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新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的成因、二重性及其平衡理路

2020-02-22 05:55:00曹海軍
社會(huì)科學(xué)輯刊 2020年1期
關(guān)鍵詞:謠言新冠肺炎

曹海軍

2020年1月,中國(guó)爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎(以下簡(jiǎn)稱 “新冠肺炎”)疫情引發(fā)全球關(guān)注和重視。重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件的爆發(fā)往往伴隨著謠言的傳播,武漢市政府對(duì)疫情信息公開(kāi)不力不僅加劇了新冠肺炎的擴(kuò)散,也弱化了公眾對(duì)于疫情真實(shí)信息的感知,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言肆虐。北京師范大學(xué)新媒體傳播研究中心于2020年1月28日發(fā)布的 《信息公開(kāi)與謠言傳播:有關(guān)冠狀病毒肺炎疫情的謠言分析報(bào)告》中指出,網(wǎng)民對(duì)疫情信息的了解程度與對(duì)新冠肺炎網(wǎng)絡(luò)謠言的抵抗能力之間呈正相關(guān)?!?〕信息渠道暢通和信息公開(kāi)透明是扼制謠言滋生、傳播的核心要素。權(quán)威疫情傳播渠道的閉塞、疫情信息的缺失容易引發(fā)非常態(tài)信息傳播機(jī)制的活躍,社交媒體、自媒體等傳播媒介成為了疫情信息披露和傳播的主力軍,但其傳播的內(nèi)容大都未經(jīng)過(guò)事先核驗(yàn),其中夾雜著大量虛假信息,對(duì)社會(huì)的危害甚至可能勝于新冠肺炎疫情本身。

從現(xiàn)有的研究情況看,學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的案例研究較為豐富,但鮮有學(xué)者辯證地看待網(wǎng)絡(luò)謠言的正反面意義,新冠肺炎疫情為認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)謠言的正向作用帶來(lái)新啟發(fā)和新思路。同時(shí),新冠肺炎疫情也是中國(guó)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和萬(wàn)物皆媒的泛媒時(shí)代后的首次全民性公共衛(wèi)生危機(jī),既具有普遍性也具有特殊性。對(duì)新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的成因、特征、二重性進(jìn)行探討與研究,不僅能夠以其獨(dú)特性豐富和完善對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的認(rèn)識(shí)和理解,也能夠?yàn)橥愔卮笸话l(fā)公共衛(wèi)生事件中網(wǎng)絡(luò)謠言的規(guī)制和導(dǎo)引提供新參考。

一、新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的形成機(jī)理和表現(xiàn)特征

謠言作為正式渠道信息的補(bǔ)充形式,伴隨著人類的信息交流活動(dòng)而出現(xiàn),是最為古老的傳播媒介之一,古代時(shí)極其流行的讖謠就是謠言的一種表現(xiàn)形式,一般指代虛假信息。而在有關(guān)新冠肺炎疫情的問(wèn)題上,最高人民法院官方公眾號(hào)2020年1月29日發(fā)布的文章指出,編造、散布,或組織、指使他人散布虛假信息造成社會(huì)秩序混亂的,屬法律嚴(yán)格禁止的對(duì)象。網(wǎng)絡(luò)謠言是謠言在網(wǎng)絡(luò)空間的功能映射,網(wǎng)絡(luò)的交互性、即時(shí)性、隱蔽性等特點(diǎn)使其成為謠言在信息社會(huì)中的萌生地和集聚地,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,散布有關(guān)任何人的虛假、具有誤導(dǎo)性的謠言都變得十分容易?!?〕網(wǎng)絡(luò)謠言的實(shí)質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員表達(dá)思想和意見(jiàn)的一種方式,對(duì)其的研究不僅要分析其所造成的后果,更要側(cè)重于分析網(wǎng)絡(luò)謠言的生成過(guò)程,才能更好地揭示其傳播特征,提出更具有針對(duì)性的消解措施,規(guī)制謠言產(chǎn)生的各種條件。

(一)新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的形成機(jī)理

網(wǎng)絡(luò)謠言是網(wǎng)絡(luò)輿論和網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的一種投射,它的生成與特定事件、特定環(huán)境、特定心理等因素密切相關(guān)。美國(guó)學(xué)者奧爾波特和波斯特曼曾指出,謠言的形成與傳播有兩個(gè)必備因素,即問(wèn)題的重要性和證據(jù)的曖昧性,并用公式表述為R=I×A,這一觀點(diǎn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)謠言形成的主觀因素,忽略了客體的反作用力。 〔3〕隨后國(guó)內(nèi)外學(xué)者針對(duì)該公式做了進(jìn)一步的修正與完善,如國(guó)外學(xué)者克羅斯引入了受眾判斷能力這一因素,認(rèn)為謠言的流通量=事件的重要性×事件的模糊性/受眾判斷能力;國(guó)內(nèi)學(xué)者匡文波等人引入了信息不對(duì)稱性這一因素,認(rèn)為謠言流通量 =事件的重要性 ×事件的模糊性×信息的不對(duì)稱性;〔4〕對(duì)謠言傳播模型的變量和影響因素的考量更為全面??梢园l(fā)現(xiàn),在謠言的生成與傳播過(guò)程中,事件的重要性和證據(jù)的模糊性占據(jù)主導(dǎo)地位,其它影響因素則基于特定情景、特定時(shí)代而有所不同,各次要因素之間存在交叉,謠言傳播模型的普遍適用性較差,在面對(duì)具體情況時(shí)可行性和說(shuō)服力相對(duì)不足。基于新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的特殊性和時(shí)效性,以謠言傳播模型中的傳統(tǒng)主導(dǎo)因素為內(nèi)核,并結(jié)合當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)等次要影響因素,能夠從事件自身、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、受眾心理以及信息技術(shù)等四個(gè)方面更好揭示新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的形成機(jī)理。

1.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言形成的事件誘因

在謠言傳播模型當(dāng)中,事件本身的重要性是一個(gè)核心要素,事件信息的疊加、事件節(jié)點(diǎn)的聚焦以及謠言的擴(kuò)散均圍繞事件本身展開(kāi),事件的重要性越高,就越有催生網(wǎng)絡(luò)謠言的可能性。事件的重要性可以從兩個(gè)維度進(jìn)行考量:一是事件本身與社會(huì)成員之間的關(guān)聯(lián)程度,關(guān)聯(lián)人數(shù)和關(guān)聯(lián)程度越高,事件的重要性越強(qiáng);二是事件本身對(duì)社會(huì)成員興趣的喚起程度,喚起人數(shù)和喚起程度越高,事件的重要性也就越強(qiáng)。馬斯洛的需求理論可以作為判斷事件與社會(huì)成員之間關(guān)系的衡量標(biāo)準(zhǔn),即越靠近低層級(jí)需求,事件本身與全體社會(huì)成員之間的關(guān)系就越緊密,網(wǎng)絡(luò)謠言滋生和擴(kuò)散的可能性就越高。

根據(jù)中國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)官方網(wǎng)站顯示,截至2020年2月24日24時(shí),新型冠狀病毒肺炎確診病例為77780例,累計(jì)病亡2666例,涉及全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)。①國(guó)家衛(wèi)健委2020年2月25日通報(bào)的數(shù)據(jù)。參見(jiàn)中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì):《截至2月24日新型冠狀病毒肺炎疫情最新情況》,2020 年 2 月 25 日,http://www.nhc.gov.cn/xcs/yqtb/202002/543cc508978a48d2b9322bdc83daa6fd.shtml,2020 年2月27日。新冠肺炎關(guān)系到全體社會(huì)成員的生命安全,關(guān)系到人們最基本、最原始、最強(qiáng)烈的生理需求,事件本身具有高度的謠言催生性和誘發(fā)性,容易喚起人們對(duì)2003年SARS病毒的集體記憶,疫情的爆發(fā)也勢(shì)必引起全體社會(huì)成員的關(guān)注與聚焦,形成應(yīng)激性恐慌心理,引發(fā)了人們對(duì)事件本身和事件信息的過(guò)度解讀,致使關(guān)于新冠肺炎疫情的信息在擴(kuò)散和傳播過(guò)程中容易出現(xiàn)變形和扭曲等現(xiàn)象。

2.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言形成的環(huán)境誘因

國(guó)內(nèi)外學(xué)者均將證據(jù)的模糊性作為謠言傳播模型的另一核心要素,即來(lái)自權(quán)威渠道的正式信息不足,導(dǎo)致事件狀況的曖昧性和不確定性以及信息紊亂。而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,證據(jù)的曖昧性不僅與權(quán)威信息渠道等主體性因素有關(guān),還與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境等背景性因素密切相關(guān)。一方面,網(wǎng)絡(luò)謠言是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的投影。網(wǎng)絡(luò)以其便捷性、即時(shí)性、隱蔽性等特征成為社會(huì)成員獲取和交流信息的主要途徑,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)當(dāng)中,每一社會(huì)成員幾乎既是信息發(fā)布者又是信息接受者,這為彌爾頓提出的 “觀點(diǎn)的公開(kāi)市場(chǎng)”提供了一個(gè)大到不可知的碰撞和交流平臺(tái),各種現(xiàn)實(shí)焦慮和浮躁心態(tài)得以在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)聚集,結(jié)構(gòu)性壓力造成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的喧囂與紛亂,“武漢市某醫(yī)院尸體無(wú)人處理”“解放軍進(jìn)城全面接管武漢”等網(wǎng)絡(luò)謠言成為人們宣泄情緒的表述方式。

另一方面,網(wǎng)絡(luò)謠言是網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的外現(xiàn)?!昂笳嫦唷睍r(shí)代,情感占據(jù)先位,理性退居次位,尤其在不確定性很強(qiáng)的環(huán)境中,各類情感會(huì)異?;钴S,快手、抖音等短視頻平臺(tái)也提供了更具感官刺激的傳播方式,這使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員更關(guān)注于在事件信息當(dāng)中的情緒代入,而非事實(shí)的真相,在這一環(huán)境中,“誰(shuí)說(shuō)的”和 “怎么說(shuō)”成為判斷事實(shí)和卷入情感的重要構(gòu)成。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境呈現(xiàn)出偶像化和立場(chǎng)化特征,在主流媒體邊緣化和網(wǎng)絡(luò)言論主體多樣化的環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員對(duì)于自己支持和崇尚的個(gè)人、組織情感認(rèn)同度較高,認(rèn)為 “誰(shuí)說(shuō)的”比事實(shí)本身更重要,滋生了 “鐘南山院士建議全中國(guó)人民在家隔離兩周”“鐘南山團(tuán)隊(duì)開(kāi)出新冠肺炎預(yù)防涼茶處方”等具有權(quán)威加持和輿論疊加效應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)謠言。

3.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言形成的心理誘因

微觀層面的心理因素也是謠言生成的一個(gè)關(guān)鍵要素。網(wǎng)絡(luò)謠言中的心理因素可從個(gè)體和群體兩個(gè)維度進(jìn)行考量,這兩個(gè)維度在空間上并存,在時(shí)間上繼起,即個(gè)體的刺激會(huì)引發(fā)群體的反應(yīng),群體的刺激會(huì)影響個(gè)體的反應(yīng),形成一種循環(huán)往復(fù)的應(yīng)激效應(yīng)。

一方面,網(wǎng)絡(luò)謠言的生成與個(gè)體心理密切相關(guān)?,F(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性引發(fā)社會(huì)成員在傳統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)中的位移,推動(dòng) “陌生人社會(huì)”的形成,網(wǎng)絡(luò)使社會(huì)成員得以重新社群化,這類社群既有傳統(tǒng)的差序結(jié)構(gòu),又有與社會(huì)成員固有認(rèn)知、情感相類同的碎片結(jié)構(gòu)。在網(wǎng)絡(luò)社群當(dāng)中,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員需要以獲取社交貨幣的方式來(lái)凸顯自身的價(jià)值性和存在感,謠言往往以揭露 “真相”的方式出現(xiàn),以滿足造謠者建構(gòu)自身形象和維持角色定位的心理訴求。在具有差序結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)社群當(dāng)中,這種現(xiàn)象更為突出,如許多醫(yī)療工作者會(huì)針對(duì)新冠病毒肺炎的防控在家庭群、親友群中給出相關(guān)建議,這與其家庭角色、社會(huì)角色相符,但由于自身知識(shí)儲(chǔ)備和疫情掌握不足,容易滋生 “乳鐵蛋白能預(yù)防新型冠狀病毒” “預(yù)防肺炎的疫苗能夠防止新冠病毒感染”等虛假信息,這些 “智者”提出的似乎合理的建議,更能引發(fā)群體的反應(yīng),并可能造成網(wǎng)絡(luò)謠言信息的二次或N次變形。

另一方面,網(wǎng)絡(luò)謠言的生成與群體心理也密切相關(guān),群體的刺激會(huì)成為個(gè)體的反應(yīng),“群體中的人的思想行為會(huì)接近那些最低水準(zhǔn)的人的平均水平”〔5〕。社交網(wǎng)絡(luò)的興起,使地理上離散和流動(dòng)的個(gè)體能夠按照自身意愿重新社群化,社群內(nèi)部的成員具有較為類同的價(jià)值觀念、情感訴求,并形成一個(gè)個(gè) “圈群文化”,潛移默化中強(qiáng)化了個(gè)體的認(rèn)知惰性、群體依賴感和群體認(rèn)同感,這在碎片結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)社群中,表現(xiàn)得更為明顯。由于“圈群文化”的影響,符合網(wǎng)絡(luò)社群價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入到流傳渠道,同質(zhì)觀點(diǎn)的累積必然導(dǎo)致觀念的偏執(zhí),對(duì)信息的過(guò)度解讀和包裝也就不可避免,容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言的滋生,如新冠肺炎中出現(xiàn)的有關(guān) “政府陰謀論”的虛假信息。

4.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言形成的技術(shù)誘因

在國(guó)內(nèi)外的謠言傳播模型當(dāng)中,鮮有學(xué)者將技術(shù)要素考慮在內(nèi);在網(wǎng)絡(luò)謠言的研究當(dāng)中,技術(shù)因素經(jīng)常被視作網(wǎng)絡(luò)謠言治理的有力措施,也少有學(xué)者指出信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)謠言生成中的作用。事實(shí)上,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、算法推薦等信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的生成作用明顯。一是以算法推薦為核心的內(nèi)容分發(fā)邏輯造成了負(fù)面信息的疊加。新冠肺炎疫情爆發(fā)后,批評(píng)武漢市政府的網(wǎng)絡(luò)輿論態(tài)勢(shì)持續(xù)走高,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員對(duì)此類負(fù)面信息的關(guān)注度、點(diǎn)擊率也較高,算法推薦技術(shù)會(huì)依據(jù)受眾的信息瀏覽痕跡、信息閱讀時(shí)長(zhǎng)等特征建構(gòu)“用戶畫像”,向其高強(qiáng)度、高密度地推送同質(zhì)信息,進(jìn)而導(dǎo)致 “信息繭房”和 “回音室”的形成。

二是信息技術(shù)對(duì)敏感信息的屏蔽誘發(fā)了受眾“另類創(chuàng)作”的欲望。網(wǎng)絡(luò)輿論空間的風(fēng)清氣正對(duì)新冠肺炎疫情的防控也至關(guān)重要。大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)能夠以屏蔽和過(guò)濾敏感詞的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)敏感性疫情信息的治理,但這種屏蔽往往采用 “一刀切”的方式,并不符合人的直覺(jué)與經(jīng)驗(yàn),更容易誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員的疑慮。

(二)新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的表現(xiàn)特征

網(wǎng)絡(luò)謠言作為謠言的一種現(xiàn)代形態(tài),既具備謠言的一般性特征,又具有自身的特殊性。在傳播模式上,主要有一對(duì)一的線狀模式、一對(duì)多的星狀模式、裂變式的樹(shù)狀模式等;在傳播內(nèi)容上,具有廣泛性、隱蔽性、即時(shí)性、攻擊性、宣泄性、互動(dòng)性、炒作性、變異性等特征。網(wǎng)絡(luò)謠言的特征具有流變性,與網(wǎng)絡(luò)謠言涉及的事件本身特性密切相關(guān)。新冠肺炎疫情作為公共衛(wèi)生事件,其網(wǎng)絡(luò)謠言在傳播動(dòng)機(jī)、傳播內(nèi)容、傳播機(jī)制等方面既具有網(wǎng)絡(luò)謠言的基本特征,又表現(xiàn)出利他性、虛實(shí)性、差序性和抗?fàn)幮缘炔煌攸c(diǎn)。

1.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的利他性

造謠者、傳謠者的傳播動(dòng)機(jī)可分為利己和利他兩種,基于 “經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō),網(wǎng)絡(luò)謠言中的政治利益、商業(yè)利益、情緒宣泄和心理調(diào)節(jié)等色彩濃厚,利已動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)大于利他動(dòng)機(jī),呈現(xiàn)出誘導(dǎo)性、自炒性、報(bào)復(fù)性、攻擊性、娛樂(lè)性等特征。新冠肺炎疫情作為重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,關(guān)系到全體社會(huì)成員的生命安全,事態(tài)的緊急度極高,致使其網(wǎng)絡(luò)謠言中的利他傾向顯露出來(lái),主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,以幫助他人為目的,并有可能對(duì)利他者自身造成損傷,如因散布 “武漢病毒性肺炎”信息而受到武漢市公安局訓(xùn)誡的八名 “造謠者”,其傳播動(dòng)機(jī)是為了提醒他人盡早采取防范措施。第二,有自愿心理和不圖回報(bào)心理,如有關(guān) “新冠肺炎病毒如何防治”等網(wǎng)絡(luò)謠言,傳謠者往往是自發(fā)在家庭和親友當(dāng)中傳播,其傳播目的并非是精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。

2.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的虛實(shí)性

網(wǎng)絡(luò)謠言是一種未經(jīng)證實(shí)的信息,或者至少在其傳播期間缺少確切的證據(jù),但這并不等同于網(wǎng)絡(luò)謠言一定是虛假的信息,事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)謠言中夾雜有不同程度的真實(shí)信息,“謠言之所以令人尷尬,就是因?yàn)樗赡苁钦鎸?shí)的” 〔6〕。與一般性網(wǎng)絡(luò)謠言相比,新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的虛實(shí)性表現(xiàn)得更為明顯,主要是由兩個(gè)方面造成:一是海量疫情信息的涌現(xiàn)使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員對(duì)完全假的信息產(chǎn)生免疫,這使得偷換概念等虛實(shí)結(jié)合手法成為造謠者的更優(yōu)選擇,如 “中國(guó)政府向菲律賓捐贈(zèng)口罩”被證實(shí)捐贈(zèng)者是菲華僑華人。二是由于造謠者和傳謠者自身認(rèn)知局限和語(yǔ)言表意局限等因素導(dǎo)致細(xì)節(jié)性失真,這類網(wǎng)絡(luò)謠言的真實(shí)性較高,只是在部分表述或細(xì)節(jié)方面存在誤差,如 “武漢火神山醫(yī)院重新選址”,后被證實(shí)為要新建雷神山醫(yī)院。

3.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的差序性

社交網(wǎng)絡(luò)中的謠言呈現(xiàn)出病毒式、裂變式的傳播結(jié)構(gòu),在其傳播對(duì)象上具有廣泛性、不確定性和無(wú)差別性等特征。與一般性網(wǎng)絡(luò)謠言相比,新冠肺炎中的網(wǎng)絡(luò)謠言既具有基本特征,也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的差序色彩,這與傳謠者的自私心理密切相關(guān),“在自然性情方面,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)為自私是其中最重大的”〔7〕。個(gè)人以自我為中心,按照血緣、地緣等因素形成圈層化的人際關(guān)系,這一現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中演化為差序結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)社群。新冠肺炎與人們的生命健康息息相關(guān),疫情防治是其網(wǎng)絡(luò)謠言的主要構(gòu)成之一,如 “口罩14天隔離法”“市售水果蔬菜會(huì)傳播新型冠狀病毒”等虛假信息。出于自私心理,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員會(huì)依據(jù)親疏遠(yuǎn)近將相關(guān)謠言傳播給與之關(guān)系密切的個(gè)人、社群,以提醒親友提前獲悉疫情狀況,做好防控措施,表現(xiàn)出明顯的差序化、圈層化特征。

4.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的抗?fàn)幮?/p>

謠言不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種政治現(xiàn)象,謠言與政治相伴而生,天然具有政治屬性。一方面,謠言是社會(huì)生態(tài)和民間輿論的表征。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)階層分化和社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)立的趨勢(shì)加劇,凸顯了收入分配、房?jī)r(jià)調(diào)控、食品安全等深層次社會(huì)問(wèn)題,激化了民眾的不滿情緒,謠言成為宣泄情緒的柔性手段,訴諸情感是其建構(gòu)內(nèi)核。如 “武漢官員領(lǐng)導(dǎo)戴的口罩比醫(yī)護(hù)人員好”等影射階層特權(quán)的網(wǎng)絡(luò)謠言。另一方面,謠言是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員訴求得不到回應(yīng)時(shí)的一種抗?fàn)幏绞胶桶l(fā)泄行為,具有自發(fā)性、道德性、共鳴性、非直接利益性等特征,通過(guò)抹黑特定組織和個(gè)人的方式以達(dá)到促使政府回應(yīng)的目的,如“湖北紅十字會(huì)物資被九州通醫(yī)藥集團(tuán)接管”“國(guó)務(wù)院免除武漢紅十字會(huì)救災(zāi)物資管理權(quán)”等網(wǎng)絡(luò)謠言。

二、新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的雙重認(rèn)知

在崇尚理性的現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中,謠言被視為“洪水猛獸”,其往往與非理性、攻擊性、捏造性、目的性等特征相關(guān),但任何事物都是相對(duì)的,網(wǎng)絡(luò)謠言也具有二重性,其既有負(fù)向功能,又在特定環(huán)境中表現(xiàn)出一定的積極意義。對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的認(rèn)定應(yīng)密切結(jié)合造謠者的傳播動(dòng)機(jī),“好的主觀性”和 “壞的主觀性”是判定和衡量的標(biāo)準(zhǔn)?!昂玫闹饔^性”易于喚起網(wǎng)絡(luò)謠言的正向功能,具有體制性糾偏、信息性糾偏、價(jià)值性糾偏等積極意義;“壞的主觀性”易于引發(fā)網(wǎng)絡(luò)謠言的負(fù)向功能,具有政民關(guān)系對(duì)立化、政治信任危機(jī)化、商業(yè)倫理異化等消極意義。“好的主觀性”和 “壞的主觀性”并非完全割裂和離散地存在,“好的主觀性”有可能造成壞的結(jié)果,而 “壞的主觀性”也可能造成好的結(jié)果,新冠肺炎疫情中的網(wǎng)絡(luò)謠言更多地表現(xiàn)為 “好的主觀性”造成的好的結(jié)果和“壞的主觀性”造成的壞的結(jié)果。

(一)好的主觀性:新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的正向功能

“好的主觀性”是指 “造謠者”主觀上并無(wú)惡意,由于其自身認(rèn)知的局限性和語(yǔ)言表意的局限性等因素造成信息的細(xì)節(jié)性失真,并非完全捏造事實(shí),其造謠、傳謠的目的是喚起政府、社會(huì)、公民對(duì)某一問(wèn)題的重視,客觀上并未造成嚴(yán)重的危害,有的還是對(duì)官方輿論的補(bǔ)償和完善。由于現(xiàn)實(shí)情況的復(fù)雜性,“好的主觀性”并不等同于好的結(jié)果,也有可能造成壞的結(jié)果,如科技部在出臺(tái)的 《關(guān)于加強(qiáng)新冠病毒高等級(jí)病毒微生物實(shí)驗(yàn)室生物安全管理的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出 “要加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)室,特別是對(duì)病毒的管理”,導(dǎo)致部分民眾聯(lián)想出 “新冠病毒是武漢病毒所泄露出來(lái)的”的虛假信息,其所催生的網(wǎng)絡(luò)謠言具有一般性謠言的危害,同樣需要引起重視。

1.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的事實(shí)倒逼作用

網(wǎng)絡(luò)謠言是民間輿論和官方輿論博弈的產(chǎn)物,某種程度上具有輿論監(jiān)督的作用。中國(guó)的權(quán)力格局呈現(xiàn)出 “強(qiáng)政府”“弱社會(huì)”的結(jié)構(gòu)特征,個(gè)人意見(jiàn)的表達(dá)缺少參與渠道等制度性的支持?;ヂ?lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的出現(xiàn)雖然給普通民眾帶來(lái)了一種“媒介技術(shù)賦權(quán)”,豐富了政府與公眾之間的互動(dòng)形式和互動(dòng)渠道,但這種政治互動(dòng)存在虛假性、表演性等問(wèn)題。威權(quán)主義政治文化塑造了公民對(duì)政治權(quán)威的依賴和敬畏,在其作用下,個(gè)人需要隱藏和消解自身的負(fù)面情感。正式政治互動(dòng)機(jī)制的失靈導(dǎo)致非正式政治互動(dòng)方式的活躍,網(wǎng)絡(luò)謠言以其隱蔽性、偽裝性、集體性、宣泄性成為一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)甚至是網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、網(wǎng)絡(luò)議政的方式。網(wǎng)絡(luò)謠言是一種非制度化的政治表達(dá),之所以能夠快速蔓延和擴(kuò)散,在于其代表了一部分民意,能夠在短時(shí)間內(nèi)以強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)輿論給政府施壓,能夠 “揭露秘密,提出假設(shè),迫使當(dāng)局開(kāi)口說(shuō)話”〔8〕,形成輿論倒逼的態(tài)勢(shì),以達(dá)到求知的目的。例如 “武漢紅十字會(huì)售賣壽光捐贈(zèng)蔬菜”“武漢紅十字會(huì)攔扣上海醫(yī)療隊(duì)專用醫(yī)療物資”等網(wǎng)絡(luò)謠言便促使湖北省紀(jì)委監(jiān)委對(duì)湖北省紅十字會(huì)、武漢市紅十字會(huì)展開(kāi)調(diào)查并對(duì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、干部進(jìn)行了問(wèn)責(zé);被認(rèn)定為 “謠言”的 “病毒會(huì)依靠氣溶膠傳播”后證實(shí)是真實(shí)信息等。網(wǎng)絡(luò)謠言在一定程度上推動(dòng)了事實(shí)真相的公開(kāi)與透明。

2.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的信息預(yù)警作用

網(wǎng)絡(luò)謠言是一種理性化的 “非理性”結(jié)果,并非完全是對(duì)事實(shí)的消解。由于官員政治品質(zhì)的良莠不齊和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面的需要,普通民眾關(guān)心的議題并不能夠在網(wǎng)絡(luò)上得以全部體現(xiàn),甚至可能出現(xiàn)一種 “關(guān)心的不公開(kāi),公開(kāi)的不關(guān)心”現(xiàn)象,導(dǎo)致民間輿論場(chǎng)和官方輿論場(chǎng)的離散。在主流輿論缺位的情況下,部分知悉內(nèi)情的人往往承擔(dān)起替代官方出聲的角色,以喚起人們對(duì)某一議題的重視,事態(tài)越緊急,知悉內(nèi)情的人越活躍。但這類人群由于自身認(rèn)知和所獲信息的局限性,并不能夠?qū)⑹聦?shí)全貌準(zhǔn)確傳達(dá)出去,容易造成事實(shí)真相的隱喻化、戲劇化和夸張化,助推網(wǎng)絡(luò)謠言的生成。這類網(wǎng)絡(luò)謠言雖然存在細(xì)節(jié)性偏差,但真實(shí)度較高,能夠?qū)俜捷浾撈鸬揭环N信息補(bǔ)償作用,尤其在重大突發(fā)事件當(dāng)中,有時(shí)能夠發(fā)揮預(yù)警作用,提醒公眾提前做好預(yù)防措施。例如因散布 “武漢病毒性肺炎”網(wǎng)絡(luò) “謠言”而遭到訓(xùn)誡的八名 “造謠者”,事后來(lái)看,其傳播的信息在當(dāng)時(shí)確有預(yù)警的作用。

3.新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的共識(shí)尋求作用

網(wǎng)絡(luò)謠言是政府回應(yīng)公民訴求、尋求共識(shí)的助推劑。當(dāng)前,政府回應(yīng)與公民訴求之間既有交集也有割裂。反腐倡廉、黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)等舉措強(qiáng)化了政府回應(yīng)與公民訴求之間的共識(shí)度,但在一些重大突發(fā)事件和公共議題上兩者之間仍然存在離散和脫節(jié)現(xiàn)象,主要由三個(gè)方面導(dǎo)致。一是公民訴求越涉及到敏感性政治問(wèn)題,回應(yīng)性越低;二是政府官員對(duì)于公民訴求的畏懼心理越強(qiáng),回應(yīng)性越低;三是政府與公民之間的關(guān)系越緊張,回應(yīng)性越低。武漢市政府、衛(wèi)生部門在疫情披露、應(yīng)對(duì)等方面飽受詬病,導(dǎo)致政府、政府官員與公民之間的關(guān)系緊張,政府回應(yīng)與公民訴求之間割裂嚴(yán)重。在這種情況下,網(wǎng)絡(luò)謠言便成為一種抗?fàn)幏绞胶驼嫦嗉僭O(shè)。這類充斥著負(fù)向情感的網(wǎng)絡(luò)謠言反向形成一種應(yīng)激效應(yīng),迫使政府為避免群體極化、以謠傳謠等極端行為的出現(xiàn)而及時(shí)作出回應(yīng),并將公民訴求納入到政府決策當(dāng)中。例如李文亮醫(yī)生去世當(dāng)天網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的 “李文亮妻子發(fā)信求助”等謠言,雖然利用了民眾的憤怒和關(guān)切,卻間接促使了國(guó)家衛(wèi)健委、武漢市政府、武漢市衛(wèi)健委等政府部門對(duì)李文亮醫(yī)生的去世公開(kāi)表示哀悼,促使了國(guó)家監(jiān)察委派出調(diào)查組對(duì)這一事件進(jìn)行全面調(diào)查,避免了由于政府回應(yīng)和公民訴求之間離散嚴(yán)重而導(dǎo)致的次生危機(jī)的生成。

(二)壞的主觀性:新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的負(fù)向功能

與 “好的主觀性”相比,“壞的主觀性”缺少事實(shí)依據(jù),造謠者通過(guò)捏造、散布虛假信息的方式以實(shí)現(xiàn)其特定的政治意圖、經(jīng)濟(jì)意圖、情感意圖等,其滋生的謠言具有扭曲化、碎片化、片面化、極端化和去中心化等特征,具有民粹主義、利己主義、無(wú)政府主義等傾向,在社交網(wǎng)絡(luò)病毒式傳播和裂變式擴(kuò)散的助推下,具有引發(fā)政民關(guān)系對(duì)立、使政府陷入 “塔西佗陷阱”,引發(fā) “關(guān)懷式謠言營(yíng)銷”的可能性和現(xiàn)實(shí)性。

1.新冠肺炎疫情中的網(wǎng)絡(luò)謠言引發(fā)政民關(guān)系對(duì)立

當(dāng)前中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜、社會(huì)階層日益分化的轉(zhuǎn)型時(shí)期,腐敗、利益分配、干群沖突、社會(huì)公共安全等深層次問(wèn)題凸顯,造成民眾情緒和心態(tài)的浮躁與失衡。由于現(xiàn)實(shí)中缺少宣泄和疏導(dǎo)渠道,網(wǎng)絡(luò)以其隱蔽性、便捷性、自由性成為這些情緒集聚的公共場(chǎng)域,為網(wǎng)絡(luò)謠言的滋生提供了現(xiàn)實(shí)土壤。新冠肺炎疫情中,武漢市公安局對(duì)李文亮醫(yī)生等八位 “造謠者”進(jìn)行 “訓(xùn)誡”一事引發(fā)了民眾與政府之間二元對(duì)立,喚起了民眾因責(zé)任歸因心理而引起的對(duì)公權(quán)機(jī)關(guān)濫用權(quán)力的不滿。在李文亮醫(yī)生去世當(dāng)天,網(wǎng)絡(luò)上即出現(xiàn) “哈佛大學(xué)降半旗為李文亮致哀”等虛假信息,造謠者借助這一事件以煽動(dòng)民眾情緒對(duì)政府進(jìn)行抨擊,通過(guò)吹捧哈佛大學(xué) (美國(guó))尊重英雄的意識(shí)、凸顯李文亮醫(yī)生 “吹哨人”“殉道者”的形象,強(qiáng)化 “我們”的集體身份認(rèn)同感,進(jìn)而割裂民眾與政府之間的統(tǒng)一關(guān)系。

2.新冠肺炎疫情中的網(wǎng)絡(luò)謠言易形成 “塔西佗陷阱”

對(duì)政府等公共權(quán)力機(jī)關(guān)而言,權(quán)威性、公信力至關(guān)重要,一旦失去公信力就容易陷入一種“即便說(shuō)真話也會(huì)被民眾認(rèn)為是假話”的 “塔西佗陷阱”。網(wǎng)絡(luò)謠言是影響政府權(quán)威性、公信力的重要手段。當(dāng)前正處于 “熟人社會(huì)”向 “陌生人社會(huì)”的轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)信任危機(jī)加劇,這種不信任既體現(xiàn)在人與人之間,也表現(xiàn)在個(gè)體與組織、民眾與政府之間,網(wǎng)絡(luò)放大和凸顯了人的不信任心理,助推 “后真相”時(shí)代的形成。網(wǎng)絡(luò)謠言以傳播 “真相”的形式出現(xiàn),當(dāng)人們對(duì)政府的信息、言論、解釋不滿意或不相信時(shí),便傾向于相信網(wǎng)絡(luò)謠言,長(zhǎng)此以往,甚至可能誘發(fā) “塔西佗陷阱”。例如即使官方已經(jīng)辟謠,仍有不少民眾對(duì)武漢市紅十字會(huì)信任不足,堅(jiān)信 “武漢市紅十字會(huì)向上海醫(yī)療隊(duì)收取捐贈(zèng)服務(wù)費(fèi)”等網(wǎng)絡(luò)謠言。

3.新冠肺炎疫情中的網(wǎng)絡(luò)謠言易成商業(yè)營(yíng)銷手法

網(wǎng)絡(luò)謠言的生成、擴(kuò)散涉及到情感動(dòng)機(jī)和利益動(dòng)機(jī),前者是人們宣泄和疏解自身負(fù)面情緒的心理訴求,后者是人們達(dá)成特定的政治、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)意圖的現(xiàn)實(shí)訴求。網(wǎng)絡(luò)謠言的誘導(dǎo)性、炒作性等特征使其容易成為個(gè)人、企業(yè)用來(lái)逐利的手段,引發(fā)謠言式營(yíng)銷。造謠者利用人們對(duì)生命健康、食品安全、公共衛(wèi)生等事件的重視與關(guān)注,借助網(wǎng)絡(luò)謠言的形式對(duì)自身形象或產(chǎn)品進(jìn)行包裝和營(yíng)銷,以實(shí)現(xiàn)誘導(dǎo)消費(fèi)的目的。新冠肺炎疫情關(guān)系到全體社會(huì)成員的生命安全,造謠者通過(guò)傳播 “某某藥物可以抑制新型冠狀病毒”等虛假信息向人們提供行動(dòng)指導(dǎo)方案,甚至以相關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)的意見(jiàn)作為結(jié)論支撐,從根本上影響人們的認(rèn)知和判斷,最終達(dá)到提高產(chǎn)品美譽(yù)度和促進(jìn)銷售的目的。

三、新冠肺炎疫情中網(wǎng)絡(luò)謠言的矯正和平衡措施

“若一個(gè)組織不能就其發(fā)生的危機(jī)與公眾進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤?,不能告訴社會(huì)它所面對(duì)災(zāi)難局面正在采取什么補(bǔ)救措施,不能很好地表達(dá)它對(duì)所發(fā)生事故的態(tài)度,這必定將給組織的信譽(yù)帶來(lái)致命的損害,甚至有可能導(dǎo)致組織的消亡?!薄?〕暢通的信息渠道不僅能夠遏制謠言的滋生,也能夠提高謠言的自我凈化能力,這需要立足于網(wǎng)絡(luò)謠言的二重性,構(gòu)建出以政府為主體,社會(huì)組織、公民共同參與的網(wǎng)絡(luò)謠言消解模式。

(一)提升政府的網(wǎng)絡(luò)謠言治理能力

隨著社交媒體、自媒體的崛起和發(fā)展,主流媒體被邊緣化的趨勢(shì)加劇,官方輿論的傳播力、引導(dǎo)力明顯弱化。網(wǎng)絡(luò)言論主體的多元化也使得政府難以按照傳統(tǒng)的 “刪堵封”方式對(duì)其完全封鎖,甚至可能反向助推網(wǎng)絡(luò)謠言的異化、極端化和隱喻化,造成 “越刪越熱”和 “刪帖即證實(shí)”的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)謠言治理路徑已難以應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)謠言的復(fù)雜性、多變性,提升政府的治理能力成為規(guī)制網(wǎng)絡(luò)謠言的首要任務(wù)。

第一,要轉(zhuǎn)變政府的網(wǎng)絡(luò)謠言治理觀念。一方面,要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的甄別與認(rèn)識(shí),避免“一刀切”。對(duì)于未被確切證據(jù)推翻和未造成社會(huì)混亂的網(wǎng)絡(luò)謠言,政府等公權(quán)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對(duì)其保持客觀理性的寬容態(tài)度,網(wǎng)絡(luò)謠言并不意味著完全捏造,有可能是尚不確切的事實(shí),確切與不確切之間是相對(duì)的,采取 “一刀切”的治理方式雖然有效封鎖了虛假信息,同時(shí)也壓制了事實(shí)真相,尤其涉及到重大突發(fā)公共事件,更應(yīng)重視和甄別網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容,避免由于治理過(guò)度造成 “寒蟬效應(yīng)”。政府等公權(quán)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的辨別能力,在尚未對(duì)事實(shí)定性之前,對(duì)于專業(yè)人士私下專業(yè)判斷等觀點(diǎn)性結(jié)論不宜完全按照謠言來(lái)查處;對(duì)于公權(quán)機(jī)關(guān)不具備判斷能力的專業(yè)性網(wǎng)絡(luò)謠言要充分聽(tīng)取權(quán)威人士、機(jī)構(gòu)的意見(jiàn);對(duì)于內(nèi)容基本屬實(shí)但存在細(xì)節(jié)性偏差的網(wǎng)絡(luò)謠言要指出其具體失實(shí)之處,謹(jǐn)慎動(dòng)用行政手段,應(yīng)采取相對(duì)寬容的態(tài)度。另一方面,要正確看待網(wǎng)絡(luò)謠言治理失誤。政府等公權(quán)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)摒棄以 “官謠”掩蓋自身錯(cuò)誤的方法,本著對(duì)人民負(fù)責(zé)和實(shí)事求是的原則做到不回避、不狡辯、不否認(rèn),直面自身的缺點(diǎn)和不足,既要通過(guò)建立糾錯(cuò)機(jī)制和事實(shí)核驗(yàn)機(jī)制,主動(dòng)平反被錯(cuò)誤定性的 “網(wǎng)絡(luò)謠言”,又要勇于接受輿論監(jiān)督,以實(shí)際行動(dòng)及時(shí)回應(yīng)公眾的質(zhì)疑,以誠(chéng)懇的態(tài)度獲得民眾的理解,平緩民眾情緒,維護(hù)政府等公權(quán)機(jī)關(guān)的權(quán)威性、公信力。

第二,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)謠言治理的制度建設(shè)。一方面,要加強(qiáng)輿論監(jiān)督制度。由于政府官員存在怕?lián)?zé)、怕追責(zé)等自保心理,信息環(huán)境并不能做到完全公開(kāi)透明,官員的政治品質(zhì)越低,信息的流動(dòng)質(zhì)量也就越差,事實(shí)真相就越有被隱瞞的可能,從而直接導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言的滋生。對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的治理要從推動(dòng)信息公開(kāi)入手,從讓政府官員講真話入手,從規(guī)避信息流動(dòng)中的人為阻斷入手,在源頭上杜絕網(wǎng)絡(luò)謠言的形成。建立健全輿論監(jiān)督機(jī)制對(duì)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)至關(guān)重要,通過(guò)公正有力的報(bào)道、批評(píng),有效監(jiān)督和制約公權(quán)力的運(yùn)行,推動(dòng)民主政治的建設(shè),倒逼政府官員講真話。為此,政府應(yīng)將輿論監(jiān)督納入制度化和法治化軌道,制度是輿論監(jiān)督常態(tài)化的充要條件,法治是保障輿論監(jiān)督主體權(quán)力的核心構(gòu)成,兩者合力能夠避免輿論監(jiān)督受制于公共權(quán)力。尤其在面對(duì)重大突發(fā)公共事件時(shí),政府更要鼓勵(lì)主流媒體積極發(fā)揮輿論監(jiān)督作用,以揭露式報(bào)道和批評(píng)式報(bào)道的方式推動(dòng)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決,糾正政府工作的偏差,促進(jìn)信息的公開(kāi)。另一方面,要完善信息公開(kāi)制度。流言止于智者,但事實(shí)上,沒(méi)有人是全知全能的,網(wǎng)絡(luò)信息的涌現(xiàn)和碎片化加劇了人們認(rèn)知的片面化、偏執(zhí)化,每個(gè)人都有相信、傳播謠言的可能性,謠言并不能止于智者,但謠言能止于公開(kāi)。政府等公權(quán)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)健全信息公開(kāi)制度,及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布權(quán)威信息,牢固樹(shù)立信息公開(kāi)是常態(tài)的原則,做到不隱瞞、不封鎖、不沉默,切斷謠言生成、傳播的渠道。即便要對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)謠言進(jìn)行清理,也應(yīng)先在各大媒體平臺(tái)、輿情專題平臺(tái)等對(duì)其進(jìn)行澄清、批駁、公示,摒棄 “刪堵封”的傳統(tǒng)做法,加強(qiáng)對(duì)輿情的跟蹤研判,把握好整體輿論,保持信息傳播渠道的暢通,強(qiáng)力推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿論空間的透明化公開(kāi)化。

第三,要提升對(duì)社交媒體的使用能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的主場(chǎng)治理。首先要以官方認(rèn)證的社交媒體賬號(hào)取代國(guó)有媒體的社交媒體賬號(hào),提高辟謠渠道的統(tǒng)一性和權(quán)威性,壯大主流聲音;其次要高密度、多層次、全面性地發(fā)布相關(guān)辟謠信息,及時(shí)回應(yīng)社交媒體上的問(wèn)題,加強(qiáng)與受眾之間的持續(xù)溝通;再次要加強(qiáng)與社交媒體平臺(tái)的合作,借助社交媒體平臺(tái)在信息推薦、信息降噪等方面的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的過(guò)濾和辟謠信息的高密度投放;最后應(yīng)將政府視角與公眾視角進(jìn)行整合,在多元意見(jiàn)和一元引導(dǎo)之間找準(zhǔn)平衡點(diǎn),講求管理藝術(shù)。

(二)構(gòu)建多元主體協(xié)作的辟謠機(jī)制

黨的十九屆四中全會(huì)提出要建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體,這一論斷強(qiáng)調(diào)社會(huì)組織、個(gè)人在社會(huì)治理當(dāng)中的重要作用,網(wǎng)絡(luò)謠言也是社會(huì)治理的范疇,同樣需要多元主體的共同參與。網(wǎng)絡(luò)謠言的生成、擴(kuò)散、傳播與意見(jiàn)領(lǐng)袖、社交媒體、自媒體、公民等主體息息相關(guān),通過(guò)構(gòu)建扁平化的辟謠機(jī)制,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的源頭規(guī)制和系統(tǒng)性矯正,提高辟謠的客觀性、真實(shí)性和科學(xué)性,同時(shí)能夠促使各個(gè)主體在參與過(guò)程中自覺(jué)強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的認(rèn)識(shí)及判斷,主動(dòng)發(fā)揮 “把關(guān)人”的作用。

一方面,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、自媒體等的專業(yè)性辟謠優(yōu)勢(shì)?,F(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、自媒體等社會(huì)組織和個(gè)人的垂直化、差異化、標(biāo)簽化特征明顯,其往往在科技、軍事、體育、醫(yī)學(xué)等某一領(lǐng)域較為凸顯,如主打泛科技興趣的果殼網(wǎng)、主打醫(yī)學(xué)知識(shí)分享的丁香園等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和科普類自媒體 “回形針PaperClip”等,相比于政府等公權(quán)機(jī)關(guān)的官方辟謠,這類傳播主體的意見(jiàn)更容易獲得受眾的認(rèn)同,能夠有效糾正受眾在信息選擇、信息理解上的偏差,抑制網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播。政府等公權(quán)機(jī)關(guān)要推動(dòng)形成平等合作的 “辟謠共同體”,促使辟謠成為公共事務(wù)參與的重要構(gòu)成,要積極引導(dǎo)、強(qiáng)化這類主體的主人翁意識(shí)和自覺(jué)意識(shí),促使其能夠充分發(fā)揮自身的屬性優(yōu)勢(shì)和專業(yè)技能優(yōu)勢(shì),協(xié)助政府開(kāi)展有針對(duì)性的辟謠,尤其在重大突發(fā)事件當(dāng)中,更要強(qiáng)化對(duì)這類主體的政治引領(lǐng)作用,幫助其提高政治站位,使其能夠積極利用專題、留言、直播等互動(dòng)形式回應(yīng)公眾的疑慮,引導(dǎo)公眾的辯證思維和理性認(rèn)知。

另一方面,要發(fā)動(dòng)社會(huì)組織、意見(jiàn)領(lǐng)袖、網(wǎng)民等廣泛參與調(diào)查工作,提高辟謠的真實(shí)性和科學(xué)性。在網(wǎng)絡(luò)謠言的治理中應(yīng)堅(jiān)持人民性原則,發(fā)揮人民群眾的主體力量。應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)組織搭建專門的融媒體辟謠平臺(tái),如微信、微博等辟謠平臺(tái),針對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言所涉及的部門、地點(diǎn)、人物及性質(zhì)發(fā)動(dòng)不同主體參與事實(shí)調(diào)查、事實(shí)核驗(yàn)工作,如組織財(cái)經(jīng)類意見(jiàn)領(lǐng)袖和金融行業(yè)的從業(yè)者參與經(jīng)濟(jì)類網(wǎng)絡(luò)謠言的辟謠工作,發(fā)動(dòng)跨境社群組織參與境外網(wǎng)絡(luò)謠言的辟謠工作等,并將其調(diào)查結(jié)果分類進(jìn)行實(shí)名匯總并公示,對(duì)于其中存在爭(zhēng)議的部分組織以敢于說(shuō)真話著稱的官員、專家等開(kāi)展二次核驗(yàn),形成一種第三方監(jiān)督和辟謠模式。這不僅能夠強(qiáng)化信息的共享度、透明度、公開(kāi)度,消除事件的模糊性和不確定性,也能夠在核驗(yàn)當(dāng)中提升參與者對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的辨識(shí)力和抵抗力,促進(jìn)政府與社會(huì)組織、公民之間的良性互動(dòng)。

(三)培育自我凈化的謠言平衡環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)謠言的治理不僅要依賴于政府的介入和干預(yù),同樣需要依靠網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的自我調(diào)節(jié)功能。通過(guò)建立主流媒體和非主流媒體之間的輿論博弈機(jī)制、引導(dǎo)形成社交網(wǎng)絡(luò)的謠言自清機(jī)制,能夠更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的自凈能力。

一方面,要建立主流媒體和非主流媒體之間的輿論博弈機(jī)制。以往以官方媒體、機(jī)構(gòu)媒體為代表的主流媒體是信息的權(quán)威,但在信息爆炸的時(shí)代,以社交媒體、自媒體為代表的非主流媒體通過(guò)對(duì)信息的二次加工、引入境外報(bào)道等方式不斷挑戰(zhàn)主流媒體的話語(yǔ)權(quán),呈現(xiàn)出一種反正面宣傳的趨勢(shì)。在信息的博弈和對(duì)沖中,雙方為了搶占話語(yǔ)權(quán)和輿論高地不斷拿出新的證據(jù)和事實(shí),間接推動(dòng)信息的公開(kāi),并形成 “觀點(diǎn)的公開(kāi)市場(chǎng)”,在這里,真理和真相通過(guò)與謠言的不斷碰撞逐漸勝出,謠言會(huì)受到市場(chǎng)的 “自發(fā)”淘汰。這種博弈的結(jié)果將是一般人所能接受的最合理事實(shí),更有利于凝聚人心,強(qiáng)化主流媒體的權(quán)威性和公信力。但這種信息的對(duì)沖也會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)造成網(wǎng)絡(luò)輿論的喧囂與混雜,需要政府進(jìn)行干預(yù)。為此,政府應(yīng)當(dāng)搭建一個(gè)相對(duì)自由的網(wǎng)絡(luò)討論平臺(tái),采取相對(duì)寬松的管理辦法,建立切實(shí)適度的輿論博弈機(jī)制,既要保障各方主體自由表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)力,又要以不損害他人利益為前提,符合現(xiàn)行的法律和制度。

另一方面,要引導(dǎo)形成社交網(wǎng)絡(luò)的謠言自清機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)信息的易得性、共享性和豐富性賦予網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員一定的自主權(quán),使人們?cè)跀U(kuò)散、傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的時(shí)候,能夠按照自己的意愿對(duì)謠言進(jìn)行處理,例如放大某些特征、刪減大量細(xì)節(jié)、增添新的信息等方式。最終可能產(chǎn)生兩種結(jié)果:一是加劇網(wǎng)絡(luò)謠言的夸張化、荒誕化,使網(wǎng)絡(luò)謠言變得更加不可信;二是信息的添加反而剔除了網(wǎng)絡(luò)謠言的虛假部分,使網(wǎng)絡(luò)謠言成為新的信息。二者都在不同程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的消融。此外,網(wǎng)絡(luò)謠言往往基于一定的事實(shí)依據(jù),其公開(kāi)發(fā)布后會(huì)吸引更多的知情者站出來(lái)糾偏,由于每個(gè)人的觀點(diǎn)都具有片面性,這些信息之間會(huì)互相補(bǔ)充、互相佐證、互相糾錯(cuò),形成 “無(wú)影燈效應(yīng)”,在多方解讀中推動(dòng)真相的再現(xiàn)和事實(shí)的還原。但網(wǎng)民的自發(fā)行為往往具有盲目性、滯后性等弊端,需要對(duì)其進(jìn)行積極引導(dǎo)才能更好地發(fā)揮社交網(wǎng)絡(luò)的自清功能。首先應(yīng)當(dāng)建立健全的網(wǎng)絡(luò)秩序,保障網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員的言論自由權(quán),鼓勵(lì)其表達(dá)自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn),說(shuō)出事實(shí)真相;其次要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)謠言、自覺(jué)維護(hù)輿論環(huán)境的意識(shí),能夠以理性、客觀的心態(tài)看待網(wǎng)絡(luò)謠言;最后要對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的演變軌跡實(shí)行動(dòng)態(tài)追蹤,對(duì)于傳播力、影響力持續(xù)走低的網(wǎng)絡(luò)謠言交由社交網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部消化,以提高網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成員對(duì)謠言的辨識(shí)能力和理性認(rèn)知能力;對(duì)于傳播力、影響力持續(xù)走高的網(wǎng)絡(luò)謠言及時(shí)作出預(yù)判和辟謠,規(guī)避自發(fā)行為可能造成的不良后果。

當(dāng)下新冠肺炎疫情還沒(méi)有結(jié)束,且有在全球蔓延趨勢(shì),網(wǎng)絡(luò)謠言的生成因素、特征、影響等將會(huì)更加復(fù)雜,國(guó)際輿論也將參與其中并發(fā)揮不容忽視的作用,因此對(duì)關(guān)于新冠肺炎疫情的網(wǎng)絡(luò)謠言的研究應(yīng)當(dāng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。但不管情況如何復(fù)雜多變,有一點(diǎn)可以明確,治理網(wǎng)絡(luò)謠言最好的辦法就是信息公開(kāi)透明,對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的治理也應(yīng)當(dāng)從探索信息公開(kāi)透明的多元實(shí)現(xiàn)方式入手,既要強(qiáng)化政府等公權(quán)機(jī)關(guān)的主體意識(shí),又要充分發(fā)揮社會(huì)組織、公民的力量,以公開(kāi)透明的輿論環(huán)境實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的源頭規(guī)制。

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