陳 祖 召

(貴州師范學院 馬克思主義學院，貴州 貴陽 550018)

“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”[1]，而立德樹人的成效如何被視作檢驗學校一切工作的根本標準，思政課之重要性可想而知！當前，我國高校思政課建設總體情況向好，但還存在若干制約因素，其中突出問題之一體現(xiàn)在知識傳授和價值灌輸有余，而對學生的理性思維能力培養(yǎng)不足。習近平曾經(jīng)指出，思政課教師要“引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學生水到渠成得出結論”[1]，也即結論不宜由老師直接“給”出，而應由學生在老師的啟發(fā)下獨立思考獲得?？梢妼W生獨立思考能力的培養(yǎng)是思政課改革創(chuàng)新的一大目標，而要培養(yǎng)他們的獨立思考能力，最有效的方式就是提升其批判性思維素養(yǎng)，“批判性思維是真正獨立思考的定義。”[2]9批判性思維素養(yǎng)的提升能夠顯著改善思維質(zhì)量。理查德·保羅認為：“批判性思維方式可以使個體無論在什么情況下都可以用最佳的思維方式解決問題?！盵3]2鄧曉芒指出：“批判性思維是人在文學藝術、倫理道德、政治設計等等各方面的一種原創(chuàng)性的源泉，也是我們中國當前急需的?！盵4]批判性思維如此重要，但批判性思維教育在我國還十分薄弱，“目前這項教育發(fā)展的不足，表現(xiàn)為批判性思維的觀念，以及相應地在內(nèi)容和教學方法上，都有很大的改善空間?！盵5]綜上可知，一方面，當前高校思政課質(zhì)量水平亟待提升，特別是許多高校的思政課在培養(yǎng)學生獨立思考能力方面做得不夠；另一方面，批判性思維教育作為通識教育在眾多高校未能普及開來。結合兩方面我們必然能夠形成如下結論：在思政課教學中把批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)作為課程目標之一，不僅可以推廣批判性思維教育，而且可以增強思政課的實用性與親和力，提高其質(zhì)量水平。

一、思政課教學培養(yǎng)大學生批判性思維素養(yǎng)之必要性

首先，我國教育法規(guī)及教育部相關管理文件間接或直接地對大學生批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)做出了規(guī)定。我國《高等教育法》第五條指出：“高等教育的任務是培養(yǎng)具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學技術文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設。”[6]由于“創(chuàng)新”要以“批判”作為前提和基礎，如果大學生的批判性思維素養(yǎng)不高，則他們的創(chuàng)新精神之培養(yǎng)也難以取得良效?！白⒅嘏行运季S養(yǎng)成可以有效涵養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神氣質(zhì)，提升創(chuàng)新思維能力。”[7]在教育部2018年印發(fā)的《普通高等學校師范類專業(yè)認證工作指南(試行)》里，中學教育專業(yè)認證標準第二級和第三級“畢業(yè)要求”部分都明確對師范類專業(yè)大學生提出了要能運用批判性思維方法的要求，如第二級標準指出：“初步掌握反思方法和技能，具有一定創(chuàng)新意識，運用批判性思維方法，學會分析和解決教育教學問題。”[8]2019年頒布的《教育部關于一流本科課程建設的實施意見》就創(chuàng)新教學方法指出：要“強化師生互動、生生互動，解決好創(chuàng)新性、批判性思維培養(yǎng)的問題”[9]。上述教育法規(guī)和管理文件意味著我國高等教育已對培養(yǎng)大學生批判性思維素養(yǎng)提出了明確要求。要推進思政課內(nèi)涵建設，提高思政課質(zhì)量水平，思政課教師不能對這樣的要求無動于衷，而是要主動響應。《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》針對“課程內(nèi)容建設”指出：“遵循學生認知規(guī)律設計課程內(nèi)容，體現(xiàn)不同學段特點，研究生階段重在開展探究性學習，本?？齐A段重在開展理論性學習。”[10]所謂“理論性學習”，并非學習理論，而是一種專門的學習方法，它注重培養(yǎng)學生在學習中思考如下問題：思想家當時面臨什么樣的理論或現(xiàn)實問題？他是如何分析問題的？他提供了什么樣的解決策略？其理論的貢獻與應用條件是什么？等等?？梢姡袄碚撔詫W習”的實質(zhì)就是培養(yǎng)大學生的批判性思維能力，使他們具有一定的文獻分析能力。

其次，社會現(xiàn)實使得思政課培養(yǎng)大學生的批判性思維素養(yǎng)成為必要。一方面，少數(shù)大學生對西方價值理念存在著不正確、不合理的認知，他們對西式“自由”“民主”理念極為推崇，而不明曉其虛假的本質(zhì)，這就需要包括他們在內(nèi)的所有大學生的批判性思維素養(yǎng)要高，政治鑒別力要強，以確保不會受到西方價值理念的蒙蔽，做到政治可靠。另一方面，包括大學生在內(nèi)的每個人的思維天然地存在著非理性思考的傾向，從而會導致思維主體不自知的不合理認知及行為。對此，可以從三個方面加以認識：1.自我中心思維。自我中心思維在每個人頭腦中都無意識地運轉著，其最終目標是維護主體自身的信念與利益，而罔顧他人之正當?shù)臋嗬托枰?。正是由于自我中心思維帶來的自欺與偏見，大學生會對自身的道德修養(yǎng)、政治素養(yǎng)等方面形成認知偏差?！白晕抑行乃季S阻礙了我們對自己思維和行為的認識，而批判性思維可以向我們澄清這個思維過程?！盵3]1662.社會中心思維。社會中心思維即整個群體層面上的自我中心思維。個人在其成長過程中會逐漸具有同齡群體、職業(yè)團體、民族等組織或團體身份?！霸谀撤N程度上，所有人對所屬社會團體要求的行為和信仰都會不加批判地接受，認為它們是正當和正確的?！盵3]179社會中心思維最明顯的特征是認為自己所屬的集體要優(yōu)越于其他集體。就少數(shù)大學生而言，他們持有的狹隘民族主義觀念即是一種社會中心思維。3.中國傳統(tǒng)教育方式迄今還在產(chǎn)生消極影響。中國古代教師以“傳道授業(yè)解惑”為己任，他們所傳的“道”并非來自對客觀世界探究后形成的可驗證的科學知識，而主要指儒家學說——一種不受實踐檢驗且又被看作不容置疑的“絕對真理”體系。在這樣的教育傳統(tǒng)下，培養(yǎng)出來的大學生自然不具備必要的質(zhì)疑、求真和多角度思考能力。

在思政課教學中把培養(yǎng)大學生的批判性思維素養(yǎng)作為課程目標之一，不能錯誤地理解為它和思政課原本承擔的課程目標沒有什么關系。如上所述，提升大學生的批判性思維素養(yǎng)可以更好地促進大學生學習理論、認識社會和合理行動。大學生在欠缺批判性思維素養(yǎng)的情況下，對于思想政治理論的學習至多停留在“知其然”狀態(tài)，而很少有興趣與能力去深度思考以達到“知其所以然”。在對理論知識的學習上他們很難做到融會貫通；而一旦要把理論與現(xiàn)實結合起來思考，去認識理論是如何具體地指導實踐，而現(xiàn)實又是如何檢驗理論并推動著理論發(fā)展，他們更是力有不逮。由于大學生自身固有的思維缺陷，他們針對特定意識形態(tài)問題的思考未必能夠如同他們自己所料想的那樣客觀公正；同理，他們在政治、道德等領域的實踐往往也難免有失合理性。大學生倘若具有較高的批判性思維素養(yǎng)，則有利于他們對社會形成敏銳的認知并在行動上更趨于理性。特別是在當今全球化、網(wǎng)絡化時代，反華、反社會主義言行在國際上還有相當?shù)氖袌?，這就需要大學生具有較強的批判性思維素養(yǎng)，提高自身的政治鑒別力，站穩(wěn)政治立場，不給國際反華勢力物質(zhì)誘惑和精神麻痹的機會，從而能夠把“愛國情、強國志、報國行”落實到行動中。

二、思政課對大學生批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)的主攻目標

高校思政課是對所有大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的公共課，這就決定了“政治性”是該課程的首要特性。為了使大學生能夠把所學的政治理論知識運用于具體實踐，必須重視對他們的批判性思維素養(yǎng)的培養(yǎng)。不過思政課畢竟不是專門的批判性思維課程，它雖然也把批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)作為課程目標，但與專門的批判性思維課程相比，在教學內(nèi)容、教學方法等方面還是有所區(qū)別。就目前而言，我國高校大多數(shù)思政課教師并未深入研究過批判性思維，且批判性思維領域具有一定的深度與廣度，這就意味著在思政課教學中不可能把整個批判性思維領域的知識與技能都作為教學內(nèi)容，而必須有所取舍。

在考慮如何取舍前，不妨先對批判性思維做一個大致的了解。在20世紀80年代末由46名批判性思維專家組成的國際小組通過“德爾菲法”最終對批判性思維達成了共識，認為批判性思維包括核心技能與習慣兩大部分。批判性思維核心技能包括解讀、分析、推理、評價、解釋和自我監(jiān)控六種能力，而每一種能力又包括多種亞能力；批判性思維習慣共七個，分別為探索真相、思想開明、分析、系統(tǒng)、相信推理、求知欲、明智審慎。(1)〔美〕彼得·法喬恩.批判性思維[M].李亦敏，譯，田平，校.北京：中國人民大學出版社，2013.可以看出，批判性思維核心技能技術性較強，要想把它講好，思政課教師需要具備一定的邏輯學功底；但思政課課時畢竟有限，思政課教師即便具備扎實的邏輯學功底，并且在批判性思維領域造詣深厚，他也不可能在課堂上過多地講授批判性思維內(nèi)容，否則便是主次不分。因此，必須要能結合思政課實際和大學生素養(yǎng)現(xiàn)狀選擇最重要的技能來講授。

六種核心技能中，當數(shù)推理和評價二者最重要，這兩種技能也正是中國大學生所普遍欠缺的。大學生作為社會主義事業(yè)可靠的接班人，理應具有過硬的道德品質(zhì)和政治素養(yǎng)，他們也只有在道德及政治領域具備良好的推理能力，才能把明德立起，把忠魂鑄實。顯然，大學生的道德推理能力和政治推理能力相較于他們其他方面的推理能力而言，更加重要。大學生倘要具備熟練的道德推理能力，除了要掌握基本的道德概念和道德原則外，還要能夠區(qū)分道德與其他思維領域，后者如社會習俗、宗教和法律等等，要能認識到社會習俗未必都是道德的，宗教實踐和落后于時代的某些法律亦然。此外，大學生還要能夠克制私欲，做到知行合一。政治推理能力對于大學生而言也是必須具備的，否則，他們的政治品格、政治立場就沒有牢固的基礎。西方某些國家從未放棄對我國大學生進行意識形態(tài)滲透，如果大學生的政治推理能力不強，政治判斷力欠缺，難免會被西方標榜的所謂普世價值理念蠱惑。評價技能之重要性不亞于推理技能?？煽康耐评砜偸且獜恼鎸嵉那疤岢霭l(fā)，但是現(xiàn)實世界錯綜復雜，每個人每天都會通過種種途徑獲得許多作為“前提”或“結論”的信息，沒有“前提”的“結論”當然是不可靠的，而真假未定的“前提”也很難得出確切的“結論”。此外，各種推理，無論是演繹推理、歸納推理還是類比推理，都有其應遵循的規(guī)則，而違反規(guī)則的推理顯然是無效的，這就表明評價技能還體現(xiàn)在能對推理的有效性做出鑒別。

七個批判性思維習慣都很好，但是就思政課而言，最應當對大學生進行培養(yǎng)的還是探索真相和思想開明這兩個。探索真相是批判性思維的目的所在。世界呈現(xiàn)在我們面前的只是它的表象，而由于受各種主客觀因素的制約，我們并不能輕易就能洞察到表象的底層，培根的“四假象說”早就對此做出了精辟的說明。只有對真知、真理抱有極度渴望并積極探求，我們才能從被蒙蔽的狀態(tài)中超越出來，從而能夠正確地思考和合理地行動。要能探索真相，通常需要思想開明和其他思維習慣的協(xié)力，當一個人努力培養(yǎng)自己探索真相的習慣時，通常也會帶動對其他思維習慣的培養(yǎng)。由于每個人都具有自我中心思維和社會中心思維傾向，偏見與保守是每個人與生俱來的思維缺陷，但是這個缺陷是能夠被克服的，只要他們愿意有意識地去培養(yǎng)思想開明這個習慣。所謂思想開明，也就是要具有開放的心態(tài)，能夠從多角度思考問題。事實上，包括大學生在內(nèi)的每個人其視角都有其固有的局限性，而客觀世界也具有多面性和復雜性，多角度思考將會為問題的解決找到新的思路和策略。

綜上，我們可以把思政課教學對大學生的批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)的主攻目標確定為“兩技兩習”，即推理和評價兩種技能，以及探索真相與思想開明兩種習慣。由于批判性思維諸技能與諸習慣均具有內(nèi)在關聯(lián)性，當大學生的“兩技兩習”得到提升后，他們的其他技能與習慣也會隨著提升。

三、有效路徑

倘若把批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)納入思政課的課程目標中，那么為了實現(xiàn)這一目標，思政課之課程設計需要遵循一定的原則，教學內(nèi)容也可能要適當擴充，此外，還要能夠采取切實有效的教學方法。

(一)課程設計應遵循的原則

1.目標清晰，師生協(xié)作。在開課之初，任課教師就應該把批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)這一課程目標告知學生，促使他們能更主動地接受老師的教學方式，能夠更加有意識地去改正自己不善獨立思考之習慣。

2.有效激勵，增強動力。激勵學生能夠有效增強他們學習批判性思維的動力，進而增進學習效果。教師可以對那些課堂表現(xiàn)優(yōu)秀的學生進行口頭表揚或給出較高的平時成績，也可以講解批判性思維素養(yǎng)對于他們今后學習、工作的重要性，例如較高的批判性思維素養(yǎng)能夠提高公務員招聘、教師招聘、托福、雅思等一些重要考試的成績。

3.聯(lián)系現(xiàn)實，強化運用。要引導大學生把學到的批判性思維技能運用于思想政治理論的學習；培養(yǎng)他們要能運用所學思想政治理論知識，能對社會熱點問題發(fā)表獨立的見解并給出翔實的論證。

4.技習并重，注重融合。任課教師要對批判性思維技能與習慣并重。對大學生技能與習慣的培養(yǎng)要能融合在思政課之相關案例、教學討論中，以免造成與思政課原定課程目標的割裂。

5.循序漸進，穩(wěn)步提升。批判性思維素養(yǎng)的提升需要長期的訓練。在教學中，無論是老師還是學生，都應當對素養(yǎng)的提升保持足夠的耐心和信心。

(二)適當增加教學內(nèi)容

推理技能和評價技能是批判性思維的兩大核心技能。我國絕大部分大學生在接受高等教育之前，甚至在大學階段，未曾系統(tǒng)學習過邏輯學相關課程，不具備必要的推理與評價能力，而這兩種能力對于提升批判性思維素養(yǎng)來說又不可或缺。思政課既然確立培養(yǎng)大學生批判性思維素養(yǎng)這一目標，思政課教師就要能在教學中講授演繹推理和歸納推理、類比推理等相關知識。在日常生活中，省略三段論的補全與有效性檢查、假言推理有效式的識別與運用、歸納推理結論之可靠性的評估等技能都具有廣泛的實用價值。此外，關于信息來源可靠性的鑒別、最佳解釋推理、辨別和評價推理中的隱含前提、構造替代性的解釋或論證、非形式謬誤等內(nèi)容，都應以適當?shù)姆绞皆谒颊n教學中講授。當然，要在思政課中融入更多的批判性思維教學內(nèi)容并不現(xiàn)實，因為思政課并非專設的批判性思維課程，它首先要保證本課程本有的教學內(nèi)容要能夠完成。對于到底該講授哪一些批判性思維內(nèi)容，當然還可以繼續(xù)討論，關鍵是思政課中必須要講授批判性思維相關內(nèi)容，這樣大學生的批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)才有根基。沒有實質(zhì)性內(nèi)容講解，而僅僅打著批判性思維幌子的思政課，是不能提升學生的批判性思維素養(yǎng)的。還須強調(diào)一點，批判性思維這部分教學內(nèi)容必須結合思政課知識或案例來講解，不宜單獨講解，以免顯得突兀和生硬，影響教學效果。當然，如果大學生已先修過批判性思維或邏輯學相關課程，或在其他思政課上學習過這部分內(nèi)容，那么，這部分教學內(nèi)容可以從略，老師則可以去重點訓練他們的實際應用能力。

(三)采用有效的教學方法

僅僅講解批判性思維教學內(nèi)容，學生不過多掌握了一些知識而已；要想在培養(yǎng)學生批判性思維素養(yǎng)上更具實效，教師還必須能以最有效的教學方法組織教學。美國學者肯·貝恩指出：“優(yōu)秀教師的高明之處在于盡力創(chuàng)造一種自然的批判性的學習環(huán)境。”[11]下列教學方法可以為思政課教學培養(yǎng)大學生批判性思維素養(yǎng)提供非常有效的“批判性的學習環(huán)境”。

1.教師示范法

思政課教師親自示范如何應用批判性思維將會備受學生歡迎。具體可采用如下示范法：(1)文本解讀法。以馬克思主義基本原理概論課為例，該課理論性非常強，教材某些章節(jié)若學生自己閱讀具有一定難度，任課教師可以把這些章節(jié)當作文本來解讀，從而培養(yǎng)學生解讀文本的能力，以增進他們對知識的消化吸收，并使所學知識具有系統(tǒng)性。例如，教師可以針對某一節(jié)內(nèi)容，逐一分析解答如下問題：本節(jié)的核心概念是什么？本節(jié)的論題是什么？論據(jù)是否對論題提供了足夠的支持？哪些地方由于教材篇幅的原因，解釋還不夠明晰？本節(jié)內(nèi)容和上下節(jié)內(nèi)容之間具有什么樣的邏輯關系？本節(jié)內(nèi)容和前面哪些章節(jié)相呼應？本節(jié)原理對社會現(xiàn)實具有什么樣的方法論意義？等等。(2)多角度思考。每個人的思考與行動都是建立在他的假設之上，而這些假設之合理性并非都是經(jīng)過驗證的，多角度思考能夠促使隱含假設上升到意識層面，從而假設之合理與否能夠很快地得到認清。例如，思政課教師可以針對某一轟動性社會事件，分別從經(jīng)濟、政治、法律、道德等角度來進行分析，并對該事件之正面意義和消極影響均加以充分探討，以引導學生認識到單一視角的局限性，并引導他們反思自己的視角及隱含假設。

2.框架引導法

思維框架是指導如何展開批判性思維的關聯(lián)概念群。目前，比較著名的思維框架主要有希契柯克的“OMSITOG”、恩尼斯的“FRISCO”(2)〔加拿大〕戴維·希契柯克.批判性思維教育理念[J].高等教育研究，2012(11)：58.、理查德·保羅的“思維八要素”(3)〔美〕理查德·保羅，琳達·埃爾德.批判性思維工具[M].侯玉波，姜佟琳，等譯.北京：機械工業(yè)出版社，2016：52.。思政課教師既可以利用這些思維框架引導大學生對意識形態(tài)領域問題進行思考，也可以引導他們用來促進對思政課程的理論性學習，以便內(nèi)化各門思政課程之獨特的思維模式。以馬克思主義基本原理概論課應用“思維八要素”為例，教師可在結課時引導學生將每個要素對應的問題整理出來，便可獲得如下問題清單：(1)馬克思主義創(chuàng)始人曾經(jīng)面臨什么樣的理論和現(xiàn)實問題？創(chuàng)始人創(chuàng)立其理論所要達到的目的是什么？(2)本課程有哪些最需要理解的核心概念，它們在教材或課堂中是否得到了清晰的表述？(3)在馬克思主義各分支領域有哪些基本原理？它們在當代中國具有什么樣的方法論意義？(4)馬克思眼中的資本主義社會和今天的資本主義社會有什么不同？假設馬克思活到今天，這種不同是否會影響他對未來社會持有的信念？(5)為了深入學習本課程需要閱讀哪些理論家的哪些論著？(6)如何理解社會歷史運動也有其自身的規(guī)律？能否把唯物史觀簡單地等同于經(jīng)濟決定論？(7)本課程中關于共產(chǎn)主義社會的論證是否充分？“歷史終結論”和“意識形態(tài)終結論”等思潮錯誤在什么地方？(8)學習本課程對“我”的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生了怎樣的影響？“問題是思維發(fā)展的驅(qū)動力量”[3]92，通過借助于思維框架來展開問題導向式的思考和學習，大學生在知識掌握上更加牢固和更具系統(tǒng)性，而他們的批判性思維能力也將得到相應的提升，這是那些只會機械記憶并且在考前要求老師劃重點的學生所不可企及的。

3.情景分析法

“情景分析是批判性思維的基本方法中適應性最強的。”[12]本教學法以小組為單位進行，在應用本教學法時，教師要提供小組學生一份簡短的閱讀材料，材料中的虛擬角色將在特定的情況下面臨抉擇。學生必須針對虛擬角色的抉擇提出三個問題：(1)該虛擬角色持有哪些假設？(2)哪個假設是虛擬角色通過簡單的調(diào)查就可驗證的？(3)要求學生對所面臨的情景給出一個與虛擬角色截然不同的解讀。小組學生通過分享各自對問題的思考，能夠認識到有自己所忽略的假設存在，而情景也還可從其他角度解讀。情景分析的目的是要幫助學生做到思想開明，能夠多角度考慮問題，確保自己做出最明智的選擇。當學生習慣情景分析法后，任課教師就可轉入對真實素材的分析。例如：在形勢與政策課上，老師可以針對西方著名政治人物的某些引人矚目的言論、行動展開分析；在中國近現(xiàn)代史綱要課程中，可以針對歷史人物的某項決定或行動展開討論。

4.批判性辯論

批判性辯論教學法既具有趣味性，又能令學生印象深刻。具體方法如下：思政課教師聯(lián)系課程相關章節(jié)，找出一個存在爭議的辯題，例如：“你是支持安樂死還是反對安樂死”“你是支持墮胎還是反對墮胎”，等等，然后把辯題告訴學生，讓學生根據(jù)自己的主張自愿參加正方或反方。組隊完畢后，老師要求兩隊交換所持主張，即正方變成反方，反方變成正方，兩方隊員都要思考和討論如何對自己此前所持的主張進行反駁。辯論結束后，老師要求學生對本次辯論進行總結：他們起初對辯題做了哪些基本假設？如何檢驗這些假設？反駁自己原先的主張是何感受？經(jīng)過辯論，自己的思維視角得到了怎樣的拓展等等。實踐表明，這種“加強版”的辯論賽能夠?qū)W生的批判性思維能力起到較好的訓練效果。

采用上述教學方法，既能夠活躍課堂氣氛，提高課堂的感染力，又能夠發(fā)揮學生的主體性，使他們由“厭學”變?yōu)椤霸笇W”和“樂學”；既能夠促進學生對思想政治理論知識的消化和吸收，又能夠顯著提升他們的批判性思維素養(yǎng)，可謂一舉多得！當然，除了適當增加教學內(nèi)容和采取有效的教學方法外，思政課教師還應當改革考核方式，在平時考核及期末考試中，增設批判性思維考核指標。

四、結 語

高校思政課作為落實立德樹人根本任務的核心課程和作為實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程，其作用絕非其他課程可以取代。然而在當前，思政課質(zhì)量和水平總體還有待提升。習近平在學校思想政治理論課座談會上提出的“八個相統(tǒng)一”精辟論述已成為思政課改革創(chuàng)新的圭臬，特別是其中“建設性和批判性相統(tǒng)一”“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”的論述更是啟發(fā)我們?yōu)樗颊n教學尋找到了一條創(chuàng)新路徑——在思政課上對大學生進行批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)。習近平指出：思政課教師要“創(chuàng)新課堂教學，給學生深刻的學習體驗，引導學生樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法?！盵1]正確的思維方法當然有很多，但最重要者則非批判性思維莫屬，“在這個知識、競爭和全球化的世界中，我們比任何時候都需要批判性思維，它是我們生存和發(fā)展的基本、必需和關鍵的素質(zhì)?！盵2]3但是如何有效地組織思政課教學，從而能夠把批判性思維素養(yǎng)培養(yǎng)與知識傳授、價值培育等課程目標有機地融合在一起，本文也僅是提供了一孔之見，但愿有更多的學者能夠更深入地探討本主題，從而為推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展做出貢獻。