任燕

（1.南京視覺藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，南京 211215；2.中國傳媒大學(xué) 南廣學(xué)院，南京 211172）

數(shù)字媒體時代衍生而來的更多閱讀選擇使傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的固有使用價值日漸式微。另一方面，傳統(tǒng)書籍過于機械和理性的程式化設(shè)計樣式也催生了讀者的審美疲勞。新形勢下，如何適應(yīng)大眾逐新求變的心理和新的閱讀旨趣成為書籍設(shè)計形態(tài)發(fā)展的重要方向。將新興紙張藝術(shù)及先進印刷工藝等融入書籍視覺和空間設(shè)計，拓展紙質(zhì)書籍新的空間秩序、觸覺質(zhì)感和審美體驗，探索書籍設(shè)計更為立體化、有機化的空間設(shè)計秩序，成為書籍設(shè)計未來應(yīng)用創(chuàng)新的重要選擇之一。重構(gòu)書籍空間設(shè)計的新秩序，旨在打破標(biāo)準(zhǔn)化和模式化的理性主義的固定體式和套路，借助紙藝構(gòu)建出創(chuàng)意新穎、造型別致、形式變化奇異多姿的書籍設(shè)計空間和秩序。

一、空間重構(gòu)——走出模式化的書籍模式

西方書籍設(shè)計的演變進程中，書籍形態(tài)隨著工業(yè)化進程逐漸形成理性主義的標(biāo)準(zhǔn)化模式。書籍的外在形態(tài)和尺寸也被一整套標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計式樣所規(guī)制，設(shè)計師的創(chuàng)意靈感被限囿于工業(yè)化生產(chǎn)中制定的數(shù)列裁切的種種準(zhǔn)則中。“其外形生成依賴于數(shù)學(xué)計算，并通過‘直線開切法’‘幾何級數(shù)開切法’‘縱橫混合開切法’等分割手段，擇取紙張開本以確定書的形態(tài)。據(jù)此，國際出版界頒布了一系列符合紙張裁切規(guī)范的開本參數(shù)，使圖書出版有了嚴格的參照標(biāo)準(zhǔn)?！雹僭谶@種設(shè)計樣式的主導(dǎo)下，書籍設(shè)計紙張開本比例和書芯的網(wǎng)絡(luò)化布局模式逐漸固化。

經(jīng)過幾代書籍設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的磨合，書籍開本和長寬的比例逐漸走向極致，符合或接近黃金比例的形態(tài)逐漸占據(jù)主流。而這種開本和比例上的特定規(guī)制，也在某種程度上限定了書籍的外在比例和形態(tài)。另一方面，版式設(shè)計上網(wǎng)格構(gòu)成的方塊式功能區(qū)域也成為絕對主導(dǎo)，強調(diào)數(shù)學(xué)比例和模數(shù)單位的版面編排。這些變化為現(xiàn)代書籍設(shè)計和出版帶來極大便利的同時，書籍設(shè)計風(fēng)格樣式的同質(zhì)化和模式化弊端也逐漸凸顯。

事實上，書籍除作為圖文信息的基本載體外，在書籍空間塑造上仍具有創(chuàng)新和拓展的多種可能。在信息交流的同時以呈現(xiàn)更具創(chuàng)意的空間形態(tài)和設(shè)計秩序，彰顯書籍更具人文關(guān)懷的內(nèi)涵。20世紀(jì)前葉西方現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)以來，其前衛(wèi)的藝術(shù)觀念也不斷啟發(fā)新的書籍設(shè)計理念，書籍設(shè)計師也常常從非常規(guī)藝術(shù)思維中獲得書藝表現(xiàn)的個性化靈感。這些有關(guān)書籍物質(zhì)形態(tài)新形式、新途徑的理念和實踐，沖破了理性主義和設(shè)計程式的束縛，為重構(gòu)書籍形態(tài)的審美秩序提供了新的啟示。

隨著科技的快速發(fā)展，人們獲取文字和圖像的方式發(fā)生了革命性變化，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和智能設(shè)備如手機、平板電腦以及電子書等現(xiàn)代閱讀形式對傳統(tǒng)書籍構(gòu)成了前所未有的沖擊。但是書籍設(shè)計中的立體書籍卻顯得較為另類，為書籍形式和空間和秩序語言的轉(zhuǎn)化展現(xiàn)了新的契機。立體書籍別具特色的展現(xiàn)方式，對設(shè)計者突破網(wǎng)格化的平面思維重構(gòu)三維空間秩序有著更高的要求，對書籍設(shè)計的紙品以及印刷工藝等也有特殊需求。

相較于普通書籍，立體書如科普類書籍和兒童文學(xué)類書籍等其設(shè)計過程要繁復(fù)得多。首先，要有成熟完善的整體創(chuàng)意和構(gòu)思，與故事作者以及插畫師們通力合作，為一個圖像敘事設(shè)計出貫穿始終，且利于立體表現(xiàn)的故事結(jié)構(gòu)，最終在反復(fù)推演中獲得最理想的立體化視覺效果。其次，立體書籍的制作必須依賴于復(fù)雜、精確的三維建模與嚴苛的生產(chǎn)工藝，內(nèi)頁的展開和閉合的平衡必須有企業(yè)化和高端印刷行業(yè)的技術(shù)作為支撐，這些都是立體書籍的空間設(shè)計與秩序重構(gòu)的前期的物質(zhì)基礎(chǔ)。

相比歐美等發(fā)達國家，我國書籍裝幀技術(shù)現(xiàn)代化起步較晚但發(fā)展迅速?！半S著書籍裝幀形式的發(fā)展，逐漸從龜骨、折、塊，并必將演變?yōu)椤窖b書、精裝書等現(xiàn)代形式，譜寫出絢麗多彩的歷史，這是前人留給我們的遺產(chǎn)，也是我們的財富和驕傲?！雹跉v史地看，圖書最基本的功能即在二維空間傳達圖文信息。故此，最普遍的閱讀書方式就是“西翻”，即從左至右、或從右至左的水平閱讀。而立體書則打破了這種二維閱讀形式和觀感體驗，將視覺形態(tài)和閱讀觀感拓展至更為廣闊的三維空間。此外從書籍制作材料的角度來看，隨著紙張工藝制造技術(shù)的進步和不同材質(zhì)媒介的加入，也為設(shè)計師在書籍立體空間構(gòu)想和秩序重建方面奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

三維立體模式的書籍設(shè)計拓寬了局限于傳統(tǒng)書籍設(shè)計平面化、網(wǎng)格化的思路，讓書籍表現(xiàn)的形式和空間理念進入了新領(lǐng)域。在這個新領(lǐng)域的拓展中，紙藝是構(gòu)建新的空間形態(tài)的基本要素，也是構(gòu)建書籍設(shè)計新秩序的媒介和物化支點。紙藝的介入極大地豐富了現(xiàn)代書籍空間元素的運用，其創(chuàng)新之處在于擺脫廣大受眾心理上對傳統(tǒng)靜態(tài)平面閱讀方式的心理依賴，為讀者帶來更多視覺和觸覺上的新體驗。

對于書籍設(shè)計的空間秩序而言，優(yōu)質(zhì)精美的紙藝不僅突破了平面化邊界，使得書籍設(shè)計不再僅限于原有二維空間，也在一定程度上極大地豐富和拓展了書籍設(shè)計語言。不管是在思維方面還是在形式方面，設(shè)計師都可以從紙張工藝、觸覺質(zhì)感和空間重構(gòu)等諸多元素上探索出一條全新的書籍設(shè)計理念。

二、紙藝與書籍設(shè)計空間中的拓展

現(xiàn)代書籍設(shè)計除了實現(xiàn)傳統(tǒng)意義上傳達文字圖像信息的基礎(chǔ)功能，還要滿足人們注重閱讀體驗和藝術(shù)欣賞等更高層次的審美需求?！捌洚?dāng)傳統(tǒng)書籍?dāng)[脫了純粹的信息傳播功能之后，并逐漸演變成獨立的書籍欣賞藝術(shù)品時，傳統(tǒng)書籍便完成了從純粹實用功能的知識傳播角色，向以藝術(shù)品欣賞為主、兼具信息傳播功能角色的轉(zhuǎn)化?！雹圻@種現(xiàn)代書籍功能的轉(zhuǎn)向?qū)τ诹Ⅲw書而言尤其突出。對于立體書籍的設(shè)計師來說，傳遞圖文信息的功能化需求已退居其次，如何在創(chuàng)意上更具趣味性，更能引發(fā)觀眾的閱讀注意力成為設(shè)計和構(gòu)思的重點。紙藝的融入為立體書沖破平面邊界，將書籍內(nèi)容更生動有趣地展示出來提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。紙藝作為連接設(shè)計師創(chuàng)意與讀者心靈的橋梁，讓書籍設(shè)計空間和秩序重構(gòu)成為可能。

（一）特種紙——書籍空間設(shè)計的物化支點

特種紙作為現(xiàn)代書籍設(shè)計的物化支點，既是襯托書籍文化的核心媒介，更是建構(gòu)書籍立體空間不可或缺的物化語言和媒介?，F(xiàn)代工藝下特種紙的出現(xiàn)，刷新了人們對紙張的傳統(tǒng)認知。那些色彩豐富、肌理各異的紙張折射出來的獨特魅力和豐富質(zhì)感，賦予書籍設(shè)計師更多精彩的靈感，也極大地豐富了設(shè)計思路和設(shè)計語言。目前市面上可供立體書及書籍印制的特種紙品種極為繁多，設(shè)計師可以根據(jù)設(shè)計的主題需要來選擇色彩和工藝各具藝術(shù)魅力的特種紙。特種紙作為一種新的設(shè)計語匯和表達媒介，成為書籍設(shè)計空間拓展及創(chuàng)意之道上的重要方向。在立體空間的重構(gòu)中，通過對新型紙藝元素的解讀和合理運用，可以滿足人們對書籍的視覺審美需求。

（二）紙張工藝——書籍設(shè)計空間重構(gòu)的技術(shù)保障

紙藝如“無字之語言，毋圖之色彩”，極大地開啟了設(shè)計師的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力，突破原有理性模式的同時也加大了書籍信息承載量。設(shè)計師不僅要準(zhǔn)確把握紙張的色彩形態(tài)等藝術(shù)特性，還要掌握紙品的物理屬性，實現(xiàn)前期構(gòu)想與印后工藝的高度一致。紙張工藝介入書籍設(shè)計，將紙張的制作工藝、特殊魅力與設(shè)計創(chuàng)意三者有機結(jié)合，達到書籍空間重構(gòu)上技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。

首先，設(shè)計師在掌握各類紙品特性的前提下，還應(yīng)考量創(chuàng)意設(shè)計與工藝實現(xiàn)的雙重因素。具體而言，特質(zhì)紙品的物理屬性如：紙質(zhì)密度、觸感及吸墨性等千差萬別，印刷單色或四色圖像時，色彩飽和度的呈現(xiàn)也有諸多不同。掌握各種紙品的屬性和韻味，揚長避短充分發(fā)揮各類特質(zhì)紙張的效用，都是設(shè)計師在選擇特質(zhì)紙張時要關(guān)注的問題。其次，印刷工藝也是一個重要環(huán)節(jié)，它對紙品屬性在書籍制作的最終效果有十分重要的影響。如，表面細膩、密度較高的紙質(zhì)采用膠版印刷術(shù)，墨色呈現(xiàn)則更富有通透感、層次感。但如果設(shè)計選用的紙品肌理比較粗糙，那絲網(wǎng)印刷工藝則更容易達到理想效果。另外，印后工藝手段的考量對現(xiàn)代書籍設(shè)計也極為關(guān)鍵。如，大部分的特種紙含有豐富的長纖維素，韌性較強且堅挺，選用燙印、擊凸、擊凹等重力沖擊制作工藝時效果明顯。但是，對于那些肌理質(zhì)樸的紙品，應(yīng)結(jié)合UV工藝，讓紙質(zhì)原有的粗糙感與UV工藝的精致感產(chǎn)生反差，可以產(chǎn)生特殊的藝術(shù)魅力。

（三）紙藝與書籍空間設(shè)計理論的兩種路徑

書籍設(shè)計空間秩序的建立，從文本要素到紙張選擇及空間構(gòu)成樣式，都是基于設(shè)計師思考路徑和不同技術(shù)運作而成立。一般來說，運用紙藝在塑造現(xiàn)代書籍空間設(shè)計和編排時，主要利用純化設(shè)計與復(fù)合設(shè)計兩種手段，這也是設(shè)計師回應(yīng)大眾審美的不同方式。純化設(shè)計是概括并提煉諸多內(nèi)容要素，利用盡可能單純、簡約或抽象幾何元素來彰顯主題，是一種“化繁為簡”的空間設(shè)計理論路徑。復(fù)合設(shè)計則圍繞核心內(nèi)容和關(guān)鍵因素，將與內(nèi)涵息息相關(guān)的諸多元素漸次添加、調(diào)整加整合，是為一種由簡入繁的思考路徑。簡言之，紙藝于書籍空間設(shè)計理論路徑的選擇并無定式，實踐中它還需綜合設(shè)計師創(chuàng)意理念、主題選擇，以及如何激發(fā)讀者閱讀興趣等多種因素來加以綜合考量。

三、紙藝與書籍設(shè)計秩序的重構(gòu)

特種紙及制作工藝為書籍設(shè)計的空間拓展提供了物化支點和技術(shù)保障，而紙張本身固有之色彩與質(zhì)感觸覺等元素以及構(gòu)成也成為建立書籍內(nèi)在設(shè)計秩序，尤其是立體書的不可或缺的重要元素。紙張本身具有的色彩區(qū)別于印刷色而具有獨特視覺感受，而不同質(zhì)地和觸感的紙張關(guān)乎設(shè)計秩序的構(gòu)造屬性，它們作為紙藝固有的設(shè)計語言，在表現(xiàn)書籍特定色彩、啟發(fā)觸覺愉悅和引發(fā)讀者情感共鳴時具有不可替代的作用。

（一）紙張色彩——書籍空間設(shè)計創(chuàng)新的重要語言

在特種紙尚未普及之時，色彩語言只能通過印刷技術(shù)來調(diào)整和實現(xiàn)。這種色彩呈現(xiàn)方式在獲得設(shè)定色彩的自由的同時也帶來兩個弊端。其一，印刷工藝的復(fù)雜流程讓印刷色的結(jié)果充滿了不穩(wěn)定性。其二，同樣紙質(zhì)上印刷而出的色彩，缺少一種制造工藝紙張自身顯現(xiàn)的質(zhì)地性美感。隨著特質(zhì)紙張的普及，其自身色彩語言的魅力和優(yōu)勢愈發(fā)凸顯，這種優(yōu)勢尤其體現(xiàn)在原材料與加工工藝帶給特種紙張的色彩調(diào)性控制方面。

首先，特質(zhì)紙品原有的色彩沒有附著感，這種與生俱來的色彩與后期印刷色二者搭配，可以產(chǎn)生多層次的色彩效果。特殊紙品還會因為光線的漫反射而使得紙張表面色彩出現(xiàn)更多意想不到的效果。其次，特質(zhì)彩紙與印刷油墨色彩的重疊和沉積會帶來特殊的色彩意味。如，蒙肯類紙略帶淡淺的米黃色，制作成書后沉穩(wěn)大氣，濃厚的書卷氣息撲面而來。當(dāng)下特種紙色彩豐富，色階齊全，它擁有印刷色無法替代的藝術(shù)效果，成為書籍設(shè)計的重要元素。關(guān)注特質(zhì)紙的色彩語言無疑能為書籍設(shè)計秩序的重構(gòu)增加別具一格的魅力。

（二）紙張質(zhì)感——書籍設(shè)計觸覺感知的重要語言

傳統(tǒng)書籍的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型使紙藝材料的質(zhì)地和觸感成為設(shè)計師關(guān)切的新動向。“如果說書籍是信息的雕塑，那么在互聯(lián)網(wǎng)的推動下，信息的主要來源從紙本書籍轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)，電子媒介是傳達信息的實用工具，而印刷出版一本書已成為基于其物理媒介特性的特定選擇?！雹茉谶@個發(fā)展趨勢下，媒介材料多元化觸感元素也成為重構(gòu)書籍設(shè)計秩序的重要載體。主要有幾種表現(xiàn)方式，一方面，可以通過不同質(zhì)感的紙張來豐富書籍設(shè)計的觸覺語言。如透明的硫酸紙，光滑的銅版紙，還有鏤空、壓花工藝等，為書籍設(shè)計提供多樣的視覺和觸覺感受，讓讀者的閱讀體驗更為愉悅。另一方面，從傳統(tǒng)復(fù)古風(fēng)格中尋找別樣質(zhì)感材料的使用。如，運用泛黃粗糙的麻紙，來尋找天然質(zhì)樸和古風(fēng)意蘊?；蛞酝癸@環(huán)保意識的廢舊或再生材料，增加書籍不同的質(zhì)感觸覺。再有，對書籍特質(zhì)紙張進行立體化的加工，突破二維思維而呈現(xiàn)具有立體感的空間形態(tài)。如，將紙張材料進行褶皺處理再重新平整組合，或采用剪裁、折疊、開合等工藝豐富書籍設(shè)計的質(zhì)感語言。

（三）復(fù)合構(gòu)成——紙藝創(chuàng)新與書籍空間重構(gòu)

嚴格說來，書籍設(shè)計的構(gòu)成組合并非紙藝一種單獨的語言元素即可實現(xiàn)。書籍設(shè)計空間和秩序重構(gòu)，都是多種語言運用和若干基本單元形成的有機整體。既是書籍空間形態(tài)的重構(gòu)，也是視覺秩序的重新整合。紙藝對視覺沖擊力和觸感的推展，在立體書中的力量展現(xiàn)尤為突出?！耙环瓡摲路鹛隽艘徽⑿臀枧_，立體紙藝讓書籍插畫像一幅幅演出的劇目，書頁是舞臺，通過平面到立體、二維到三維的轉(zhuǎn)化使得書籍內(nèi)容更有視覺沖擊力和觸動感，為書籍的內(nèi)容增強了趣味性并加深對文字內(nèi)容的理解?！雹菀虼?，立體紙藝在拓展書籍設(shè)計的立體空間和層次感的同時，也強化了書籍設(shè)計秩序和觸覺體驗的力度，讓讀者更易觸動內(nèi)心。

紙藝的色彩、質(zhì)感和圖形、文字等一起構(gòu)成了書籍設(shè)計的表達系統(tǒng)，多元素的重組與整合產(chǎn)生了書籍設(shè)計的新秩序及不同的視覺和心理感受。

傳統(tǒng)書籍設(shè)計注重二維設(shè)計的審美樣式，而立體書基于紙藝材料的構(gòu)成語言，重構(gòu)了書籍空間的視覺心理及空間秩序的思維方式。這些有關(guān)書籍設(shè)計本質(zhì)與規(guī)律的探索，對于彰顯時代設(shè)計的審美意蘊具有重要的啟示意義。

結(jié)語

在現(xiàn)代書籍設(shè)計中，突破原有程式化的設(shè)計模式，關(guān)注讀者欣賞趣味為其帶來新鮮閱讀體驗等高層次的審美需求成為趨勢。紙藝為書籍設(shè)計尤其是立體書籍的空間拓展和秩序重構(gòu)提供了技術(shù)保障和堅實的物化支點。紙藝的色彩和材料質(zhì)感是重構(gòu)書籍設(shè)計秩序的重要載體，二者極大地豐富了書籍空間與設(shè)計的語言。特種紙本身具有的色彩因區(qū)別于印刷色而使其具有穩(wěn)定的色彩呈現(xiàn)，可讓讀者充分感受到文字和排版的特殊美感，而紙藝媒介的多元化質(zhì)地和觸感可以激發(fā)讀者愉悅的視覺和觸覺體驗。文字、圖像、色彩、質(zhì)感等多種語言的有機組合形成一個書籍空間形態(tài)重構(gòu)的系統(tǒng)，對于超越傳統(tǒng)書籍設(shè)計模式，創(chuàng)造凸顯時代審美和人文內(nèi)涵的新時代書籍設(shè)計具有積極的意義。

注釋：

①蔡順興.形變的力量——重構(gòu)書籍形態(tài)的視覺秩序[J].藝術(shù)百家，2019（2）：172.

② 王宇.紙藝在現(xiàn)代書籍形態(tài)設(shè)計中的應(yīng)用及創(chuàng)新[J].白城師范學(xué)院學(xué)報，2018（1）：84.

③蔡順興.“書藝”的誕生——數(shù)字出版時代傳統(tǒng)書籍設(shè)計形式發(fā)展轉(zhuǎn)向的思考[J].出版發(fā)行研究，2013（10）：99.

④ 徐靜琪.紙本書籍的設(shè)計理念研究——以伊瑪·布及其設(shè)計作品為例[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2017（2）：147.

⑤ 趙玥.探析立體紙藝在書籍設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（9）：13.