◎潘葉英

1 引 言

具身（有身）或離身（無(wú)身）主要是指身體是否直接參與了人的認(rèn)知過(guò)程，身體與心智是統(tǒng)一還是分離。傳統(tǒng)認(rèn)知理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是大腦進(jìn)行符號(hào)加工的過(guò)程，與身體無(wú)關(guān)。然而隨著研究的發(fā)展，傳統(tǒng)認(rèn)知理論的缺陷愈加凸顯，具身認(rèn)知隨之興起。對(duì)具身認(rèn)知的研究領(lǐng)域眾多，如教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)及跨學(xué)科領(lǐng)域。在教育領(lǐng)域，傳統(tǒng)離身教學(xué)的弊端和身體在教學(xué)中的作用越來(lái)越受到重視，范文翔、趙瑞斌（2020：21）指出理想的教學(xué)是具身的，具有感官參與、身心統(tǒng)一、身體力行等特征。在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，有學(xué)者認(rèn)為語(yǔ)言能力屬于人類一般認(rèn)知能力，并提出語(yǔ)言理解具身觀——語(yǔ)言根源于實(shí)踐，身體直接參與語(yǔ)言認(rèn)知。（王寅，2007，2009）本文將具身認(rèn)知理論與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)師生在教學(xué)中身心互動(dòng)，以提高英語(yǔ)教學(xué)效率及學(xué)習(xí)興趣。

2 具身認(rèn)知理論與具身語(yǔ)言教學(xué)

2.1 具身認(rèn)知理論

具身認(rèn)知理論的哲學(xué)基礎(chǔ)源于洛克的經(jīng)驗(yàn)論、盧梭的自然主義教育、梅洛-龐蒂的知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)等，其中知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)中提出的身體是知覺(jué)的中心真正體現(xiàn)了身體是認(rèn)知的主體，直接推動(dòng)具身認(rèn)知理論的形成。（葉浩生，2015）20 世紀(jì)50 年代末60 年代初，計(jì)算機(jī)科學(xué)迅速興起，人們普遍認(rèn)為大腦就是一個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，認(rèn)知過(guò)程是大腦對(duì)符號(hào)的加工過(guò)程，對(duì)認(rèn)知的研究即是對(duì)大腦的研究。到20 世紀(jì)80 年代，第二代認(rèn)知科學(xué)提出具身認(rèn)知理論，批判了傳統(tǒng)的離身認(rèn)知理論，認(rèn)為身體直接參與認(rèn)知過(guò)程，大腦與身體的感知——運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)是概念形成和理性推理的基礎(chǔ)，（Anderson，2003）并且大腦、身體、環(huán)境三者相互嵌入，形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。（葉浩生，2011）具體而言，具身認(rèn)知理論有四個(gè)基本特征：第一，具身性，即具身性是具身認(rèn)知的核心，認(rèn)知離不開(kāi)身體，身體不是認(rèn)知的載體，而是認(rèn)知的重要組成部分；第二，情境性，即認(rèn)知也依賴于環(huán)境，包括物理、社會(huì)、文化、歷史環(huán)境等，認(rèn)知過(guò)程是大腦、身體和環(huán)境持續(xù)相互作用的過(guò)程；第三，生成性，即認(rèn)知不是大腦對(duì)預(yù)先給予的世界的表征，而是認(rèn)知主體與不斷變化的世界互動(dòng)生成的過(guò)程；第四，動(dòng)力性，即認(rèn)知是一個(gè)動(dòng)力的、非線性的、復(fù)雜的動(dòng)態(tài)組織系統(tǒng)。（胡萬(wàn)年、葉浩生，2013）

2.2 具身語(yǔ)言教學(xué)

具身語(yǔ)言教學(xué)是指將具身認(rèn)知理論運(yùn)用于語(yǔ)言教學(xué)中。人的語(yǔ)言能力不是自治獨(dú)立的，而是一般認(rèn)知能力的一部分，認(rèn)知源于實(shí)踐，語(yǔ)言是體驗(yàn)和認(rèn)知的結(jié)果。（王寅，2007）具身認(rèn)知研究的興起促使人們?cè)诰呱碚J(rèn)知視域下重新探索語(yǔ)言認(rèn)知過(guò)程，研究者將具身認(rèn)知、心理語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言理解相結(jié)合，提出語(yǔ)言理解的具身觀，即語(yǔ)言理解能力也根植于人的感知運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，（Barsalou et al.，2003）而不是與身體相互分離的信息加工過(guò)程，強(qiáng)調(diào)身體、經(jīng)驗(yàn)、情緒、環(huán)境在語(yǔ)言理解中的作用。具身語(yǔ)言認(rèn)知理論包括索引假設(shè)、浸入式經(jīng)歷者框架，語(yǔ)言神經(jīng)理論等，并且很多學(xué)者借助神經(jīng)科學(xué)的方法技術(shù)，通過(guò)大量的實(shí)證研究從音位層面、詞匯層面、句子層面、語(yǔ)篇層面證實(shí)了語(yǔ)言理解根植于動(dòng)作系統(tǒng)的觀點(diǎn)，（曲方炳 等，2012）孫崇飛、張輝（2015）還結(jié)合神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)實(shí)證研究及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論假設(shè)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中的詞匯、語(yǔ)法、閱讀、寫(xiě)作、翻譯教學(xué)等方面提出體驗(yàn)教學(xué)模式的實(shí)踐操作流程。另外，在教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)證研究也發(fā)現(xiàn)，借助身體活動(dòng)及手勢(shì)學(xué)習(xí)，外語(yǔ)能夠顯著提高其語(yǔ)言習(xí)得的學(xué)業(yè)成績(jī)。（王嘉旖、葉浩生，2018）因此，具身認(rèn)知成為語(yǔ)言教學(xué)的重要理論指導(dǎo)。根據(jù)具身認(rèn)知理論，在具身語(yǔ)言教學(xué)中，師生的身體及情感狀態(tài)直接參與其語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程；語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境與師生的身體與大腦有機(jī)統(tǒng)一；語(yǔ)言教學(xué)是師生之間及師生與環(huán)境之間互動(dòng)生成的復(fù)雜過(guò)程。

3 大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)要素特征

外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（2018）中體現(xiàn)了具身認(rèn)知在英語(yǔ)教學(xué)中的重要作用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要注重討論式、參與式教學(xué)，促進(jìn)全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)生的思辨能力、跨文化能力及創(chuàng)新能力。但是，在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)中，筆者通過(guò)對(duì)所在學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的觀察反思，發(fā)現(xiàn)目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)雖然在一定程度上融入了具身活動(dòng)，也運(yùn)用了一些媒體技術(shù)，但由于受到教師意識(shí)、教學(xué)環(huán)境等因素的限制，授課仍然以離身教學(xué)為主。和離身英語(yǔ)教學(xué)相比，具身英語(yǔ)教學(xué)關(guān)注并充分利用學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容等基本教學(xué)要素的具身特性，而離身教學(xué)則往往忽略這些特性。兩者在基本教學(xué)要素上的異同如表1 所示。

表1 具身與離身英語(yǔ)教學(xué)比較

3.1 學(xué)生——身心參與，因材施教

語(yǔ)言學(xué)習(xí)是高度認(rèn)知活動(dòng)，身體在語(yǔ)言認(rèn)知過(guò)程中不可或缺（Eskildsen and Wagner，2015），不同的情緒也會(huì)顯著影響對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容及文化的理解判斷，如笑有助于對(duì)表達(dá)開(kāi)心的語(yǔ)句的理解，難過(guò)則會(huì)促進(jìn)對(duì)表達(dá)痛苦的語(yǔ)句的判斷。（Havas et al.，2007）具身英語(yǔ)教學(xué)的核心在于學(xué)生的身體參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮身體在英語(yǔ)理解過(guò)程中不可或缺的作用，并注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒狀態(tài)，促使學(xué)生身體、大腦、心靈同時(shí)融入語(yǔ)言認(rèn)知過(guò)程。并且不同于兒童，大學(xué)生已經(jīng)擁有較豐富的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，更注重知識(shí)的主動(dòng)體驗(yàn)和結(jié)構(gòu)重組，也更容易參與各類具身活動(dòng)。當(dāng)然，每個(gè)大學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，語(yǔ)言水平、性格差異、理解能力、思維方式各不相同，具身英語(yǔ)教學(xué)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，并根據(jù)個(gè)體差異充分利用他們的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用不同的言語(yǔ)互動(dòng)、分配不同的學(xué)習(xí)任務(wù)等，這樣不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還有利于形成一個(gè)相互合作的學(xué)習(xí)共同體。但是在離身英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生的身體活動(dòng)往往受到限制，大腦成為認(rèn)知的主體，同時(shí)，教師對(duì)所有學(xué)生“一視同仁”，忽視其情緒狀態(tài)和個(gè)體差異。

3.2 教師——身心互動(dòng)，教研結(jié)合

人類的鏡像神經(jīng)元具有映射其他個(gè)體動(dòng)作的能力（葉浩生、曾紅，2013），也就是說(shuō)學(xué)生在觀察教師的身體動(dòng)作及情緒表情時(shí)，其大腦運(yùn)動(dòng)皮層也被激活，從而對(duì)教師的行為進(jìn)行模仿或喚起類似的情緒體驗(yàn)，這有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言（特別是較抽象的語(yǔ)言知識(shí)）的認(rèn)知加工。因此，教師在具身英語(yǔ)教學(xué)中，同樣要將身體動(dòng)作、情緒狀態(tài)、面部表情等融入英語(yǔ)教學(xué)，與學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)身體與心靈的互動(dòng)，但這要以民主的師生關(guān)系為前提，民主的師生關(guān)系才能營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)師生間的身心互動(dòng)。此外，在大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)中，教師既是教學(xué)者，又是研究者。教師在教學(xué)中要對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行觀察反思，從而調(diào)整教學(xué)，這不僅有利于提高課堂效果，也有利于教師自身發(fā)展。而在離身英語(yǔ)教學(xué)中，教師為了提高知識(shí)傳輸效率，忽略身體動(dòng)作的重要性，或動(dòng)作手勢(shì)較少且較隨意，教師自身的情緒作用也被忽視，特別是在大學(xué)英語(yǔ)課堂，教師認(rèn)為學(xué)生已是成人，授課時(shí)常常面無(wú)表情或表情嚴(yán)肅，教學(xué)風(fēng)格威嚴(yán)，顯得“高高在上”，教師身份也僅為教學(xué)者。

3.3 環(huán)境——靈活多樣，融合統(tǒng)一

認(rèn)知是基于身體的認(rèn)知，而身體又沉浸于環(huán)境之中，因此具身英語(yǔ)教學(xué)中的教學(xué)環(huán)境既要有利于學(xué)生進(jìn)行身體活動(dòng)，又要和教學(xué)內(nèi)容、教育技術(shù)密切結(jié)合，還應(yīng)考慮與社會(huì)文化環(huán)境相統(tǒng)一，體現(xiàn)出靈活多樣、融合統(tǒng)一的特征。因此，教室可擺放帶輪子的桌椅以便移動(dòng)，可隨時(shí)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、具身活動(dòng)及媒體技術(shù)的需要進(jìn)行調(diào)整；教室可鋪上地毯，便于學(xué)生進(jìn)行或坐或躺的身體活動(dòng)；教學(xué)場(chǎng)所也不局限于教室，可以是大自然、英語(yǔ)角、劇院等其他場(chǎng)所，由于學(xué)生已是成人，室外的教學(xué)秩序也很容易維護(hù)。而離身英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)環(huán)境往往與教學(xué)本身相分離，為了更好地管理課堂紀(jì)律，座位安排刻板，束縛學(xué)生身體活動(dòng)，教室是教學(xué)發(fā)生的唯一場(chǎng)所且與教學(xué)內(nèi)容幾乎無(wú)甚關(guān)聯(lián)。

3.4 內(nèi)容——?jiǎng)討B(tài)生成，情境引導(dǎo)

教學(xué)內(nèi)容在大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)中并不是在完成備課后固定不變的，教師要根據(jù)學(xué)生身體參與情況、學(xué)生反饋、教學(xué)效果及教學(xué)反思對(duì)教學(xué)不斷進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)，具有動(dòng)態(tài)生成的特征。而情境則是具身的一種延伸，任何認(rèn)知不能脫離情境獨(dú)立存在。（焦彩珍，2020：40）因此，在大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)中，教師在選取教學(xué)內(nèi)容時(shí)還要特別關(guān)注其情境性特征，便于設(shè)計(jì)情境教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生身體參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)，在真實(shí)的情境中去感悟、理解語(yǔ)言。而在離身英語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容往往固定不變，教師在課堂上將準(zhǔn)備好的教學(xué)內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生用大腦或記筆記的方式來(lái)接收教師傳達(dá)的信息，不關(guān)注教學(xué)內(nèi)容是否具有情境性，自然也不要求學(xué)生身體參與語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

4 具身英語(yǔ)教學(xué)模式設(shè)計(jì)

基于具身認(rèn)知理論、語(yǔ)言理解具身觀及大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)中的基本教學(xué)要素的內(nèi)涵與特征，筆者構(gòu)建了大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)模式，如圖1 所示。

圖1 大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)模式

4.1 具身英語(yǔ)教學(xué)分析

4.1.1 創(chuàng)建教學(xué)內(nèi)容情境性

具身認(rèn)知理論認(rèn)為認(rèn)知過(guò)程具有情境性特征，知識(shí)在情境中產(chǎn)生，任何知識(shí)都離不開(kāi)情境。（葉浩生，2015）英語(yǔ)教學(xué)涵蓋了語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇等多方面的內(nèi)容，但無(wú)論哪一層面在教學(xué)實(shí)踐中都具有具身性。（王寅，2009）因此，在分析英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容時(shí)首先要構(gòu)建知識(shí)的情境性，才能創(chuàng)設(shè)出各種教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)具身教學(xué)。語(yǔ)音教學(xué)可引入歌曲，詞匯教學(xué)可創(chuàng)造故事，語(yǔ)法教學(xué)可模擬情境等，如在教虛擬語(yǔ)氣時(shí)，教師可構(gòu)建知識(shí)情境，如“If I had ten billion dollars, I could travel around the world.”，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界和幻想世界之間搭建語(yǔ)法橋梁，將這一情境進(jìn)一步拓展，寫(xiě)出更多運(yùn)用虛擬語(yǔ)氣的句子。除了課本教學(xué)內(nèi)容外，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，給學(xué)生提供豐富多樣的課外資源尤為重要，教師在選擇課外資源時(shí)要與時(shí)代及學(xué)生的以往經(jīng)驗(yàn)緊密相連，保證學(xué)習(xí)資源的情境性、故事性，能給學(xué)生帶來(lái)不同感知的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

4.1.2 關(guān)注學(xué)習(xí)者共性與個(gè)性

學(xué)生是具身英語(yǔ)教學(xué)的中心，為了讓學(xué)生更好地參與具身教學(xué)，要對(duì)學(xué)習(xí)者的共性和個(gè)性特征進(jìn)行分析。共性特征是指同一時(shí)代或同一年齡段的學(xué)習(xí)者共有的特征。新一代大學(xué)生生于信息技術(shù)時(shí)代，被稱為“數(shù)字土著”，他們擅長(zhǎng)通過(guò)數(shù)字獲得信息，習(xí)慣同時(shí)使用圖像、聲音、文本、視頻等多種模態(tài)，同時(shí)處理多種任務(wù)，并會(huì)自主創(chuàng)作和分享信息，在網(wǎng)絡(luò)上形成學(xué)習(xí)共同體。（顧小清 等，2012）大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)要充分利用共性特征，將媒體技術(shù)恰當(dāng)融入教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)資源的搜索整合和主動(dòng)學(xué)習(xí)，運(yùn)用多通道、多模態(tài)結(jié)合的方式，形成英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)共同體?！皵?shù)字土著”還喜歡游戲的學(xué)習(xí)方式，喜歡被即時(shí)肯定和鼓勵(lì)（Marc Prensky、胡智標(biāo)、王凱，2009），這些特征決定了在教學(xué)中設(shè)計(jì)具身活動(dòng)的重要性，教師應(yīng)通過(guò)言語(yǔ)、表情、手勢(shì)動(dòng)作等方式多給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì)。除了共性特征之外，分析學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異同樣重要，因材施教，分工合作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且注意觀察和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒狀態(tài)。最大限度地滿足個(gè)體需求才能促進(jìn)整體教學(xué)效益最大化。

4.2 具身英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)

4.2.1 注重教學(xué)目標(biāo)生成性

教學(xué)目標(biāo)都具有預(yù)設(shè)性，在進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)前，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容預(yù)先設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。在離身教學(xué)中，教師通過(guò)向?qū)W生傳遞知識(shí)來(lái)完成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)是一個(gè)線性靜態(tài)的過(guò)程，這使得教師難以發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的偏差，主觀上認(rèn)為運(yùn)用預(yù)設(shè)的教學(xué)活動(dòng)就能達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。但是具身認(rèn)知具有生成性特征，認(rèn)為思維是無(wú)意識(shí)的，認(rèn)知過(guò)程是非線性、動(dòng)態(tài)的復(fù)雜過(guò)程。（胡萬(wàn)年、葉浩生，2013）因此，教學(xué)目標(biāo)并不是一旦設(shè)置就固定不變了，它可能隨時(shí)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)生變化，需要師生共同在教學(xué)互動(dòng)中構(gòu)建。當(dāng)學(xué)生身心共同參與認(rèn)知學(xué)習(xí)，產(chǎn)生更多有效的師生和生生互動(dòng)時(shí)，教師也更容易覺(jué)察教學(xué)目標(biāo)設(shè)置是否符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，并及時(shí)做出調(diào)整。此外，考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能動(dòng)性，教師可讓學(xué)生為自己設(shè)定每堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并參考學(xué)生設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，這樣也便于教師在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)因材施教。綜上，在設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師不僅要關(guān)注其預(yù)設(shè)性，更要注重其生成性。

4.2.2 創(chuàng)設(shè)身心、環(huán)境統(tǒng)一性

教學(xué)環(huán)境是具身英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)組成部分，直接影響學(xué)生的英語(yǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)。具身英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境包括物理環(huán)境、人文環(huán)境、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境等，但不同的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)都要與英語(yǔ)教學(xué)主題語(yǔ)境相統(tǒng)一。教學(xué)物理環(huán)境直接影響師生的身體參與程度。如在講解中西方飲食文化時(shí)，將桌椅布置成中西餐餐桌的形式，光線調(diào)成餐廳的氛圍更有利于具身教學(xué)。在情境表演時(shí)，將桌椅擺放成長(zhǎng)方形或U 形更利于表演和觀看。在進(jìn)行游戲時(shí)，可以將座椅移到一邊創(chuàng)造更大的身體活動(dòng)空間。教學(xué)人文環(huán)境包括教師話語(yǔ)風(fēng)格、師生距離、生生關(guān)系等，民主、平等、友好的人文環(huán)境更能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和對(duì)語(yǔ)言的理解。自然環(huán)境是指教學(xué)環(huán)境與大自然融合，每學(xué)期安排一兩次的室外教學(xué)，偶爾讓學(xué)生的身體從狹窄的教室中得以解放，將身心融于大自然，會(huì)取到事半功倍的認(rèn)知效果，特別是在學(xué)習(xí)與自然相關(guān)的教學(xué)主題時(shí)。社會(huì)環(huán)境是整個(gè)社會(huì)生活環(huán)境，將主題語(yǔ)境與社會(huì)時(shí)事結(jié)合，或讓學(xué)生課外深入社會(huì)走訪調(diào)查，都能很好地與社會(huì)環(huán)境統(tǒng)一。另外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，并適應(yīng)“數(shù)字土著”的需求，技術(shù)環(huán)境越來(lái)越重要。英語(yǔ)學(xué)習(xí)尤其需要運(yùn)用媒體技術(shù)來(lái)豐富學(xué)習(xí)資源，增加語(yǔ)言輸入，可充分利用智慧教室、觸屏技術(shù)，或運(yùn)用VR/AR 技術(shù)營(yíng)造具身英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)行沉浸式英語(yǔ)學(xué)習(xí)。（梅明玉，2019）

4.2.3 突出教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)性

要提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、跨文化交際能力、創(chuàng)造力等，語(yǔ)言教學(xué)的體驗(yàn)性尤為重要。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)中突出教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)性主要就是要盡量讓學(xué)生全身心地參與到課堂活動(dòng)中，給學(xué)生提供豐富的感知體驗(yàn)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的情境對(duì)話、戲劇表演、游戲辯論等體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)都是很好的具身教學(xué)方式。但也有些英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容難以讓學(xué)生全身投入交互運(yùn)動(dòng)，如相對(duì)抽象的語(yǔ)法教學(xué)、復(fù)雜的語(yǔ)篇分析等，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置身體參與程度和參與方式。大學(xué)生一般都具有較豐富的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)喚起學(xué)生以往具身經(jīng)驗(yàn)和先行知識(shí)、觀察他人具身活動(dòng)或動(dòng)作表情、想象某一具身場(chǎng)景并進(jìn)行心理模擬等都是不同程度的具身學(xué)習(xí)。研究表明，在理解一個(gè)隱喻短語(yǔ)時(shí)，學(xué)生回憶一個(gè)先前做過(guò)動(dòng)作或是僅通過(guò)想象一個(gè)與之相關(guān)的動(dòng)作都能增進(jìn)其對(duì)該短語(yǔ)的理解。（Gibbs，2006）教學(xué)活動(dòng)的體驗(yàn)性不僅局限于課堂內(nèi)，還應(yīng)體現(xiàn)在課前課后任務(wù)及線上學(xué)習(xí)。課外可讓學(xué)生情景表演、采訪外教、實(shí)地考察并拍成英語(yǔ)短片在課堂或線上展示，學(xué)生在觀看自己或同伴在屏幕上的表現(xiàn)時(shí)往往更專注，更能發(fā)現(xiàn)自己或同伴表現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)與不足，也相當(dāng)于對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了二次體驗(yàn)。也可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，自己設(shè)置具有身體參與的課外活動(dòng)。對(duì)于線上學(xué)習(xí)，教師要充分掌握媒體技術(shù)手段，如在微課設(shè)計(jì)中加入人機(jī)互動(dòng)的環(huán)節(jié)，或與學(xué)生共同制作微課，也可以讓學(xué)生嘗試自己做簡(jiǎn)單的微課供大家線上學(xué)習(xí)，同時(shí)提高大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和信息技術(shù)能力。

4.3 具身英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施

在完成教學(xué)分析和設(shè)計(jì)后，就可以開(kāi)始具身英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，但實(shí)施過(guò)程具有動(dòng)態(tài)動(dòng)性。在實(shí)施過(guò)程中，教師即使教學(xué)者，也是行動(dòng)研究者。作為教學(xué)者，教師不僅要引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生融入具身教學(xué)活動(dòng)中，教師自己也應(yīng)該參與到具身活動(dòng)中。受離身教育的影響，很多英語(yǔ)教師上課較為拘謹(jǐn)，有的教師整堂課都站或坐在講臺(tái)前授課，幾乎沒(méi)有額外身體動(dòng)作。大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用手勢(shì)、眼神、面部表情等與語(yǔ)言教學(xué)配合，增進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言理解，并給予鼓勵(lì)。與學(xué)生保持更近的空間距離能帶給學(xué)生親切感，恰當(dāng)?shù)纳眢w接觸，如拍拍肩膀，能起到語(yǔ)言不能達(dá)到的激勵(lì)效果。在適當(dāng)?shù)那榫诚拢處熯€可以充當(dāng)某個(gè)角色參與到具身活動(dòng)中。作為研究者，教師教學(xué)的同時(shí)要對(duì)課堂情況進(jìn)行有目的的觀察和記錄，或利用智慧教室實(shí)時(shí)錄像，課后觀看反思，或請(qǐng)其他教師聽(tīng)課并給予反饋，課后也可以找一些學(xué)生進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，從多種途徑多個(gè)角度及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生身體參與程度、情緒狀態(tài)、教學(xué)反饋、教學(xué)效果等，根據(jù)實(shí)施情況并對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)做出相應(yīng)調(diào)整改進(jìn)。如此循環(huán)反復(fù)，實(shí)現(xiàn)具身英語(yǔ)教學(xué)效果的螺旋上升。

4.4 具身英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)

4.4.1 對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的多元性

在具身英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的形成性評(píng)價(jià)要考慮多種復(fù)雜因素，如學(xué)生的身體參與情況、互動(dòng)情況、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)情緒、合作情況、學(xué)習(xí)效果等，因此評(píng)價(jià)既要有多元性和靈活性，又要有客觀性。例如，針對(duì)身體參與情況，可以先制定一個(gè)身體參與程度層級(jí)表，并對(duì)學(xué)生的參與程度按照層級(jí)表進(jìn)行量化評(píng)分；對(duì)于互動(dòng)情況評(píng)價(jià)，可通過(guò)計(jì)算互動(dòng)次數(shù)、語(yǔ)言的輸出量等進(jìn)行評(píng)分；對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)情緒等內(nèi)在因素的評(píng)價(jià)可選擇學(xué)生自評(píng)；對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)可以進(jìn)行同伴互評(píng)；對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)可以運(yùn)用測(cè)試作業(yè)等評(píng)分。教師評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)相結(jié)合，既可以判斷學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，又能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

4.4.2 對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性

對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)主要為了進(jìn)行教學(xué)反思，從而對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整完善，分為學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)和教師對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)價(jià)可以通過(guò)問(wèn)卷、訪談的方式進(jìn)行，如針對(duì)學(xué)生身體的舒適度、情緒狀態(tài)、教學(xué)活動(dòng)的趣味性、學(xué)生的參與熱情、教師的手勢(shì)動(dòng)作對(duì)語(yǔ)言理解的作用等進(jìn)行調(diào)查。教師評(píng)價(jià)則需要教師自己對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行觀察記錄反思，找出存在的問(wèn)題，在教學(xué)中進(jìn)行改進(jìn)。教師還可以請(qǐng)其他教師參與教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行合作教學(xué)，共同探討教學(xué)問(wèn)題，提高教學(xué)效果。

5 結(jié) 語(yǔ)

具身認(rèn)知理論雖然已在教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域加以運(yùn)用，但將具身認(rèn)知與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的研究仍較缺乏。英語(yǔ)學(xué)習(xí)也是身、心、環(huán)境融為一體的認(rèn)知過(guò)程。隨著具身認(rèn)知理論的日漸成熟和現(xiàn)代信息技術(shù)的逐步發(fā)展，對(duì)離身英語(yǔ)教學(xué)的改革成為必然。基于具身認(rèn)知理論，構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)模式為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了直接的可操作的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)身心融合的英語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。當(dāng)然，在大學(xué)英語(yǔ)具身教學(xué)模式下，每一個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)節(jié)還有待進(jìn)一步研究，例如如何更好地利用先進(jìn)的技術(shù)手段設(shè)計(jì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的技術(shù)環(huán)境、如何科學(xué)地設(shè)計(jì)身體參與程度層級(jí)表進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)評(píng)價(jià)、如何在線上英語(yǔ)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)身體參與等。此外，盡管已有大量實(shí)證研究證實(shí)了語(yǔ)言理解的具身觀，也有研究表明身體參與可以提高語(yǔ)言成績(jī)，但是運(yùn)用具身教學(xué)模式能夠多大程度提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果還有待通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步驗(yàn)證。