)品和教學(xué)道具，教師講課主要以課本為主，依靠板書，課堂效率較低，城市教學(xué)資料多，學(xué)生接觸知識全面，且有很多新型科技產(chǎn)品，如：投影儀、觀測儀等，這造就一定差別。例如，在“法律在我們身邊”這一章節(jié)中，城市中教師可用投影儀給學(xué)生播放法制片段，營造氛圍，讓同學(xué)們直觀感受法律在我們身邊，幫助學(xué)生樹立遵法、守法、敬法、愛法的道德觀念，提高其法律意識。而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師只能依靠板書講解課本知識，教師工作負(fù)擔(dān)重，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低，這也就造差異。

（二）接受教育認(rèn)知的不均衡

城市教育中教師整體專業(yè)水平要略高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育，且城市父母受教育程度略高于城鎮(zhèn)父母，這造成教育認(rèn)知的不平衡，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不同，很多城市的教師和父母以提高學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師則是考上城市的大學(xué)，這就造成城市學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生只學(xué)習(xí)考試的知識，教師知識的傳授程度不一樣，從而造成學(xué)科的探究活動實(shí)效性存在一定差別。

（三）學(xué)生接受能力的不均衡

城市學(xué)生由于客觀條件，見到、認(rèn)識到、接觸到的事物更多，他們的接受能力更強(qiáng)，懂得更多，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)則沒這種優(yōu)勢，導(dǎo)致學(xué)生對課本知識的接受程度不一樣，自然而然影響學(xué)科的探究活動實(shí)效性。例如，在九年級下冊“同住地球村”中，城市教育中的孩子清晰的感受到，經(jīng)濟(jì)全球化的影響，如：城市中的外國人口逐漸增多，商場中隨處可見國外產(chǎn)品，他們能很快接受課本中所講的經(jīng)濟(jì)全球一體化的意義，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生則沒有這一有利條件，需要教師不斷的講解，自然存在著課堂探究活動實(shí)效性的差異。

二、如何提高城鄉(xiāng)道德與法治探究活動中的實(shí)效性

（二）還學(xué)生主導(dǎo)權(quán)，倡導(dǎo)學(xué)生做課堂的主導(dǎo)者

無論是城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育，要想提高學(xué)科的探究活動實(shí)效性，首先要?dú)w還學(xué)生的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生是課堂的主導(dǎo)者，教師輔助，教師改變現(xiàn)階段的傳統(tǒng)教學(xué)方式，設(shè)計(jì)課堂互動，開展學(xué)生主體參與式學(xué)習(xí)。讓學(xué)生做課堂的主人，尊重學(xué)生見解，使其在參與過程中，理解課本中知識的深意。例如，在七年級上冊“親情之愛”的教學(xué)中，教師讓同學(xué)進(jìn)行小組合作探討，舉手發(fā)言，根據(jù)發(fā)言內(nèi)容，教師布置課外作業(yè)，觀察“家長生活的一天”，使其通過觀察發(fā)現(xiàn)親人間“愛”的方式。這既能給學(xué)生足夠的發(fā)言和思考時間，歸還課堂主導(dǎo)權(quán)，極大提高課堂效果，還能讓學(xué)生通過觀察生活中的點(diǎn)滴小事，發(fā)現(xiàn)“親情之愛”無處不在，珍惜家人賦予自己的愛，提高課堂的探究活動實(shí)效性。

（二）讓學(xué)科生活化，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的三觀

美國教育家華特指出：“生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍。”教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)歷，以身邊的生活進(jìn)行情境教學(xué)。教師以學(xué)生熟悉的生活事件或事物為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，提高課堂的探究活動實(shí)效性。例如，在七年級下冊“節(jié)奏與旋律”的教學(xué)中，教師可聯(lián)系校園生活中常見的小團(tuán)體事件，讓同學(xué)根據(jù)所在班級的實(shí)際情況發(fā)表看法，通過小組討論，列舉班級中的小群體，分析其形成原因和積極、消極影響，讓學(xué)生從意識和行動上認(rèn)識到要堅(jiān)持集體主義，反對小團(tuán)體主義，深化課本知識，提高學(xué)生的表達(dá)能力、分析問能力，提升道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的三觀。

（三）注重教學(xué)反饋，客觀反思教學(xué)中存在的問題

教學(xué)反思是一種良好的教學(xué)習(xí)慣，教師應(yīng)客觀、積極的反思教學(xué)中存在的問題，揚(yáng)長補(bǔ)短，把握教學(xué)的導(dǎo)向作用，及時調(diào)整教學(xué)理念，制定合理的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從根本上保障道德與法治教學(xué)的探究活動實(shí)效性。如在授課完成后，教師可采用不記名投票的方式，讓學(xué)生寫出對課堂的意見或理想中的授課方式，教師要認(rèn)真積極地聽取、改正，爭取做到讓學(xué)生滿意。

三、結(jié)束語

綜上所述，減少城鄉(xiāng)之間教育的差異性，并不是一朝一夕就可完成的，需要大家共同努力，不管是城市教師還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師，要提高學(xué)科的探究活動實(shí)效性，還得以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的，只有這樣才能讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)，進(jìn)而從根本上提高探究活動的實(shí)效性。

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