摘要：“革命紀念館是黨和國家的紅色基因庫。”革命文物是革命紀念館開展一切業(yè)務活動、履行社會職能、實現(xiàn)社會價值的物質(zhì)基礎及必要保障。保護革命文物，傳承紅色基因，弘揚紅色文化，彰顯革命文物的現(xiàn)實意義和時代價值，是革命紀念館人的根本責任和使命擔當。革命紀念館是保存、研究、傳承、展示紅色文化的一個重要陣地，是弘揚紅色文化的著力點，是傳播紅色文化最有效的社會平臺。明確革命文物保護與傳承利用的辯證關系，保護是為了利用，利用是為了更好地保護，文物的生命在保護中得以延長，在利用中得以活化，最終實現(xiàn)其社會價值。理解保護革命文物的現(xiàn)實意義，了解革命文物的一般特點，掌握我國目前中小型革命紀念館的發(fā)展現(xiàn)狀，貫徹落實我國文物保護管理的方針、原則，明確革命紀念館人在新時代努力的方向。充分發(fā)揮革命文物的強大紅色資源優(yōu)勢，大力弘揚紅色文化，助力經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展，讓紅色文化服務于黨的偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的百年夢想。

關鍵詞：革命文物；保護傳承；紅色基因

革命文物是革命紀念館開展一切業(yè)務活動的基礎。革命文物是革命紀念館履行社會職能、實現(xiàn)社會價值的物質(zhì)基礎和有力保障。革命紀念館是“為紀念近現(xiàn)代革命史上的重大事件或杰出人物，并依托于有關的革命紀念建筑而建立的紀念性博物館”。革命紀念館通過收藏文物，成為中國革命歷史的重要物質(zhì)載體和紅色文化的寶庫。保護革命文物，傳承紅色基因，弘揚紅色文化，是革命紀念館人的責任、使命及時代擔當?！盀榱思訌妵覍ξ奈锏谋Ｗo、助力文物研究工作、繼承我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，建設社會主義文明?！睘榇耍瑖翌C布了《文物保護法》，其主旨鮮明地將文物保護包括革命文物，提升到國家法治的高度，并納入到國家治理體系之中。進入新時代后，革命紀念館的發(fā)展迎來了“美好新時代”。黨的十八大以來，習近平總書記走遍了革命遺址、革命圣地，對傳承紅色基因、弘揚紅色文化，作出一系列的重要指示、批示，為革命文物的保護、傳承作出了正確的引領。2019年9月，習近平總書記在河南考察調(diào)研時強調(diào)“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家的紅色基因庫”，并反復強調(diào)“紅色基因要代代相傳”。革命紀念館是保存、研究、宣傳、展示革命文物的主要場所，是弘揚紅色文化的重要平臺，革命紀念館在傳播紅色文化中得以發(fā)展繁榮，而革命文物在新時代的文化傳承中得到有效的保護與“活化”，并在紅色文化的傳播中得以繁榮發(fā)展。

一、保護革命文物的現(xiàn)實意義

文物，是一個國家、一個民族永恒的記憶。革命文物是中國紅色革命歷史的見證物和載體，是革命紀念館的紅色文化標簽，“是黨和國家的紅色基因庫”。習近平總書記指出，“革命文物凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，展現(xiàn)了近代以來中國人民英勇奮斗的壯麗篇章，是革命文化的物質(zhì)載體，是激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的深厚滋養(yǎng)，是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民不忘初心、繼續(xù)前進的力量源泉。”革命文物所凝聚的紅色記憶、紅色文化、紅色精神，是中國共產(chǎn)黨的紅色基因，是從建黨之初就已經(jīng)儲存在生命肌體中的DNA，是中國共產(chǎn)黨人在長期革命斗爭中，用鮮血和生命淬煉出的核心價值觀，表現(xiàn)為紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、抗疫救援精神等革命精神，是共產(chǎn)黨人理想、信念、宗旨的體現(xiàn)，是我黨的初心和使命。進入新時代，紅色文化作為習近平新時代中國特色社會主義理論的重要組成部分，代表中國先進文化的前進方向，是指導我國經(jīng)濟社會發(fā)展、中華民族偉大復興的理論引領，是我們不斷取得偉大勝利的精神力量，是中國共產(chǎn)黨人的文化自覺。因此，保護好革命文物，利用好紅色資源，傳承好紅色基因，傳播好紅色文化，為社會提供優(yōu)質(zhì)的紅色精神文化產(chǎn)品，實現(xiàn)革命紀念館的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，助力經(jīng)濟社會更好更快地發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，為在新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出革命紀念館人應有的貢獻，是時代賦予革命紀念館人的使命，也是革命紀念館人的歷史責任擔當。

二、館藏革命文物的特點

革命文物主要是記錄和見證近現(xiàn)代革命史上重大事件或杰出人物的物質(zhì)遺存。革命文物是革命先烈用鮮血和生命，為實現(xiàn)人民幸福、民族復興而留下的鮮活、生動的歷史教材，是中國共產(chǎn)黨人理想、信念的物質(zhì)載體和見證物，是中國革命的紅色基因庫，具有鮮明的特點。

（一）革命文物的自然屬性

革命文物的自然屬性造就了自身特點，決定了它與其他類文物間存在的差異，這種差異存在于絕大多數(shù)個體中，大致可歸納為以下幾點。

1.美感不足、欣賞性較弱

以遼沈戰(zhàn)役紀念館為例，館藏革命文物中絕大部分是學習、戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、生活的實際使用物品，如學習用的書籍、報刊、日記；生產(chǎn)、生活用的工具，例如鐵鍬、扳手、擔架；戰(zhàn)斗用的武器裝備；支援用的擔架、推車、扁擔等物品。這些物品經(jīng)歷長期革命戰(zhàn)爭歲月的洗禮，大多變得陳舊、破損、殘缺、品相不佳、美感不足，從藝術欣賞的美學角度講，無法吸引觀眾眼球，直觀欣賞性較弱。

2.質(zhì)地脆弱、較難保存

絕大多數(shù)的紙制文獻、棉、毛紡織品、皮革制品等文物質(zhì)地已經(jīng)很脆弱。雖然精心養(yǎng)護，但已經(jīng)老化，狀態(tài)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，一般情況下難以長期保存。

3.品相殘破、完整度不高

因為這類文物經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮、時光的磨礪，時至今日已近百年，這些歷經(jīng)硝煙、烽火的文物，能較為完整地保存到今天，實屬不易，所以，絕大多數(shù)文物都變得陳舊、殘破且完整度不高。但有些文物種類繁多，數(shù)量豐富。這里主要指的是紙制文物，包括記錄人物、事件及相關歷史的一切見證物，如照片、手稿、日記、報刊雜志、命令、布告、獎狀、房產(chǎn)地契、名冊、檔案、文獻、美術作品等。

4.經(jīng)濟價值不高、社會關注度不夠

因為革命文物大多是生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)斗過程中使用的日常用品，所以這類革命文物普遍經(jīng)濟價值不高，普通民眾對文物本身缺乏熱情，社會關注度也不夠高。

（二）革命文物的社會屬性

革命文物所承載的歷史內(nèi)涵，決定了其具有不同于其他文物的社會屬性。大致可歸納為以下幾個方面。

1.革命文物主題突出

革命文物蘊涵著紅色基因，主題就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，因此，有著較強的思想性、政治性和革命性，且主題突出。

2.革命文物外表平凡

相對于有著精美絕倫外表的古代文物而言，革命文物大多是革命者在革命歷程中生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)斗的實用物品，沒有華麗的外表，有的還簡陋粗糙，但其有著深刻而豐富的精神內(nèi)涵，價值不在于文物外表的觀賞性和藝術性，而在于文物的精神內(nèi)核。因此，革命文物“普通而偉大”。

3.革命文物征集較難

革命文物征集較難的原因具體表現(xiàn)為以下幾點：一是每一件革命文物都飽含著深切的、難以割舍的個人情感，收藏者和繼承者從情感上不愿捐贈。二是革命文物所涉及的歷史時間相對較短，征集主題相對單一且范圍較小，征集對象相對固定，可供選擇的文物有限。三是時光荏苒，文物逐漸湮滅，存量越來越少，給征集工作增加了難度。四是隨著相同、相近的革命主題紀念館的建設，對革命文物的社會需求加大，一件藏品幾家競相征集的現(xiàn)象屢見不鮮，征集成功率大大降低。五是政府預算經(jīng)費支持有限，無法足額保障。另外，財政預算永遠也趕不上市場的變化，導致征集工作陷入被動，往往是“一分錢難倒英雄漢”，眼見征集人員的辛勞和心血付之東流、化為泡影。六是社會力量的支持不夠，向社會籌措資金的方法不多、力度不夠，表現(xiàn)為“打不開、放不下”，即打不開市場，難以籌集到所需的社會資金，同時在思想觀念上又放不下身段。

總之，革命文物總的特點是，外在普通平凡而內(nèi)在思想內(nèi)涵豐富、精神偉大。革命文物的“硬核”就在于其所蘊含的時代精神，其核心價值體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)初心和使命的奮斗歷程。這些精神價值只有通過深入挖掘其內(nèi)在的精神實質(zhì)，才能詮釋革命文物的核心價值和時代精神；只有通過科學展示、有效傳播、大力弘揚，才能夠充分發(fā)揮紅色文化的獨特優(yōu)勢，體現(xiàn)出革命文物的時代意義。

三、革命紀念館的發(fā)展迎來“美好的新時代”

進入新時代，特別是黨的十八大以來，在黨中央的引領下，在習近平總書記的指示、批示指導下，革命紀念館迎來了發(fā)展的“美好的新時代”。革命紀念館的發(fā)展政策進一步優(yōu)化，發(fā)展的生態(tài)環(huán)境進一步改善，發(fā)展規(guī)模不斷壯大；革命紀念館的數(shù)量在不斷增長，館舍面積不斷擴大，環(huán)境優(yōu)勢顯著提高。因此，革命文物的社會價值得以充分展現(xiàn)，革命紀念館的事業(yè)得以繁榮發(fā)展。

革命紀念館的發(fā)展形成區(qū)域網(wǎng)絡化。在不同區(qū)域的紀念館根據(jù)紀念主題和自身特點，以資源為主旨，在全國初步形成了網(wǎng)絡化。例如2019年9月，由吉林省、遼寧省、黑龍江省文化和旅游廳共同商定，東北淪陷史陳列館、東北烈士紀念館、沈陽“九一八”歷史博物館等27家單位發(fā)起的東北革命文物保護利用聯(lián)盟暨紅色景區(qū)聯(lián)盟在長春成立，有力地推動了東北地區(qū)革命文物保護和紅色旅游的融合發(fā)展，是文旅融合發(fā)展的一次創(chuàng)新實踐，也是我國首個區(qū)域性發(fā)展聯(lián)盟，對提升區(qū)域內(nèi)革命文物的歷史地位和紅色旅游品質(zhì)、打造革命文物保護和紅色旅游發(fā)展的新模式具有重要的示范意義。紀念館網(wǎng)絡化的形成對促進館際交流資源共享、業(yè)務水平提高、人才培養(yǎng)、品牌打造都有十分重要的意義。

然而，我們也要看到，行業(yè)內(nèi)各單位的發(fā)展水平還存在一定的差距和不平衡，即發(fā)展的非均衡性。具體而言，革命紀念館會受到紀念對象、館舍規(guī)模、人員機構(gòu)、藏品質(zhì)量和數(shù)量、社會教育能力以及經(jīng)費等的限制，這些都是發(fā)展過程中必須面對的問題，且須通過發(fā)展解決。

四、文物保護管理的方針、原則及努力的方向

文物藏品保護的目的是利用，但應以保證藏品安全為前提，只有在得到有效保護的前提下，才能更好地傳承。保護管理的重要性就在于使博物館的藏品能夠得到最佳的保護環(huán)境，盡量防止藏品的自然損壞和人為損壞。在實踐中，我們始終遵循“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的方針，充分認識保護和利用的辯證關系，在保護中利用、在利用中保護，始終堅持安全、高效、健康、可持續(xù)的原則。

首先，要明確保護與傳承利用的辯證關系，充分理解只有將文物保護好，才能充分利用，保護是為了利用，利用是為了更好地保護，使得文物在保護中延長生命，在利用中實現(xiàn)社會價值。因此，對館藏文物采取有針對性的預防性保護是十分必要的。一是為文物打造適宜的基礎保存環(huán)境，做到防火、防水、防盜、防震、防污染。二是利用科技手段對文物進行實時監(jiān)控，將溫濕度變化控制在安全合理的區(qū)間內(nèi)，防止霉菌等有害菌滋生。三是在借助科技力量的同時，發(fā)揮人的主觀能動性，適時檢查、嚴格控制病蟲害，確保文物藏品的安全。

其次，充分利用優(yōu)質(zhì)的紅色資源，“讓文物活起來”。要深入挖掘革命文物自身所蘊含的歷史信息和精神內(nèi)涵，對革命文物的精神內(nèi)涵進行深刻而有時代價值的闡釋，彰顯紅色基因的強大作用，為時代發(fā)展匯聚強大的發(fā)展動力。通過陳列展覽以及數(shù)字化傳播手段，文物藏品轉(zhuǎn)化成新時代的核心精神，實現(xiàn)了從“物質(zhì)”到“精神”的轉(zhuǎn)換。讓這些鮮活的人物形象、感人的事跡，從文物中“走出來，走出去”，走進人們的心里，讓先烈的精神信仰、思想品質(zhì)一次又一次地激勵每一位參觀者，使其身臨其境地感受到“革命理想高于天”的堅定信念、“砍頭不要緊、只要主義真”的崇高信仰，在這種深刻的紅色文化浸潤下，升華出高尚的情操、崇敬的情感和堅定的信仰，增強了文化認同感、身份認同感和服務人民的使命感，使每一次的參觀都成為一次純潔思想、堅定信仰、提高思想境界的體驗課堂。

保護好革命文物，傳承好紅色基因，弘揚好紅色文化，切實深化革命文物的研究工作，深入挖掘革命文物自身所蘊含的歷史信息和精神內(nèi)涵，將研究成果盡快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實需要的思想教育功能。通過對文物內(nèi)涵“精神”的闡釋，讓觀眾了解中國共產(chǎn)黨帶領中國人民從站起來到富起來，再到強起來的艱苦奮斗歷程以及中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的歷史擔當，引領中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

李元峰

1964年生，男，遼沈戰(zhàn)役紀念館征集保管部館員，研究方向為文物保護管理，東北解放戰(zhàn)爭史。

參考文獻

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