潘 敏

(甘孜州民族博物館，四川 康定 626000)

地方綜合性博物館(以下簡稱“地方博物館”)，是指能綜合展示特定區(qū)域自然生態(tài)、歷史文化和民俗文化的省級、市級、縣級和區(qū)級博物館。地方博物館不僅肩負著保存人類回憶的歷史使命，也承擔著保護人類多樣文化形式、彰顯不同地方文化個性的重任。同時，地方博物館作為地方歷史文化資源相對集中的展示平臺，其經(jīng)營的成功也對當?shù)匚幕ㄔO(shè)和城市發(fā)展起著重要的推動作用[1]。根據(jù)中國國家統(tǒng)計局最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計，截至2019年，中國博物館數(shù)量達3410家。截至2018年，國內(nèi)博物館參觀人數(shù)達104403.58萬人次，參觀人次數(shù)量居二十年來最高。由此可見，隨著時代的發(fā)展，博物館面向社會開放的程度越來越大，其功能也日漸多元化，這也成為人們越來越喜歡去博物館的原因之一。但由于各種因素，博物館的質(zhì)量卻參差不齊，特別是一些地方綜合性博物館，即使在各類大小長假、休息日，也經(jīng)常出現(xiàn)門庭冷落的現(xiàn)象。這其中最主要的問題還是跟展覽陳列形式過于單調(diào)、展覽陳列手段落后、展覽陳列內(nèi)容匱乏有關(guān)。

1755年，山繆爾·約翰遜在其編著的《英語詞典》中將博物館定義為“蘊涵豐富學問的奇異物品的貯藏和陳列場所”[2]4。2004年，國際博物館協(xié)會關(guān)于博物館的定義：“博物館以研究、教育、欣賞為目的而征集、保護、研究、傳播和展出人類及人類環(huán)境的物證的……機構(gòu)”。在博物館的定義中一直都將收藏和展示聯(lián)系在一起，而展覽陳列工作成為最能夠反映一個博物館藏品數(shù)量和質(zhì)量、學術(shù)研究廣度和深度、展廳設(shè)施和展覽策劃設(shè)計和制作水平、觀眾接待和服務(wù)能力、文物保護科技力量、行政管理和后勤保障能力等等[2]171。這說明博物館的建設(shè)成功與否，與展覽陳列工作有直接的聯(lián)系。展覽陳列工作能否順利開展取決于展覽陳列的主題確定、展覽陳列文本的編寫和展覽陳列形式的設(shè)計等。

一、地方博物館展覽陳列主題的確定

甘孜州民族博物館從1984年開始籌建，2009年啟動新館建設(shè)項目，2016年10月1日正式開館，新館展廳面積近6000平方米，館內(nèi)共收藏保存有文物1446件(套)，其中三級以上文物715件(套)，資料級文物731件(套)。這些文物按質(zhì)地可劃分為:石器、青銅器、金銀器、毛織物、木器、玉器、瓷器等。館藏文物涵蓋了能代表甘孜州本土文化特征和重大歷史事件的各類出土文物和傳世文物，結(jié)合甘孜州民族博物館性質(zhì)功能定位，確立出展覽陳列的四個主題：一是圣境 ——大美甘孜 圣潔家園(甘孜州生態(tài)資源陳列)；二是印跡 ——歷史回聲 見證銘記(甘孜州歷史遺產(chǎn)陳列)；三是傳承 ——多彩文化 魅力甘孜(甘孜州民俗文化陳列)；四是信念 ——血染風采 華美篇章(甘孜州紅色文化陳列)。

(一)根據(jù)館藏文物確定主題

文物是博物館一切工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，以滿足社會教育和科學研究為目的，是自然界和人類社會物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的見證物[3]。它包含了自然物質(zhì)信息、功能信息、與其他事物相關(guān)聯(lián)的信息以及傳世記錄信息等。這些都讓它成為關(guān)于自然界和人類社會演變的歷史、藝術(shù)、科學信息的重要物質(zhì)載體。同時，它也是展覽的另外一種語言，最為直接地影響到展覽質(zhì)量和展示效果。為保證展覽的客觀性、真實性，充分發(fā)揮展覽傳播觀念與思想、知識與信息、文化與藝術(shù)、價值與情感的宗旨，在博物館籌建之前，就應(yīng)該做好館藏文物整理儲備工作和館藏文物的研究工作。這兩項工作對于梳理展陳脈絡(luò)、提煉展覽概念、深化展覽思想、提高展示效果都有舉足輕重的意義。

(二)根據(jù)博物館性質(zhì)確定主題

1951年，文化部頒布《對地方博物館的方針、任務(wù)、性質(zhì)及發(fā)展方向的意見》中明確指出：“各縣、市博物館應(yīng)該是地方性的、綜合性的”。中國幅員廣闊，多民族在悠久的歷史中融合與發(fā)展，呈現(xiàn)出各具特色的地域文化，正是這些差異性的地域特征，在社會結(jié)構(gòu)、自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、風土人情等方面才能呈現(xiàn)出不同的面貌。這種差異性和豐富性，為中國地方博物館的建設(shè)和發(fā)展提供了廣闊的空間[4]。在博物館有限的展覽空間中，受參觀時間的限制，展覽陳列工作就要做到利用有限的空間和時間，對展出的內(nèi)容進行提煉，挑選出一個地方最具代表性和說服力的內(nèi)容來進行準確和合理的表達。

(三)根據(jù)博物館功能定位確定主題

“收藏機構(gòu)、宣傳教育機構(gòu)、科學研究機構(gòu)”，這是《中國大百科全書(博物館卷)》中對博物館的基本功能界定。地方博物館以地方自然生態(tài)、歷史文化、經(jīng)濟社會和風土人情的展示，成為地方文化的代表和宣傳窗口。同時也能實現(xiàn)其社會服務(wù)功能，包括服務(wù)于鄉(xiāng)土文化教育、服務(wù)于地方社區(qū)發(fā)展、服務(wù)于地方經(jīng)濟建設(shè)、服務(wù)于區(qū)域文化交流。而要達到這些功能定位，就必須要通過展覽陳列來實現(xiàn)。博物館以收藏和研究為基本定位，由展覽陳列成為實踐平臺，實現(xiàn)博物館宣傳和教育的作用。今天的地方博物館已經(jīng)不同于傳統(tǒng)意義上的博物館，它通過各種工作的實踐來實現(xiàn)人類對于文化遺產(chǎn)的保護，通過展覽陳列的平臺將人類的文化傳承和延續(xù)，它不再是一個曲高和寡殿堂般的存在，而是面向社會和公眾開放的知識課堂。

二、地方博物館展覽陳列內(nèi)容文本的編寫

在展覽陳列主題明確之后，需要編寫展覽陳列過程中執(zhí)行的腳本，被稱之為陳列內(nèi)容設(shè)計文本，類似于電影劇本，它是每一個展覽的靈魂，由始至終貫穿于展覽陳列工作的整個過程當中。甘孜州民族博物館陳列設(shè)計內(nèi)容文本分為標題、目錄、設(shè)計說明、甘孜州概況、陳列指導思想、陳列主題定位、陳列內(nèi)容思想、陳列設(shè)計說明等各項內(nèi)容，涉及展覽陳列工作實施的方方面面。其搭建的基礎(chǔ)框架如下：基本展覽陳列一，共三個單元，14個組，主要展現(xiàn)甘孜州地形地貌及豐富的旅游資源及珍稀物產(chǎn)(780平方米)?；菊褂[陳列二，共六個單元，19個組，展示甘孜州悠久的歷史印跡及文化遺存(700平方米)。基本展覽陳列三，共七個單元，26個組，展示甘孜州獨特的民俗文化(940平方米)；基本展覽陳列四，共三個單元，12個組，展示甘孜州的紅色文化(700平方米)。

(一)展覽陳列內(nèi)容文本的基本結(jié)構(gòu)

展覽陳列內(nèi)容設(shè)計文本從結(jié)構(gòu)來說主要包括以下幾個方面的內(nèi)容： 陳列主題、框架結(jié)構(gòu)(標題、單元、組)、說明文字、文物展品、輔助材料(圖片、圖表、音頻、影像、多媒體等)、形式設(shè)計說明、重點展示說明等，形成與形式設(shè)計互為補充的關(guān)系[5]。文本結(jié)構(gòu)搭建的合理性、內(nèi)容的詳細與否、邏輯思考的縝密、展覽語言的表達等因素都對形式設(shè)計、展覽陳列的水平、觀眾的滿意度有最直接的影響。

(二)展覽陳列內(nèi)容文本的寫作要求

在編寫展覽陳列內(nèi)容文本大綱時，可以邀請本土的博物館及歷史文化專業(yè)人士對展示框架、內(nèi)容、展線的科學性進行反復(fù)商討，確定后，再執(zhí)筆編寫文本，以保證展覽陳列內(nèi)容文本的嚴謹性、科學性和可執(zhí)行性。在確定文字的內(nèi)容方面，整個文本的文字信息表述風格要統(tǒng)一、特色要鮮明、語言要簡潔明了，盡量能使不同層次的觀眾都懂得展覽所表達的意圖與思想。

三、地方博物館展覽陳列形式的設(shè)計

展覽陳列作為藝術(shù)作品的一種，也適用于一般藝術(shù)規(guī)律。在藝術(shù)領(lǐng)域，形式并非內(nèi)容的附屬品，它是內(nèi)容的載體，成功的展覽除了有內(nèi)容的吸引力和展品的精美外，也要有形式設(shè)計的增光添彩。在展覽陳列中，適當?shù)乃囆g(shù)和科技手段的運用是對內(nèi)容的補充，讓內(nèi)容與形式相得益彰。

甘孜州民族博物館展覽陳列共分三層樓：一樓生態(tài)資源展廳，展示甘孜州地理環(huán)境、地貌特征及動植物和礦物的分布情況。采用電子沙盤、動植物標本、礦物標本與現(xiàn)代科技手段聲光電、場景模擬等結(jié)合，展示出橫斷山脈地區(qū)良好和諧的生態(tài)環(huán)境和壯麗的景色；二樓歷史遺產(chǎn)展廳、紅色文化展廳，采用場景還原、幻影成像、小游戲互動、模型等手段相結(jié)合來展現(xiàn)甘孜州的歷史發(fā)展脈絡(luò)，為了突出館藏精品文物的精美，除了通柜外，還設(shè)計出不同文化元素所需的中心柜、壁龕柜，放置于與之呼應(yīng)的氛圍中，達到和諧統(tǒng)一的效果；三樓民俗文化展廳，以圖片、實物、場景式的表現(xiàn)手法帶給觀眾沉浸式的體驗，營造出獨具特色的康巴文化特征，展廳中還增加了一些互動功能，增強觀眾的參與能力、休閑娛樂能力。另外，每一個展廳都設(shè)置了顯示器用于延伸展覽內(nèi)容，彌補展示空間不足的缺陷。

針對本土的觀眾，博物館還利用臨時展廳舉辦了不同類型的臨時展覽，大大地提高了博物館對于本土觀眾的吸引力。

(一)設(shè)計的總體

首先，形式服從內(nèi)容。即從形式上充分體現(xiàn)內(nèi)容。牢牢把握主題，表現(xiàn)甘孜州獨特的生態(tài)旅游資源、歷史文化資源、紅色文化資源和民俗文化資源。

其次，富于時代感和超前意識。設(shè)計表現(xiàn)手法與時俱進，合理、科學地創(chuàng)新，借鑒多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，恰當運用現(xiàn)代科學技術(shù)手段，增加科技含量。通過多樣的形式與內(nèi)容協(xié)調(diào)，把握甘孜州文化脈絡(luò)，與現(xiàn)代設(shè)計理念、方法相結(jié)合，用豐富的設(shè)計語言，立足時代精神，兼容并蓄，推陳出新，在設(shè)計中突出時代性、民族性與地方性。

再次，生態(tài)結(jié)構(gòu)。即經(jīng)濟合理，節(jié)省資源能源，為后續(xù)維護提供方便。設(shè)計時要計算成本，一切從實際需要出發(fā)，既出效果，又不鋪張浪費，最大限度地滿足觀眾生理和心理的需求。

最后，有效主動。設(shè)計中嘗試打破傳統(tǒng)形式的展場參觀，目的是讓展品與觀眾之間有所互動，以提高觀眾的欣賞和參與興趣。展廳的設(shè)置，可利用仿生學原理，打破傳統(tǒng)生硬的陳列設(shè)計，讓觀眾在進入展廳后自然地接受展廳中的情景與氛圍，體現(xiàn)“以人為本”，自然推動觀眾心理感受，變被動為主動，達到雅俗共賞的效果。

(二)設(shè)計風格的多元化

堅持“可持續(xù)發(fā)展”的原則，用合理的布局充分展現(xiàn)甘孜州是康巴核心區(qū)域的地位，真實反映甘孜州是青藏高原東部一所重要的自然地質(zhì)歷史博物館，借博物館平臺追尋甘孜的歷史遺跡資源，用獨有的民族文化視角營造出大眾認可的五感(視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺)豐富、層次多樣的綜合性博物館。恰如其分地反映現(xiàn)代科技與歷史文化的相輔相成，從而讓觀者全方位地了解、認識甘孜州，達到旅游參觀、互動參與、深度體驗的社會效益，在市場為基礎(chǔ)的前提下，獲取一定的經(jīng)濟效益，使社會效益和經(jīng)濟效益能有機結(jié)合。

結(jié) 語

自2016年開館以來，甘孜州民族博物館接待游客約50余萬人次，吸引了來自社會各界人士參觀和參與活動，并受到好評。這表明甘孜州民族博物館展覽陳列工作還是比較成功的，但由于甘孜州文博事業(yè)起步較晚，在建設(shè)博物館的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多嚴重阻礙博物館事業(yè)發(fā)展的問題，包括藏品亟待豐富，研究力度薄弱，人才匱乏，綜合服務(wù)能力有待提高，文創(chuàng)力度較弱等。若要保證博物館更好地發(fā)揮其功能，在后期博物館運行中，這一系列問題需要一一解決。要立足于本土，通過科學合理的手段提升完善展覽陳列，與多部門合作協(xié)調(diào)挖掘出更多優(yōu)秀的文化資源，這樣才能不斷地提高博物館自身實力，促使地方文化品位得到進一步提升，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，建設(shè)一所時代所需要的新型博物館。