王群厚

在中國(guó)歷史文化發(fā)展的進(jìn)程中，戲劇文化已成為中國(guó)文化的瑰寶，其所以能成瑰寶，最重要的是它把人類(lèi)的生活和社會(huì)活動(dòng)典型的以演繹和說(shuō)教的方法，把人生文明推向歷史高峰，使正與反、對(duì)與錯(cuò)鮮而易見(jiàn)，又以褒與貶的方式啟迪和教化人們，豐富了人們的文化生活，提高了人們的文化準(zhǔn)繩，凈化了人們的精神境界，正如世界知名的音樂(lè)大師享得所說(shuō)的一句名言：“如果我的音樂(lè)僅僅使你愉快，那么，我很遺憾，我的音樂(lè)是讓每個(gè)人高尚起來(lái)?！敝荡耍囆g(shù)也就成了使人們領(lǐng)略文化的促進(jìn)劑和催化劑，從而，各種形式的表演方式應(yīng)運(yùn)而生，秦腔音樂(lè)也就成了諸多音樂(lè)不可小覷的一種，秦人秦地唱秦腔，已成為西北五省區(qū)人民鐘愛(ài)的文化生活大餐。秦腔藝術(shù)是誕生于農(nóng)耕文化成熟時(shí)期的大眾性、通俗性舞臺(tái)藝術(shù)，它的題材、內(nèi)容、藝術(shù)形式代表三秦文化和西北地區(qū)廣大人民群眾生產(chǎn)生活、價(jià)值觀念以及黃土高原粗獷、荒蠻、樸實(shí)、善良、正直、驃悍民風(fēng)民俗。它的表現(xiàn)題材內(nèi)容廣泛，唱腔特別是須生唱腔高亢激越、蒼涼質(zhì)樸，清人焦循稱(chēng)它“其音慷慨，血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩。”表演上大氣細(xì)膩，真實(shí)動(dòng)人。這些都對(duì)演員形成較高的要求，須生演員的演唱應(yīng)努力做到脆中見(jiàn)亮，厚中藏韻，高峻挺拔，蒼勁酣暢，吐字清晰。秦腔有六大板式，演員要運(yùn)用這些較定型的曲調(diào)來(lái)表現(xiàn)不同的劇情刻畫(huà)不同的人物，體現(xiàn)不同的思想感情，這就不能不根據(jù)人物性格和具體內(nèi)容在行腔的表現(xiàn)方法上有所處理。若演員的行腔以真實(shí)的情感，細(xì)膩深刻地表現(xiàn)出劇中人物的思想動(dòng)態(tài)，就能使觀眾為之動(dòng)容。

我生在秦地，更愛(ài)秦腔，從小我就和秦腔有緣，由于我的天性，總愛(ài)看花臉戲，因?yàn)榛樀谋硌菘偸且院婪?、曠達(dá)、威嚴(yán)展現(xiàn)自我，到了十一歲我就未經(jīng)父母許可，在縣劇校報(bào)了名，初到劇校，老師們聽(tīng)了我的唱腔都說(shuō)：這娃的嗓子如果演花臉，準(zhǔn)是一個(gè)好苗子，把我就分附在張興州老師名下學(xué)習(xí)，張興州老師是在當(dāng)?shù)爻雒幕樈叹?，張老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我說(shuō)：演戲這個(gè)行當(dāng)最要能吃苦的是花臉，因?yàn)榛槻恢灰€(wěn)，還要有霸氣，如果演二花臉，要從貓中見(jiàn)實(shí)，二花臉本身演的人物大都是青壯年時(shí)的角色。如在《下河?xùn)|》的“趕駕”一場(chǎng)要充分體現(xiàn)出呼延贊有一種初生牛犢不畏虎的少年英雄的氣慨，但是畢竟演的人物都是青年時(shí)期，他的每一言一行都有一種稚氣，稚中見(jiàn)剛，剛中顯威，威中透霸，老師的教誨和指導(dǎo)，點(diǎn)撥精道，哲理彌深，給我提示了認(rèn)真思考、鉆研和深切感悟的信號(hào)。雖說(shuō)我文理不深，但在長(zhǎng)期鍛煉演習(xí)中，使我慢慢地領(lǐng)略了其中的內(nèi)在涵義。

人常說(shuō)：功到自然成，作為一名演員，刻苦練功才是不斷出新的基礎(chǔ)。再有尚好的自身?xiàng)l件，如對(duì)練功懈怠閑逸，不但不會(huì)長(zhǎng)進(jìn)，反而還會(huì)退化，站沒(méi)站像，坐沒(méi)坐像，久而久之，將成為一具沒(méi)靈性的木偶，基本功好了，一招一式也隨之產(chǎn)生靈性，表演和唱腔也將成韻入行，聯(lián)動(dòng)生發(fā)，繼而達(dá)到一個(gè)崇高的境界。一九八四年，在參加畢業(yè)匯報(bào)演出時(shí)我被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)員，受到縣文化局的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。一九八九年被周至縣劇團(tuán)錄取，眾所周知，周至縣劇團(tuán)是享譽(yù)全國(guó)文化先進(jìn)集體，在西北五省區(qū)名氣很大，創(chuàng)出了“戲好團(tuán)風(fēng)正，唱紅陜甘寧”的牌子。初到劇團(tuán)，我就承擔(dān)花臉這個(gè)行當(dāng)?shù)牟簧俳巧?，開(kāi)始滿(mǎn)以為自己功底扎實(shí)，不以為然，可在長(zhǎng)期的演出中，使我深知在藝術(shù)這個(gè)大海中要闖蕩，自己資歷還很浮淺，要繼續(xù)探究花臉角色在每本戲中的情感抒發(fā)和靈活運(yùn)用，象《二進(jìn)宮》一本戲中的徐彥昭，以穩(wěn)顯威，此時(shí)的唱腔鏗鏘有力，大有以勢(shì)壓倒群雄的重量，再加上以論理談?wù)x的道白，字字清晰，唱腔和念白句句相互緊湊，給李艷妃不留狡辨的間隙，為了達(dá)到這一段表演的高水準(zhǔn)，我經(jīng)常聽(tīng)李買(mǎi)剛老師、張?zhí)m秦老師，甚至還聽(tīng)宋佰存老師和白江波老師的唱片，從中聽(tīng)取他們那唱念的韻味，相互對(duì)照，去粗取精。當(dāng)然，各有所長(zhǎng)，有的以道白見(jiàn)長(zhǎng)，有的以唱腔見(jiàn)長(zhǎng)，這就要我從中去感悟。無(wú)論哪種唱法，都離不開(kāi)徐彥昭的以正壓邪，以忠鎮(zhèn)奸的思想基礎(chǔ)，力求這本戲完美無(wú)缺的根本，在于扶正驅(qū)邪，這是突出這本戲的主題。

《荀家灘》這出戲，我感覺(jué)是最難演的戲，因?yàn)樗幌蟆抖M(jìn)宮》的徐彥昭借武顯威，以文示勢(shì)，而王彥章則是以武做勢(shì)，文略缺罕，而最終吃了娃娃的虧，演這出戲，要使表演自覺(jué)或不自覺(jué)地顯露出一種稚氣，自然要把握得當(dāng)，才能完美?？傊?，無(wú)論那出戲都要有情感，只有不斷地挖掘人物思想活動(dòng)的真諦，認(rèn)真的去感悟，才能感悟至深，收益頗大。

我在舞臺(tái)上演了幾十年的戲，對(duì)于每本戲都是先理解戲情，認(rèn)真分析和思考自己所演這個(gè)角色的份量，然后給自己定位，把握分寸，力求恰到好處，由于我的努力和付出，這些年來(lái)，我的表演一直受到好評(píng)，同時(shí)也多次受到上級(jí)的認(rèn)可和觀眾愛(ài)戴。早在一九九七年省紅桃杯戲曲大賽中獲個(gè)人表演二等獎(jiǎng);自此成績(jī)的取得，給我在追求藝術(shù)的征程中，插上了立志再此騰飛的翅膀，在長(zhǎng)期的演出中，我盡職盡責(zé)，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，在干好本職工作的同時(shí)，繼續(xù)提高自己的藝術(shù)水平，揚(yáng)起乘風(fēng)破浪的帆船，奮力爭(zhēng)取達(dá)到更加輝煌的彼岸。

秦腔藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，作為青年演員，在練功排戲演出之余，要以歷史和前輩為師，砥礪繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)劇目中的精華，勤勉思考，刻苦練功。同時(shí)，一定要以生活為師，做個(gè)有心人，體察人性的復(fù)雜和真善美。只有如此才能成為一個(gè)優(yōu)秀的戲曲演員，為我們中華民族文化復(fù)興多做貢獻(xiàn)。