文/深圳市南山實驗教育集團
常人眼里,科學是深奧的、艱難的、枯燥的。翻開旅美科學家沈致遠先生《科學是美麗的——科學藝術與人文思維》一書,不禁驚住了,科學、科學家、科學散文,竟然如此美麗!羅丹(法)說過:“所謂大師,就是用自己的眼睛看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來。”作者學貫中西,素養(yǎng)深厚,視角寬闊,人文睿智,發(fā)現(xiàn)了科學的美麗;他高屋建瓴,目光犀利,深入淺出,科學瑰寶娓娓道來如數(shù)家珍,不僅具有獨特的藝術風格,而且富含哲理,發(fā)人深思。
科學散文在我國文壇尚不多見,帶著這份崇敬,我?guī)缀跏植会尵碜x完這部近四百頁的著作;沿路擷英,欣賞科學人文美麗風光和科學散文之艷麗,閱讀、記錄、思考。
科學追求真理,揭示宇宙萬物的真相及其變化規(guī)律。真正的科學家都懂得:真理是簡單的,而且越是深層次的、適用范圍越是普遍的真理就越簡單。簡單、深刻、普遍三位一體,這就是科學美之源泉??茖W家在追求真理的過程中,鍥而不舍,孜孜以求,雖然辛苦卻樂在其中,科學家頓悟和突破后的快感乃先睹為快——享受前人從未見過的瑰麗美景。
科學散文有別于傳統(tǒng)的科普文章,后者只傳播科學知識,早已有人在做了??茖W散文是把科學和文學熔于一爐,表現(xiàn)的是科學家的人文睿智和人文情懷。語不驚人死不休,科學家也如此。作者在書中三次寫到蝴蝶,第一次是《蝴蝶效應》,第二次是《帝王蝶掀起的風波》,這兩次介紹的都是“好事者”借題發(fā)揮,利用蝴蝶來做文章。第三次寫的卻是藍蝶自身嘆為觀止的真本領——《藍蝶的光輝》,莊生之夢再浪漫,也想不到蝴蝶竟會變出這么多花樣。作者在《蝴蝶效應》一文提到,有位教授說:“南美洲亞馬遜叢林中一只蝴蝶輕輕扇幾下翅膀,就會在美國得克薩斯州掀起一場龍卷風。大家知道這種極度夸張的說法不可能實現(xiàn),倒是最近美國著名的帝王蝶幼蟲還來不及長出翅膀,已在太平洋兩岸確實掀起了一聲不小的風波?!薄嬲]人們玩弄基因要慎之又慎,萬一惹禍悔之晚矣。
蝴蝶真有那么大威力?首先是“事出有因”,如果大氣圈中確實存在某種特定的有序狀態(tài),原則上并不排除“蝴蝶效應”發(fā)生的可能性,但最終還是“查無實據”,大氣圈的狀態(tài)受到多種因素的制約,其中很多是無序的,自發(fā)出現(xiàn)有序的機率非常之低,所以大可不必杞人憂天。不過也不要責怪那位提出“蝴蝶效應”的教授,他的驚人之論也有益處,可以當作一種“理想實驗”,幫助我們以形象化的思維來理解一些科學道理。自然界有許多奧秘,值得我們去思考去探索……
“1998年有人在《紐約時報》上撰文,引用‘蝴蝶效應’比照克林頓總統(tǒng)的緋聞說:白宮女實習生萊溫斯基扇幾下眼睫毛,就掀起了一場席卷美國的政治風暴。不要以為這只是政治笑話而一笑了之,歷史上小的誘因觸發(fā)震撼世界的重大事件的例子不絕于書。研究這類社會‘蝴蝶效應’的產生條件及其機制,具有一定的理論和現(xiàn)實意義。”(《蝴蝶效應》)
亞馬遜叢林中的雄性藍蝶帶有醒目的彩虹般藍色光輝,有人說在半公里外就能看見,還有人說乘小飛機飛越叢林竟能看到下面藍蝶翅膀發(fā)出的藍色閃光。藍蝶的光輝如此強烈,其奧妙在于它的翅膀具有獨特的光學性能。有的竟能反射70%的藍色光線,遠遠超過藍色涂料的反射率。這引起了科學家和工程師們很大的興趣,并對其原理進行研究。藍蝶耀目的光輝干什么用呢?原來是用來作為占領區(qū)的警號,使別的雄性藍蝶在遠處就能看到,知所趨避,它的藍光越強,其示警就越顯著。
物競天擇,適者生存,亞馬遜叢林中億萬年的自然選擇,使得藍蝶進化到具有如此奇妙光學性能的翅膀。紐約州立大學一位昆蟲學家說:“藍蝶做到了工程師們試著做卻未能成功的事,它精細地調節(jié)了翅膀的反光率?!绷硪晃谎芯空哒f:“人們看到其復雜性,感覺模仿并非易事?!逼駷橹?,正在研究中的人造模仿物,在光學性能上仍無法與藍蝶的翅膀相比。(《藍蝶的光輝》)
自古以來,蝴蝶就被認為是極富浪漫色彩的,從莊子的“莊生夢蝶?蝶夢莊生”富含哲理的迷思,到梁山伯與祝英臺雙雙化碟的凄美神話,無不勾起人們浪漫的遐想。作者有感于此,寫下《蝶夢》:蝶舞花叢中/竊笑莊生癡/物我本一體/何分彼與此。(《藍蝶的光輝》)“那是多年前的往事了,如今藍蝶已為蝴蝶的神話增添了新的篇章。原來蝴蝶的翅膀上也有如許奧妙,使科學家自嘆弗如,工程師競相仿效。如今在花叢中翩躚的蝴蝶竊笑的,恐怕不只是莊生的癡,還有那自命為萬物之靈的尚欠聰明?!?/p>
科學詩,是真與美的結合。藝術與科學結合貴在:真美兼?zhèn)?,情理交融?!拔覀儽仨毎芽茖W當作藝術,然后,我們才能從科學得到完整的知識。”(歌德)繆斯一身二任,她也是科學女神。自古以來,詩人通過表現(xiàn)自然與社會來抒發(fā)自己的感情,追求美??茖W的任務在于了解世界,追求真理。科學了解世界,詩表現(xiàn)世界;了解越深,表現(xiàn)越精彩??茖W求真,也包含美;詩唯美,也包含真。科學與詩均貴在創(chuàng)新,了無新意的不是好詩,故固步自封不具有科學價值。詩人與科學家都需要靈感,缺乏靈感寫不出好詩,同樣也做不出重大的科學突破來。
作者認為,常人沒感受到科學的美麗,“責任在科學家,他們沉浸于科學美中自得其樂,忘記與大眾分享了。但也有例外,李政道近年來頻頻撰文著書,極力宣傳科學美。他曾經請了著名畫家李可染、吳作人、吳冠中等作畫描繪物理學的內涵美,這引起了科學界和藝術界的注目?!?/p>
威廉斯為科學美所啟迪,開始寫科學詩?!都~約時報》于2000年6月4日刊登了她的一組詩,《碳是女孩之最愛》是其中一首:碳是女孩之最愛/黃金確實很寶貴/但不會燃起你心中之火/也不會使火車長嘯飛馳/碳是地球上一切生命之源/它來自太空的隕石/構成一切有機物質/在大氣層中循環(huán)往復/鉆石、煤炭、石油/總有一天用完/能構成一切的將是碳納米管/碳是女孩之最愛。(《科學是美麗的》)“鉆石是女孩之最愛”是美國流行的諺語,威廉斯擴其意而用之,從碳元素的一種特殊結晶形態(tài)——鉆石,推廣到碳的各種形態(tài)。女孩愛鉆石,無非是愛鉆石首飾之光華奪目價值連城,用以炫耀自己雍容華貴的外表美。威廉斯以詩意的語言,贊美碳的實用價值及其對生命循環(huán)的重要性,表現(xiàn)的是內涵美。較之原諺語,這是藝術的升華,意蘊更為豐富。
宇宙是一個統(tǒng)一體,歸根到底,文藝與科學也是統(tǒng)一的。將文藝與科學分開來進行研究是為了方便,是人為的,兩者之間并不存在不可逾越的鴻溝。作為文藝的一個分支,詩與科學具有某種共性,這就是科學詩的基礎。在作者眼里,數(shù)學天地充滿了詩情畫意,有待我們去發(fā)掘。恒河沙數(shù),“一沙一世界”;萬綠叢生,“一葉一菩提”。宇宙萬物如此復雜,老子卻說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”老子之道與零何相似乃爾?!读阗潯罚耗阕约阂粺o所有/卻成倍地賜予別人/難怪你這么美/像中科夜色的一輪明月。(《說數(shù)》)
科學與藝術的最高境界都是單純與質樸。作者賦詩《圓周率》為其抱屈:一個簡單的比率/竟引起古往今來這么多關注/周3徑1,3.1416……/最新的記錄已算到幾千億位/最快的電腦也算不到盡頭/像一篇讀不完的長詩/既不循環(huán),也不枯竭/無究無盡,永葆常新/數(shù)學家稱之為無理數(shù)/詩人贊之為有情人/道是無理卻有情/天長地久有時盡/此率綿綿無絕期。(《科學詩》)
道為何物?道是宇宙之本源。兩千多年科學的進展使人們越來越體會到:天道崇簡。星空就是宇宙,蘊含著永恒的秘密,令人不懈地追索。黑洞可以說是天宇中身披戰(zhàn)袍的“死神”,它那極其強大引力將周圍的一切東西(包括光線吸入其中)。且看作者馬致遠如何在《文匯報上》為其賦詩——《黑洞》:跑得最快的光線/也逃不過你的魔掌/你是吞噬一切的貪婪暴君/空間凍結,時間停頓/萬物消失于無形/你是披著戰(zhàn)袍的“死神”/宇宙之末日來臨?/不!就像火鳳凰那樣涅槃/新世界從黑洞的劫灰中飛升。(《神秘的星空》)“結尾并非我杜撰,英國著名天文物理學家霍金將量子論與黑洞理論相結合,得出‘黑洞非全黑’的理論。興許這火鳳凰的冠羽已現(xiàn)?!?/p>
科學在不斷進步,人類對宇宙奧秘的理解在不斷深入。光陰似箭,從不回頭。時間過得快與不快是相對的,關于時間不可逆性的研究還會繼續(xù)下去,光怪陸離的各種時間隧道說也會不斷提出來,但可以肯定:日常生活中的宏觀因果性是決不會顛倒的,任何人不可能親歷自己外祖母的誕生;如果我們所經歷的時光倒流,歷史就可以改寫,天下一定大亂。作者有詩為證:《莫回頭》:時光老人你切莫回頭走/佛說回頭是岸,你回頭是災難/誰也不愿見到希特勒復活/搶先造出原子彈。(《光陰如箭》)
科學也有美學原理,科學家在探索未知世界時,除了以實驗為判據外,美也是一個重要的考慮。作者希望經過科學家和藝術家的通力合作,使科學的瑰麗美景能為更多人所共享。他主張把科學與詩結合創(chuàng)造科學詩,加強詩人與科學家之間的合作以及讀者的支持,讓科學詩在文藝的百花園中生根、發(fā)芽、開花、結果。
時間可能是物理家最豐富的寶藏。清代詩人黃仲則《綺懷》云:“……如此星辰非昨夜,為誰風露立中宵?”美麗的意境令人渾然忘我,陶醉于茫茫天宇、耿耿星河?!叭绱诵浅椒亲蛞埂?,詩人的觀察很細致,發(fā)現(xiàn)了點點繁星中一些細微的變化;更富詩意的是,詩人暗示并非偶然而是幾乎夜夜在仰望星空。“為誰風露立中宵?”給人以無窮的懸想,是懷念遠方親人夜不能寐而立中宵?是人生失意萬念俱灰而立中宵?還是夜觀天象細推物理而立中宵?……人類有幸窺見一些宇宙秘密,全得感謝那些為觀天象經年累月“立中宵”的天文學家,他們雖不至身經風露,但有徹夜不眠之辛苦。
舊金山大學的天文物理學家琳達·威廉斯,為宇宙的瑰奇美景傾倒,決定利用業(yè)余時間傳播科學美。威廉斯對《紐約時報》記者說:天文物理是最美麗的。還有什么比宇宙的誕生更美麗?還有什么比黑洞、多重宇宙和交響共鳴著的宇宙流更美麗?”威廉斯說得好,讓我們繼續(xù)下去:還有什么比原子中“云深不知處”的電子云更具朦朧美?還有什么比生命之源葉綠素中的“綠色秘密”更具神秘美?還有什么比“生命之梯”DNA回旋曲折的雙螺旋更具活力美?還有什么比“納米”世界中用原子砌成的纖巧結構更具精致美?……(《科學是美麗的》)可見,科學不僅是美麗的,而且是曠世奇美,美不勝收!
“世界真奇妙,后來才知道?!?于光遠)作者在《漫游粒子奇境》一文中寫道:超弦理論如果真的為實驗所證明,這當然是重大的科學突破,物理學家一會會開香檳慶祝。但我想,更高興的恐怕還是音樂家,原來宇宙萬物是一曲交響樂!你還能想象出比這更浪漫的來嗎?賦小詩一首為超弦論者助興,預祝他們早奏凱歌!《宇宙音》:宇宙原來是一曲交響樂/樂隊是一群超弦/沒有琴師,沒有鼓手/沒有指揮,沒有聽眾/只有超弦在自彈自奏/琴聲悠揚/不是幻想,勝似幻想/是真與美的故鄉(xiāng)。
不僅物理學美麗,數(shù)學也非常美麗。早在古希臘和古羅馬時代,藝術家就發(fā)現(xiàn)了人體的曲線美?,F(xiàn)代派的雕塑家和畫家以他們的作品表現(xiàn)了幾何形體的視覺美,畢加索晚期作品中頻頻出現(xiàn)的怪異人像——兩個鼻子三只眼睛等,據說其靈感來自數(shù)學中超越現(xiàn)實三維空間的抽象高維空間。數(shù)學家以疊代方程在復數(shù)平面上產生的“分形”圖案之奇幻迷離、千變萬化,使藝術家也嘆為觀止。人們常說,哲學家熱衷于形而上,物理學家專注于形而下,數(shù)學家鐘情于形之中,藝術家神游于形之外,的確如此。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”重讀屈原的詩句,是否感到詩人與科學家具有某種相似的氣質?“問世間情為何物,直叫人生死相許。”不妨欣賞作者的《量子情侶》:量子態(tài)的重疊/你中有我,我中有你/真正的心心相印/自旋的配對/一個向上,一個向下/情侶們成雙翩躚/量子態(tài)的相干/有波峰,也有波谷/就像愛情的波折起伏/量子測不準原理/撲朔迷離,似幻亦真/熱戀的心態(tài)誰能說清?(《科學美再質疑辯》)
科學之美,閱讀采擷走筆至此,實乃作者書中千鐘一粟。讀罷掩卷伏案,驚嘆作者的不凡:既對科學史有深刻的研究,對現(xiàn)代科學的狀態(tài)有敏感的把握,又對科學和人文的關系有自己的思考,尤其對科學與藝術共同具有的美有獨到的見解,這使他的文章表現(xiàn)出科學家獨具的精神魅力與思想情懷。