駱郁廷

新中國(guó)70年的發(fā)展道路主要是走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路上取得了經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)穩(wěn)定的奇跡。深入探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，揭示中國(guó)奇跡的道路奧秘，研究中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索是從什么時(shí)候開(kāi)始？中國(guó)道路的實(shí)質(zhì)是什么？中國(guó)道路的特色是什么？這是新時(shí)代堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略需要。

中國(guó)道路的進(jìn)程

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索，從什么時(shí)候開(kāi)始？這是一個(gè)需要立足新中國(guó)發(fā)展歷史和實(shí)踐深入探索和回答的問(wèn)題。新中國(guó)70年的發(fā)展道路，是不斷探索、形成和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程，經(jīng)歷了新中國(guó)、新時(shí)期、新時(shí)代三個(gè)不同的歷史階段，也實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史跨越。

第一個(gè)歷史階段是新中國(guó)的建立和發(fā)展。以毛澤東為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，推翻了半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，消除了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”對(duì)于中國(guó)人民的殘酷而沉重的壓迫剝削，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)——中華人民共和國(guó)，即工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

經(jīng)過(guò)大力發(fā)展社會(huì)主義工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，建立了我國(guó)社會(huì)主義的基本制度，主要是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，以及具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度，等等。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政是我們的國(guó)體，表明了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)地位，工人階級(jí)是經(jīng)由自己的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。人民代表大會(huì)制度則是中國(guó)的根本政治制度，是中華人民共和國(guó)國(guó)體的政治實(shí)現(xiàn)形式。如果說(shuō)新中國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的建立還較多地受到了蘇聯(lián)模式影響的話，那么，新中國(guó)社會(huì)主義的政治制度則帶有明顯的中國(guó)特色，并且保持了長(zhǎng)期穩(wěn)定，保證了我國(guó)社會(huì)政治秩序的持續(xù)穩(wěn)定，是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路的重要探索。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的發(fā)展道路的探索，我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展道路是其中的重要組成部分。因此可以說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路的探索，從新中國(guó)成立以后就已經(jīng)開(kāi)始了。中華人民共和國(guó)的成立特別是社會(huì)主義改造的完成，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展進(jìn)程的開(kāi)始。

第二個(gè)歷史階段是改革開(kāi)放新時(shí)期。以鄧小平為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，開(kāi)展了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，重新確立了黨的一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，解放了全黨全國(guó)人民的思想，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來(lái)。確立了堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容的黨的基本路線，探索堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本經(jīng)濟(jì)制度，并突破了把計(jì)劃與市場(chǎng)割裂開(kāi)來(lái)、把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤觀念，視計(jì)劃與市場(chǎng)皆為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，探索和建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本經(jīng)濟(jì)制度，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。中國(guó)人民從此富起來(lái)了。

第三個(gè)歷史階段是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。以習(xí)近平為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，奮進(jìn)新時(shí)代，解決新矛盾，實(shí)現(xiàn)新使命，致力于推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，著力探索回答“新時(shí)代建設(shè)發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的時(shí)代主題，著力解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，提出了從2020年起，用30年時(shí)間分兩步走實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立一百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略部署，統(tǒng)籌推進(jìn)治黨治國(guó)治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防等各項(xiàng)任務(wù)，堅(jiān)持走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中華民族邁向了強(qiáng)起來(lái)的新階段。

由此可見(jiàn)，新中國(guó)70年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的探索，經(jīng)歷了新中國(guó)、新時(shí)期和新時(shí)代三個(gè)歷史階段，從毛澤東創(chuàng)立新中國(guó)，實(shí)行社會(huì)主義改造開(kāi)始，到了改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的探索達(dá)到了新的高度。新時(shí)代開(kāi)啟了全面深化改革、開(kāi)放引領(lǐng)改革、充滿生機(jī)活力的新篇章，賦予新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義以新的時(shí)代內(nèi)涵。

中國(guó)道路的實(shí)質(zhì)

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)是什么？這是中國(guó)道路探索和回答的根本問(wèn)題。中國(guó)道路的實(shí)質(zhì)，就是把馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。這條道路不僅是我們中國(guó)走向現(xiàn)代化的道路，是中華民族偉大復(fù)興的道路，也是我們中國(guó)探索和發(fā)展社會(huì)主義的道路。

鄧小平指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”①如果沒(méi)有馬克思主義普遍真理，不堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理，不堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，不運(yùn)用馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的普遍真理指導(dǎo)中國(guó)的實(shí)踐，我們的社會(huì)實(shí)踐可能具有中國(guó)特色，但不一定是社會(huì)主義。同樣，如果我們不立足中國(guó)實(shí)踐，不從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)走社會(huì)主義道路，我們可能走的是社會(huì)主義道路，但不具有中國(guó)特色，不符合中國(guó)國(guó)情，也不能使我們走向成功，這一道路也不能稱之為中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義道路一定是馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)踐的結(jié)合，這一道路兩個(gè)方面都不能偏廢，它實(shí)質(zhì)是矛盾的普遍性和特殊性的結(jié)合。正像矛盾的普遍性離不開(kāi)矛盾的特殊性，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中，矛盾的特殊性也離不開(kāi)矛盾的普遍性，矛盾的特殊性始終受到矛盾普遍性的規(guī)定和制約一樣，中國(guó)特色社會(huì)主義道路也始終離不開(kāi)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體實(shí)踐的結(jié)合，否則就不是真正的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以馬克思主義的普遍真理為指導(dǎo)，從中國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)，立足中國(guó)國(guó)情，探索中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路，就走出了我們今天跟世界任何一個(gè)國(guó)家，包括其他社會(huì)主義國(guó)家都不同的發(fā)展道路，我們才有了發(fā)展的生機(jī)活力，取得了舉世矚目的偉大成就。

我們既不走封閉僵化的老路，又不走改旗易幟的邪路，而要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們搞的是社會(huì)主義而不是別的什么主義，我們走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而不是別的什么道路。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既要始終堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的普遍真理，又要始終堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情和具體實(shí)踐出發(fā)，并且始終堅(jiān)持把兩者緊密結(jié)合起來(lái)。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！雹谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路已被實(shí)踐證明，是一條符合中國(guó)國(guó)情和中國(guó)人民根本利益的正確道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，它的核心內(nèi)容是什么呢？這就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的黨的基本路線。黨的基本路線是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的生命線。我們今天之所以能取得這么大的成就，就在于我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容的黨的基本路線?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”既是我們黨的基本路線的核心內(nèi)容，又是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的核心內(nèi)容。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，首先就要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，就應(yīng)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把發(fā)展生產(chǎn)力放在第一位。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素，生產(chǎn)力的發(fā)展必然推動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義的過(guò)程中曾經(jīng)走過(guò)一些彎路，究其原因，就是脫離了對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主要矛盾的正確判斷，偏離了把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義根本任務(wù)的軌道。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力必然要求實(shí)行改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度的自我完善，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放不僅是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的需要，也是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的需要。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是“興國(guó)之要”，四項(xiàng)基本原則是“立國(guó)之本”，改革開(kāi)放是“強(qiáng)國(guó)之路”?！芭d國(guó)之要”“立國(guó)之本”“強(qiáng)國(guó)之路”是一個(gè)整體，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力離不開(kāi)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的“立國(guó)之本”和改革開(kāi)放的“強(qiáng)國(guó)之路”，離開(kāi)了就不能真正發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的“立國(guó)之本”離不開(kāi)改革開(kāi)放賦予的時(shí)代內(nèi)涵，否則就不能真正鞏固“立國(guó)之本”；堅(jiān)持改革開(kāi)放的“強(qiáng)國(guó)之路”也始終離不開(kāi)四項(xiàng)基本原則的“立國(guó)之本”，離不開(kāi)社會(huì)主義制度的堅(jiān)持和完善，離開(kāi)了就可能走偏方向。堅(jiān)持“興國(guó)之要”“強(qiáng)國(guó)之路”和“立國(guó)之本”的三位一體，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民群眾的生活水平。因此，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)和核心，堅(jiān)持馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)踐的緊密結(jié)合，始終堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

中國(guó)道路的特色

中國(guó)道路的特色是什么？中國(guó)道路的特色，就在于把馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的普遍真理，運(yùn)用于分析和解決中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。中國(guó)道路的特色體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展的各個(gè)方面。

習(xí)近平總書(shū)記明確指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”③。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合探索走出的一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是中國(guó)社會(huì)主義道路最鮮明的特色。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面都走出了具有中國(guó)特色的發(fā)展道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，就是在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，探索出了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展的道路，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一。這種中國(guó)特色的政治發(fā)展道路在中國(guó)政治制度創(chuàng)新中得到了集中體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)的根本政治制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，都集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展道路，體現(xiàn)了中國(guó)政治發(fā)展道路與西方政治發(fā)展道路的根本區(qū)別。西方的多黨制、三權(quán)分立等構(gòu)成的政治制度、政治結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式，是一個(gè)資本主導(dǎo)、政黨分贓、相互掣肘、效率極低的政治發(fā)展模式，代表和維護(hù)的是壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益。中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治和發(fā)展道路與此完全不同，代表的是最廣大人民群眾的最根本利益，創(chuàng)造了新中國(guó)70年來(lái)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展和社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定的奇跡，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義政治發(fā)展道路和模式的優(yōu)越性。

中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，就是堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存，建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在國(guó)家宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的最大特色，就在于把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。過(guò)去，搞社會(huì)主義的不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不是社會(huì)主義?，F(xiàn)在，中國(guó)在改革開(kāi)放中，大膽地闖、大膽地試，第一次把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)主義制度的優(yōu)越性與市場(chǎng)機(jī)制的競(jìng)爭(zhēng)活力結(jié)合起來(lái)，把“有形的手”和“無(wú)形的手”結(jié)合起來(lái)，把政府的宏觀調(diào)控與市場(chǎng)的有效調(diào)節(jié)結(jié)合起來(lái)，把全社會(huì)生產(chǎn)的有政府狀態(tài)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)組織的高效率結(jié)合起來(lái)，既能集中力量辦大事，又能充分激發(fā)微觀經(jīng)濟(jì)活力，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性得到集中而充分的體現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)和生態(tài)發(fā)展道路也各具特色。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展道路，就是堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的“兩為”方向，貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“雙百”方針，實(shí)施中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”方略，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的文化，一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)發(fā)展道路，就是構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理格局，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專(zhuān)業(yè)化水平。保障和改善民生，解決好社會(huì)矛盾，處置好突發(fā)事件，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)公平正義，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。中國(guó)特色社會(huì)主義的生態(tài)發(fā)展道路，就是堅(jiān)持以正確處理人與自然的關(guān)系為核心，把開(kāi)發(fā)資源與保護(hù)生態(tài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，走人與自然和諧共處、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的可持續(xù)發(fā)展道路。

可見(jiàn)，我國(guó)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)的發(fā)展道路都充分彰顯了中國(guó)特色。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是新中國(guó)70年來(lái)的不斷發(fā)展之路，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。堅(jiān)定不移地沿著這條道路前行，是新時(shí)代中國(guó)人民的必然選擇。

①《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第3頁(yè)。

②習(xí)近平 ：《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，人民出版社2018年版，第273頁(yè)。

③習(xí)近平 ：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第19頁(yè)。