楊金月,李思思,趙 勇,華 川,*,左新河,
(1.湖北中醫(yī)藥大學(xué),湖北 武漢 430061;2.湖北省中醫(yī)院 甲狀腺疾病診療中心,湖北 武漢 430074;3.湖北省陳氏癭病學(xué)術(shù)流派傳承工作室,湖北 武漢 430074)
2019年12月湖北省武漢市出現(xiàn)了不明原因肺炎患者,這是第7種可以感染人類的冠狀病毒,國(guó)際病毒分類委員將新型冠狀病毒命名為“SARS-Cov-2”(Severe Acute Respiratory Syndrome Coronavirus 2)[1],WHO將新的冠狀病毒導(dǎo)致的肺炎疾病命名為“新型冠狀病毒病(Corona virus disease 2019,COVID-19)”,國(guó)家衛(wèi)健委英文名稱與WHO一致,中文名稱定為“新型冠狀病毒肺炎”,簡(jiǎn)稱為“新冠肺炎”[2-3]。根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生健康委辦公廳、國(guó)家中醫(yī)藥管理局辦公室印發(fā)的《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》,COVID-19作為急性呼吸道傳染病已納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病,按甲類傳染病管理[4]。截至2020年3月2日24時(shí),據(jù)31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報(bào)告,確診病例30 004例(其中重癥病例6 806例),累計(jì)治愈出院病例47 204例,累計(jì)死亡病例2 943例,累計(jì)報(bào)告確診病例80 151例[5]。
伏邪理論最早可追溯到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“冬傷于寒,春必病溫”的“伏寒”理論。明代之前,伏邪理論多以伏毒、伏氣、伏寒、伏陰、伏陽(yáng)、伏暑、伏溫、伏火、伏熱、伏痰等被應(yīng)用到醫(yī)學(xué)理論及臨床實(shí)踐中[6],直到明代醫(yī)家吳又可基于前人思想,在《瘟疫論》中創(chuàng)新地提出“伏邪”概念:“天地間別有一種異氣所感,伏于膜原,發(fā)為瘟疫。”這標(biāo)志著伏邪理論正式形成[7]。
《中醫(yī)大詞典》[8]將伏邪定義為:“伏邪,是指藏伏于體內(nèi)而不立即發(fā)病的病邪”,伏邪作為字面意思來(lái)講是指一種感而不隨即發(fā)病,而伏藏于體內(nèi)的致病因素。伏邪有廣義和狹義之分,狹義的伏邪指基于“伏寒化溫”理論認(rèn)為外邪侵犯人體,正氣無(wú)力托邪外出,則邪氣伏藏于內(nèi)逾時(shí)而發(fā),即“伏氣溫病”之說。廣義的伏邪是指一切感而不即發(fā)的邪氣,指外感六淫以及七情所傷、飲食失宜、痰濁、瘀血、內(nèi)毒等諸病理產(chǎn)物[9]。
“邪之所湊,其氣必虛”“風(fēng)雨寒熱不得虛,邪不能獨(dú)傷人”均強(qiáng)調(diào)了正氣不足導(dǎo)致邪氣入侵,《溫?zé)岱暝础し鼫貜纳訇幊醢l(fā)證治》云:“原其邪之初受,蓋以腎氣先虛,故邪乃湊之而伏于少陰”,《溫病條辨》云:“先天之毒,藏于腎臟”,腎為稟受于父母的先天之本,父母的伏邪亦可影響其子女,伏于體內(nèi)。這說明機(jī)體先天正氣不足,后天失于調(diào)養(yǎng),免疫低下,無(wú)力抗邪,病邪侵襲人體,邪氣潛藏伏匿,不易察覺,逾時(shí)而發(fā)?!锻跏厢t(yī)存》云:“伏匿諸病,六淫、諸郁、飲食、瘀血、結(jié)痰、積氣、蓄水、諸蟲皆有之?!蓖飧辛皻猓尾坏梅?,邪氣伏藏日久阻礙臟腑經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行,亦有內(nèi)傷七情久病失治誤治,或治病僅治標(biāo)未治本,遺邪內(nèi)伏,伺機(jī)而作[10],導(dǎo)致氣滯、痰凝、血瘀、熱毒等病理產(chǎn)物,病邪侵襲人體不僅導(dǎo)致邪氣伏藏,亦為日后引動(dòng)伏邪發(fā)病的誘因,邪氣伏藏則是伏邪致病的病理基礎(chǔ)[11]。因此,伏邪在內(nèi)為正氣本虛,誘邪深入,外感六淫,內(nèi)傷久病,外感或內(nèi)傷伏邪日久,亦耗傷正氣,內(nèi)憂外患,遂致發(fā)病。
COVID-19潛伏期為1~14天,鐘南山院士團(tuán)隊(duì)認(rèn)為不排除“超級(jí)傳播者”[2],這與伏邪致病是一個(gè)量變的過程相似,且初始癥狀與普通的呼吸系統(tǒng)疾病相似,容易被忽視或失治誤治,導(dǎo)致邪氣內(nèi)伏深入,臨床亦有臨床癥狀不明顯,但影像學(xué)顯示逐漸加重[12],表現(xiàn)出伏邪致病的隱匿特征。從外因來(lái)說,基于五運(yùn)六氣理論,2019年乙亥歲冬武漢氣候異常,濕、火、熱、寒相互夾雜,尤以濕、熱表現(xiàn)突出,這樣的氣候條件也為病原微生物提供了溫床,適合其繁殖與傳播[13]。從內(nèi)因來(lái)論,冬天氣候寒冷,腠理致密,陽(yáng)氣不足,邪氣難發(fā)散,中國(guó)人年末繁忙,失于休息,易傷正氣,有關(guān)報(bào)道顯示,合并基礎(chǔ)疾病的老年患者較易感染且病情較重,“冬藏于精者,春不病溫”,老年人腎精衰弱,正氣不足,內(nèi)傷久病,易于夾痰瘀等伏邪,因此,更易致病[14]。吳又可云:“本氣充滿,邪不易入,本氣適逢虧欠,呼吸之間外邪因而乘之”,正氣不足,外邪引動(dòng),從口鼻眼而入,邪伏積聚,邪盛正損,正不勝邪,則疾病爆發(fā),且冬季呼吸系統(tǒng)疾病易于發(fā)生,亦體現(xiàn)了伏邪致病的時(shí)機(jī)性。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中認(rèn)為伏邪的特征為“邪氣留連”“留而不去”,伏邪部位廣泛如皮膚、血肉、筋骨及五臟六腑等[6]。伏邪的致病特征亦與COVID-19相似。COVID-19病位多認(rèn)為在肺脾,以濕、毒、瘀、閉為基本病機(jī),臨床多出現(xiàn)發(fā)熱、干咳、乏力,伴有鼻塞、流涕、咽痛、納差、肌痛和腹瀉等癥狀[15]。COVID-19多通過呼吸道飛沫及密切接觸傳播,葉天士云:“溫邪上受,首先犯肺”,肺主氣,司呼吸,在竅為鼻,因此,外邪首先犯肺,出現(xiàn)一系列呼吸系統(tǒng)癥狀,重癥患者更是出現(xiàn)急性呼吸窘迫綜合征,且肺與大腸為表里,肺失宣降,行水失司,無(wú)力肅降傳津于大腸,則發(fā)腹瀉。研究表明COVID-19患者多出現(xiàn)乏力、納差、舌苔厚膩等“內(nèi)濕”表現(xiàn)[16]。武漢位于長(zhǎng)江流域,濕氣偏盛,外邪濕氣較重,外濕引動(dòng)內(nèi)濕,且肺為脾母,母病及子,脾失健運(yùn)則運(yùn)化水濕失常,濕邪偏盛,亦導(dǎo)致腹瀉,肌肉酸痛,脾作為后天之本,脾失健運(yùn)則氣血生化失調(diào),肌肉失養(yǎng),正氣不足,無(wú)法滋養(yǎng)先天,亦影響胃受納與腐熟。肺脾受邪則心無(wú)力朝百脈,貫通心脈、腎不納氣、肝失調(diào)達(dá)疏泄,導(dǎo)致COVID-19患者胸悶憋氣,咳嗽喘促,正氣大傷,嚴(yán)重者逆?zhèn)餍陌?,出現(xiàn)閉證及脫證,陰陽(yáng)離絕之候。截至目前,有報(bào)道稱COVID-19易導(dǎo)致肝損傷及D-二聚體、心梗三項(xiàng)均大幅度升高[17-18]?!吨T病源候論》認(rèn)為“邪伏多處”,這亦能解釋COVID-19最終進(jìn)展為多器官衰竭。
對(duì)于伏邪的轉(zhuǎn)化,大多數(shù)醫(yī)家認(rèn)為“伏寒化熱”?!缎滦凸跔畈《痉窝字嗅t(yī)診療手冊(cè)》將本病定義為“瘟疫”。吳又可《瘟疫論·下卷·行邪與伏邪之別》論述伏邪溫疫:“伏于膜原,如鳥棲巢,如獸藏穴,營(yíng)衛(wèi)所不關(guān),藥石所不及。至其發(fā)也,邪毒漸張,內(nèi)侵于腑,外淫于經(jīng),營(yíng)衛(wèi)受傷,諸證漸顯,然后可得而治之?!盋OVID-19的表現(xiàn)屬于伏氣溫病的范疇,伏于膜原,受冬季之寒,藏于少陰,發(fā)為春溫,《溫?zé)岱暝础ぴ斪㈧`樞素問伏氣化溫諸條》云:“郁久而發(fā)者為溫病……有伏氣內(nèi)發(fā)之溫邪”。由于伏邪多為藏匿于里,入里則郁,郁久化熱,耗傷氣血津液[19]。COVID-19多表現(xiàn)為發(fā)熱、乏力,危重患者多為中低熱與伏氣溫病表現(xiàn)相似。
《素問·異法方宜論篇》云:“醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?岐伯對(duì)曰:地勢(shì)使然也。”武漢位于江漢平原,常年降水充沛,居長(zhǎng)江之畔,為“百湖之城”,陳平伯《外感溫病篇》認(rèn)為:“東南地卑水濕,濕熱傷人獨(dú)甚”,且2019年末武漢感受非時(shí)之氣,深冬不寒反暖,地域濕氣偏重,武漢飲食偏于辛辣刺激,脾胃化熱生濕,困于中焦,濕熱相攜,復(fù)感外邪,易夾濕熱邪毒,濕性重濁粘滯,邪郁化火成毒,傳染性強(qiáng),易于流行,病情較重。
2020年1月23日,武漢作為疫區(qū)中心,率先封城,隨后湖北省及全國(guó)均處于居家防疫狀態(tài),此時(shí)要注意飲食有節(jié),起居有常,運(yùn)動(dòng)有度,情志調(diào)達(dá)?!八募酒⑼皇苄啊?,尤其是老年新冠肺炎患者合并基礎(chǔ)疾病更要注意治療基礎(chǔ)疾病,固護(hù)正氣,益氣健脾,防邪入侵。《素問·舉痛論》曰:“悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)”,且五志過極易于化火。居家隔離期間人們對(duì)于疫情有不同的態(tài)度,易于五志過極化火,《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》云:“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”,居家隔離期間要調(diào)理好心態(tài),等待疫情解除?!鹅`樞·逆順》云:“上工治未病,不治已病?!币咔橐詠?lái),多地發(fā)布了預(yù)防COVID-19的中藥方劑,多為益氣補(bǔ)肺、健脾化濕、清熱解毒功效的中藥,“黃芪-防風(fēng)-白術(shù)”藥對(duì)使用最多,體現(xiàn)中醫(yī)理論中氣的防御作用,成方中多以玉屏風(fēng)散益氣固表、調(diào)節(jié)營(yíng)衛(wèi),銀翹散辛涼透表、清熱解毒使用頻次較多[20]。《新型冠狀病毒肺炎中醫(yī)診療手冊(cè)》建議用蔥豉湯合玉屏風(fēng)散加味用于僅有臨床癥狀而未明確診斷的輕癥患者,亦有熏艾及香囊用于驅(qū)邪避晦,預(yù)防COVID-19[21-22],周銘心擬益氣健脾、利肺養(yǎng)陰功效的防疫代茶飲藥方等均為通過扶正驅(qū)邪治未病。
COVID-19由正氣不足,或宿有伏邪,受濕熱之邪誘發(fā),從而導(dǎo)致熱、喘、瘀、脫、虛變證,生濕毒、熱毒、瘀毒等病理產(chǎn)物。COVID-19傳染性強(qiáng),人群普遍易感,《溫疫論》云:“大凡客邪貴乎早逐”“邪不去則病不愈”,因此,驅(qū)邪為第一要?jiǎng)?wù)。目前,中醫(yī)藥在COVID-19的治療中發(fā)揮了獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布的新冠肺炎診療方案建議以中西醫(yī)結(jié)合治療COVID-19。該病可分4個(gè)階段辨治:早期、進(jìn)展期、極期(危重期)、恢復(fù)期等,分別予以早期辟穢化濁、宣肺透邪,進(jìn)展期宣肺通腑、清熱解毒、化瘀通絡(luò),極期開閉固脫、解毒救逆,恢復(fù)期清解余邪[23]。早期及進(jìn)展期及時(shí)驅(qū)邪是預(yù)后的關(guān)鍵,從目前收治的COVID-19患者來(lái)看大多數(shù)預(yù)后尚可,但抗病毒治療及激素抗菌抗炎缺乏循證依據(jù)。中醫(yī)藥從整體著手,辨證論治,治療“伏邪溫病”的歷史悠久,從目前的治療方案統(tǒng)計(jì),中成藥有藿香正氣膠囊(丸、水、口服液)、金花清感顆粒、連花清瘟膠囊(顆粒)、疏風(fēng)解毒膠囊(顆粒)用于未明確診斷但有癥狀或有接觸史的醫(yī)學(xué)觀察期人員,國(guó)家中醫(yī)藥管理局制定的組方一——“清肺排毒湯”由《傷寒雜病論》麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散為基礎(chǔ)方治療早期寒濕阻滯;組方二由麻杏石甘湯、葶藶大棗瀉肺湯、藿樸夏苓湯、神術(shù)散、達(dá)原飲為基礎(chǔ)方取宣肺透邪、解毒通絡(luò)之效;組方三以麻杏薏甘湯、麻杏石甘湯、千金葦莖湯、葶藶大棗瀉肺湯、麻黃加術(shù)湯為基礎(chǔ)方取宣肺化濕、清熱透邪、瀉肺解毒之效[24]。經(jīng)方今用,均體現(xiàn)了中醫(yī)藥的同病異治、辨證論治,截?cái)嗉膊〉倪M(jìn)展,驅(qū)邪外透。
截止2020年3月2日,44 547名COVID-19患者治愈,這一部分群體大多處于逐漸恢復(fù)階段,但又尚未完全驅(qū)邪外出,機(jī)體正氣防護(hù)尚不穩(wěn)定,當(dāng)積極鞏固,避免出現(xiàn)病情反復(fù)。邪氣內(nèi)伏,損傷五臟六腑之正氣,易導(dǎo)致濕毒瘀積聚,纏綿難愈。因此,COVID-19患者出院后仍然要進(jìn)行14天的自我健康監(jiān)測(cè),避免外出,佩戴口罩,分餐飲食,不適隨診[4]。正虛之處即為容邪之所[25],因此,“補(bǔ)”是瘥后患者防護(hù)一大準(zhǔn)則。伏邪隱匿易反復(fù)致病,因此,補(bǔ)并非完全補(bǔ)虛亦是扶助正氣,正盛而能勝邪,驅(qū)邪外出[26],此時(shí)應(yīng)用中藥湯劑、針刺、調(diào)節(jié)身心及配合傳統(tǒng)功法的特色康復(fù)治療固護(hù)正氣,驅(qū)邪外出,以防病情反復(fù)[27]。
本研究基于伏邪理論為臨床的疑難雜病提供思路,COVID-19在臨床無(wú)特效藥物治療,其發(fā)病體現(xiàn)了正氣虛弱,伏邪觸感引動(dòng)。邪氣潛伏則疾病纏綿難愈,病情的長(zhǎng)短視邪氣潛伏的深淺及正氣的強(qiáng)弱有關(guān),因此,補(bǔ)益正氣,固護(hù)脾胃,驅(qū)邪伏邪,截?cái)嗉膊〉倪M(jìn)一步發(fā)展,是治療COVID-19的基本原則。盡管COVID-19疫情逐漸明朗,但四時(shí)皆有邪氣,依然要根據(jù)中醫(yī)基礎(chǔ)理論,觀四時(shí)之變,防邪侵入。