鄢 冬，王 習(xí) 穎

(內(nèi)蒙古大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)

一本刊物就是一處陣地，對于20世紀(jì)80年代的詩壇而言尤為如此。1984年7月，《詩選刊》雜志在塞上青城內(nèi)蒙古呼和浩特宣布創(chuàng)刊，由內(nèi)蒙古人民出版社出版，兩位著名詩人雁北、阿古拉泰擔(dān)任責(zé)任編輯?？镏挥兴哪甑膲勖欢?，從1984年到1987年，《詩選刊》以詩之名，吹響了集結(jié)號，短短四年匯聚全國甚至國外優(yōu)秀詩人詩作。作為詩歌黃金時(shí)代的一部詩歌選刊，它具有特殊的地位，是當(dāng)代詩歌史料中重要的組成部分。它不僅見證、推出并成全了許多新詩人，對詩歌良性文化的營造也有著重要的借鑒意義。更為重要的是，這本創(chuàng)刊于1984年的詩歌選刊，雖然只維持了四年，但體現(xiàn)出兩大編輯特點(diǎn)，極具啟示價(jià)值。一是寬視野，選材無門派、國別、地域、身份之壁壘；二是厚內(nèi)涵，刊物體現(xiàn)出敏銳的欄目意識以及編輯精準(zhǔn)的角色定位，使得刊物迅速被業(yè)內(nèi)認(rèn)可。兩大特點(diǎn)，仍有極大啟示價(jià)值。

一、寬視野：選材無門派、地域、國別、身份之壁壘

四年的刊物，不僅輯錄了歸來詩人如艾青、公劉、綠原、牛漢、鄭敏等人的詩，還摘選北島、顧城、舒婷等朦朧詩主將的篇章，更為重要的是，將當(dāng)時(shí)剛剛出道的海子，以及新生代詩人、現(xiàn)代主義詩人，或者當(dāng)時(shí)存在爭議的詩人統(tǒng)統(tǒng)納入。不重出身，只重口碑，從官方大刊到民間小報(bào)，統(tǒng)統(tǒng)涉獵：“選稿勿只重大報(bào)名刊，尤望于不起眼的小報(bào)小刊發(fā)現(xiàn)上乘之作……”[1]

臺灣詩歌對于祖國大陸當(dāng)代詩歌現(xiàn)代性建設(shè)起到了非常重要的示范作用，而《詩選刊》也在那幾年對于臺灣詩歌進(jìn)行了十分詳盡的介紹。1984年創(chuàng)刊號中，就有《我的中國心》一欄，選入臺灣詩人張默《月是故鄉(xiāng)明》、牧尹《蝴蝶標(biāo)本》、楊喚《鄉(xiāng)愁》、舒蘭《鄉(xiāng)色酒》、余光中《鄉(xiāng)愁》《當(dāng)我死時(shí)》，此后，這一傳統(tǒng)保持下來，大部分的期次都有臺灣詩歌入選，1987年甚至有11期都收錄臺灣詩歌，并常設(shè)臺島十二中年詩人欄目。編者眼光前衛(wèi)，兼容并包，如1985年第6期收入林亨泰著名的圖像詩《風(fēng)景》。此外，港、澳的詩人也有收錄。如1984年創(chuàng)刊號收錄香港詩人何達(dá)、王心果的作品，1986年第2期選入澳門詩人陳德錦的詩。

對華文詩歌搶先關(guān)注。2008年12月21日—22日，中國首個(gè)華文文學(xué)研究會，福建省臺港澳暨海外華文文學(xué)研究會在福州舉辦成立二十周年紀(jì)念會。《詩選刊》在1985年第3期就開設(shè)《海外華文詩》欄目，當(dāng)期收錄菲律賓籍詩人云山海等七位華人的詩作，而后陸續(xù)收錄新加坡等地的華文詩歌，可謂開研究先河。例如，在1986年1期收錄新加坡詩人王潤華、謝清、梁鉞、文愷、周粲、潘正鐳的詩作。給后來華文文學(xué)研究者了提供珍貴的史料。

對外國當(dāng)代詩歌特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)詩歌的關(guān)注(不同詩人學(xué)者翻譯跟進(jìn))。除了關(guān)注當(dāng)代中國漢語新詩，也發(fā)表大量的當(dāng)代外國譯詩，涉獵英、美、西班牙、意大利、芬蘭、希臘、新西蘭、蘇聯(lián)、阿根廷、澳大利亞、瑞典、挪威、加拿大以及非洲部分國家詩人的詩。選詩之用心，視野之開闊，編排之精巧，當(dāng)下一般刊物難以匹敵。1985年1期中《當(dāng)代外國詩》欄目對特朗斯特羅姆的詩集《兇猛的廣場》(1983年在瑞典出版，可算實(shí)時(shí)跟進(jìn))進(jìn)行介紹，而他的首本中文詩集2001年才由南海出版公司出版，特朗斯特羅姆獲得諾貝爾文學(xué)獎也已經(jīng)是2011年的事，編輯極具前瞻性。

厭倦了所有帶來詞的人，詞并不是語言

我走到那白雪覆蓋的島嶼

荒野沒有詞

空白之頁向四面八方展開

我發(fā)現(xiàn)鹿的偶蹄在白雪上的印跡

是語言而不是詞。

這首詩選自特朗斯特羅姆最新的詩集《兇猛的廣場》(1983)，也許在某種程度上代表了他的趨向”[2]。

筆者整理自1984年第1期至1987年第12期，每一期新增來源雜志、報(bào)紙，如表1。

以上表格有兩個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)：1.來源雜志、報(bào)紙數(shù)量大，共有報(bào)紙41種，雜志169種，合計(jì)210種報(bào)刊，平均每一期新增五種以上報(bào)刊，且每一期都有新增來源報(bào)刊，這就意味著編輯巨大的工作量和開闊的選稿視野。2.在這些雜志報(bào)紙名字中間，有的在今天依然發(fā)揮著重大作用，如《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《文匯報(bào)》《人民文學(xué)》《詩刊》，有的則沒那么幸運(yùn)，特別是在20世紀(jì)80年代中出力最多的民刊，隨著《詩選刊》的被迫中斷，他們也同這幾年累積下來的38本雜志一同，成為“多余的”史料。

二、厚內(nèi)涵：敏銳的欄目意識與精準(zhǔn)的角色定位

即便在當(dāng)今出版市場，《詩選刊》的選題立意也是別出心裁。比如，在1986年第8期，創(chuàng)建《崛起的詩群》欄目，選入王小妮、唐亞平、翟永明等朦朧詩及新生代詩人佳作。而在幾個(gè)月之后，1987年第1期開始，又及時(shí)將《詩歌報(bào)》1886年所登載的各大流派收攬入內(nèi)，但編者又吸納他人投稿，加以豐富，如在1987年第1期加入《大拇指》218期的歐陽江河《天鵝之死》。1987年第3期收錄的駱耕野一首《鱉魚》選自《佛經(jīng)故事三題》。編者如是說：“‘大展’意義是不應(yīng)低估的：它畢竟給許多‘主義’、‘宣言’、‘作品’提供了難得的公開亮相的機(jī)會，讓人們認(rèn)識到一個(gè)既卓有成績，又充滿生氣，同時(shí)還粗淺幼稚的青年詩壇?！盵3]其實(shí)《詩選刊》所留存的并不是跟風(fēng)的材料，而恰恰是“后朦朧詩”時(shí)代詩歌的地理版圖：從四川的“新傳統(tǒng)主義”、重慶“群巖突破主義”、南京“闡釋主義”、四川“莽漢主義”、武漢“真人文學(xué)”、南京“他們”、上?！昂Ｉ显娙骸薄⒈本拔鞔w”“超前意識”、重慶“新感覺派”、福建“大浪潮現(xiàn)代詩學(xué)會”等，詩歌的光芒普照大地。

1985年第1期創(chuàng)立《城市之光》欄目，收錄潞潞等7位詩人詩作，關(guān)注到了城市文明對于詩歌寫作的巨大影響力。值得注意的是，20世紀(jì)50年代曾經(jīng)出現(xiàn)過一系列謳歌城市及工業(yè)文明的詩歌作品，以1957年《詩刊》第12期為例，當(dāng)期共收錄詩歌作品22篇，共有《唱起建設(shè)者的歌》等7首直接描寫城市及工業(yè)文明題材的作品，占篇幅近三分之一。然而篇章整體藝術(shù)水平不高，這樣的語句比比皆是：“祖國啊!你呼喚著我,/我渾身一團(tuán)烈火,/祖國啊！你要做什么?/請盡量分配給我!”(俯拾《唱起建設(shè)者的歌》)無詩詞文字曲折婉轉(zhuǎn)之妙，含蓄凝練之姿?；蚴遣蛔⒅厍楦械某恋恚活櫦で榈膰娚洌骸鞍?飛馳的城市,你引起了我多少回憶呵,/我重又看見了,一幅幅笑臉和一顆顆赤誠的心?！?雁翼《寫在寶成路上——為寶成鐵路正式通車而寫》)。稍好一些的如阮章競在內(nèi)蒙古寫作的《白云鄂博交響詩》組詩，《藍(lán)天碧野上的樂章》一則：“黃河變清泉，/荒原變花塢。/沙窩架鋼梁，/礦野裝高爐。/時(shí)代的金音符，/在藍(lán)天飛，/在曠野舞，/迎接草原的大鋼都?！睆摹白儭钡健凹堋痹俚健把b”，三個(gè)簡練的動詞把前后兩個(gè)差異極大的詞匯連接起來并且讓全詩擁有強(qiáng)烈的傳奇色彩。有《烏蘭察布》組詩中擬人手法恰到好處、靈動而有趣的運(yùn)用：“風(fēng)鉆突突像雷轟，/鐵山到處鉆成洞。/莫笑鑿孔機(jī)頭笨，/一頓兩頓就幾米深，/頓得鐵山頭發(fā)昏?！庇小队洪夙灐分小捌聘林邸本駳馄堑男麚P(yáng)：“冶煉鋼鐵千萬噸，/鑄成天梯上星云。/站在星云唱凱歌，/踏下鋼鐵軍腳印?！钡梢钥闯觯姼璧乃囆g(shù)精神并沒有達(dá)到自主的狀態(tài)，還是屬于宣傳式、口號式的寫作。

城市文明應(yīng)該是詩歌書寫的重要焦點(diǎn)，也是詩歌現(xiàn)代性重要的背景顏色。在1986年第6期中，開設(shè)《都市之光》欄目，收錄方敬的《高樓賦》、黃禎國的《魂系特區(qū)》、盧邁的《都市印象》，難能可貴的是，作為現(xiàn)在以及未來的主流文明形態(tài)，都市在這三位詩人的篇章中是充滿希望的而非頹廢的，是引人奮進(jìn)的而非誘人墮落的。1986年第12期，又在《城市詩展》欄目中收錄劉祖慈等4位詩人的大作。

校園詩歌以其無功利性和純粹的藝術(shù)品位、青春向上的理想追求，理所當(dāng)然成為詩壇一股清流。自20世紀(jì)40年代的西南聯(lián)大九葉詩派，到北大、北師大等著名高等院校的詩歌社團(tuán)，培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的大小詩人?！对娺x刊》1984年第2期創(chuàng)建《大學(xué)生詩會》欄目，收錄于榮健等10位校園詩人詩作，內(nèi)容涉獵親情、鄉(xiāng)愁、小人物命運(yùn)等，清新的抒情和純粹的理想主義讓詩歌擁有靜謐的姿態(tài)。此后多次保持此欄目，既配合并印證校園詩歌在20世紀(jì)80年代的蓬勃發(fā)展，也為刊物保留了一種可貴的青澀。

《詩選刊》編者角色定位精準(zhǔn)。雁北和阿古拉泰，既是詩人，又是編輯者，二人編輯的恰恰是詩歌選刊。在詩歌狂熱的年代以詩人身份做專業(yè)詩歌選刊，富有強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)性?？v觀四年刊物，兩人的角色精準(zhǔn)定位，既能做好選詩人，又能以詩人藝術(shù)家獨(dú)特的眼光抓住詩歌流行趨勢，對當(dāng)前詩壇重要現(xiàn)象加以跟蹤和推動。大部分詩歌刊物無非都是以詩人和詩作為中心，圍繞詩人身份、性別、年齡或作品類型、主題組織專欄。但是《詩選刊》卻真正建立作品、作者、讀者、評論家互動的場域。從創(chuàng)刊號就創(chuàng)建的《詩壇消息》以及之后的《消息與動態(tài)》等時(shí)效性欄目可以看出，編者從一開始就有把詩歌雜志打造成詩歌場的野心。通過這個(gè)欄目，刊發(fā)詩壇重大新聞或者詩人、詩會的動態(tài)，或是重要會議、評獎的相關(guān)信息。隨著刊物在全國讀者中間的影響力逐漸強(qiáng)大，幾乎每一期都要穿插相關(guān)的新聞和消息，真正使得詩歌場有效地運(yùn)轉(zhuǎn)。這種互動關(guān)系可以形成最規(guī)則、最對稱和最簡化的結(jié)構(gòu)，“物理學(xué)家們告訴我們，任何一個(gè)已知的‘場’，所包含的力的分布，最終總要導(dǎo)致一種最規(guī)則、最對稱和最簡化的結(jié)構(gòu)。這個(gè)場越是孤立，場中包含的力的活動就越是自由；而力的活動越是自由，最后得到的力的分布圖式也就越是簡化。在前面的章節(jié)中我曾經(jīng)指出過，這種力的簡化分布圖式往往是以規(guī)則、對稱的形狀顯示出來的?！盵4]

三、結(jié)語

《詩選刊》的口碑和銷量俱高，但后來由于種種原因不得不?？?，也是詩壇的遺憾。刊物有效提升了詩人的影響力、傳播力，挖掘的新作、大作也有效填充了新詩地圖。在《詩選刊》?？蟮膸啄觊g，曾被收錄的一些民刊也都逐漸退出了詩壇，《詩選刊》竟然尷尬地成為了解新詩刊物史重要的目錄文獻(xiàn)。

《詩選刊》的編輯藝術(shù)值得重新被提出并探討。它的出現(xiàn)，是詩歌熱潮的必然結(jié)果，而它的成功創(chuàng)辦，則取決于編輯整合各方資源的能力和創(chuàng)新的水平。無論是從包容大氣的選材眼光，還是敏銳的欄目意識，或是精準(zhǔn)的角色定位，都給今天的刊物提供了有力的參照。

《詩選刊》的詩歌場有一種裹挾力，讀者點(diǎn)詩，詩人薦詩或自薦佳作，批評家、學(xué)者推薦詩、評論詩、翻譯詩，形成有力的場域。“作者空間和消費(fèi)者(和批評家)空間之間的結(jié)構(gòu)和功能同源以及產(chǎn)品空間的社會結(jié)構(gòu)與作者、批評家和消費(fèi)者賦予產(chǎn)品(它們自身是按照這些結(jié)構(gòu)組織的)的精神結(jié)構(gòu)之間的對應(yīng)，從根源來看，是建立在供給的各種作品和公眾的不同期待之間的巧合。這種巧合，無論看起來多么神奇，仍呈現(xiàn)出供給相對需求的有意識的協(xié)調(diào)?！盵5]這種記憶是厚重的，也讓今人重新思考，如何做好出版物，以及如何從事詩人這份榮耀的事業(yè)。