李 泠 波

(內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì) 學(xué)刊雜志社，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)

《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》是一種綜合性的社科刊物，是北平的綏遠(yuǎn)籍學(xué)生約于1919年成立的綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)的會(huì)刊，1937年?？幱≡诒逼?，發(fā)行主要在綏遠(yuǎn)。綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)初創(chuàng)時(shí)名為綏遠(yuǎn)旅京學(xué)會(huì)，是以聯(lián)絡(luò)感情和促進(jìn)家鄉(xiāng)建設(shè)為目的的學(xué)業(yè)會(huì)館性質(zhì)的民間組織，主體為在北平求學(xué)的綏遠(yuǎn)籍青年學(xué)生。[1]25辦刊經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于會(huì)員費(fèi)、省政府補(bǔ)助、募捐所得等，數(shù)目極不穩(wěn)定且籌措艱難?！督椷h(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》為不定期期刊，以傳播文化、砥礪學(xué)問(wèn)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映民生疾苦、改良社會(huì)為宗旨，刊發(fā)文章包括地方評(píng)論、通訊、學(xué)術(shù)論著、文學(xué)作品、會(huì)務(wù)報(bào)告等，能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)綏遠(yuǎn)社會(huì)全貌，可謂綏遠(yuǎn)民國(guó)歷史的一面鏡子，具有重要的史料價(jià)值，在綏遠(yuǎn)民國(guó)社會(huì)史、教育史及綏遠(yuǎn)期刊史等方面具有重要的研究?jī)r(jià)值?！督椷h(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》曾多次易名，多次休刊、復(fù)刊，在時(shí)局動(dòng)亂時(shí)期堅(jiān)持了近二十年，是民國(guó)時(shí)期綏遠(yuǎn)期刊中出刊時(shí)間最長(zhǎng)、綏遠(yuǎn)省學(xué)術(shù)影響最大的刊物；因此，該刊可謂綏遠(yuǎn)期刊界的翹楚。另外，《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》的作者群體多是在北平求學(xué)的大、中學(xué)生中之精英，在文化落后的綏遠(yuǎn)可謂是高級(jí)知識(shí)分子群體，活躍在刊物上的是當(dāng)時(shí)綏遠(yuǎn)省一流的人才和一流的文章；因此，該刊的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、專業(yè)水平、刊物質(zhì)量也高于同期其他刊物。目前，在中國(guó)國(guó)家圖書館的民國(guó)中文期刊數(shù)字資源庫(kù)可見(jiàn)刊物1929年1卷8期至1937年7卷3期共計(jì)16期的微縮膠片拷貝片，是研究該刊的珍貴史料。在1929年1卷8期的《開(kāi)場(chǎng)話》中說(shuō)道：“我們既名為學(xué)會(huì)的刊物，當(dāng)然要著重這個(gè)‘學(xué)’字：就是把我們?cè)谕膺吽鶎W(xué)的貢獻(xiàn)給本地方，再把本地方特有的文化傳播在外面，所以它的第一個(gè)使命就是互相傳播文化?！盵2]5因?yàn)榭飳ⅰ皩W(xué)”作為第一使命，故本文一律稱其為《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》，簡(jiǎn)稱《學(xué)刊》。

一、研究綜述

目前，學(xué)界對(duì)《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》的研究較少，在中國(guó)知網(wǎng)只能檢索到一篇期刊論文，即劉寒娥的《民國(guó)時(shí)期綏遠(yuǎn)文壇的一束星光——〈綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊〉文學(xué)作品簡(jiǎn)論》(2016)，該文僅對(duì)《學(xué)刊》的文學(xué)作品進(jìn)行歸納、總結(jié)和評(píng)價(jià)，注重其“文學(xué)功能的開(kāi)掘”。[3]74此外，在一些專著中對(duì)《學(xué)刊》也有所提及。由忒莫勒主筆的《建國(guó)前內(nèi)蒙古地方報(bào)刊考錄》(1987年版)一書著錄了中華人民共和國(guó)成立前的259種內(nèi)蒙古地方刊物，是收集整理該時(shí)期報(bào)刊最完整、最全面的集大成之作，書中用百余字簡(jiǎn)要地介紹了《學(xué)刊》的創(chuàng)刊時(shí)間、地點(diǎn)、宗旨、文章類型、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、名稱變更等基本情況。[1]25張麗萍的《內(nèi)蒙古民國(guó)報(bào)刊史研究》在第三章第五節(jié)《〈綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)會(huì)刊〉等學(xué)生及社會(huì)團(tuán)體報(bào)刊》中，簡(jiǎn)要地介紹了《學(xué)刊》產(chǎn)生的時(shí)代背景，以及刊發(fā)文章的類型。[4]王明亮的碩士論文《民國(guó)綏遠(yuǎn)地區(qū)旅外學(xué)生研究(1912—1937)》中將《〈綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊〉的基本情況》作為獨(dú)立一節(jié)進(jìn)行闡述，對(duì)《學(xué)刊》的創(chuàng)辦背景、經(jīng)過(guò)、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、創(chuàng)辦宗旨、主要內(nèi)容都有較為詳細(xì)、充分的論證，但是在刊物特色上的闡述略顯粗疏。[5]總體而言，此前的學(xué)者對(duì)《學(xué)刊》缺乏深入化、專題化的研究，也缺乏對(duì)《學(xué)刊》出版情況的研究，還有很多空間有待開(kāi)拓和深入研究。

二、刊名考

自《學(xué)刊》創(chuàng)刊之始到最終?？慕陼r(shí)間里，刊名屢次更改，給研究《學(xué)刊》帶來(lái)了難度，厘清刊名變更情況是研究該刊的前提條件。

(一)約1919年—1922年：《周刊》

《建國(guó)前內(nèi)蒙古地方報(bào)刊考錄》載《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)會(huì)刊》“創(chuàng)刊于1919年”[1]24，存在謬誤。從刊名來(lái)講，1928年6月20日，北京才改為北平特別市，學(xué)會(huì)名稱為“綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)”，刊物名稱也應(yīng)該包含“旅京”而非“旅平”。從創(chuàng)刊時(shí)間來(lái)說(shuō)，據(jù)1929年1卷8期《開(kāi)場(chǎng)話》：“于是乎有數(shù)年歷史的它，不得不自殞滅了”[2]5，可以推斷該刊物自1929年復(fù)刊前有不足十年的歷史，故其創(chuàng)刊時(shí)間應(yīng)該晚于1919年。據(jù)《呼和浩特史料第四集》的《歸綏新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者——陳志仁》，刊物前身應(yīng)為依托“綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)”創(chuàng)辦的小報(bào)《周刊》(全稱不詳)，薩拉齊人陳志仁考入北京大學(xué)文科，1919年秋天就讀北京大學(xué)預(yù)科，后來(lái)他聯(lián)絡(luò)在北京的綏遠(yuǎn)學(xué)生，組織起“綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)”，并且出了小報(bào)《周刊》。陳志仁以自己接受的新思想，并且針對(duì)綏遠(yuǎn)的實(shí)際問(wèn)題，在《周刊》上發(fā)表了不少文章。[6]據(jù)此可以推斷，“綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)”應(yīng)為綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)的前身，是在北平讀書的綏遠(yuǎn)籍學(xué)生以聯(lián)絡(luò)感情和促進(jìn)家鄉(xiāng)建設(shè)為目的自發(fā)成立的社會(huì)組織,《周刊》或?yàn)椤督椷h(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》的前身。

(二)1922年(或之前)—1928年：《綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)刊》

1922年，楊令德因在綏遠(yuǎn)師范學(xué)校抵制古文、嘲諷有“塞北文豪”之稱的榮祥先生而被開(kāi)除，《塞上憶往——楊令德回憶錄》中記載：“在北京上大學(xué)的綏遠(yuǎn)學(xué)生陳志仁、潘秀仁、賈武等許多人，集中火力在〈綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)刊〉上攻擊榮先生，我也接連向〈會(huì)刊〉投稿?！盵7]因此可知，1922年刊名已是《綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)刊》。1928年6月20日，北京改為北平特別市，推測(cè)“綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)”應(yīng)于此時(shí)改為“綏遠(yuǎn)旅平同學(xué)會(huì)”，刊物名稱亦應(yīng)該有所變更，具體無(wú)可考。

(三)1928年—1931年：《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)半月刊》

發(fā)表在1929年1卷8期的《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)半月刊》中的《開(kāi)場(chǎng)話》一文講道：“我們的這個(gè)刊物——綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)半月刊——原來(lái)在會(huì)專制時(shí)代是活的，你可以看見(jiàn)它，也可以聽(tīng)見(jiàn)他，蓬蓬勃勃的在那邊過(guò)它的快樂(lè)生活?！盵2]5由此可以判斷，刊物之前的名稱已是《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)半月刊》，并且此期并沒(méi)有刊登關(guān)于刊物更名的啟示?！督椷h(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)半月刊》斷斷續(xù)續(xù)出刊12期。

(四)1931年—1936年：《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》

1931年2卷2、3期合訂本將刊物更名為《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)學(xué)刊》，不定期出版。

(五)1936年—1937年：《綏遠(yuǎn)》，又名《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)會(huì)刊》

(六)1936年12月：《綏遠(yuǎn)救亡專號(hào)》

1936年7卷1期更名為《綏遠(yuǎn)》，目的是在當(dāng)時(shí)日軍犯綏的形勢(shì)下引起國(guó)人警醒，大力向外界介紹宣傳綏遠(yuǎn)，“在讓全國(guó)人知道這塊化外之地已為國(guó)家的屏藩！國(guó)防最前線！它有豐富的物產(chǎn)！它有廣大的美土良田！”[8]5。1936年7卷2期改為《綏遠(yuǎn)救亡專號(hào)》，發(fā)文均以警醒號(hào)召民眾抗日救亡為主。

(七)1937年?？?/h3>

綜上可見(jiàn)，刊物的多次更名均保留“綏遠(yuǎn)”二字，可見(jiàn)刊物非常重視并一貫堅(jiān)持地域特色，且在1936年抗日形勢(shì)嚴(yán)峻前一直標(biāo)榜為學(xué)會(huì)的刊物，足見(jiàn)其定位精準(zhǔn)且初心不改，具體名稱的變化可體現(xiàn)北平地名、學(xué)會(huì)名的變更和刊期的變化。自1936年后《學(xué)刊》改為《綏遠(yuǎn)》及出《綏遠(yuǎn)救亡專號(hào)》后，可見(jiàn)隨著國(guó)內(nèi)及綏遠(yuǎn)抗日形勢(shì)的發(fā)展，《學(xué)刊》辦刊方向發(fā)生的轉(zhuǎn)變，即警醒民眾抗日救亡，說(shuō)明刊物與時(shí)俱進(jìn)的積極態(tài)度和編者的愛(ài)國(guó)熱忱。但是，雖然《學(xué)刊》是依托學(xué)會(huì)的期刊，辦刊宗旨也重在“學(xué)”字，但是學(xué)術(shù)文章在所有刊發(fā)文章中的占比較低，可見(jiàn)學(xué)術(shù)的專業(yè)化發(fā)展未受到足夠重視。

三、出刊情況

《學(xué)刊》自面世以來(lái)，出刊較不穩(wěn)定，多次休刊，后又在歷代辦刊人的努力下頑強(qiáng)地復(fù)刊。就目前的可查資料來(lái)看，筆者考證到四次休刊和復(fù)刊。

(一)第一次休刊、復(fù)刊及原因

1929年休刊，于同年11月復(fù)刊。“于是乎有數(shù)年歷史的它，不得不自殞滅了”[2]51929年11月出版的1卷8期在《本刊啟示》聲明：“本刊因經(jīng)營(yíng)不力，致中途抱病數(shù)月，現(xiàn)在病已小痊，從今日起，當(dāng)本著以往的精神，努力工作。”[9]3為了慶?！秾W(xué)刊》“復(fù)活”，白勺發(fā)表詩(shī)歌《已經(jīng)升起了——太陽(yáng)》，勉勵(lì)《學(xué)刊》作者、編者們努力奮斗，不忘家鄉(xiāng)父老的殷切期待。休刊的原因?yàn)椋?.管理制度由會(huì)專制變成委員制，經(jīng)營(yíng)不力。2.無(wú)人負(fù)責(zé)。出版委員張遐民臥病在床，顧命不暇，不能工作。[2]5

(二)第二次休刊、復(fù)刊及原因

1930年1月出版完第1卷的11、12期合訂本后休刊，于1931年復(fù)刊，中斷約一年。1930年第2卷第1期(1931年出版)的《獻(xiàn)給讀者》中稱：“于是這個(gè)幾經(jīng)摧殘的刊物，在這千鈞一發(fā)的當(dāng)兒，負(fù)著皇皇的使命，又二次復(fù)活了?！盵10]6因?yàn)?930年第2卷第1期的刊物封面上雖然印有“中華民國(guó)十九年十一月二十六日出版”，但該期文章多脫稿于1930年12月，且該期的《本刊啟示》稱：“本刊擬于明年開(kāi)學(xué)后出版”，故認(rèn)為出刊時(shí)間應(yīng)為1931年。休刊原因是辦刊經(jīng)費(fèi)均賴各方捐助，這種方式不可持續(xù)，終因存款告罄而休刊?！拔┐诵⌒】?，一線生機(jī)，端賴各方之捐助。前蒙各界熱心公益者之樂(lè)捐，得以延綿壽命于今日……不幸本會(huì)存款告罄，致此小小刊物，大有奄奄一息之勢(shì)?！盵11]5

(三)第三次休刊、復(fù)刊及原因

從1931年6月到1932年1月，休刊半年多。據(jù)1931年第2卷5期(1931年6月15日出版)《本刊啟事二》：“現(xiàn)因暑假開(kāi)始，負(fù)責(zé)無(wú)人，本刊暫行?？?，一俟暑假終了，即繼續(xù)刊印?！盵12]21932年第3卷1、2期合訂本《致讀者》：“經(jīng)了長(zhǎng)時(shí)間的努力，和諸位編輯先生的熱心，本刊又從新誕生，與大家見(jiàn)面了?！盵13]51932年第3卷1、2期《題前語(yǔ)》：“在這樣烏煙瘴氣的黑潮中，沉寂了多時(shí)的本刊，又重見(jiàn)天日了?！盵14]7原因：1.假期無(wú)人負(fù)責(zé)。2.經(jīng)費(fèi)不足?！氨究?jīng)費(fèi)無(wú)著，又以時(shí)間關(guān)系，事實(shí)上不能按期出版”[15]2，“幾個(gè)銅臭，眼看得要告罄了，本刊壽命，也好像暴風(fēng)雨中的一點(diǎn)微光，說(shuō)不定幾時(shí)就熄滅”[14]7。

(四)第四次休刊、復(fù)刊及原因

從1935年6月至1936年11月，休刊一年多。

據(jù)1935年6月出版的第6卷4、5期的《談?wù)勔荒陜?nèi)的工作》：“本刊這期的特大號(hào)，便是與讀者最后一次的見(jiàn)面……從此期始即行?？?。”[16]131936年7卷1期(1936年11月15日出版)的《今后的本刊》中說(shuō)道：“本刊又算和讀者見(jiàn)了面，過(guò)去我們因?qū)W會(huì)的立案和學(xué)會(huì)基金的籌劃，牽連的學(xué)刊整整停頓了一年。”[8]此次休刊的原因，一方面是“學(xué)會(huì)的立案和學(xué)會(huì)基金的籌劃”，另一方面是稿源不足，“本刊每次不能出版，皆因稿子缺乏的關(guān)系?！盵16]12

另外，1934年10月前曾出現(xiàn)半年出刊一期的情況，出版周期之長(zhǎng)與休刊無(wú)異。編者在《談?wù)勔荒陜?nèi)的工作》中稱：“我們自從去年十月間接辦這個(gè)刊物后，便開(kāi)始了編輯的工作”，“想多出幾期，雖然現(xiàn)在還不敢冒險(xiǎn)改為定期刊，可是半年的老例，我們是計(jì)劃的想打破……我們決定縮短出版時(shí)間，算是在一個(gè)月之內(nèi)，送到讀者面前。”[16]13

導(dǎo)致休刊、刊期不定的原因主要是經(jīng)費(fèi)，還有假期負(fù)責(zé)無(wú)人、經(jīng)營(yíng)不力、學(xué)會(huì)換屆、稿源不足、印刷、戰(zhàn)爭(zhēng)等因素也是刊物不能按期出版的原因。

《學(xué)刊》的時(shí)斷時(shí)續(xù)可見(jiàn)在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代曲折艱難的辦刊之路，辦刊人頂住各種壓力使刊物擺脫了同時(shí)期大多數(shù)刊物的“早夭”命運(yùn)而使其存續(xù)了近二十年，刊物質(zhì)量和水平也高于當(dāng)?shù)囟鄶?shù)期刊，與辦刊人對(duì)期刊出版行業(yè)的熱愛(ài)及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷是分不開(kāi)的，在當(dāng)代出版界也彌足珍貴。

四、辦刊宗旨和使命

《學(xué)刊》以三民主義為指導(dǎo)思想，在每期封二均登載《總理遺囑》全文，這幾乎是當(dāng)時(shí)所有報(bào)紙和刊物的指導(dǎo)思想和出版特色。1930年2卷1期刊登的《綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)執(zhí)委會(huì)特別啟示》聲明：“本會(huì)本促進(jìn)地方文化之宗旨，為民眾圖謀福利，為同學(xué)砥礪學(xué)行起見(jiàn)，特創(chuàng)辦學(xué)刊?！盵11]5因此，《學(xué)刊》也秉承著綏遠(yuǎn)旅平同學(xué)會(huì)的宗旨，以聯(lián)系感情、溝通文化、砥礪學(xué)問(wèn)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映民生疾苦、改良社會(huì)為宗旨，以期做“民眾的喉舌，當(dāng)局的鏡鑒”?！氨究栽鲞M(jìn)同學(xué)感情，促進(jìn)地方文化，探討學(xué)問(wèn)，批評(píng)時(shí)政為宗旨?！盵17]5

清末民初的綏遠(yuǎn)社會(huì)動(dòng)蕩，政局混亂，兵匪橫行，天災(zāi)人禍頻仍，民不聊生，苦難深重。辦刊人以傳播文化、救濟(jì)民生、改良社會(huì)為己任，賦予《學(xué)刊》神圣崇高的使命。具體反映在五個(gè)方面。

(一)傳播文化，改良社會(huì)

1.“學(xué)”與“救”：傳播文化并救濟(jì)家鄉(xiāng)

“本刊的使命：在積極方面，來(lái)溝通省內(nèi)外的文化；在消極方面，去解除故鄉(xiāng)的痛苦，此外的一切，本刊皆不過(guò)問(wèn)?！盵9]3在1929年1卷8期《開(kāi)場(chǎng)話》中進(jìn)一步明確講道：“我們既名為學(xué)會(huì)的刊物，當(dāng)然要著重這個(gè)‘學(xué)’字：就是把我們?cè)谕膺吽鶎W(xué)的貢獻(xiàn)給本地方，再把本地方特有的文化傳播在外面，所以它的第一個(gè)使命就是互相傳播文化。年來(lái)我們綏省荒旱頻仍，兵匪交加，嚴(yán)霜成災(zāi)，民生疾苦，無(wú)可言喻。我們一方面要求學(xué)，一方面要設(shè)法救濟(jì)家鄉(xiāng)，使得她永久存在，才不愧為地方的一個(gè)學(xué)子，所以它的第二個(gè)使命是表現(xiàn)家鄉(xiāng)的疾苦。”[2]6

除此而外，《學(xué)刊》認(rèn)識(shí)到其使命重大且“獨(dú)任”，所以其態(tài)度是公正、中立的，不受任何勢(shì)力左右?！皩?duì)于一黨一派絕不去理會(huì)，私人方面，更是我們所不能問(wèn)津的?！盵2]5“它的態(tài)度是公正的，坦白的，無(wú)論批評(píng)、建議，我們都要實(shí)事求是，決不虛擬，決不被黨派所利用?！盵18]35

2.破舊立新，改良社會(huì)

處在非常時(shí)代，奇突的急劇的變化，相繼而來(lái)，使辦刊人感到必須立于時(shí)代潮頭為新的社會(huì)問(wèn)題而呼號(hào)?！安畈欢嗝刻於己孟褶D(zhuǎn)換一個(gè)新的局面，在每一個(gè)新的局面，都呈露著無(wú)數(shù)的切要的問(wèn)題，要我們來(lái)探討，要我們來(lái)呼號(hào)?！盵10]7為了改變綏遠(yuǎn)“化外之地”的印象和落后的社會(huì)面貌，《學(xué)刊》把握時(shí)代脈搏，努力搜求探討，把新興的先進(jìn)的社會(huì)思潮、學(xué)說(shuō)和科學(xué)知識(shí)介紹到家鄉(xiāng)?！敖椷h(yuǎn)固有的，我們要嚴(yán)厲的去批判，推翻。新興的我們要廣大的來(lái)介紹，創(chuàng)造……沖破了這些烏煙瘴氣，揭出來(lái)光天化日，這擔(dān)子，就加在我們刊的身上。努力！前進(jìn)！”[19]50

(二)做民眾喉舌

自綏遠(yuǎn)旅京同學(xué)會(huì)成立以來(lái)，“為民眾圖謀福利”是其努力之方向，其極力向外宣揚(yáng)民眾痛苦，以謀振救之方。《學(xué)刊》自然成了宣傳工具，充當(dāng)民眾喉舌、反映民生疾苦之使命從未中斷?！半m不敢言足以為民眾喉舌，當(dāng)局鑒鏡，同學(xué)指針；然本會(huì)全體同學(xué)期期之心，殷殷之念從未敢稍懈怠也！”[11]61930年，在綏遠(yuǎn)旅平學(xué)會(huì)的新生歡迎會(huì)上，重之向廣大綏籍的新老同學(xué)做了慷慨激昂的演講，希望同學(xué)們要時(shí)刻銘記處于水深火熱中的綏遠(yuǎn)父老鄉(xiāng)親，要積極為其發(fā)聲，揭露貪官污吏、土豪劣紳的黑幕，提高民眾的認(rèn)識(shí)并設(shè)法應(yīng)對(duì)。另外，希望莘莘學(xué)子砥礪學(xué)業(yè)，改變?nèi)松?，用真才?shí)學(xué)回報(bào)綏遠(yuǎn)社會(huì)和家鄉(xiāng)的父老。

為了切實(shí)地為民眾呼號(hào)，以顯示《學(xué)刊》的社會(huì)價(jià)值和生命力，編者特設(shè)定了兩個(gè)目標(biāo)：1.深深地走到民眾中；2.成為民眾的喉舌，即“去一般民眾中，實(shí)地探索，調(diào)查他們自身所受的痛苦和外力的壓迫，以及種種背謬的，殘酷的他們?nèi)粘Ｉ钏憩F(xiàn)的狀態(tài)。拿來(lái)，我們?yōu)樗麄兘掖?，為他們呼?hào)，并為他們有條有理指示出補(bǔ)救，改善的方針，導(dǎo)引著他們自己去干?！盵19]49

(三)砥礪青年奮進(jìn)

1.為青年解決生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際問(wèn)題

針對(duì)綏遠(yuǎn)民間存在的包辦婚姻、三妻四妾、升官發(fā)財(cái)?shù)鹊退姿枷耄秾W(xué)刊》發(fā)文章警醒青年們破除封建落后舊思想的束縛，指導(dǎo)其樹(shù)立正確的婚姻觀、愛(ài)情觀和就業(yè)觀。針對(duì)教育廳縮減、克扣旅外學(xué)生教育津貼的不合理做法，《學(xué)刊》極力發(fā)文責(zé)難以替窮苦學(xué)子鳴不平。為了向綏遠(yuǎn)中學(xué)生介紹北平高校，提供升學(xué)備考指導(dǎo)，《學(xué)刊》特刊出《獻(xiàn)給今后來(lái)平投考學(xué)校的綏遠(yuǎn)同學(xué)應(yīng)注意幾點(diǎn)》《對(duì)來(lái)平升學(xué)者談?wù)勂绞懈餍５那闆r及投考應(yīng)注意之事項(xiàng)》《怎樣學(xué)習(xí)英文》等文章，結(jié)合作者的報(bào)考經(jīng)驗(yàn)，給升學(xué)同學(xué)及時(shí)有用的指導(dǎo)和建議。

2.給予青年思想認(rèn)識(shí)上的指導(dǎo)

在各種思潮激蕩的民國(guó)時(shí)期，《學(xué)刊》為讓青年們分清是非黑白，致力于做青年們“渡岸的一葉扁舟”“迷途中的南針”和“一起要解決、而不得解決的問(wèn)題的唯一、不二指明，解答的寶庫(kù)”?！皩⑦@些排敵的大道，竭我們所有的，所能的，和盤托出，獻(xiàn)給這些親近的青年們，使他們一個(gè)個(gè)，壓根兒也不上這些魔的當(dāng)，一絲不掛，一塵不染，干干潔潔的，由此岸渡過(guò)彼岸……應(yīng)常肩起，我企禱著我們的刊，把這些責(zé)任?！盵19]48

3.砥礪學(xué)問(wèn)

學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)，《學(xué)刊》的辦刊宗旨也重在一個(gè)“學(xué)”字?！拔覀兇蠹乙ハ囗频Z著，積極的去努力我們底學(xué)業(yè)，改造我們底人生，鍛煉我們將來(lái)與惡環(huán)境一直奮斗到底的精神！希望著我們數(shù)年之后，都變成些名實(shí)相符、有專門學(xué)識(shí)，有高尚人格，有做事能力底真正優(yōu)秀分子。”[18]35

4.鼓勵(lì)青年有作為、有擔(dān)當(dāng)，盡己所能為地方造福

非常時(shí)代的社會(huì)變局，總是引發(fā)無(wú)數(shù)新問(wèn)題，綏遠(yuǎn)故鄉(xiāng)“也弄得烏煙瘴氣，滿目是骷髏，滿目是瘡痍，百姓們疾首蹙額，呻吟于鐵蹄踐踏之下”，《學(xué)刊》毅然承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)和拯救的責(zé)任，它呼吁廣大青年學(xué)子：“偉大的責(zé)任壓在我們兩肩，我們是青年，這時(shí)節(jié)不許退隱山林，更不許緘默無(wú)言，要捧出勇敢的魄力，犧牲的精神，自動(dòng)起來(lái)，繼續(xù)努力，繼續(xù)吶喊?！盵10]7健民在《敬告吾綏青年》中指出，青年們要把“改造綏遠(yuǎn)”作為所擔(dān)負(fù)的使命和應(yīng)盡的責(zé)任，并鼓勵(lì)青年們要充滿堅(jiān)忍的志氣、自強(qiáng)不息的精神、犧牲奮斗的決心。[20]29“九一八”事變后，《學(xué)刊》發(fā)表了杜德成的《國(guó)難中青年應(yīng)有的態(tài)度》，怒斥中國(guó)政府如糞坑般的不抗日狀態(tài)，呼吁青年在國(guó)難中應(yīng)認(rèn)清自己的責(zé)任，站在主人位置去監(jiān)督政府；應(yīng)該徹底覺(jué)悟，積極反日，對(duì)于有些青年的消極自殺、絕食行為進(jìn)行了否定；應(yīng)永遠(yuǎn)不停反日工作，要做永久反日工作，不作五分鐘抗日；要摒棄派系、地域觀念和舊有思想，聯(lián)合起來(lái)團(tuán)結(jié)奮斗，不受任一派別的局限；否定了以往青年們的反日運(yùn)動(dòng)如貼標(biāo)語(yǔ)、游行、發(fā)傳單、抵制日貨等效果不佳之舉，應(yīng)切實(shí)到民間去，喚起無(wú)知民眾，洞悉日本侵略我國(guó)的政策以及我國(guó)當(dāng)前的處境地位，指導(dǎo)民眾督促政府例行外交，收復(fù)失地；應(yīng)刻苦求學(xué)，救國(guó)不忘書，因?yàn)槿瞬庞绊憞?guó)家盛衰，外交需要人才。[22]88

(四)成為當(dāng)局鏡鑒

《學(xué)刊》的一大使命就是成為“當(dāng)局鏡鑒”，以“促醒當(dāng)局者挽此狂瀾”。綏遠(yuǎn)政治、實(shí)業(yè)、教育、災(zāi)情、匪患以及種種社會(huì)問(wèn)題，都是《學(xué)刊》關(guān)注的熱點(diǎn)，因此，極力刊發(fā)相關(guān)的批評(píng)文章，“詳加規(guī)劃，詳加陳述我們的理由，與整理方案，給我們當(dāng)局。”“張一面公正輿論的勁旗”向綏遠(yuǎn)當(dāng)局者建言獻(xiàn)策，“鼓勵(lì)他們，多做點(diǎn)好事”，“在‘揚(yáng)善，規(guī)過(guò)’這兩點(diǎn)下，有意義的，熱誠(chéng)的去代綏遠(yuǎn)當(dāng)局吹噓，去向綏遠(yuǎn)當(dāng)局進(jìn)攻！”

(五)向國(guó)內(nèi)外宣傳綏遠(yuǎn)

《學(xué)刊》創(chuàng)建者們不僅希望摘掉綏遠(yuǎn)在國(guó)內(nèi)的“黑暗落后”“化外蠻夷之地”的帽子，還希望廣泛地介紹西方先進(jìn)的文化理念，消滅綏遠(yuǎn)落后的舊文化，讓綏遠(yuǎn)向世界文明之地看齊。

值得注意的是，隨著日本侵華局勢(shì)的惡化，《學(xué)刊》的辦刊宗旨和方向也發(fā)生了相應(yīng)的改變。

1936年初，日本侵略者占據(jù)察哈爾北部后便加緊了對(duì)綏遠(yuǎn)地區(qū)的侵略。1936年10月，由日軍指揮的蒙漢偽軍犯綏，進(jìn)占集寧、歸綏、包頭、河套、綏遠(yuǎn)全境?！敖椷h(yuǎn)的危機(jī)，眼看迫于眉睫”，面對(duì)綏遠(yuǎn)時(shí)局，《學(xué)刊》表示憂慮和憤慨：“我們恨！恨這般人出賣我們的生命財(cái)產(chǎn)！我們怕！怕綏遠(yuǎn)走到熱河的路上！”[21]2隨著抗戰(zhàn)局勢(shì)的發(fā)展，《學(xué)刊》自1936年7卷開(kāi)始辦刊方向和宗旨逐漸發(fā)生了改變。在1936年7卷1期發(fā)表的《今后的本刊》中，將“增進(jìn)同學(xué)感情，促進(jìn)地方文化，探討學(xué)問(wèn)，批評(píng)時(shí)政”的辦刊宗旨改為“向全國(guó)呼號(hào)，以喚醒注意……綏遠(yuǎn)的一切須待我們來(lái)改造建設(shè)……”[8]6文章指出了《學(xué)刊》今后的辦刊方向：注重地方評(píng)論，以民眾的立場(chǎng)和公正的態(tài)度表達(dá)真實(shí)的聲音；注意向外介紹綏遠(yuǎn)，包括地位、出產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等，讓綏遠(yuǎn)受到國(guó)人及政府更多關(guān)注；包容各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，支持學(xué)術(shù)百家爭(zhēng)鳴，反對(duì)抄襲剽竊，使各學(xué)科“各盡所能”“各顯所長(zhǎng)”；設(shè)科學(xué)常識(shí)一欄，做好科普工作以啟發(fā)民智；各縣添聘通訊調(diào)查員，深入民間調(diào)查了解民情。[8]5總之，就是希望能群策群力，盡期刊最大的努力實(shí)現(xiàn)救亡圖存。在1936年11月15日出版的7卷1期中，將刊物名稱改為《綏遠(yuǎn)》。1936年的7卷2期出《救亡專號(hào)》，以響應(yīng)國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)熱潮，“綏戰(zhàn)日益迫急，傾巢覆土，危諸眉睫；爰于上屆‘編輯會(huì)議’決定此期刊出《救亡專號(hào)》，以期響應(yīng)國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)熱潮。”[21]2刊發(fā)文章多是警醒國(guó)人，分析綏遠(yuǎn)及全國(guó)抗戰(zhàn)局勢(shì)，報(bào)道前線戰(zhàn)事及宣傳救亡運(yùn)動(dòng)等。

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，《學(xué)刊》在1937年7卷3期中首篇發(fā)表綏遠(yuǎn)旅平同鄉(xiāng)同學(xué)救亡聯(lián)合會(huì)的《敬告我省同胞》，揭示日本侵華野心和行徑，曝光了日本在東北三省的侵略陰謀和制造的慘案，怒斥國(guó)民政府和東北軍的妥協(xié)退讓的不抵抗政策使東北同胞任人宰割，預(yù)示漢奸賣國(guó)賊的失敗下場(chǎng)，呼吁綏遠(yuǎn)乃至全國(guó)人民警醒，不做亡國(guó)奴，上下一心，為獨(dú)立自由而抵御外辱，為全民族的解放積極抵抗，團(tuán)結(jié)起來(lái)出錢出力支持傅作義和前線戰(zhàn)士。

五、《學(xué)刊》的基本內(nèi)容

20世紀(jì)二三十年代的綏遠(yuǎn)社會(huì)，政治腐敗，兵匪橫行，鴉片橫行，水旱災(zāi)荒，民生凋敝，《學(xué)刊》發(fā)表的文章多是反映現(xiàn)實(shí)題材的作品，具有較高的深度和廣度，能全面地反映綏遠(yuǎn)社會(huì)的基本面貌。文章的體裁大致可分為評(píng)論、學(xué)術(shù)論著、文學(xué)作品、通訊、會(huì)務(wù)報(bào)告、雜俎等。

(一)評(píng)論

評(píng)論是最易于表達(dá)作者觀點(diǎn)的文體形式，《學(xué)刊》中發(fā)表了多篇優(yōu)秀的評(píng)論文章，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)深入、到位、一針見(jiàn)血，令人折服?！丁暗矫耖g去”的呼聲》的作者痛心于當(dāng)局者們不能到民眾中體察民苦，只會(huì)空喊口號(hào)，卻依然過(guò)著奢侈的生活，通過(guò)對(duì)綏遠(yuǎn)民眾遭受的苦難而駁斥了官方“盡力而為”和“薩包富庶自給”的荒謬說(shuō)法，呼吁當(dāng)局者們要親身實(shí)地領(lǐng)略民情、到民間領(lǐng)著民眾干才能真正做到有利于民?！堕喠私椷h(yuǎn)民國(guó)日?qǐng)?bào)后的幾句話》是對(duì)《綏遠(yuǎn)民國(guó)日?qǐng)?bào)》登載的關(guān)于某村長(zhǎng)貪污的新聞而引發(fā)的評(píng)論，作者從人格方面和良心方面分析為官作惡的原因，揭露了地方官員無(wú)良無(wú)人格的卑鄙嘴臉。對(duì)于綏遠(yuǎn)政治引發(fā)的評(píng)論還有《敬呈于本省當(dāng)局及各縣縣長(zhǎng)前》《也算一個(gè)地方短評(píng)》《所不解于綏遠(yuǎn)當(dāng)局者》《九八事變國(guó)人根本應(yīng)有的認(rèn)識(shí)》等，另有經(jīng)濟(jì)評(píng)論《對(duì)于此次整理平市票方案之批判》《綏遠(yuǎn)的兩大利源》《農(nóng)業(yè)金融十年計(jì)劃與綏遠(yuǎn)合作運(yùn)動(dòng)》等，社會(huì)評(píng)論《急應(yīng)改良的幾個(gè)家庭問(wèn)題》《預(yù)科津貼之過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)》《如何肅清綏遠(yuǎn)匪患》《綏遠(yuǎn)的教育與一中的風(fēng)潮》等，文學(xué)評(píng)論《讀史雜志(讀三國(guó)志)》《讀書雜評(píng)》等。

《學(xué)刊》注重評(píng)論的時(shí)事性，對(duì)于當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大事件及時(shí)進(jìn)行評(píng)論，所登載評(píng)論文章的立足點(diǎn)是“地方上無(wú)論發(fā)生怎樣的事情，我們馬上加以正確的分析客觀的評(píng)論”[16]。如1935年，針對(duì)綏遠(yuǎn)當(dāng)局與蒙政會(huì)的稅收問(wèn)題擴(kuò)大發(fā)表了《關(guān)于綏蒙稅收問(wèn)題》等文；就當(dāng)時(shí)成立的縣政研究會(huì)發(fā)表了《綏縣行政效率》；關(guān)于當(dāng)時(shí)縣長(zhǎng)行政會(huì)議的會(huì)而不議，議而不決，決而不行的毛病，發(fā)表了《縣長(zhǎng)行政會(huì)議感言》；在高等法院更換院長(zhǎng)之時(shí)，為提醒當(dāng)局打破派別界限，發(fā)表了《向包頭司法當(dāng)局進(jìn)一言》；趕上綏遠(yuǎn)當(dāng)局倡導(dǎo)免除貪官污吏中飽私囊，發(fā)表了《免除貪官污吏中飽老調(diào)》；趕上教廳修改津貼，也及時(shí)選登了四篇評(píng)論。由此可見(jiàn)，《學(xué)刊》十分關(guān)心綏遠(yuǎn)時(shí)事，注重評(píng)論的時(shí)效性，在混亂的時(shí)局中理性客觀、激濁揚(yáng)清。

(二)學(xué)術(shù)論著

《學(xué)刊》雖然不算嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)期刊，但是卻十分注重學(xué)術(shù)論著的發(fā)表，大量研究?jī)r(jià)值和學(xué)術(shù)水平高的文章起到了砥礪學(xué)問(wèn)、傳播學(xué)術(shù)的作用。如在教育方面，有《幾個(gè)中國(guó)教育行政問(wèn)題的討論》《怎樣發(fā)展綏遠(yuǎn)的女子教育》《中國(guó)教育現(xiàn)狀的分析及今后建議的芻議》等文，論證嚴(yán)密充分，有理有據(jù)，對(duì)綏遠(yuǎn)教育中存在的問(wèn)題從不同角度進(jìn)行了深入剖析，并提出了可行性的建議。對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行研究的文章如《合作運(yùn)動(dòng)給與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)組織的變動(dòng)》《發(fā)展綏遠(yuǎn)農(nóng)業(yè)的芻議》《抵制日貨聲中我們應(yīng)如何推進(jìn)綏遠(yuǎn)的毛織品》等，對(duì)綏遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行了中肯的分析，提出了操作性很強(qiáng)的建議?！秾W(xué)刊》有一些固定作者在文學(xué)歷史領(lǐng)域造詣很深，所發(fā)表的作品如《常平倉(cāng)義倉(cāng)社倉(cāng)社，清苗法之沿革》《魏晉南北朝之學(xué)校狀況》《詞的演變》《五言詩(shī)起源考》等，都是在對(duì)大量文獻(xiàn)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上總結(jié)出的理論體系。除此之外，刊發(fā)的學(xué)術(shù)論著還涉及政治、哲學(xué)、法律、心理學(xué)等很多領(lǐng)域，選題切合當(dāng)下，論證充分且有理論高度，使刊物的質(zhì)量明顯高于同時(shí)期的綏遠(yuǎn)報(bào)刊。

(三)文學(xué)作品

《學(xué)刊》特設(shè)《文藝》欄目，原本只登載小說(shuō)、詩(shī)歌和戲劇，但是后來(lái)體裁漸趨豐富，一批優(yōu)秀的散文、隨筆、詞作等也紛紛涌現(xiàn)?！秾W(xué)刊》鼓勵(lì)新詩(shī)創(chuàng)作，《寄給塞外的朋友》《已經(jīng)升起了——太陽(yáng)》《新生》《臘梅殘了》等都抒發(fā)了詩(shī)人不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和向黑暗社會(huì)宣戰(zhàn)的勇氣。在小說(shuō)方面雖然數(shù)量不多，但是質(zhì)量較高，如著名左翼作家劉寺鐘的《饑餓》《民生渠》《何必當(dāng)初》《一個(gè)幼年的泡影》等，這些作品緊貼現(xiàn)實(shí)，直面人生，為水深火熱的民眾吶喊，為改變黑暗的現(xiàn)實(shí)呼號(hào)?！秾W(xué)刊》上發(fā)表過(guò)很多質(zhì)量上乘、深刻反映社會(huì)黑暗的戲劇作品，如著名劇作家宋之的的作品《都是戲》《街頭》，李榮蔭的獨(dú)幕歌劇《走西口》等。在散文方面，既有秉筆直書、“投槍”“匕首”般的雜文，也有記錄生活感悟的敘事抒情文和游記散文?？傊?，這些文學(xué)作品為刊物增添了更多藝術(shù)氣息，也為塞北大漠送去了文學(xué)之光。

(四)通訊

《學(xué)刊》的通訊多是從其他通訊社剪裁下來(lái)的，時(shí)效性較差，但也是受到《學(xué)刊》編輯部通訊記者匱乏的影響。為了尊重原稿，《學(xué)刊》在每則剪錄的通訊稿前都題名“剪刀之下”，轉(zhuǎn)載內(nèi)容也是與刊發(fā)的評(píng)論內(nèi)容息息相關(guān)的，如轉(zhuǎn)自歸化社包頭通訊社的《包西鄂托地蒙政會(huì)稅卡未撤包頭蒙古業(yè)將再請(qǐng)制止》，綏新社的《傅作義綏談綏遠(yuǎn)政治路線著眼于減輕人民負(fù)擔(dān)》《民生渠坡高不能上水為小兒皆知之事》等。

六、《學(xué)刊》的時(shí)代價(jià)值

《學(xué)刊》的問(wèn)世促進(jìn)了民主進(jìn)步思想在綏遠(yuǎn)地區(qū)的傳播，揭露了國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治下的黑暗、專制，喚醒民眾覺(jué)悟，為綏遠(yuǎn)的和平解放奠定了思想基礎(chǔ)，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

(一)重視發(fā)揮期刊的社會(huì)功能

《學(xué)刊》創(chuàng)刊人從北平各高校創(chuàng)辦報(bào)刊的實(shí)踐活動(dòng)中受到啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)辦報(bào)刊對(duì)于傳播文化知識(shí)、啟發(fā)民智、為民眾吶喊、為綏遠(yuǎn)當(dāng)局建言獻(xiàn)策以改良社會(huì)的重大作用?！耙缘胤蕉?，雖不敢自詡為民眾的喉舌，當(dāng)局的鑒鏡，但是對(duì)于地方設(shè)施，也曾有不少的有力的建議，對(duì)于一些貪官污吏，也曾經(jīng)過(guò)幾次殺伐，我們雖然人微言輕，然而本刊的存在，卻是關(guān)系重大?！泵鎸?duì)混亂不堪的綏遠(yuǎn)社會(huì)，身在千里之外的學(xué)子們沒(méi)有麻木不仁，他們苦于無(wú)法直接救濟(jì)家鄉(xiāng)，“我們都是些赤手空拳底窮學(xué)生，既沒(méi)有很厲害底機(jī)關(guān)槍，又沒(méi)有很輕便底自來(lái)得，我們?cè)鯓幽軌蚋赡兀俊盵19]45唯有“每人再準(zhǔn)備著一支禿筆”，將人民的苦難申發(fā)，將社會(huì)黑暗揭露，以筆作為他們力所能及的武器不懈努力。

(二)為抗戰(zhàn)鼓與呼

面對(duì)日本侵略者的進(jìn)犯，《學(xué)刊》以宣傳抗日救國(guó)為己任，登載大量分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、討論全民族抗戰(zhàn)救國(guó)情況，以及戰(zhàn)時(shí)綏遠(yuǎn)狀況的文章，高奏抗日救亡主旋律，喚起國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情，鼓動(dòng)廣大民眾投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，為綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)奠定了思想基礎(chǔ)，傳達(dá)了綏籍學(xué)子拳拳的愛(ài)國(guó)之忱。

(三)是內(nèi)蒙古學(xué)術(shù)期刊的萌芽

《學(xué)刊》設(shè)立《學(xué)術(shù)》專欄，在同時(shí)期的綏遠(yuǎn)期刊中首次刊發(fā)學(xué)術(shù)文章，以開(kāi)放兼收的態(tài)度介紹、批評(píng)并討論各方學(xué)術(shù)思想，登載政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、教育學(xué)、歷史、文藝等多方面的理論研究文章，培植學(xué)術(shù)風(fēng)氣，形成了內(nèi)蒙古學(xué)術(shù)期刊的萌芽。一些兼具研究性和學(xué)理性的文章，如《從此次的整理說(shuō)到今后平市票的前途》《中國(guó)教育現(xiàn)狀的分析及今后建議的芻議》《綏遠(yuǎn)省鈔價(jià)格跌落的因果及今后整理的管見(jiàn)》《論現(xiàn)行法上親等之計(jì)算及親屬相奸罪與近親禁婚適用范圍之錯(cuò)綜》等，多從客觀實(shí)際出發(fā)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題創(chuàng)造性地提出新的觀點(diǎn)、新的理論，論據(jù)充分，論證嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，見(jiàn)解獨(dú)到，為學(xué)術(shù)研究成果的及時(shí)公布和交流提供了良好的平臺(tái)，促進(jìn)了內(nèi)蒙古學(xué)術(shù)的發(fā)展。

(四)傳播文學(xué)作品，體現(xiàn)文學(xué)的社會(huì)功能，推動(dòng)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展

《學(xué)刊》發(fā)表了大量的文學(xué)作品，體裁包括新詩(shī)、戲劇劇本、散文、小說(shuō)等，均是現(xiàn)實(shí)主義題材的作品，注重創(chuàng)作的大眾立場(chǎng)，揭露社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了文學(xué)作為審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài)反映生活的社會(huì)功能。介紹了一些翻譯作品和省外作家的作品，引進(jìn)了先進(jìn)的文學(xué)思潮和文學(xué)樣式，開(kāi)闊了讀者的文學(xué)視野。此外，《學(xué)刊》培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的文學(xué)工作者，如李榮蔭、石寄圃、劉寺鐘、宋之的等，為綏遠(yuǎn)文壇做出了卓越的貢獻(xiàn)。[3]77

還應(yīng)該注意的是，《學(xué)刊》為我們?nèi)嫦到y(tǒng)認(rèn)識(shí)同時(shí)期綏遠(yuǎn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化提供了第一手資料，具有重要的史料價(jià)值。