李玲玲
摘 要:傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中尤為重要的文化,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。黨校是培養(yǎng)高素質(zhì)黨員干部的基礎(chǔ)場(chǎng)所,在黨校文學(xué)教學(xué)中融入我國(guó)傳統(tǒng)文化也是現(xiàn)代黨校教育的重點(diǎn)內(nèi)容。本文簡(jiǎn)單闡述了黨教文學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的重要意義,分析了其教學(xué)中存在的問(wèn)題,并從四個(gè)方面討論了在黨校文學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 黨校文學(xué)教學(xué) 繼承與發(fā)展
中圖分類號(hào):D261.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-9082(2020)01-0-01
一、黨教文學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的重要意義
經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下,大量外來(lái)文化進(jìn)入到我國(guó)傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中,對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展帶來(lái)了一定沖擊。黨校是培養(yǎng)高端黨員干部的主要場(chǎng)所,其教育教學(xué)目標(biāo)為提高黨員政治覺(jué)悟與素養(yǎng)?,F(xiàn)如今,將傳統(tǒng)文化融入其中成為一項(xiàng)重點(diǎn)發(fā)展路徑。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了新的調(diào)整,一些不良的負(fù)面思想,如唯利是圖、急功近利、拜金主義等充斥在人們的日常生活當(dāng)中。這些負(fù)面思想可能會(huì)影響到黨員的思想道德層面,若是不能及時(shí)采取有效措施,則會(huì)造成不可預(yù)估的嚴(yán)重問(wèn)題。而黨校文學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化可以起到端正黨員態(tài)度的作用,在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏染下黨員干部能夠從中汲取到更多的文化知識(shí),提升自身的思想道德素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是瑰麗的資源寶庫(kù),其中蘊(yùn)含著大量文學(xué)知識(shí)、人文理念等內(nèi)容,將其與教育教學(xué)充分結(jié)合起來(lái),可以達(dá)到豐富教學(xué)資源的目的,也可以不斷拓展授課教師的教學(xué)思維。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有民族特色,若是能夠?qū)ⅰ盎铎`活現(xiàn)”的傳統(tǒng)文化案例應(yīng)用到黨校文化教學(xué)課堂上,則能夠激發(fā)黨員干部傳承文化的自覺(jué)性。除此以外,傳統(tǒng)文化也具有時(shí)代特性,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)傳統(tǒng)文化是在時(shí)代變遷中衍生下來(lái)的事物,若是能夠?qū)⑵渲芯A部分應(yīng)用到現(xiàn)代教育教學(xué)當(dāng)中,則會(huì)拓展出文化的時(shí)代意義,進(jìn)而為社會(huì)主義建設(shè)提供更加豐富的指導(dǎo)性意見。
二、黨教文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.不夠重視傳統(tǒng)文化的合理應(yīng)用
黨校文學(xué)教學(xué)更加側(cè)重于理論教育,其主要教學(xué)目的是提升黨員干部的文學(xué)涵養(yǎng),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善自我,熟練掌握馬克思主義理論相關(guān)知識(shí)。要想提高黨校文學(xué)教學(xué)質(zhì)量,就必須在教學(xué)過(guò)程中重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。但通過(guò)筆者的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今我國(guó)部分黨校仍舊未能重視其此類“融合型”教學(xué)模式,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化逐漸缺失,難以真正滿足新時(shí)代黨校培養(yǎng)高端干部的基本要求。
2.認(rèn)為黨員教育與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)不大
受到種種因素的影響,有相當(dāng)一部分教育專家將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育區(qū)分開來(lái),認(rèn)為兩者的關(guān)聯(lián)并不大,在思想層面完全不能融合起來(lái)。但從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看,黨校文學(xué)中所涉及到的馬克思主義理論與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神追求、意志品質(zhì)等有著一定的關(guān)聯(lián)?!袄^承傳統(tǒng)文化就是弘揚(yáng)時(shí)代精神”,新時(shí)代背景下若是摒棄傳統(tǒng)文化展開黨員教育培養(yǎng),則極易形成過(guò)于僵硬化的學(xué)習(xí)氛圍,阻礙著黨員干部思想政治覺(jué)悟的升華。
三、在黨校文學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效策略
1.合理調(diào)整黨校文學(xué)教學(xué)課程體系
保障教學(xué)質(zhì)量在黨校文學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化集成與發(fā)展的必要前提。新形勢(shì)下,為了滿足現(xiàn)代社會(huì)優(yōu)秀人才的需求,我國(guó)教育教學(xué)體系有了一定的調(diào)整。黨校教育也應(yīng)當(dāng)“與時(shí)俱進(jìn)”,在保障教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上合理調(diào)整現(xiàn)有文學(xué)教學(xué)課程體系,從多個(gè)角度出發(fā)充分考慮到不同層次黨員干部的綜合能力,構(gòu)建與之高度匹配的教學(xué)體系,達(dá)到相得益彰的效果。另外,將傳統(tǒng)文化考評(píng)增設(shè)到現(xiàn)有考評(píng)體系當(dāng)中,以撰寫論文、集體討論等方式為主,提升黨員干部對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的重視程度。
2.合理融入傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)精神
中國(guó)傳統(tǒng)文化中含有大量極具特色的愛國(guó)主義思想,這些思想主要來(lái)源于愛國(guó)文人。為了進(jìn)一步提升黨員干部的愛國(guó)情懷,應(yīng)當(dāng)立足于文學(xué)作品,從中汲取愛國(guó)思想,并將其合理融入到文學(xué)教學(xué)課堂上。例如,引進(jìn)《春望》《示兒》《出塞》等耳熟能詳?shù)墓旁?shī),帶領(lǐng)黨員干部深度分析古詩(shī)中蘊(yùn)含的情感與精神,或者引進(jìn)“天下興亡,匹夫有責(zé)”“國(guó)之步存,身將焉托?”等千古名句,潛移默化地增強(qiáng)他們的愛國(guó)情感。在文學(xué)教學(xué)過(guò)程中必然會(huì)遇到更多的此類歷史文人作品,因此現(xiàn)今應(yīng)當(dāng)重新審視其所涉及到的傳統(tǒng)文化,合理應(yīng)用并有效拓展,使黨員干部能夠在此基礎(chǔ)上提升文化涵養(yǎng)。
3.合理增強(qiáng)傳統(tǒng)教育文化的實(shí)效性
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,為了增強(qiáng)其教育實(shí)效性,必須要多個(gè)角度出發(fā),充分考慮到黨校文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,合理調(diào)整并創(chuàng)新教學(xué)模式,營(yíng)造出更加適宜的文化氛圍。首先,教學(xué)過(guò)程中可以充分應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備來(lái)增添課堂活躍性,以互動(dòng)式、探討式教學(xué)為主,激發(fā)黨員干部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引導(dǎo)每一位黨員積極表達(dá)自己對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的見解與思考;其次,黨??煞e極聘請(qǐng)研究傳統(tǒng)文化方面的專家,在校內(nèi)組織相應(yīng)的講座活動(dòng),使黨員干部能夠在專家的帶領(lǐng)下深度感知傳統(tǒng)文化的魅力與人文精神;再次,為了拓展黨校文學(xué)課堂教學(xué)模式,可以借助現(xiàn)代化教學(xué)工具豐富教學(xué)內(nèi)容,如可在文學(xué)課堂上觀看《詩(shī)書中華》《百家講壇》《國(guó)家寶藏》等文化傳播與探索類節(jié)目,增添黨校文學(xué)課堂的活躍性,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)有效融合。
4.利用傳統(tǒng)文化構(gòu)建“和諧社會(huì)”
黨校教育的主要目的是提升黨員干部的思想覺(jué)悟,馬克思理論可以說(shuō)是其中最為主要的教學(xué)內(nèi)容。新時(shí)代背景下,各種外來(lái)文化對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承造成了一定沖擊,黨校文學(xué)教育已然成為現(xiàn)階段弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的主要途徑。黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)黨員就應(yīng)當(dāng)充分挖掘傳統(tǒng)文化中的思想內(nèi)涵,有效增強(qiáng)黨員干部的思想道德品質(zhì),在此基礎(chǔ)上構(gòu)建“和諧社會(huì)”,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速且長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展提供更加全面的后備支撐與力量。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,傳統(tǒng)文化與黨校文學(xué)教學(xué)的充分融合對(duì)培養(yǎng)新時(shí)達(dá)高端黨員干部有著極其重要的意義。因此,必須要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段黨校文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題,并從合理調(diào)整黨校文學(xué)教學(xué)課程體系、合理融入傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)精神、合理融入傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)精神、合理增強(qiáng)傳統(tǒng)教育文化的實(shí)效性等方面做起,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效融合,從而在黨校文學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[2]蘭苑 省校院文化基礎(chǔ)教研部副教授.黨校應(yīng)在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上有所作為[N].山西黨校報(bào),2018-03-25(003).