朱松巖

摘要：香煙畫發(fā)源于清朝末年，在當(dāng)時，香煙畫隨處可見，成為一種引領(lǐng)時尚的潮流，大多數(shù)人的煙盒里，香煙畫是必不可少的裝飾物。然而，香煙畫不只是香煙表面的裝飾物，它所包含的內(nèi)容多種多樣，其中很多民俗文化都是當(dāng)時人民群眾所感興趣的，在香煙畫上都能得到充分體現(xiàn)。因此，香煙畫已經(jīng)成為大眾了解、品味民國文化的歷史教科書?；诖?，文章以清末、民國文化對香煙畫的影響為切入點進行了探討。

關(guān)鍵詞：文化；民國時期；香煙畫

香煙畫在民國時期廣泛流傳，是推廣當(dāng)時文化和某些知名廣告所需要的一種物品。香煙畫依附在香煙的包裝盒面上，跟隨著香煙到所要出售的地區(qū)，讓當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕椭麖V告?zhèn)飨蚴澜绲母鱾€角落。雖然香煙畫是香煙的表面裝飾物，但是它不受香煙自身的限制，所包含的主題豐富多彩，大多數(shù)是人們所熱衷的。基于此，香煙畫已經(jīng)成為人們了解民國傳統(tǒng)文化的歷史教科書。民國時期，中國正處于社會大變革的危難時刻，更凸顯出時代文化的獨特風(fēng)格——學(xué)術(shù)界前輩百家爭鳴，中西方文化融合達到了極致，民主與科學(xué)逐漸成為時代呼喚的主題，商業(yè)文化正加速崛起，香煙文化已成為主流文化中不可或缺的成分。這些時代文化正是香煙畫誕生的源泉，香煙畫也是時代文化的必需品。

一、香煙畫的內(nèi)涵

（一）香煙畫的定義

香煙畫（Cigarette Card），別名為洋片、香煙牌、香煙公仔紙，它的發(fā)祥地在西方，在我國民國時期達到鼎盛。香煙畫是香煙盒表面的裝飾小畫片，它前面畫的是各種各樣的圖片，后面刻的是相對應(yīng)的文字描述。起初，香煙畫只是一種維持煙盒穩(wěn)固，保護香煙免受碰撞的硬卡片，后來商業(yè)競爭日益激烈，香煙畫被當(dāng)成一種推廣產(chǎn)品的物體。香煙銷售到哪里，在香煙畫上被推廣的產(chǎn)品就傳到哪里。香煙畫因為其印刷清晰、色彩亮麗、內(nèi)容豐富多彩等，很受當(dāng)?shù)厝藗兊臍g迎，今天很多收藏愛好者也對其情有獨鐘。

（二）香煙畫的主題來源

香煙畫的主題來源多種多樣，它的正面跟月份牌相同，都是圖畫，不同的是，香煙畫的圖畫不是單一的，它的種類很多，如美女肖像、中國古典文學(xué)人物、古今中外名人肖像、風(fēng)景園林、動物王國、人文景觀、科技實事等許多主題。當(dāng)我們在品味這些香煙畫時，就像暢游在知識的海洋中，全方位地領(lǐng)略中國的風(fēng)土人情、壯美河山、自然風(fēng)光，感受我國歷史文化的博大精深。

（三）香煙畫的興起

香煙畫最早是從西方引進的，當(dāng)時畫面上的外國風(fēng)俗文化大多不被中國人認(rèn)可，不能達到廣告宣傳的效果。由于中國紙煙市場的不斷壯大，國外煙草公司開始發(fā)行可以迎合中國市場需求的香煙畫，東亞文化圈的公司在這方面取得了不錯的成績。村井兄弟商會社在19世紀(jì)末發(fā)行的《揚州百美圖》是第一套獨具中國民俗風(fēng)情的煙畫，被裝飾在“孔雀”牌香煙的表面，使孔雀牌香煙迅速在中國市場上站穩(wěn)腳步?？兹概葡銦煹南銦煯嬙谇宕鷷r期就很受慈禧太后的賞識，她在四處游玩的時候經(jīng)常會隨身攜帶香煙畫。從那以后，很多外國煙廠和民族資本家所開設(shè)的煙廠都相繼開始致力于香煙畫的設(shè)計，山水田園風(fēng)格、文藝曲目、風(fēng)土人情、語言文化等都慢慢地融入香煙畫的設(shè)計意圖中，使香煙畫的主題樣式更加豐富多樣。因此，人們覺得香煙畫是在19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代逐漸繁榮起來的，也是在這時候走入中國人的日常生活中，成為家喻戶曉的一種文化藝術(shù)。

二、香煙畫的文化功能與關(guān)系研究

（一）具有文化傳播的功能

由于西方列強的文化滲透，西方文化在民國時期很受中國人的喜愛，西方人士的穿著打扮在當(dāng)時被很多上流社會和普通老百姓模仿，尤其是香煙畫的出現(xiàn)，更是推進了西方文化的傳播和發(fā)展。像中國華城煙草公司所推出的《軍備》香煙畫，將西方先進的兵器和交通設(shè)備描述得淋漓盡致；英美煙草公司出版的《珍奇動物》香煙畫介紹了世界上稀有的動植物；英美煙草公司推出的《世界議會》香煙畫將世界各國的建筑物勾勒得形象逼真，讓人有種身臨其境的感覺；尤其是中國山東煙草公司所描繪的一幅香煙畫，畫中是一對對身穿西式禮服的男女舉行婚禮的場面，是根據(jù)上海集體婚禮的圖片繪畫出來的。香煙畫將中西方文化、現(xiàn)代人的生活模式完美結(jié)合并傳至全國各個角落，讓全國人民都能接受并喜歡這種文化藝術(shù)。

（二）香煙畫與文化的關(guān)系研究

第一次將香煙牌與經(jīng)濟、文化緊密結(jié)合的是《香煙牌子的經(jīng)濟——文化思維及其文化折射》這篇文章，作者陳燮君覺得，香煙的牌子不僅能夠映射出當(dāng)時的社會文化，還能反映出一定的經(jīng)濟實力，是經(jīng)濟與文化的完美融合。作者陳燮君在《上海工藝美術(shù)》上發(fā)表的《七彩香煙牌經(jīng)濟——文化視野的特定組合》中也反復(fù)提到了經(jīng)濟與文化的特定結(jié)合，除此以外，他還得出香煙牌子在銷售上的幾個特點。在香煙畫的研究中，陳燮君作出了很大的貢獻，他不僅為香煙畫開拓了市場，還讓人們更加注重香煙畫的文化藝術(shù)價值。香煙畫已不僅是收藏愛好者們獨自欣賞的玩物，還是一種傳承民族文化、弘揚悠久歷史的藝術(shù)作品。

三、清末、民國時期文化對香煙畫的影響分析

（一）中西方文化結(jié)合對香煙畫的影響分析

1.中西方文化相結(jié)合的作用

中西方文化相結(jié)合和互相沖擊是現(xiàn)今中國文化發(fā)展長河中最重要的局面。正是這種相互沖擊和相互結(jié)合，使得香煙畫的表現(xiàn)形式中西合璧、多種多樣。香煙畫將中西方的文化藝術(shù)完美、恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)在畫面上，深得人民群眾的喜歡，很多愛好者到現(xiàn)在仍然對其愛不釋手。

2.西方商業(yè)文化的滲透

在中國以農(nóng)業(yè)為主的時期，商人的地位不被重視。隨著社會的不斷發(fā)展，再加上外國商人的資本積累，中國政府對商人有了新的看法，尤其是國民政府的很多官僚資本家都開始看重商業(yè)投資，更使商人的地位上升。中國在這種尊重商業(yè)、崇拜商人的背景下，也開始慢慢發(fā)展自己的商業(yè)文化。上海、天津等經(jīng)濟發(fā)達的城市，商業(yè)文化更是層出不窮，像今天所看到的電影宣傳廣告、櫥窗廣告、霓虹燈廣告等數(shù)不勝數(shù)，還有獨具民俗風(fēng)情的香煙畫廣告和月份牌廣告，各類商品琳瑯滿目，各行各業(yè)相互競爭、搶占市場。

在當(dāng)時，紡織業(yè)和面粉業(yè)在國內(nèi)輕工業(yè)市場上居于前兩位，卷煙工業(yè)位于第三位，因為這種行業(yè)在當(dāng)時就有六十多家，所以競爭非常強烈。位于國際煙草壟斷企業(yè)旗下的英美煙草公司是中國最大的煙草制造商，他們的競爭對手是華僑資本的南洋兄弟煙草公司，雙方競爭異常激烈。英美煙草公司還聘請了專業(yè)的繪畫大師，興辦美術(shù)學(xué)校，搶先獲取新穎的主題，繪制出高品質(zhì)的香煙畫。香煙畫從19世紀(jì)末到中華人民共和國成立以來，樣式數(shù)不勝數(shù)，繪畫技術(shù)日益提高，不管是在材料方面還是在畫圖方面都達到了極致，其樣式美不勝收，令人贊不絕口。

（二）我國百花齊放的文化形式對香煙畫的影響分析

1.百家爭鳴的文化形式豐富了香煙畫的內(nèi)涵

在那個民生凋敝的戰(zhàn)爭年代，我國文化界卻出現(xiàn)了百家爭艷的盛世，現(xiàn)代香煙畫漸漸走進了大眾的視野。在當(dāng)時，網(wǎng)絡(luò)還不盛行，社會文化是在社會精英階層產(chǎn)生的基礎(chǔ)上，按照從上到下的傳播方向傳遞到廣大人民群眾中。這兩種文化的外在表現(xiàn)雖有不同，但內(nèi)容上是相同的。香煙畫的主題內(nèi)容豐富多彩，如現(xiàn)實生活中的經(jīng)典小說、花鳥魚蟲、軍隊武器、抗震救災(zāi)等，在香煙畫中都能看到它們的影子，表現(xiàn)出了大眾的多樣需求，也反映出不同社會階層中存在著復(fù)雜多樣的社會群體。

在這中西方文化斗爭時期，人們呼喊“民主”與“科學(xué)”的口號猶如一聲春雷響徹九州。在當(dāng)時復(fù)雜的背景下，作為大眾文化代表的香煙畫雖然不能成為宣傳“民主”“科學(xué)”的主要表達方式，但其仍受新思想的顯著影響，比如很多公司生產(chǎn)的香煙畫上都印有各種軍隊設(shè)備、軍艦及世界議會等圖案，與當(dāng)時的時代背景相聯(lián)系。這些畫面充分地展示了大自然的美好和傳統(tǒng)建筑設(shè)計的巧妙，讓新思想在人民群眾中廣泛傳播，深入人心。

香煙畫隨著大眾文化的流行達到一個鼎盛時期，形成這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點：第一，當(dāng)時的煙草制造是國內(nèi)輕工業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)之一，而大眾文化的繁榮使每種香煙產(chǎn)品都有香煙畫贈送，香煙畫憑借香煙的廣闊市場和流通渠道進行廣泛傳播，形成一種全新的大眾媒體。第二，由于當(dāng)時普通百姓的生活文化方式少，而香煙畫又主要反映貼近人民大眾生活的內(nèi)容，易于被接受。第三，香煙作為當(dāng)時社會的主要工業(yè)產(chǎn)品，其設(shè)計者都來自社會精英階層，他們有機會接觸更多的新事物，并在香煙畫的設(shè)計中反映出來。比如他們對當(dāng)時中國所處的內(nèi)憂外患的情境感到擔(dān)憂，在其作品中就出現(xiàn)了民族危亡和愛國抗日的元素，希望借此喚醒人民大眾的抗日熱情。

2.中國煙文化的存在與流行

清朝末期，煙草的種植面積及產(chǎn)量都得到了極大地提升，香煙慢慢在國民經(jīng)濟中占據(jù)一個重要的位置，民國時期吸煙更是成了一種“時尚”。社會基層的大眾或是精英階層，甚至達官貴人都有吸煙的習(xí)慣。在中國主要的大城市，那些“摩登女郎”也都有吸食香煙的習(xí)慣，那種有吸煙姿勢的大幅宣傳畫在城市的顯眼位置時有展示，時尚之風(fēng)不可阻擋。不僅如此，煙嘴、煙斗等煙器的制作工藝精湛，香煙的各種煙盒樣式也講究非凡，這些香煙的附屬品也都深受人們的歡迎。現(xiàn)在，在我國的重點博物館還陳列著很多民國時期的收藏品。在這些收藏品之中，香煙畫是當(dāng)時收藏愛好者們收藏度最高的。

四、結(jié)語

在我國，香煙畫最早產(chǎn)生于清朝末年，在民國時期廣為流行，在抗戰(zhàn)以后逐漸淡出人們的視野。在民國時期，當(dāng)時所有市場上交易的香煙上都有一幅精美的香煙畫，它不僅承擔(dān)香煙本身的品牌宣傳、防偽等產(chǎn)品屬性作用，還兼顧其審美、收藏等作用。在西方文化侵入、本土文化剛剛蘇醒的年代，中國到處都充斥著文化大戰(zhàn)，中西方文化不斷交流、碰撞，香煙文化也迅速擴散，這些社會文化對香煙畫的產(chǎn)生與發(fā)展起到了不可估量的作用。

朱松巖

1982年生，男，江西宜豐人，講師，碩士，研究方向為數(shù)字媒體。

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