許道軍

（上海大學 文學院，上海 200444）

創(chuàng)意寫作興起于19世紀80年代的美國高校，最初致力于解決文學教育中經(jīng)典文學選本陳舊、文學研究脫離自身藝術屬性以及寫作教育非專業(yè)化等問題。經(jīng)過在眾多高校、中小學中深入推廣，它在20世紀30年代美國愛荷華大學發(fā)展成為一門新型學科，后因其強大的生命力、包容度以及在解決各種時代問題時所展現(xiàn)的卓越能力，在英語國家及全球蓬勃發(fā)展，2007年前后被引進中國。凡事皆有兩面，正因為它有強大的生命力、包容度以及解決問題的能力，導致它在現(xiàn)實發(fā)展中出現(xiàn)了不同訴求，并呈現(xiàn)出不同面貌，因此有關它的認識存在許多分歧，圍繞它的爭論也一直不斷，見仁見智。比如，“創(chuàng)意寫作”是否就是“純文學寫作”，培養(yǎng)“作家”是否就是培養(yǎng)少而精的“純文學作家”“詩人”，創(chuàng)意寫作學科是否就是“文學寫作學科”等等?；蛘摺皠?chuàng)意寫作”就是一切所謂“有創(chuàng)意”的寫作，并由此上溯到歷史上一切的寫作和寫作教育，因為所有公認的、成立的、經(jīng)典的寫作都有“創(chuàng)意”。創(chuàng)意寫作引進中國十年來，已經(jīng)出現(xiàn)了“創(chuàng)意寫作”就是精英、高端的“純文學寫作”和“一切寫作都是創(chuàng)意寫作”的兩種傾向，而前者主要的推動者與集中地在985高校，它們的觀念與實踐具有更大的示范性，更能影響中國創(chuàng)意寫作未來的發(fā)展；而后者主要集中在社會培訓機構或者對創(chuàng)意寫作缺乏了解與敬畏的群體，它們的活動也能在根基上動搖社會對創(chuàng)意寫作的信念。

在中國傳統(tǒng)寫作教育難以為繼、文學教育陷入困境、高校中文寫作人才培養(yǎng)乏力的今天，深入了解創(chuàng)意寫作學科理念，梳理創(chuàng)意寫作學科在學科改革、人才培養(yǎng)機制創(chuàng)新方面所積累的經(jīng)驗，無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

一

創(chuàng)意寫作認為，寫作（包括文學寫作）是以創(chuàng)造性思維為主導，以文字、符號等作品為實現(xiàn)形式的創(chuàng)造性活動，創(chuàng)意優(yōu)先且以創(chuàng)意為本位，構成文化創(chuàng)意及其產(chǎn)業(yè)活動最重要最基礎的環(huán)節(jié)，而寫作也已經(jīng)從“神啟”時代、靈感時代、想象時代進入了創(chuàng)意時代，寫作的“二度創(chuàng)意”特征更加明顯。此判斷的根據(jù)是，一方面，今天的寫作已經(jīng)不局限于書面/紙媒文字，藝術消費也經(jīng)歷了從聲音（說/聽、講/聽）中心、文字（紙媒寫/內(nèi)心語言讀）中心向圖像/影視（演/看）中心的轉(zhuǎn)換，無比豐富而復雜的寫作時代正在來臨?；ヂ?lián)網(wǎng)、文字、符號、聲音、數(shù)字、圖像等要素的結合，導致傳統(tǒng)文體界限日漸模糊，新文體不斷產(chǎn)生，網(wǎng)絡寫作、多媒體寫作、工坊寫作乃至人工智能寫作等新型寫作樣式也逐漸成為日常，認為寫作就是文學寫作、應用寫作、書面/紙媒寫作顯然是固執(zhí)己見。另一方面，包括文學寫作在內(nèi)寫作視點持續(xù)下移，經(jīng)歷了從神的視點、帝王將相視點到英雄視點到知識分子視點、平民視點、女性視點等一系列的變化后，當今寫作更加切近日常生活、普通人群。伴隨視點下移的是寫作權利的“下放”，作家身份也不斷去魅，他們不再是神靈化身、代言人，寫作也不再是神圣事務、神秘活動，人人皆可以寫作，人人皆可以成為作家，寫作全民化、民主化時代已經(jīng)來臨。

在圖像/影視中心時代，藝術的“奇觀化”優(yōu)先，而奇觀的產(chǎn)生，其效率與效果莫過于集體創(chuàng)意、二度/N度創(chuàng)意甚至人工智能創(chuàng)意。說今天的文學為影視服務、作品坐等影視改編言之過早、過激，但紙媒文學一旦影視/圖像化，其影響多會大大增加，甚至連《甄嬛傳》《亮劍》《潛伏》等這樣在紙媒狀態(tài)比較粗糙、簡短的文學，影視化后其影響力與原作不可同日而語，更不必說像《西游記》《紅樓夢》等這樣的經(jīng)典文學以及如金庸、二月河等通俗大家的作品。在影視/圖像作品創(chuàng)作方面，傳統(tǒng)寫作中的個人經(jīng)驗局限非常明顯，類似于《速度與激情》《變形金剛》《盜墓空間》等這樣的影視作品，若單靠作家個人的生活積累、冥思苦想、“構思”，遠不能達到今天的精妙與奇特效果，實際上，它們在很大程度上是“頭腦風暴”“工坊創(chuàng)作”的結果。上述事實的產(chǎn)生很難說多大程度上是非創(chuàng)意寫作教育所致，但至少創(chuàng)意寫作教育模式能更好地解釋上述事實。創(chuàng)意寫作能夠自然而親切地擁抱這個時代，并在這個時代的發(fā)展中大顯身手，如“頭腦風暴”“工坊創(chuàng)作”就是創(chuàng)意寫作人才培養(yǎng)的常態(tài)方法，這是創(chuàng)意寫作與時俱進的一面。

在文學本質(zhì)觀上，創(chuàng)意寫作認為，文學是藝術。雖然可以從語言學、社會學、歷史學、政治學等角度對它進行多維考察，但它本身不是語言學、社會學、歷史學、政治學等的外殼和載體，也不是它們的附庸，文學自身即是目的。今天的政治依舊能對文學產(chǎn)生巨大影響，但文學已經(jīng)不再或者主要不再是政治事務、國家管理的工具，它越來越成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的上游環(huán)節(jié)與核心驅(qū)動力，成為藝術消費的直接對象與二度生產(chǎn)資源。時代的變化要求文學創(chuàng)作具有市場化思維與服務意識，其存在理由僅在于為人民群眾提供各種類型與層次的精神產(chǎn)品，包括輕松的娛樂、嚴肅的啟蒙、智慧的啟迪、虛擬的體驗等等。承認藝術平等，尊重寫作類型化與審美趣味多樣化事實，相信陽春白雪與下里巴人、啟蒙主義與大眾文化各有存在價值，是創(chuàng)意寫作的信念，也應是這個時代創(chuàng)作的共識。

文學生產(chǎn)與接受的時代語境發(fā)生了變化，相應地，文學研究也要跳出封閉式文本形式分析以及簡單尋找文學文本與文本之外事物聯(lián)系的方式，著眼文學整體活動，更多地關注新的文學活動的產(chǎn)生。簡言之，文學研究同樣要為全民寫作在技術上、價值上、趣味上做出自己的貢獻，促進更多的寫作活動發(fā)生，創(chuàng)作出更多的作品，培養(yǎng)更多寫作人才。文學研究的理想結局，是文學創(chuàng)作的開始，這是創(chuàng)意寫作研究不同于傳統(tǒng)寫作研究的理念所在之一。天才作家在任何時代都能脫穎而出，自學也可以成為作家，但這種小概率、低產(chǎn)量、不穩(wěn)定的作家養(yǎng)成模式已經(jīng)不適應當代需要，自覺為社會培養(yǎng)更多的創(chuàng)意寫作人才，進而滿足社會方方面面的寫作需要，這是創(chuàng)意寫作學科最大的功績。

二

寫作并非神秘活動，它事實上有規(guī)律可循，有據(jù)可依。這個“規(guī)律”與“據(jù)”，可以稱之為寫作成規(guī)。我們把這種約定俗成的、被廣為接受的元素、題材類別或者程序化、風格化的處理方式稱之為寫作成規(guī)。寫作成規(guī)主要分為文體成規(guī)和文類成規(guī)兩種主要方式，文類成規(guī)一般存在于具體的文體之中。文體成規(guī)通常指體裁成規(guī)，一個文體成其為自己的格式規(guī)范。工具類、應用類功能文本的成規(guī)更容易辨認，它們在文本的題目上就有明確標示，比如“關于……的報告”“關于……的請示”“賀信”“唁電”等等。即使是相對比較自由的欣賞類閱讀文本，它們也有詩歌、小說、散文、戲劇等等更細致的分類，比如同樣是講故事，散文、小說與編劇的講述方式就有很大不同，按照散文、小說的方式講述編劇故事，往往導致失敗。一般來說，各種具體的文體都有區(qū)別于其他文體的特征和要求，也在約定俗成中被遵守。在具體的文體成規(guī)之中，事實上還存在一種更為“隱蔽”的類型成規(guī)，潛在制約著文本的寫作與接受，甚至很大程度上決定寫作的成功與否。類型成規(guī)指在某個文體內(nèi)部，實際上存在的主題、價值、題材、語體語貌、敘事語法、創(chuàng)作原則等各方面一致性的與風格化的處理方式。它超越了形式、內(nèi)容的二分，又充分體現(xiàn)在結合了形式和內(nèi)容的敘事模式上，在同一類型內(nèi)部共同構成一致性，并與其他類型形成集體的相異性。

寫作要遵循文體成規(guī)，這方面較少爭議；寫作要遵循類型成規(guī)，傳統(tǒng)的文學研究尤其是純文學研究仍在感情上難以接受，但我們的研究需要自我突破，一方面，寫作的類型化存在已經(jīng)是事實，刊物的類型化、網(wǎng)站的類型化（甚至包括類型化網(wǎng)站中的板塊類型化，如男頻/女頻板塊等）、作品的類型化等等，放眼皆然。在網(wǎng)絡文學中，小說類型化趨勢更加明顯，新的類型不斷產(chǎn)生，類型之間跨類兼類現(xiàn)象成為常態(tài)。與此同時，單一類型的成熟速度也加快，過去幾十年、幾百年方可成熟的一個類型，今天十幾年甚至幾年間就可以成熟。而今天的寫作也適應了類型化趨勢，類型化、反類型、兼類型現(xiàn)象層出不窮。另一方面，閱讀者的類型閱讀期待與類型意識也在形成，他們會用付費的方式自動去尋找與自己相契合的類型作品。沒有類型意識，或者不能準確類型定位的寫作，會因找不到自己真實的閱讀者而逐漸沒落。

認為寫作有成規(guī)可依，有規(guī)律可循，寫作是作家的個體獨創(chuàng)與遵循成規(guī)的統(tǒng)一，這不是創(chuàng)意寫作的理論發(fā)明而是事實發(fā)現(xiàn)，也是創(chuàng)意寫作堅持作家可以培養(yǎng)、寫作可以教學的依據(jù)之一。認真研究寫作成規(guī)，發(fā)現(xiàn)與總結寫作規(guī)律，并從成規(guī)上路，是創(chuàng)意寫作教學的抓手，創(chuàng)意寫作學科專業(yè)化的重要體現(xiàn)，也是寫作學與教育學的突破。

三

如前所述，寫作（包括文學寫作）不是天才的專屬事業(yè)，也不是神靈附體的神秘活動，創(chuàng)意寫作揭示了寫作及寫作教育的全民屬性與專業(yè)途徑。根據(jù)時代語境的變化和社會發(fā)展需要，創(chuàng)意寫作及時而靈活地調(diào)整了學科人才培養(yǎng)目標。從藝術消費角度來說，這個時代需要的作品數(shù)量與類型空前增多。由于閱讀媒介革命性的改變以及淺閱讀、碎片化閱讀成為日常，這個“多”恐怕是海量、天量、無限極，而對作品的類型與層次的要求，也遠非昔日可以想象，因此這個時代對作家的數(shù)量、質(zhì)量、層次與類型的需求也是空前的，而這些海量作家的生產(chǎn)任務也絕非傳統(tǒng)寫作教育、作家培養(yǎng)模式可以完成，“天降大任”于創(chuàng)意寫作。

與傳統(tǒng)寫作教育不同，創(chuàng)意寫作不是培養(yǎng)單一的文學作家、批評家或狹隘的秘書類型“筆桿子”，供職于各種組織、有特定頭銜的人，而是培養(yǎng)新型創(chuàng)作與創(chuàng)意人才，能夠為文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數(shù)字內(nèi)容和動漫等所有文化產(chǎn)業(yè)提供具有原創(chuàng)力支持的創(chuàng)造性寫作人才。它仍以文學教育、文學寫作教育為主，但是它面向社會實踐和工作崗位，結合生命體驗與創(chuàng)意教育，著眼學生個人成長與能力提升。它保護學生的寫作天賦和寫作熱情，但不僅僅面向百里挑一的“天才”，更主要的是面向所有熱愛寫作、需要寫作的最廣大的學生群體、寫作愛好者，致力于寫作教育的大眾化，培養(yǎng)更多的、專業(yè)化的人才，進而滿足社會對各種寫作人才的需求。創(chuàng)意寫作面對的個體是具體的，而寫作活動本身更加復雜，因此創(chuàng)意寫作在人才培養(yǎng)目標上兼顧了類型與層次，做了更細的基本目標和提升目標之分。

基本目標，也稱為低目標，主要培養(yǎng)合格的專業(yè)寫作人才，應對社會的正常寫作需要。它包括知識目標、能力目標和素質(zhì)目標三個部分。知識目標要求學習者系統(tǒng)了解創(chuàng)意寫作學科發(fā)展史和基礎理論，理解創(chuàng)意活動與國家公共文化政策、創(chuàng)意寫作與文化產(chǎn)業(yè)之間的關系，全面更新對文學、寫作及寫作學科的認識。能力目標要求學習者深入了解創(chuàng)意與寫作規(guī)律，體驗并實踐創(chuàng)意活動組織與管理，結合創(chuàng)意與寫作訓練方案，提高創(chuàng)意寫作技能。素質(zhì)目標要求學習者通過創(chuàng)意寫作實踐活動，提高自我發(fā)現(xiàn)、自我認識、自我反思及自我超越的能力，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

提升目標，也稱為高目標，主要培養(yǎng)特別的寫作人才，是更高層次的培養(yǎng)，對標社會特殊崗位的需要。它包括發(fā)現(xiàn)并重點培育具有文學與創(chuàng)意寫作天賦的學生和學習者，制定適合學習者發(fā)展的培養(yǎng)計劃與訓練系統(tǒng)，培養(yǎng)具有可持續(xù)寫作的作家；提高學習者對國家公共文化政策和文化產(chǎn)業(yè)政策的解讀能力，為國家培養(yǎng)公共文化和文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)的高端領導者、推動者；培養(yǎng)包括藝術家、廣告人、策劃人、傳媒人、出版人、設計師、文化娛樂人、經(jīng)紀人等在內(nèi)的跨界人才。

創(chuàng)意寫作人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)有多種方式，包括經(jīng)過初等教育、高等教育的持續(xù)學習方式，經(jīng)過開放的社會培訓機構加以強化方式，也包括通過創(chuàng)意寫作領域已有資源與資料的自學方式等等，各種方式與層次的培養(yǎng)都有相應的、更細致具體的目標。但無論是低目標還是高目標、提高寫作能力還是成為創(chuàng)意寫作高端人才，它們的實現(xiàn)都是建立在對創(chuàng)意規(guī)律、寫作規(guī)律與教學規(guī)律的科學認識和運用基礎之上。“人人都可以成為作家”，包含著普通人是否可以成為作家/具有成為作家的權利以及有無成為作家的可能兩重含義。對于創(chuàng)意寫作而言，這句話既是問題，也是答案。大眾化的愿景與使命以及專業(yè)化的學科屬性，二者一體兩面，并且構成創(chuàng)意寫作與傳統(tǒng)寫作的根本不同。

四

“作家如何培養(yǎng)”“潛能如何激發(fā)”等等，這是創(chuàng)意寫作教學要解決的具體問題，也是創(chuàng)意寫作“作家培養(yǎng)”成功與否落地的關鍵、學科合法性所在。創(chuàng)意寫作從課堂內(nèi)容、訓練方式、教學過程、師資建設等各方面積極改革課堂教學模式，百余年來，已經(jīng)積累了十分有效的經(jīng)驗。

寫作知識與技巧講解、學生作品研討和個人寫作實踐，是創(chuàng)意寫作課堂的三個基本組成部分。寫作知識與技巧講解是對經(jīng)典作品文本以及類型文學的文體成規(guī)、類型成規(guī)的研討，學生作品研討是關于學生作品的“編輯會議”“同行評議”，個人寫作實踐即是課堂寫作，包括專項訓練、項目寫作、即時寫作和學生個人作品的寫作等。衡量創(chuàng)意寫作課程是否成功的標志，一是看是否養(yǎng)護和激發(fā)了學生的創(chuàng)意與寫作的積極性，二是看是否提高了學生的創(chuàng)意與寫作能力。創(chuàng)意寫作課程是動態(tài)的，它涉及創(chuàng)意知識和寫作知識，但是所有的知識都指向創(chuàng)意和寫作實踐，指向作品的構思與完成，指向潛能的激發(fā)與思維的賦型，課程就是將寫作知識、創(chuàng)意知識乃至人生經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成創(chuàng)意能力、寫作能力的過程。

創(chuàng)意寫作活動顯性形式是文字/符號寫作，隱性形式是創(chuàng)意思維運行，因此創(chuàng)意寫作教學十分重視思維訓練。它借鑒現(xiàn)代心理學、教育學、創(chuàng)意學甚至現(xiàn)象學等科學探索成果，運用到寫作訓練中去，其目的不僅僅是獲得寫作知識和寫作技巧，更重要的是重建一個積極的認知和反應模式。創(chuàng)意思維訓練可以借鑒的模式有腦力激蕩法、心智圖法、曼陀羅法、逆向思考法、綜攝法、屬性列舉法、檢查單法、七何檢討法等多種，這些訓練方法有交叉、重疊之處，如何選擇和使用應視學生和工作任務的具體情況而定。一般來說，不做單純的思維訓練，而是融匯到具體的任務教學、項目寫作之中。

創(chuàng)意寫作工作坊方法就是我們經(jīng)常說的作家工坊方法，它是創(chuàng)意寫作教學、學習基本場所，被稱為作家的搖籃，當然它不僅是教學方法、學習方法，也是工作方法。作為教學方法，跟傳統(tǒng)寫作教學相比，實現(xiàn)如下轉(zhuǎn)變：1.從1（教師）對N（學生）轉(zhuǎn)變?yōu)镹（教師/助教/校外導師+學生）對N（學生），多重反饋。2.從出卷/考試轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意/寫作/研討一體化，及時反饋。3.從教師教學寫作轉(zhuǎn)變?yōu)樽骷?專家教學，專業(yè)反饋。4.從靜態(tài)系統(tǒng)知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)問題引導/主題探討，帶著問題教與學，不憤不啟。5.從作品完成轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意能力獲得，轉(zhuǎn)換教學目標。過程教學法一般配合工作坊方法使用，它將寫作的個體化轉(zhuǎn)化成集體創(chuàng)意，將寫作的教學從下游的編輯修改延伸到上游的創(chuàng)意。而產(chǎn)學研一體化正是實現(xiàn)創(chuàng)意寫作這個學科的實踐性，也就是說，創(chuàng)意寫作是在寫作和工作中完成培養(yǎng)作家、成為作家任務的。

賴聲川認為，創(chuàng)意就是解決問題，沒有問題的創(chuàng)意是無效創(chuàng)意。創(chuàng)意寫作的“創(chuàng)意”之所以不是“點子”“標新立異”“天橋把式”，是因為它的訓練與培養(yǎng)始終堅持問題導引模式，從宏觀的為何需要改革文學與寫作教育、為何創(chuàng)建創(chuàng)意寫作學科、培養(yǎng)什么樣的寫作人才、使學生具備什么樣的能力與素養(yǎng)到中觀的如何設置課程體系、如何選擇教學方法到微觀的如何將生命體驗與個人經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為寫作素材、如何設計一部作品的結構、如何判斷一部作品是否成立以及如何解決創(chuàng)作動力不足等等，根據(jù)問題而建構一套積極的思維反應模式。智慧、靈性、知識、見識、個性、經(jīng)驗、體驗、技巧乃至潛意識都在這個積極的思維反應模式里成為“創(chuàng)意”的材料，“創(chuàng)意”只是工具。工具上手了，也就沒有工具意識，只有創(chuàng)意習慣。

在師資建設上，創(chuàng)意寫作特別強調(diào)專業(yè)性、科學性與實踐性。創(chuàng)意寫作具有悠久的作家教學的傳統(tǒng)，即招募小說家、詩人等進學校，開設小說、詩歌等課程，以小說家教小說寫作，詩人教學詩歌寫作的方式，實現(xiàn)行家教學，保證教學的針對性和專業(yè)性。招募作家入校教學寫作，后來發(fā)展出了駐校作家制度。當然這種制度是靈活的，既有招募作家全職教學，也有邀請作家入校開設工作坊、開展項目寫作，或者邀請作家入校進行短講等等多種方式?！白骷摇币膊粌H僅包括文學作家，也包括各種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專家、創(chuàng)意師、創(chuàng)意寫作研究專家等等，滿足寫作人才培養(yǎng)的專業(yè)需求。但作家教學未必一定意味著專業(yè)、科學，畢竟寫作與寫作教學屬于兩個不同專業(yè)領域，作家也有將自己獨特個人經(jīng)驗轉(zhuǎn)化與提升為一般、普遍經(jīng)驗的要求，同時也要自覺學習與使用創(chuàng)意寫作學科方法。

更新創(chuàng)意、文學和寫作教育的觀念與方法，通過專業(yè)的培養(yǎng)方式，包括研究創(chuàng)意與寫作規(guī)律，調(diào)整人才培養(yǎng)目標，重構創(chuàng)意與寫作教學內(nèi)容，創(chuàng)新創(chuàng)意與寫作教學方法，提升教學的專業(yè)水準等等，以此解放學習者的創(chuàng)意生產(chǎn)力與寫作生產(chǎn)力，提高學習者創(chuàng)作與創(chuàng)造技能，進而為社會培養(yǎng)大批量、各種類型和層次的創(chuàng)新人才，滿足全民日益豐富的精神與審美需要，這應該是創(chuàng)意寫作的基本事實與貢獻。從全民寫作而來，面向全民寫作并服務于全民寫作，讓全民寫作而不是替代全民寫作，歸屬全民化，手段專業(yè)化、科學化，這是創(chuàng)意寫作的特色與特點。全民化屬性、為全民的使命以及專業(yè)化的寫作教育與人才培養(yǎng)途徑，構成它與傳統(tǒng)寫作的根本不同。

創(chuàng)意寫作在中國已經(jīng)名列教育部計劃外二級學科目錄之中，隸屬中國語言文學一級學科，與文化研究等新興學科一起，成為漢語言文學專業(yè)下強勁的二級學科，創(chuàng)意寫作大顯身手已無制度障礙。但它如何在中國語境下本土化發(fā)展，培養(yǎng)更具針對性的中文寫作人才，以及如何在漢語言文學專業(yè)之內(nèi)，更好地為漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)作出自己的獨特貢獻，從而整體改善與優(yōu)化漢語言文學專業(yè)人才，仍處在摸索中。創(chuàng)意寫作的人才培養(yǎng)目標、教育內(nèi)容、教育方法以及學科機制，非常契合當今高校本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革需要，而在實踐能力培養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)提升、工坊制教學法、駐校作家制度以及產(chǎn)學研一體化等諸方面，它走在了專業(yè)梳理前面，為今天的專業(yè)梳理積累了大量的經(jīng)驗。因此研究創(chuàng)意寫作學科，不僅有益于漢語言文學專業(yè)人才的培養(yǎng)，也有益于更多非中文專業(yè)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)。也不僅僅是漢語言文學專業(yè)的一部分，更不僅僅是當代寫作的一部分，而是具有啟發(fā)性、創(chuàng)新性與革命性的學科，屬于創(chuàng)新人才培養(yǎng)學科的重要部分，我們對它的研究，仍有許多工作要做。