劉金河，劉合芳

（河北工業(yè)大學 建筑與藝術設計學院，天津 300401）

楊柳青年畫歷史淵源久遠，技法工藝精細，產量豐碩，題材范圍極為廣泛，各個階段和時期的題材風格各有千秋，是中國民間年畫中典型的地方年畫，被稱作全國四大木版年畫中的龍頭。由于時代和思想的發(fā)展改變，楊柳青年畫藝術的傳承和發(fā)展也受到了巨大的沖擊，對楊柳青年畫的視覺語言特征進行活化利用研究，將富含文化與藝術的信息運用在現(xiàn)代插畫中成為當代傳承傳統(tǒng)文化的一種迫切的有效手段，對平面的視覺傳達設計也可起到重要的借鑒意義。

一、現(xiàn)代插畫設計的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代插畫設計在文化多元化、全球化的發(fā)展趨勢下全面發(fā)展，已廣泛地應用于現(xiàn)代設計的多個領域。現(xiàn)階段互聯(lián)網時代數(shù)字媒體的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的繪畫方式，也改變了人們的審美情趣。我國目前插畫設計的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)風格多種混搭、色彩繽紛絢麗、分門別類較雜等特點，與傳統(tǒng)的楊柳青年畫有著相似而又不同的繪畫特點，但我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并沒有被融入到現(xiàn)代插畫設計的創(chuàng)作中，主要是盲目跟從外來創(chuàng)作手法和風格，失去了傳統(tǒng)插畫中的民族精神。

日韓歐美的插畫中富含其本民族的文化氣息，但我國的插畫藝術設計民族文化氣息較弱，所以對楊柳青年畫藝術的視覺語言特征進行活化利用研究迫在眉睫，這樣既可以弘揚傳統(tǒng)文化，又可使非物質文化遺產得到可持續(xù)發(fā)展，使之成為現(xiàn)代插畫設計汲取傳統(tǒng)文化的源泉。

二、楊柳青年畫的視覺語言分析

（一）制作工藝

楊柳青年畫半印半繪，有著不同于其他木版年畫的特色，創(chuàng)作步驟大致從創(chuàng)稿開始，到分版、刻版，繼而套印、彩繪，最后裝裱；半印是勾描、刻版、印刷，半繪是后期彩繪。

刻，是制作楊柳青年畫的重要步驟，經過藝人勾繪的畫稿反貼在木板上，打濕，然后揉搓，直至線條在木板上顯示出來，藝人根據(jù)畫稿以刀代筆，將歷朝各代中國畫家發(fā)明的“十八描”手法中蘭葉描、流云描、游絲描等手法充分地汲取，以此來表現(xiàn)不同主體物的質量感、動態(tài)感以及空間視覺感，線條凝練，剛健強勁?；蚓?，或豪放，線條富含節(jié)奏和韻律，通過線條的“起、行、收、逆、順、拙、暢、剛、柔、虛、實”等一系列的變化來加強作品的主題；繪，楊柳青年畫在其完成套色印刷之后，將中國工筆畫中重彩人物畫法的技藝融入其中，由人工進行填染，粗活用色粗狂、簡潔，細活色彩注重均勻，繪工精致細膩素雅，彩繪原則先淺后深，突出表現(xiàn)細微之處與人物生動傳神的特點，深化畫面的美感。手工彩繪技法和木板套印手法相整合，使得繪畫的筆觸質感和木版畫中的刀法合二為一，兩種手法相輔相成，畫面細膩多彩。

（二）題材內容分析

楊柳青年畫的題材內容多立足于廣大民眾之中，素材大多來自于民間的習俗民風，使廣大社會民眾自覺地接受并陶冶于傳統(tǒng)民族文化內涵之中。楊柳青年畫的題材內容與社會現(xiàn)實息息相通，愛國主義思想在年畫中表現(xiàn)得淋漓盡致，對社會安定、經濟盛世中人民的生活進行了充分的描繪，對戰(zhàn)亂時代人民顛沛流離的悲慘情景也進行了刻畫，同時楊柳青年畫寓教于畫，年畫中融匯了中國人民的政治思想、社會經濟、軍事狀況、宗教信仰、文化知識等豐富的信息，畫面的藝術形象直觀、通俗易懂，成為貧苦失學的百姓學習的啟蒙教育百科全書；另一方面有機地結合了歷史、文學、宗教等與世俗生活相關的內容，將儒、釋、道和原始宗教、神話傳說的崇拜物描繪成社會世俗中的形象，甚至把歷朝中的真實的人物更替為宗教中諸神，對其進行變形夸張設計，比如在門神畫中讓尉遲恭、秦叔寶取代神話中的神荼、郁壘，成為門神畫中的主要形象。

（三）造型元素分析

楊柳青年畫是民間傳統(tǒng)的藝術品，是人們對美好生活的期盼和憧憬，其內容形象包羅萬象，充滿了美好的想象。楊柳青年畫中的老少男女、文官武將的造型均有規(guī)律可循，甚至有相應的畫訣，例如“畫將無脖頸，畫女削肩膀。佛像要秀麗，神像需偉壯。仙賢意思淡，美人要修長。文人如顆釘，武夫勢如弓”“貴家婦，宮樣妝；耕織女，要時樣；娃娃樣，要肥胖；莊稼漢，衣裳越薄越顯壯”①等，楊柳青年畫在人物造型上通過寫意的手法凸顯其特征，在造型的表現(xiàn)中融入畫師自己的主觀意愿，對其進行趣味性創(chuàng)造，對形象的實際特征的取舍、夸張、變形都比較大膽，使其形象圓潤豐韻，神態(tài)歡欣，以凸顯輕松、靈動的畫面效果。

（四）色彩元素分析

楊柳青年畫的色彩根植于民間，取自于大自然，繼承了傳統(tǒng)五色的基礎，根據(jù)現(xiàn)實生活經驗，注重色彩在整個年畫中的運用，利用傳統(tǒng)五色的象征意義賦予顏色情感，用赤色表達歡喜和祥瑞，用黃色表達富貴和權力，用青色表達朝氣和希望等，呈現(xiàn)出豐富多彩的視覺特征。楊柳青年畫善于利用色彩的不同的色相、純度、明度的視覺差異來進行不同的色彩配置，畫面中純度低的色彩較少，純度高的色彩所占比例較大，根據(jù)年畫主題和布局進行適宜的色彩搭配，使畫面更加和諧，王樹村以此總結出色彩搭配口訣，例如“軟靠硬，色不楞；要想精，帶點青；女紅、婦黃、寡青、老褐；紅靠黃，亮晃晃；文相軟，武相硬”。楊柳青年畫根據(jù)畫面和主題要求，通過不同的色彩表達意志和情感，色彩變化豐富同時又和諧統(tǒng)一。

（五）構圖元素分析

楊柳青年畫的構圖周密，符合中國向來尊尚求美、求全的觀念，美滿完善，和諧統(tǒng)一，具有一定的裝飾性和形式美，畫面均衡對稱、有虛有實，構圖中區(qū)別要點與次要點，前后層次較明顯，畫面動靜疏密相結合，使楊柳青年畫具有很強的擴張感和飽滿感，進而圖形的張力與畫面布局的形式也取得了和諧與統(tǒng)一。

為了烘托不同主題人物，追求和諧統(tǒng)一，楊柳青年畫畫面采用了不同的構圖布局。對稱式構圖，抑或是對畫，例如《連生貴子》《五谷豐登》《富貴平安》等畫面上下左右均衡對稱，給人一種和諧圓滿的美感，使畫面氣氛更加圓融祥和；中心展開式構圖，例如《五子奪蓮》以畫面中心處的主體物為視點，展現(xiàn)出一種向周圍發(fā)射的形態(tài)，其他物體形象根據(jù)主次錯落有致地排列；三角形構圖，例如《鯨化千年》《魚龍變化》在畫面中去掉背景裝飾，使主體物形象更突出明顯，使“滿”的畫面與“空”的背景形成強烈的對比；全景式構圖，例如《紅樓夢》系列年畫，是典型的散點透視，畫面表現(xiàn)的內容都一覽無余，采用分層的方法，根據(jù)主體物之間的關系進行精心設計，鮮明地展示出場所情景的特色，突破時空對于年畫的限制，表達空間無盡的意象，讓欣賞者可以直觀地感受；舞臺式構圖，借鑒戲曲舞臺場景的構圖形式，對較大的場面遵循“賓、主、虛、實、聚、散”的布局格式進行描繪，使畫面形式更加豐富；連環(huán)式構圖也稱鎖鏈式構圖，按一定的空間、距離、方向進行自然片段分隔或以組畫條屏的方式連續(xù)排列，使故事的情節(jié)表現(xiàn)完整，具有連續(xù)性，給人一種連綿不斷的視覺感。楊柳青年畫注重平面、裝飾，畫面的表現(xiàn)和想象融合在構圖上，對不同主題的年畫在構圖變化中追求平衡與統(tǒng)一。

（六）圖案元素分析

楊柳青年畫中的圖案象征寓意吉祥，或者諧音以表美好的愿望，仕女娃娃、神話故事、吉祥圖樣等題材，畫面中穿插各種吉祥的物件，比如《聚寶和合》中二仙共聚寶盆，手執(zhí)荷花、如意、寶盒等物件，取和（荷）諧合（盒）好之意，《連年有余》中的蓮花與錦鯉象征著連年有余，《連生貴子》中的蓮花與笙簫，寓意分明。松鶴象征長壽，石榴、葫蘆、葡萄寓意多子多孫等等，畫面中穿插著奇珍異獸、吉祥物件、祥花瑞鳥以寓意人們對美好生活的向往。

三、活化利用概述

“活化利用”原指在保留舊建筑歷史特征的前提下針對傳統(tǒng)建筑的功能進行轉變或改造，使其發(fā)揮更好的作用以滿足新的使用需求。在多年的遺產保護實踐的前提下，“活化利用”的概念和方法從建筑遺產的轉變和改造中借鑒到其他類型遺產的保護和利用當中，活化利用的概念也擴大到對傳統(tǒng)文化的保護和利用當中，從傳統(tǒng)文化中找到與現(xiàn)代生活的契合點，基于非遺傳統(tǒng)文化保護的非遺利用，即在確保非遺生命力前提下，對非遺傳統(tǒng)文化進行活態(tài)開發(fā)的實踐的一種手段；基于傳統(tǒng)文化自身規(guī)律的一種實踐，即把傳統(tǒng)文化與當代的設計相結合，使其成為當代文化汲取傳統(tǒng)精華的不竭的源泉。文章中的活化利用是指對傳統(tǒng)文化的活態(tài)利用，針對楊柳青年畫藝術與現(xiàn)代插畫設計之間產生的契合點，使現(xiàn)代插畫設計對傳統(tǒng)年畫藝術進行活態(tài)傳承。

四、楊柳青年畫活化利用的策略

（一）制作工藝的活態(tài)化

傳統(tǒng)的楊柳青年畫制作工藝是半印半繪，有獨特的木刻韻味，繪畫的筆觸質感和木版畫中的刀法合二為一，可使畫面更加細膩多彩。自然環(huán)境的變化，木版的梨木材質供不應求，現(xiàn)如今在科技發(fā)達的環(huán)境下，可以不經過選梨木、浸泡梨木、分版、刻版等步驟而對其進行活化利用以保存木刻韻味；現(xiàn)代插畫設計可以手繪底稿，利用數(shù)字媒體進行復印，或者利用繪圖軟件Photoshop、Illustrator等模擬木刻畫筆（楊柳青年畫木刻畫筆筆觸）繪制，之后再在軟件中進行繪畫上色，既能對楊柳青年畫的木刻韻味進行活化利用傳承，又省去傳統(tǒng)制作工藝的一系列步驟，同時又為現(xiàn)代插畫設計注入新的創(chuàng)作手法。

（二）題材內容的活態(tài)化

楊柳青年畫的題材內容大多來自于民風習俗，如今世界文化多元化、一體化，經濟快速發(fā)展，我們應當取其精華，去其糟粕，現(xiàn)代插畫設計在對其傳承的基礎上應有所創(chuàng)新?，F(xiàn)如今新中國除了傳統(tǒng)的節(jié)日之外還有很多，例如婦女節(jié)、植樹節(jié)、勞動節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等，應該從當今社會尋找一些新的故事情節(jié)以豐富題材內容，與社會現(xiàn)實聯(lián)系在一起，讓融入楊柳青年畫視覺語言的現(xiàn)代插畫設計貼近生活。其次，題材內容上進行更詳細的分類，比如幼兒類、少兒類，這類插畫設計盡可能通俗易懂，有啟蒙的作用；再者青少年類內容應當為其樹立良好的榜樣，以免青少年誤入歧途；中年的人們處于較為忙碌疲憊的階段，其內容應當可緩解中年人的生活壓力；老年類內容也應當符合老年人的需求，使整個內容題材更加人性化。

（三）造型元素的活態(tài)化

楊柳青年畫中的人物造型多為歷史中的人物形象，門神、娃娃類頭與身體比例約為1：4，造型夸張變形，肢體動作幅度較大，在現(xiàn)代插畫設計中要傳承這一趣味性創(chuàng)造，延續(xù)楊柳青年畫中的夸張、變形、動勢，以增強視覺沖擊力。楊柳青年畫人物形象基本上過于傳統(tǒng)，受眾難免會視覺疲勞，現(xiàn)代插畫設計中在人物形象上應結合現(xiàn)代社會，對其進行趣味設計，比如孩童的形象設計貼近現(xiàn)實生活中的發(fā)飾、服裝等，將傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法融入現(xiàn)代的人物形象中，貼近受眾的生活，使現(xiàn)代插畫設計從傳統(tǒng)中獲得新生。

（四）色彩的活態(tài)化

現(xiàn)代手繪紙質插畫設計中的色彩大多用化學原料，數(shù)字插畫多用軟件中的色盤，這種色彩難免缺失傳統(tǒng)色感帶來的視覺愉悅感以及歷史歸屬感。通過先進的數(shù)字軟件分析技術對楊柳青年畫進行顏色提取，保存為楊柳青年畫色彩，以傳承傳統(tǒng)五色，保留大自然色彩的情感，傳承楊柳青年畫中的配色口訣，同時利用色彩心理學對色彩的分析，以及人們對色彩積累的視覺情感知識，根據(jù)不同主題，不同受眾群體的視覺接受度進行更人性化的色彩繪制。

（五）構圖的活態(tài)化

楊柳青年畫通常張貼在門上、中堂等板壁上，構圖有對稱、均衡、全景等，以彰顯美滿和諧，而現(xiàn)代插畫大多通過數(shù)字媒體進行傳播，多展示于互聯(lián)網、電腦、液晶屏、手機等，載體的變化引起視覺的變化，對于其傳統(tǒng)的構圖進行活態(tài)化傳承利用，在畫面均衡的前提下，考慮到傳播媒介的環(huán)境，例如增加現(xiàn)代設計中常見的C形、X形、S形、九宮格、黃金比例分割等構圖，以凸顯視覺中心，增強設計感，打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的構圖形式，根據(jù)畫面主題需求，做到活態(tài)化傳承。

（六）圖案元素的活態(tài)化

楊柳青年畫中的圖案元素大多具有美好寓意或諧音吉祥，但圖案、圖形過于老套，對于當代人而言其傳統(tǒng)文化之外的新視覺傳達沖擊力不夠強，在現(xiàn)代插畫設計中可以將當代的元素融入畫面中，比如飛機、火箭象征國家科技的昌盛，公交車、共享單車象征著綠色可持續(xù)等，在傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法下用當代具有美好寓意或吉祥諧音的器物對楊柳青年畫進行元素更新，從另一個角度表現(xiàn)對美好生活的向往，使之成為真正的現(xiàn)代插畫設計。

（七）表現(xiàn)形式的活態(tài)化

楊柳青年畫是平面的、二維的，畫面是固定的，在對其進行整體視覺元素的傳承上，結合數(shù)字媒體軟件的發(fā)展背景，利用Flash等軟件繪制動圖年畫插畫，讓其具有動感，使靜態(tài)與動態(tài)結合，增強視覺沖擊力，豐富楊柳青年畫藝術活態(tài)化的表現(xiàn)形式。

五、結語

楊柳青年畫作為一種獨特的民間藝術，在漫長的發(fā)展過程當中，將民間的文化與藝術信息融于作品中，在題材內容、形象、構圖、色彩、刻繪手段結合上有著豐富的視覺語言特征。在當今世界快速發(fā)展的背景下，我們更應該從這些傳統(tǒng)文化中借鑒可取之處，以便今后運用，將更多的楊柳青年畫藝術活力注入到現(xiàn)代藝術中，使楊柳青年畫藝術得以活化利用，使現(xiàn)代藝術的視覺語言更加豐碩。

注釋：

①馮驥才.中國木版年畫集成·楊柳青卷下[M].北京：中華書局，2007：531.