孫慧雯　李連志

摘要：新媒體技術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì)中后期。它是基于計(jì)算機(jī)的發(fā)明和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用。1960年，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這個(gè)詞在東京很流行。顧名思義，視覺(jué)傳達(dá)就是“設(shè)計(jì)要表現(xiàn)，設(shè)計(jì)要傳達(dá)”。本文總結(jié)了視覺(jué)傳達(dá)的核心特征。隨著社會(huì)環(huán)境的迅速發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)終于走向了一個(gè)更加嶄新的世界。數(shù)字化生存不再是一個(gè)陌生的名詞，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也逐漸超越了原來(lái)的范疇，走向越來(lái)越多的領(lǐng)域，如印刷設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、陳列設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)等分支，都預(yù)示著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。

關(guān)鍵詞：媒體時(shí)代;設(shè)計(jì);實(shí)踐創(chuàng)新

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)早在1960年的日本東京誕生，原意為給人看的設(shè)計(jì)告知的設(shè)計(jì)。相較于西方其他國(guó)家，我國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)起步較晚。早在2011年的廣州美術(shù)學(xué)院的視覺(jué)傳達(dá)效果數(shù)字媒體討論上，主要對(duì)當(dāng)今我國(guó)的數(shù)字信息媒體進(jìn)行了研究。

一、新媒體與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

隨著消費(fèi)觀(guān)念從物質(zhì)消費(fèi)向精神消費(fèi)的轉(zhuǎn)變，新媒體創(chuàng)造了一種新的認(rèn)知世界觀(guān)。人們迎來(lái)了以數(shù)字技術(shù)為代表的新媒體傳播時(shí)代。新媒體信息的傳播速度、數(shù)量乃至傳播方式都發(fā)生了巨大的變化。視覺(jué)技術(shù)的發(fā)展和新媒體的傳播特征發(fā)生了變化。為了感知新媒體傳播中最直接的因素，有必要對(duì)新媒體傳播中的視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行研究。本文主要針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為主要特征，根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀作為新媒體環(huán)境下視覺(jué)傳達(dá)的研究基礎(chǔ)，分析視覺(jué)傳達(dá)的發(fā)展趨勢(shì)，并提出合理化建議和發(fā)展方向。為了不斷完善視覺(jué)傳達(dá)的發(fā)展模式，人們對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的態(tài)度不再是滿(mǎn)足基本的功能，而是希望作品能夠更加個(gè)性化。

（一）、新媒體的內(nèi)涵特征

新媒體是在新的技術(shù)支撐體系下的一種新型媒體形式，如雜志、報(bào)紙、廣播、短信等。與報(bào)紙、廣播、戶(hù)外、電視四大傳統(tǒng)媒體相比，新媒體被形象地稱(chēng)為“第五媒體”。從技術(shù)上看，可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化，如數(shù)字報(bào)刊雜志;另一類(lèi)是新技術(shù)下的媒體出現(xiàn)，如移動(dòng)電視網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、電影、觸控媒體等，新媒體在技術(shù)上發(fā)生了變化和突破，視覺(jué)語(yǔ)言的交流方式、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)形式。由于新媒體數(shù)字技術(shù)的影響，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要拓展，如互動(dòng)娛樂(lè)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、應(yīng)用軟件、界面設(shè)計(jì)、數(shù)字設(shè)備設(shè)計(jì)等，等從單一視角的二維空間轉(zhuǎn)向多視角的三維空間，甚至四維空間，使得視覺(jué)傳達(dá)出現(xiàn)越來(lái)越多的廣闊空間。

（二）、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概念

大量研究表明，視覺(jué)占了人們傳遞信息方式的三分之二。因此，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展是人與人之間相互交流的研究方向。在感官方面，將信息傳遞的方向作為正確的分析思路，在一定程度上改變了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展模式。這種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要依靠視覺(jué)“視覺(jué)傳達(dá)視覺(jué)是以科學(xué)、技術(shù)為手段、藝術(shù)為形式的設(shè)計(jì)類(lèi)型”，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要組成部分。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)是：在整個(gè)數(shù)字語(yǔ)言信息傳輸中，具有速度快、模式寬、傳輸距離長(zhǎng)的特點(diǎn)。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和變化導(dǎo)致了世界的變化。在網(wǎng)絡(luò)世界里，技術(shù)總是起主導(dǎo)作用。與傳統(tǒng)媒體相比，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)局限于二維空間。在新媒體環(huán)境下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)了固定圖形的動(dòng)態(tài)化，圖像和色彩的設(shè)計(jì)隨著技術(shù)的發(fā)展而變化。在媒介的介入下，作為變革核心的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在尋找最佳表現(xiàn)方式的過(guò)程中，逐漸完成了新一輪的轉(zhuǎn)型。設(shè)計(jì)師可以在時(shí)間軸和動(dòng)態(tài)軸上從無(wú)限空間表達(dá)宏觀(guān)和微觀(guān)事物之間的聯(lián)系，為人們?cè)谝曈X(jué)形象的拓展和應(yīng)用提供了無(wú)限的可能性。

（一）、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)用

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種通過(guò)媒介向受眾表達(dá)和傳達(dá)的設(shè)計(jì)。它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的鮮明特點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，涉及到美學(xué)、力學(xué)、心理學(xué)等其他領(lǐng)域，逐漸形成了一個(gè)與媒體相關(guān)、相互配合的新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。今天的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不再是單一的平面設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代化高度發(fā)達(dá)的今天，人們對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的要求“是對(duì)象的真實(shí)形式，包括心理學(xué)、物理學(xué)甚至哲學(xué)”。這句話(huà)告訴了我們視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新價(jià)值。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)除了自身發(fā)展之外，還被應(yīng)用到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)成為各個(gè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科。例如在工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形符號(hào)和構(gòu)成詞運(yùn)用到產(chǎn)品中。同時(shí)，產(chǎn)品的文字和顏色也需要進(jìn)行l(wèi)ogo設(shè)計(jì)。產(chǎn)品中的標(biāo)志是推廣品牌、加深對(duì)企業(yè)品牌認(rèn)知的手段之一。因此，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)得到了廣泛的發(fā)展。

（二）、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展內(nèi)容

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容它是指其主題、形象、主題等元素的總和，其中包含形狀正如黑格爾所說(shuō)：“設(shè)計(jì)之美不在于實(shí)用產(chǎn)品的外在形態(tài)。色彩和圖案是對(duì)事物的模仿，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，而是要使其外在形式傳達(dá)和再現(xiàn)表現(xiàn)出一定的情緒、氣氛、風(fēng)格、時(shí)尚、品位，使材料通過(guò)象征性的變化它類(lèi)似于精神生活的環(huán)境。這句話(huà)清楚地告訴了我們今天視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新價(jià)值，這要求今天的設(shè)計(jì)師追求一種新的空間效果，即三維空間和四維空間。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)絕不局限于二維空間的框架。傳統(tǒng)民間圖案就是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的元素，然而，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不再局限于二維空間，因此在現(xiàn)代舞蹈設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。舞蹈設(shè)計(jì)是二維空間與四維空間的完美結(jié)合，其形象和表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)相似。在舞蹈設(shè)計(jì)中，宜用其意境來(lái)表達(dá)空間的跳躍感和時(shí)間的交錯(cuò)感。這就是四維設(shè)計(jì)的魅力所在。

三、結(jié)語(yǔ)

新媒體的介入使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)在未來(lái)生活中發(fā)揮著重要作用，主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)工作方式和結(jié)構(gòu)的變化，以及設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的變化。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)⒈蝗〈?，但可以清楚地看到，新的設(shè)計(jì)發(fā)展的出現(xiàn)并不代表舊設(shè)計(jì)的消失，因?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包含了很多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，所以它們會(huì)相互影響，共同發(fā)展。本文從整體上分析了新媒體環(huán)境下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。雖然對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的具體發(fā)展進(jìn)行了研究，但由于在這方面的理論分析有限，因此沒(méi)有進(jìn)行更深入的研究，這是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：孫慧雯（1997.10—），女，遼寧大連人，主要研究方向設(shè)計(jì)學(xué)——視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì).

指導(dǎo)老師：李連志（1963.2—），碩士，河北石家莊人，研究方向：平面設(shè)計(jì).