呂嘉欣

(廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541000)

針對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌社會轉(zhuǎn)型期，我國“95后”的大學(xué)生在具備新一代大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌同時，也存在信仰迷茫、價值扭曲、誠信意識淡薄、知行脫節(jié)等不良現(xiàn)象，各高校都積極開展社會主義核心價值觀教育。但更多聚焦于思想政治教育主渠道開展理論知識講授，收效不大。社會主義核心價值觀教育的特殊性，決定了其必須遵循大學(xué)生知情意行的認(rèn)知規(guī)律，既要理論教育，更要實踐養(yǎng)成。從實踐育人視角，充分認(rèn)識實踐育人的思想塑造功能，激發(fā)實踐育人主客體因素、構(gòu)建高效的實踐育人共同體，是培育時代新人社會主義核心價值觀的有效探索。

一、大學(xué)生社會主義核心價值觀實踐育人功能

(一)符合大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的需要

當(dāng)今社會是開放性、創(chuàng)新性、信息化，這決定了以培養(yǎng)符合社會建設(shè)需要的人才為目標(biāo)的大學(xué)教育應(yīng)該尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散思維、辯證思維、系統(tǒng)思維等。黨的十八大首次提出“社會主義核心價值觀”的“三個倡導(dǎo)”，主要內(nèi)容是：倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”；倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。以簡短的24個字分別從國家層面、社會層面和個人層面高度概括了社會主義核心價值觀要求。[1](P22)這決定了延續(xù)過去單純的課堂教學(xué)，無法引導(dǎo)學(xué)生真切、深刻的學(xué)習(xí)領(lǐng)會其中的理論內(nèi)容和文字背后蘊(yùn)含的社會深意。遵從大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維培養(yǎng)要求，概念形成是從完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定，使抽象的規(guī)定在思維過程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)。以此循環(huán)，促進(jìn)知識的螺旋式上升。而這個完成的表象和具體的再現(xiàn)必須在具體社會和生活現(xiàn)實實踐鍛煉中形成，通過大腦、五官、四肢等感官組織與現(xiàn)實社會社會的全面、客觀接觸，經(jīng)由老師知道，才能最終在頭腦中形成具體完成的概念認(rèn)知。

(二)符合思想政治教育過程規(guī)律的需要

社會主義核心價值觀從國家、社會、個人層面對我國公民提出了思想素質(zhì)、價值取向、價值規(guī)范的基本要求，是符合我國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的社會意識，

由此決定了大學(xué)生的社會主義核心價值觀培育是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容，必須遵循大學(xué)生思想政治教育知情意信行的基本過程規(guī)律。這決定了只有正視和通過必要的實踐育人途徑，學(xué)生在現(xiàn)實社會的大平臺中實踐鍛煉。通過政治參與、社會建設(shè)、人際交往等國家、社會、個人的多層次、寬領(lǐng)域的實踐，通過教學(xué)認(rèn)知、情感體驗，意識鍛煉，鞏固信念，恭履踐行，才能更全面客觀真實的把社會主義核心價值觀內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行。

(三)符合新時代大學(xué)生價值引領(lǐng)需要

從國內(nèi)發(fā)展看，新時代的歷史方位肯定了我國70年建國立業(yè)、40年改革開放的偉大成就，但同時也預(yù)示了我國未來實現(xiàn)民族復(fù)興的重任?？焖俚慕?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型社會轉(zhuǎn)軌以及對未來深化改革方向的難以預(yù)判，引發(fā)了青年學(xué)生對人生發(fā)展的理想迷茫和價值真空。從國際環(huán)境看，我國面臨著全球處于百年未有之大變局的不確定發(fā)展環(huán)境，作為零和博弈的國際競爭手段，西方發(fā)達(dá)資本主義國家不斷向我國滲透其西方價值思潮和不良思想，功利主義、消費(fèi)主義、新自由主義、歷史虛無主義等，通過網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、快餐文化等娛樂化、多樣化形式吸引青年，以此占領(lǐng)青年思想陣地。這些都不良思潮都對大學(xué)生的世界觀和價值觀產(chǎn)生惡劣影響。青年學(xué)生是民族振興的希望，他們的價值觀決定了國家未來的發(fā)展走向，因此，必須在他們的世界觀和價值觀形成的拔節(jié)孕穗期有力開展社會主義核心價值觀培育，指導(dǎo)他們扣好人生第一?？圩?。實踐育人作為思政教育重要載體，可以組織學(xué)生走出校園，走下網(wǎng)絡(luò)，走進(jìn)社會，了解世情、國情、民情，樹立對世界、對社會、對民眾的正確認(rèn)知，促進(jìn)大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。

(四)符合實踐育人經(jīng)驗的歷史借鑒

習(xí)近平在2018年全國宣傳思想工作會議中提出了培育“時代新人”的育人要求?！坝氯?，就是要堅持立德樹人、以文化人，建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?！盵2]借鑒十月革命后，蘇聯(lián)在培養(yǎng)共產(chǎn)主義者的思想政治教育目標(biāo)指引下，即注重理論灌輸，也注重實踐育人。在著名的《青年團(tuán)的任務(wù)》的演說中，論述青年團(tuán)應(yīng)該如何進(jìn)行共產(chǎn)主義教育時說：“必須有這樣一代青年，他們在同資產(chǎn)階級作有紀(jì)律的殘酷斗爭中已經(jīng)開始成為自覺的人他。他們在這個斗爭中才能把自己教育成真正的共產(chǎn)主義者，他們應(yīng)當(dāng)使自己學(xué)習(xí)，教育和訓(xùn)練的每一步驟都服從這個斗爭，都同這個斗爭聯(lián)系起來?！盵3](P99)在我國基本完成社會主義改造，進(jìn)入社會主義社會初期，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“要是全體青年懂得，我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強(qiáng)的國家?！盵4](P99)國內(nèi)外的思想政治教育歷史都表明實踐育人的重要性。

二、大學(xué)生社會主義核心價值觀實踐育人的現(xiàn)實考量

(一)社會主義核心價值觀培育重理論輕實踐

2006年10月，黨的十六屆六中全會通過的《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，[5](P2)自此，社會主義核心價值體系的內(nèi)容寫進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育教材。在2012年黨的十八大報告中高達(dá)凝練，概括為社會主義核心價值觀。這成為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。但目前還有不少高校對社會主義核心價值觀的教育重要性認(rèn)識不到位，認(rèn)為僅僅這只是思想政治教育理論課的教學(xué)內(nèi)容，或只是在講座、開會等場合做簡單宣講或引用，或只是在公告欄、宣傳欄等校園文化設(shè)施簡單傳播。

核心價值觀內(nèi)容靜態(tài)、抽象、淺薄的理論教學(xué)，缺乏對如何把核心價值觀內(nèi)容外化于行的深度認(rèn)識，導(dǎo)致校園內(nèi)的教學(xué)、管理、服務(wù)、實踐、對外交流等各工作環(huán)節(jié)松散失序，缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，教學(xué)平臺資源低效使用。體現(xiàn)在大學(xué)生日常實際中，學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知也只是停留在淺層的表面的文字認(rèn)知，沒法深刻了解，不懂如何自覺把核心價值觀內(nèi)容落實在日常生活實際和社會實踐中，實踐教學(xué)、校園文化活動、社會實踐、學(xué)生公寓文化等實踐活動缺乏核心價值觀內(nèi)容的貫穿和引領(lǐng)，價值認(rèn)知和道德行為嚴(yán)重脫節(jié)，知行不一，知而不行，核心價值觀失去了其價值引領(lǐng)、價值標(biāo)準(zhǔn)和價值規(guī)范的應(yīng)有功能。

(二)忽視大學(xué)生實踐活動自我教育的引導(dǎo)

我國學(xué)分制的高校辦學(xué)模式下，大學(xué)生除了課堂學(xué)習(xí)外，更多時間是自由安排，社團(tuán)活動、校外實踐活動也是自由學(xué)習(xí)的寬廣平臺，大學(xué)生校園生活呈現(xiàn)自主性、開放性、多樣性、探索性等特點，是教師引導(dǎo)和自我教育相結(jié)合。因此，實踐活動自我教育是社會主義核心價值觀教育的重要方式。然而，在校大學(xué)生高考前一直處于應(yīng)試教育階段，實用主義的學(xué)習(xí)理念導(dǎo)致大學(xué)生重專業(yè)知識學(xué)習(xí)而對思想教育、道德修養(yǎng)等缺乏正確認(rèn)知，加上社會閱歷、人生經(jīng)歷、人際交往經(jīng)歷淺薄等原因無法深刻認(rèn)知德修煉的重要性及重要意義。因此，充分利用實踐活動資源，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀自我教育，可有效提升育人效果。

但目前很多高校只重視課堂教學(xué)紀(jì)律，而忽視了大學(xué)生自我教育的重要作用和有效引導(dǎo)。一方面，對大學(xué)生如何安排自我教育時間缺乏適當(dāng)教育。不少學(xué)生無法正確進(jìn)行從高中生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換和角色適應(yīng)，導(dǎo)致不知如何正確自主安排大學(xué)學(xué)習(xí)時間，上課遲到曠課經(jīng)常發(fā)生，課余時間忙于游戲、戀愛、兼職、娛樂，或者單純以“好成績”作為唯一的自我評價，忙于理論學(xué)習(xí)、考試考證，而缺乏適當(dāng)?shù)膶嵺`活動和自我道德修煉。另一方面對大學(xué)生的實踐活動缺乏指導(dǎo)。大學(xué)生的大部分社團(tuán)活動、社會實踐都是根據(jù)學(xué)校簡單的任務(wù)布置而自發(fā)參與，導(dǎo)致實踐活動流于形式，活動內(nèi)容膚淺、格調(diào)低下，更不可能在活動中貫穿社會主義核心價值觀的思想引領(lǐng)，導(dǎo)致沒能充分發(fā)揮學(xué)生在活動的自我教育作用。

(三)社會主義核心價值觀實踐育人共同體的缺位

“廣大青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德?！盵6]大學(xué)生道德的養(yǎng)成和實踐要社會、職業(yè)、家庭等領(lǐng)域中進(jìn)行，必然也需要學(xué)校、社會、政府、家庭等育人主體的配合。但是，目前多員實踐育人主體的功能發(fā)揮參差不齊，由于政府相關(guān)教學(xué)部門牽頭乏力，教育部門、財政部門、工商部門等相關(guān)部門缺乏行政動力，我國的集中制優(yōu)勢難以在實踐育人工作中發(fā)揮作用。學(xué)校權(quán)力有限，實踐育人平臺僅僅圍繞學(xué)校校園內(nèi)的實驗室、課室、實訓(xùn)基地及附近公共場所，學(xué)生開展實踐活動地方有限，實踐育人資金難以保障，家庭是學(xué)生的人生第一所學(xué)校，但由于傳統(tǒng)的育兒經(jīng)驗的慣性使然，家庭對實踐育人缺乏認(rèn)知。特別是“95后”很多獨生子女，在家享受長輩的寵愛，享受不用參與家務(wù)的特權(quán)，嬌生慣養(yǎng)，以我為中心，缺乏分工負(fù)責(zé)家庭義務(wù)的意識、感恩長輩養(yǎng)育的意識、與鄰為善的社交意識等。同時，處于安全、教育成本等考慮立場，對認(rèn)同學(xué)校教育但對學(xué)校實踐育人實際支持力度不足。企業(yè)處于自身運(yùn)行和盈利等利益不愿意過多參與實踐育人工作，不愿意接受畢業(yè)生，特別是低年級大學(xué)生到企業(yè)參與實踐工作，群團(tuán)組織資源分散，只是在需要志愿者援助日常工作才臨時接收大學(xué)生志愿者，活動中缺乏對大學(xué)生志愿者的價值觀教育和思想引導(dǎo)，單純完成工作任務(wù)即可。零散的育人資源，導(dǎo)致學(xué)校成為實踐育人的孤島，難以形成寬廣的實踐育人共同體。

(四)教師實踐育人自覺意識缺乏

立德樹人，教師是關(guān)鍵，教師既是知識傳授者，更是育人者，是實踐育人的策劃者、組織者和實施者。然而，由于主客觀原因，當(dāng)前教師的關(guān)鍵作用沒法在實踐育人中充分展現(xiàn)。客觀原因，高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和高等教育大眾化時代，高校教學(xué)任務(wù)的加重和教學(xué)秩序的穩(wěn)定急需大量新教師補(bǔ)充教師隊伍，教師招聘門檻降低，很多不具備教書育人技能的新老師都進(jìn)入了高校教師門檻。加上教師技能培養(yǎng)任務(wù)重大，時間長，技能培養(yǎng)也不能一蹴而就和一勞永逸，學(xué)校由于辦學(xué)成本的限制沒法花費(fèi)大量時間和經(jīng)費(fèi)用于教師實踐育人技能培訓(xùn)。所以導(dǎo)致當(dāng)前很多教師只知道傳授專業(yè)知識卻不擅長思想育人、實踐育人。主觀原因，在市場經(jīng)濟(jì)的功利主義在校園內(nèi)的折射，部分老師對待教書育人也呈現(xiàn)功利心態(tài)。對在規(guī)定學(xué)期時間內(nèi)傳授專業(yè)知識完成考試任務(wù)等看得見的成效過分重視，而對社會主義核心價值觀實踐育人等無法定量考核的看不見的教學(xué)效果缺乏深刻認(rèn)識，認(rèn)為實踐育人工作量大，不納入教學(xué)課時，沒有相應(yīng)的報酬，對評職稱和職務(wù)晉升幫助不大等。工作中挑選環(huán)境好責(zé)任輕工作量少的第一課堂活動，避免參加環(huán)境多樣有安全風(fēng)險工作量大的第二課堂或第三課堂活動。在實踐育人具體任務(wù)中缺乏責(zé)任心，不愿意多渠道學(xué)習(xí)掌握實踐指導(dǎo)技能，工作流于形式，避重就輕，僅以完成學(xué)校任務(wù)為唯一目標(biāo)。

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀實踐育人路徑分析

“十年樹木，百年樹人。祖國的未來屬于下一代。做好關(guān)心下一代工作，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興?！盵7]因此，提升青年要自覺踐行社會主義核心價值觀是教育工作者的世代重任，也是全社會的育人責(zé)任。

(一)加強(qiáng)社會主義核心價值觀的實踐教學(xué)

社會主義核心價值觀是價值目標(biāo)、價值取向，更是大學(xué)生為人處世、日常行為的價值規(guī)范，不僅要內(nèi)化于心，更要外化于行，因此學(xué)校作為大學(xué)生社會主義核心價值觀的育人主體，既要傳授基本理論知識，更要開展實踐教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)知外化于行的躬身踐履能力。第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)工作人員要加強(qiáng)對培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的實踐育人重要意義和載體功能的深刻認(rèn)知。既要從國家戰(zhàn)略高度加強(qiáng)認(rèn)知，培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀是我國凝魂聚氣和強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，而大學(xué)生是我國未來三十年建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的生力軍和接班人，肩負(fù)踐行社會主義核心價值觀的重任。更要從學(xué)生個人成長角度進(jìn)行認(rèn)知?！拔覟槭裁匆獙η嗄曛v講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深?！嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去?！盵8]第二，把大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的實踐育人工作貫穿于教學(xué)工作的全過程。學(xué)校是教書育人的地方，每一寸空間、每一個環(huán)節(jié)都散發(fā)著育人氣息。因此學(xué)校可以把社會主義核心價值觀的內(nèi)容蘊(yùn)意和思想理念貫穿于教育教學(xué)的全過程和全細(xì)節(jié)。教學(xué)育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、資助育人、科研育人、心理育人、組織育人等育人渠道既可以體現(xiàn)核心價值觀的理念滲透，也可以通過工作機(jī)制設(shè)計，騰出相應(yīng)崗位或工作環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生參與其中，在具體教學(xué)工作的實踐過程接受潛移默化的環(huán)境熏陶。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生實踐鍛煉自我教育的引導(dǎo)

大學(xué)生思想政治教育需要遵循知情意信行的螺旋上升過程，其中“知”需要教育者的理論灌輸和知識傳授，而“情”、“意”、“信”、“行”，是需要學(xué)生自覺配合、自覺完成的過程，教育者無法替代。因此核心價值觀的實踐教育要取得實效，務(wù)必充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育的主體性作用，通過必要的感性認(rèn)知和理性思考、豐富的情感體驗、頑強(qiáng)的意志堅守、堅定的理想信念的不斷升華，才能造就外化于行的習(xí)慣養(yǎng)成。“高校思想政治教育視角下學(xué)生的自我教育主要是指大學(xué)生基于個人主體意識，理性思考，通過對客體進(jìn)行分化，實現(xiàn)自我分化，即實現(xiàn)主體的我對客體的我進(jìn)行教育。大學(xué)生通過自我教育過程實現(xiàn)自我選擇、自我內(nèi)化與自我控制，通過這一過程能夠明顯實現(xiàn)個人素質(zhì)、能力的提升與良好意識形態(tài)的形成?！盵9]

自我選擇，就是大學(xué)生個體主體或群體主體根據(jù)自己的興趣特長、利益取向或者價值立場作出實踐判斷。對大學(xué)生自我選擇的引導(dǎo)需要教育工作者以國家和人民利益為立場，動之以情，曉之以理，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)國家建設(shè)和人民需要的立場作出行動判斷。自我內(nèi)化，就是引導(dǎo)大學(xué)生把社會主義核心價值觀的內(nèi)容蘊(yùn)意和價值要求化為內(nèi)心需求和主體意識，不玩初心，牢記使命，并熟練作為日常行為指導(dǎo)。自我控制，就是自我評價、自我調(diào)節(jié)。實踐過程就是把道德目標(biāo)計劃在行動中實現(xiàn)的過程，主客觀多重原因難免出現(xiàn)道德目標(biāo)與道德實踐效果的偏差，需要教育者的提醒和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行自我評價和自我調(diào)節(jié)。

(三)構(gòu)建社會主義核心價值觀實踐育人共同體

實踐育人共同體是指政府、高校、企業(yè)、社會共同參與的，以培育社會主義核心價值觀、促進(jìn)青年大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以實踐為載體和途徑，形成的“目標(biāo)共同、價值共識、風(fēng)險共擔(dān)、資源共享”的統(tǒng)一體。[10]教書育人不僅僅學(xué)校的責(zé)任，更是社會各主體的共同職責(zé)，也是各主體的共同目標(biāo)。國家、學(xué)校、企業(yè)、家庭、社會群團(tuán)組織等，都蘊(yùn)含豐富的教育資源，都具有豐富的育人潛力，建構(gòu)實踐育人共同體，以國家黨委和政府為領(lǐng)導(dǎo)，以學(xué)校為中心，以家庭為基本，發(fā)揮企業(yè)和群團(tuán)組織的育人活動，搭建實踐育人共同體平臺，充分整合和鏈接以上多元主體的育人資源，可以發(fā)揮強(qiáng)大的的育人力量。黨委和政府部門擁有豐富的權(quán)力資源和權(quán)威資源，可以根據(jù)社會發(fā)展對教育的要求，以及社會發(fā)展為教育提供的潛在資源，牽頭制定關(guān)于實踐育人的各社會主體責(zé)任的政策，以政策鼓勵、稅收優(yōu)惠、獎勵吸引等方式，吸引各社會主體參與到高校實踐育人格局中。發(fā)揮企業(yè)和群團(tuán)組織的崗位資源優(yōu)勢，安排學(xué)生參與具體實踐。發(fā)揮大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)媒體的傳播優(yōu)勢，宣傳更多思政育人的優(yōu)秀信息。發(fā)揮公共場合的育人優(yōu)勢，吸引更多學(xué)生參與公益活動。各主體協(xié)同育人，促進(jìn)資源共享。

學(xué)生作為實踐育人主體，在學(xué)校和專任教師的指導(dǎo)下，可以根據(jù)自身生長規(guī)律、個人興趣特長、個人職業(yè)生涯規(guī)劃，選擇參與相關(guān)實踐活動，可大大提高實踐育人的針對性和實效性。以學(xué)校為中心，建設(shè)學(xué)生實踐教學(xué)機(jī)制、實踐獎勵機(jī)制、經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制、安全保障機(jī)制、后勤管理機(jī)制等，充分調(diào)動學(xué)生的主體性和積極性，發(fā)揮學(xué)生對實習(xí)單位的貢獻(xiàn)潛能。

(四)政策激勵教師實踐育人自覺意識

在2019年3月習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話，指出“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵11]

發(fā)揮教師關(guān)鍵作用，主要在學(xué)校。首先，在當(dāng)前高學(xué)歷人才不斷增長的良好環(huán)境下，學(xué)校作為用人單位，應(yīng)優(yōu)化教師隊伍建設(shè)政策，適當(dāng)提高準(zhǔn)入門檻和待遇，吸引優(yōu)秀人才，特別是思想政治素質(zhì)高、實踐育人能力強(qiáng)的人才進(jìn)入教師退伍。其次，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。“把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，推動教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。”[12]加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提升教師職業(yè)道德建設(shè)，這是新時代全面深化教師隊伍建設(shè)改革的必然要求，也是發(fā)揮教師的學(xué)生成長引路人的必然要求。再次，加強(qiáng)教師社會主義核心價值觀實踐育人的技能。師風(fēng)師德是教師的教學(xué)技能的思想引領(lǐng)，教師的教學(xué)技能充分發(fā)揮是師德師風(fēng)弘揚(yáng)的基本保障。社會主義核心價值觀的實踐育人不僅需要老師具體一定的職業(yè)道德、專業(yè)知識，更需要掌握策劃、組織活動、帶領(lǐng)學(xué)生參加活動和指導(dǎo)學(xué)生活動開展的技能，需要對社會主義核心價值觀從思想動員、實踐主題、活動組織、專業(yè)知識等環(huán)節(jié)進(jìn)行全程指導(dǎo)。而當(dāng)前很多教師都是從學(xué)校學(xué)生到學(xué)校教師的過渡，缺乏一定的社區(qū)建設(shè)、企業(yè)經(jīng)營、志愿公益等實踐鍛煉，對如何開展實踐育人的教學(xué)技巧更是欠缺。這需要師范類學(xué)?；?qū)W校用人單位應(yīng)通過企業(yè)掛職、基層鍛煉、專業(yè)培訓(xùn)等渠道，加強(qiáng)教師實踐育人技能培訓(xùn)。