邱 荷

(湖南第一師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，長(zhǎng)沙 410205)

教育無(wú)論從其過(guò)程和結(jié)果來(lái)說(shuō)，都應(yīng)是幸福的。早在1934年毛澤東主席就指出：“蘇維埃文化教育的總方針……在于使廣大中國(guó)民眾都成為享有文明幸福的人?！盵1]美國(guó)著名的關(guān)懷倫理學(xué)家內(nèi)爾·諾丁斯在《幸福與教育》一書(shū)中明確提出了“幸福教育”的理念，全面闡述了幸福與教育的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“幸福作為生活和教育的目的”[2]。當(dāng)前，我國(guó)高校教學(xué)中仍然存在諸多亂象，如：教學(xué)管理官僚化，師生主體性難以彰顯；形式主義泛濫，教師淪為“表”哥“表”姐；課堂教學(xué)娛樂(lè)化、雞湯化，忽視思想性、批判性，等等。這些問(wèn)題長(zhǎng)期存在并成為痼疾，一個(gè)重要的原因在于沒(méi)有從人的幸福高度來(lái)思考破局，以致無(wú)法找到根本的解決之道。只有把大學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面納入人的幸福實(shí)現(xiàn)來(lái)考量，才能使大學(xué)教育真正做到促進(jìn)人的幸福發(fā)展。

一、樹(shù)立以師生幸福為本的教學(xué)理念

“以師生為本”是現(xiàn)代教育觀(guān)的核心理念，也是我國(guó)高校辦學(xué)過(guò)程中遵循的一個(gè)基本要求。然而由于“以師生為本”并沒(méi)有具體明確以師生的什么為本，這就在實(shí)踐中帶來(lái)概念上的模糊，理解上的偏差，甚至導(dǎo)致結(jié)果與“以師生為本”相違背。如：把“以師生為本”簡(jiǎn)單等同于“一切為師生好，”而“好”的判斷主體往往是高校行政部門(mén)，師生的教育主體地位無(wú)形中被剝奪，結(jié)果以師生為本往往表現(xiàn)為以領(lǐng)導(dǎo)為本；“以教師為本”往往表現(xiàn)為以教師的生活為本，只重視改善教師的物質(zhì)生活條件，而忽視教師的精神、文化和心理需求；以學(xué)生為本則表現(xiàn)為以學(xué)生為尊，對(duì)學(xué)生采取育嬰式的溺愛(ài)管理，不怕教師有意見(jiàn)就怕學(xué)生不滿(mǎn)意。如此帶來(lái)的后果是以人為本偏離了人的最終價(jià)值。人的最終價(jià)值是人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)，人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)則是幸福的實(shí)現(xiàn)，以師生為本應(yīng)是以師生的幸福為本。一個(gè)人在基本的物質(zhì)生活條件滿(mǎn)足后，其幸福的程度主要由自我價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn)來(lái)決定，而自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)便是主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，以師生的幸福為本關(guān)鍵在于充分發(fā)揮師生的主體性和創(chuàng)造性。

(一)要確立相信師生的理念

高校師生自主性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮的一個(gè)根本原因是一些高校在人性的假設(shè)上，持“人性惡”論，認(rèn)為對(duì)師生如果不嚴(yán)格管理，他們就會(huì)偷懶逾矩。于是一些高校對(duì)師生實(shí)行無(wú)縫管理，教室有監(jiān)控，課堂有學(xué)生信息員，巡視有學(xué)校、院部?jī)杉?jí)督導(dǎo)，學(xué)期結(jié)束有學(xué)生評(píng)教，從開(kāi)課到課程結(jié)束，有全方位的制度約束。信任是人與人之間友好交往的橋梁。事實(shí)上絕大多數(shù)教師能敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪守師德，絕大多數(shù)學(xué)生能自律自強(qiáng)、學(xué)有所成。他們的知識(shí)水平和理性能力相對(duì)較高，有自己的獨(dú)立意見(jiàn)，被尊重、被理解的渴望更加強(qiáng)烈，希望自己的主觀(guān)能動(dòng)性能夠得到更好的發(fā)揮。只有信任師生，學(xué)校管理才能得到廣泛認(rèn)同，管理者才能得到師生的尊重，現(xiàn)在部分高校中行政人員與教學(xué)一線(xiàn)教師無(wú)形對(duì)立的情況才能改觀(guān)，學(xué)校才能和諧，管理人員、教師、學(xué)生的積極性才能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)校的良好有序發(fā)展。貫徹信任師生的理念，重點(diǎn)要推動(dòng)形成師生自主管理的有效模式。教學(xué)管理既要嚴(yán)格，也要高效。嚴(yán)格管理的前提是制度健全科學(xué)，關(guān)鍵是執(zhí)行有力到位。管理制度過(guò)粗，帶來(lái)實(shí)際操作上的困難和管理上的缺位；管理制度過(guò)細(xì)，又會(huì)導(dǎo)致管理過(guò)死，不利于發(fā)揮師生的主觀(guān)能動(dòng)性。因此，教學(xué)管理主要是把握原則，抓住重點(diǎn)，明確目標(biāo)，做到抓大放小，充分發(fā)揮師生的主體性。推進(jìn)自主管理，一要充分相信廣大師生能夠自覺(jué)做好自己的工作和學(xué)習(xí)，把學(xué)校的目標(biāo)管理和自主管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)；二要通過(guò)大部分師生的良好自主管理帶動(dòng)全校師生的自主管理，通過(guò)氣氛影響人，通過(guò)先進(jìn)感染人，做到把嚴(yán)格管理內(nèi)化于心；三要建設(shè)校園自主管理文化，形成自主管理的氛圍，培養(yǎng)師生自主管理的能力。

(二)要尊重師生

尊重是人的幸福在情感層面得以滿(mǎn)足的一個(gè)重要內(nèi)容，以師生的幸福為本必須做到尊重師生。一是要以師生的人格為本?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部不能傾聽(tīng)教師呼聲，在教師面前頤指氣使，老虎屁股摸不得，稍有不同意見(jiàn)，就扣帽子、敲棍子，教師斯文掃地。堅(jiān)持師生平等，但要維護(hù)師道尊嚴(yán)。設(shè)置學(xué)生信息員監(jiān)督教師，無(wú)形中助長(zhǎng)了學(xué)生打教師小報(bào)告，挑戰(zhàn)師道倫理風(fēng)氣，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生人格的不尊重。不是走進(jìn)教室認(rèn)真聽(tīng)課，與教師友好交流，而是隨意在監(jiān)控室觀(guān)看教師講課，教師實(shí)質(zhì)上被當(dāng)成監(jiān)管對(duì)象，如此不尊重教師的管理制度必須摒棄。二是要以師生的發(fā)展為本。促進(jìn)師生的發(fā)展，除了要為師生的生活和工作學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件外，最主要的是要建立長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)能力的發(fā)展，讓教師能夠潛下心來(lái)進(jìn)行教學(xué)和科研，把教師從繁忙的雜事中解放出來(lái)，避免干擾正常的教學(xué)秩序，要促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展，為學(xué)生按照自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)造條件，如允許學(xué)生選擇自己感興趣的專(zhuān)業(yè)，放寬學(xué)生轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的條件。三是要以師生的權(quán)益為本。對(duì)教師來(lái)講，當(dāng)前主要是要保證教師在教學(xué)中的自由權(quán)，在學(xué)生的德行評(píng)價(jià)、成績(jī)給定，教學(xué)任務(wù)的安排、教學(xué)的開(kāi)展、考試考查方式的選擇等要給予教師更大的自主權(quán)?，F(xiàn)在教師每一節(jié)課上什么、怎么上、課要怎么備、板書(shū)要怎么寫(xiě)、考試怎樣考、試卷怎樣看、平時(shí)成績(jī)?cè)鯓咏o，教務(wù)處都有詳細(xì)規(guī)定，教師成為了流水線(xiàn)上的工人。對(duì)學(xué)生來(lái)講，當(dāng)前最重要的是平等對(duì)待學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生平等發(fā)展的機(jī)會(huì)，在對(duì)待學(xué)生的評(píng)優(yōu)、推薦、評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、貧困補(bǔ)助上要做到公開(kāi)公平。

(三)落實(shí)以師生的幸福為本應(yīng)努力去官僚化

高校行政管理官僚化是影響師生幸福的根源。當(dāng)前，高校官僚主義現(xiàn)象越發(fā)突出，主要原因：一是領(lǐng)導(dǎo)干部官本位思想作祟，脫離廣大師生；二是怕出事的心理，導(dǎo)致缺乏政治擔(dān)當(dāng)，抱守寧可無(wú)功、不可出錯(cuò)的原則；三是師生民主參與的渠道不暢通。去官僚化必須貫徹民主原則，與師生利益密切相關(guān)的事務(wù)，要做到廣泛征求、聽(tīng)取、尊重師生意見(jiàn)，對(duì)師生參與學(xué)校決策、制度制定和管理，要有合理的制度安排。當(dāng)前，關(guān)鍵是要做好四件事：一是教職工代表大會(huì)要科學(xué)規(guī)定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，院部領(lǐng)導(dǎo)和一線(xiàn)教師、職工的比例，使其具有代表性，而不是變成領(lǐng)導(dǎo)干部代表大會(huì)，避免民主管理流于形式。二是教學(xué)經(jīng)費(fèi)的使用要公開(kāi)透明?，F(xiàn)在一些高校院部的財(cái)務(wù)不公開(kāi)，一把手說(shuō)了算，甚至一些院部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本院的財(cái)務(wù)情況都一無(wú)所知，領(lǐng)導(dǎo)離任審計(jì)往往又只能做到形式上而非實(shí)質(zhì)上的審查，這為一些領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)假賬、進(jìn)行利益輸送和利益交換打開(kāi)了方便之門(mén)，因此必須建立每年度教師代表查賬的制度，做到賬目公開(kāi)，牢固確立教師的主人翁地位。同時(shí)，績(jī)效分配要做到公平合理，避免領(lǐng)導(dǎo)干部與教師爭(zhēng)利，真正做到績(jī)效分配與個(gè)人貢獻(xiàn)掛鉤。三是行政部門(mén)要彰顯服務(wù)職能。管理必須為教學(xué)服務(wù)，管理部門(mén)要定好位，增強(qiáng)服務(wù)師生的意識(shí)，尤其是要提高服務(wù)和管理水平。要避免外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的現(xiàn)象，現(xiàn)在有些高校教學(xué)管理部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，卻要教師按照他的要求來(lái)開(kāi)展教學(xué)。有些學(xué)校升格了，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想沒(méi)有升格，把大學(xué)當(dāng)中學(xué)管理。行政管理官僚化必然引起形式主義泛濫成災(zāi)。有些領(lǐng)導(dǎo)干部業(yè)務(wù)不精，又怕出事，因此事無(wú)大小，都是會(huì)議強(qiáng)調(diào)、重要通知，要求材料齊整、形式完美，教師忙于開(kāi)會(huì)做材料，整天圍著行政的指揮棒轉(zhuǎn)，特別是碰上評(píng)估檢查和專(zhuān)業(yè)論證，更是苦不堪言。這樣的管理，導(dǎo)致教學(xué)的中心地位搖搖欲墜，教師根本就無(wú)幸福感可言。

二、以培養(yǎng)幸福的人為教學(xué)目標(biāo)

我國(guó)明確指出教育目標(biāo)是培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人。但由于德、智、體、美、勞很難以清晰的指標(biāo)予以測(cè)量。因此，往往采取新生錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)、畢業(yè)生就業(yè)率等容易具有操作性的評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)高校辦學(xué)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)在實(shí)踐中往往表現(xiàn)為培養(yǎng)有文化知識(shí)的人。全面發(fā)展的人就是立足于人的發(fā)展本身，而人的發(fā)展的根本目的在于使人獲得幸福。因此，教育教學(xué)目標(biāo)最終在于培養(yǎng)幸福的人，幸福是人生活的最終價(jià)值根據(jù)。

(一)培養(yǎng)幸福的人，首先要培養(yǎng)大學(xué)生感知幸福的能力

幸福是一種主觀(guān)的心理體驗(yàn)，“幸福感總是基于感受主體的價(jià)值體系和標(biāo)準(zhǔn)，而不是基于他人的標(biāo)準(zhǔn)?！盵3]同時(shí)，幸福的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)程度又是客觀(guān)的、歷史的。這就決定了對(duì)同一事物，不同的人所獲得的幸福感具有差異性，也決定不同物質(zhì)生活水平和不同精神層面的人，對(duì)幸福的具體內(nèi)容的追求上不相同。因此，感知幸福的能力受到幸福觀(guān)、情感態(tài)度和精神追求等因素影響。提升大學(xué)生對(duì)幸福的感知能力，一是要培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的幸福觀(guān)。每個(gè)人都是根據(jù)自己真心認(rèn)同的幸福觀(guān)才真實(shí)地感受到幸福，幸福觀(guān)是否科學(xué)，影響一個(gè)人對(duì)幸福的真正把握。樹(shù)立科學(xué)的幸福觀(guān)既要反對(duì)以個(gè)體為本位的個(gè)人幸福觀(guān)，也要反對(duì)將人的幸福虛無(wú)化，把幸福歸于天國(guó)和靈魂，而是立足現(xiàn)實(shí)人的幸福，實(shí)現(xiàn)人的自由和全面的發(fā)展，堅(jiān)持勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，幸福都是奮斗得來(lái)的理念，把個(gè)人幸福和社會(huì)幸福統(tǒng)一起來(lái)，把道德的人與幸福的人統(tǒng)一起來(lái)。二是在大學(xué)要有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)幸福課程。國(guó)家應(yīng)資助出版一批幸福課程的相關(guān)教材，要鼓勵(lì)教師開(kāi)設(shè)幸福教育的公選課，申報(bào)有關(guān)幸福教育的精品課程，加大對(duì)幸福問(wèn)題研究的科研立項(xiàng)資助力度。把幸福教育作為價(jià)值觀(guān)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，融入學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程，形成大學(xué)生幸福教育的有效機(jī)制。三是要提升大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)。手機(jī)的普及導(dǎo)致大學(xué)生熱衷于碎片化的閱讀，專(zhuān)注娛樂(lè)八卦，要鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)經(jīng)典、讀名著。同時(shí)，要強(qiáng)化大學(xué)生的藝術(shù)教育，美術(shù)、音樂(lè)等課程要落到實(shí)處，培養(yǎng)大學(xué)生欣賞美、感悟美的能力。四是要旗幟鮮明地反對(duì)各種錯(cuò)誤的幸福觀(guān)。伴隨著價(jià)值觀(guān)的多元化，各種各樣的非馬克思主義幸福觀(guān)在我國(guó)大學(xué)生中大行其道，尤其是物質(zhì)主義、享樂(lè)主義幸福觀(guān)甚囂塵上，一些媒介則起到了推波助瀾的作用，電視節(jié)目娛樂(lè)化、低俗化，明星、游戲占據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。對(duì)這一現(xiàn)象要進(jìn)行大力整頓，要?jiǎng)?chuàng)作具有思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性的影視節(jié)目，提供不膚淺、不流俗，有深度，有品位的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，用健康積極向上的文化影響人、熏陶人。

(二)要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力

一是要使大學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為今后的自我發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。掌握一技之長(zhǎng)既是大學(xué)生走向社會(huì)后為自己謀得更好的物質(zhì)生活的手段，也是為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了機(jī)會(huì)和條件。由于我國(guó)以往對(duì)大學(xué)生嚴(yán)進(jìn)寬出，尤其是擴(kuò)招后，大學(xué)生的整體素質(zhì)水平下降，學(xué)生數(shù)量急劇增加，一些學(xué)校專(zhuān)升本，導(dǎo)致師資力量和管理跟不上，使大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量堪憂(yōu)。因此，必須加強(qiáng)高校師資配置，嚴(yán)格教學(xué)管理，要適當(dāng)加重大學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，提高畢業(yè)要求，嚴(yán)格考試制度，完善退出機(jī)制，使大學(xué)生真正學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)。二是要提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是前提，在教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培育，讓大學(xué)生理解創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，要強(qiáng)化大學(xué)課堂教學(xué)的思想性。教師要以科研促教學(xué)，要把每一堂課上成有內(nèi)涵、有思想、有創(chuàng)造性觀(guān)點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生有啟發(fā)的金課，堅(jiān)決杜絕內(nèi)容空洞、觀(guān)點(diǎn)陳舊、形式熱鬧無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的水課；要重視校園創(chuàng)新文化建設(shè)，打造大學(xué)生創(chuàng)新基地。三是形成促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)制是關(guān)鍵。要注重對(duì)大學(xué)生動(dòng)手能力和參與社會(huì)事務(wù)能力的培養(yǎng)，把大學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)落到實(shí)處，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)做到對(duì)大學(xué)生的全覆蓋；要改革考試制度和考試內(nèi)容，把重視知識(shí)性的考核轉(zhuǎn)向重視創(chuàng)造性思維的考核，加大開(kāi)放性考題的比重，把單一的考試考核轉(zhuǎn)向多方位的能力考核。尊重大學(xué)生的興趣愛(ài)好是根本，創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力來(lái)自興趣和愛(ài)好，當(dāng)前關(guān)鍵是要進(jìn)一步完善學(xué)生轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)制度。現(xiàn)在高校學(xué)生在專(zhuān)業(yè)的選擇上受高考分?jǐn)?shù)的制約，而進(jìn)入高校后，為保證一些專(zhuān)業(yè)的教師有課上，又只能盡量減少學(xué)生轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的人數(shù)。因此，要完善高校的分配制度，不能以學(xué)生人頭數(shù)來(lái)決定院部的預(yù)算分配；另一方面，要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況調(diào)整、完善高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置。

(三)以培養(yǎng)幸福的人為教育目的在實(shí)踐中要理清幾組關(guān)系

一是幸福教育與快樂(lè)教育的關(guān)系。幸福教育不等于快樂(lè)教育?？鞓?lè)是消費(fèi)性的，不具有持久性，甚至一些短暫的快樂(lè)之后是長(zhǎng)久的痛苦深淵，如吸食毒品。但幸福是非消費(fèi)性的，具有持久性，體現(xiàn)人生的終極意義?？鞓?lè)的不一定是幸福的，但幸福的肯定是快樂(lè)的，追求幸?？赡芤冻霭俦兜钠D辛，但是對(duì)于一個(gè)追求幸福的人來(lái)講，他認(rèn)為這個(gè)過(guò)程也是快樂(lè)的。在教學(xué)中，教師和學(xué)生是否幸福，取決于他們對(duì)幸福的理解和把握。如果他們認(rèn)為為了獲得自己的幸福，需要付出努力和艱辛，那么這種付出對(duì)他們而言是幸福和快樂(lè)的。因此，我們很難說(shuō)給教師和學(xué)生應(yīng)該減負(fù)還是增負(fù)，而在于這種負(fù)擔(dān)是否是與他們的幸福相關(guān)。二是幸福教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。素質(zhì)教育以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造能力也是幸福教育的重要內(nèi)容。但是，素質(zhì)教育是在提高人的素質(zhì)這一層面而言的，而幸福教育則是對(duì)實(shí)現(xiàn)人的根本本質(zhì)，對(duì)人的最終存在意義上而言的。而且，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是作為素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)達(dá)成，至于達(dá)成的過(guò)程沒(méi)有具體的規(guī)定，這正是在素質(zhì)教育實(shí)施后學(xué)生負(fù)擔(dān)增加的原因；幸福教育則強(qiáng)調(diào)教育的過(guò)程也必須是幸福的。三是創(chuàng)造幸福與享受幸福的關(guān)系。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造幸福的能力，并不是要學(xué)生不談享受，恰恰相反，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生享受幸福的能力。創(chuàng)造幸福和享受幸福應(yīng)有機(jī)統(tǒng)一，創(chuàng)造幸福就內(nèi)在地包含了享受幸福，因?yàn)閯?chuàng)造幸福的過(guò)程就是享受幸福的過(guò)程，只有創(chuàng)造幸福的人，才理解幸福的真諦，才能享受到真正的幸福，我們要反對(duì)的是不勞而獲，貪圖享樂(lè)。

三、基于人的幸福實(shí)現(xiàn)開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)

高校教學(xué)評(píng)價(jià)包括對(duì)教師的教學(xué)效果、科研水平的評(píng)價(jià)和學(xué)生的學(xué)業(yè)水平的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的指揮棒，評(píng)價(jià)是否有效，直接影響到師生在教學(xué)過(guò)程中的幸福度。當(dāng)前我國(guó)高校教學(xué)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)多主體、多維度的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)重點(diǎn)從評(píng)教向評(píng)學(xué)轉(zhuǎn)移，從知識(shí)性評(píng)價(jià)向發(fā)展性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)移。但是，必須看到仍然存在評(píng)價(jià)淺層化、表面化的問(wèn)題，最大的問(wèn)題是重行政評(píng)價(jià)輕自我評(píng)價(jià)，重形式評(píng)價(jià)輕實(shí)質(zhì)評(píng)價(jià)，重結(jié)果評(píng)價(jià)輕過(guò)程評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不合理、評(píng)價(jià)結(jié)果效度低。造成這種結(jié)果的根本原因是沒(méi)有弄清楚教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)基于什么來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)問(wèn)題?！罢嬲慕逃龖?yīng)當(dāng)獲得自身的本質(zhì)?！盵4]教學(xué)評(píng)價(jià)必須以教育的本質(zhì)為根據(jù)，而教育的本質(zhì)是使人過(guò)上幸福的生活。因此，必須從促進(jìn)人的幸福出發(fā)來(lái)開(kāi)展高校教學(xué)評(píng)價(jià)。

(一)必須把評(píng)價(jià)的定位從一種行政管理手段向促進(jìn)人的幸福的手段轉(zhuǎn)變

我們提以評(píng)促教、以評(píng)促建、以評(píng)促改，這并不準(zhǔn)確，一是忽略了以評(píng)促學(xué)這一關(guān)鍵，二是沒(méi)有指出“評(píng)”的根本價(jià)值。在實(shí)踐中，評(píng)教主要表現(xiàn)為以評(píng)促管，教學(xué)評(píng)價(jià)凸顯為一種行政管理手段，而并沒(méi)有真正起到推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的作用，甚至有時(shí)還起到錯(cuò)誤的引領(lǐng)作用，使教學(xué)偏離了其本質(zhì)。教學(xué)評(píng)價(jià)最終是要促進(jìn)人的幸福實(shí)現(xiàn)，而將評(píng)價(jià)對(duì)象作為管理、監(jiān)控的對(duì)象，直接給對(duì)象帶來(lái)的是不幸福。我國(guó)高校中現(xiàn)在普遍是單向評(píng)價(jià)，即只是教學(xué)行政部門(mén)評(píng)價(jià)教師和學(xué)生，師生不能評(píng)價(jià)教學(xué)行政管理部門(mén)，這種行政評(píng)價(jià)對(duì)人的發(fā)展來(lái)講，恰恰是非建設(shè)性的。一個(gè)人是否幸福，他自己最清楚。從人的幸福出發(fā)開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)，第一個(gè)原則就是應(yīng)重視自我評(píng)價(jià)，教學(xué)評(píng)價(jià)要以自我評(píng)價(jià)為主。在現(xiàn)在的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中盡管也有自我評(píng)價(jià)，但自我評(píng)價(jià)只是處于次要地位，并往往只是作為行政評(píng)價(jià)的輔助和參考。行政評(píng)價(jià)的理論假設(shè)是他知曉每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該獲得怎樣的知識(shí)，每一個(gè)學(xué)生該怎樣發(fā)展，每一個(gè)教師應(yīng)該怎樣教學(xué)，而這顯然與事實(shí)不相符，或無(wú)法完全相符，導(dǎo)致在評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)上有偏離，評(píng)價(jià)結(jié)果也就非有效。而自我評(píng)價(jià)的主體是自己，評(píng)價(jià)對(duì)象完全可以基于自己的幸福程度來(lái)對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)要堅(jiān)持三方自評(píng)的原則，即教學(xué)行政管理部門(mén)、教師和學(xué)生三方自評(píng)，自評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)遵循的準(zhǔn)則是教師和學(xué)生的幸福發(fā)展，自評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)則由三方自我制定，評(píng)價(jià)結(jié)果出來(lái)后，三方進(jìn)行對(duì)比、協(xié)商，采取商談式的方法，找出一致性的意見(jiàn)和建議，保留不同意見(jiàn)，并根據(jù)共同的意見(jiàn)各自對(duì)自己的評(píng)價(jià)指標(biāo)細(xì)則進(jìn)行修改，不斷進(jìn)行完善。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該落腳到為了使教與學(xué)更好地促進(jìn)人的幸福發(fā)展，而不是為了加強(qiáng)、搞好管理。

(二)幸福的核心要素之一是公正，從人的幸福出發(fā)開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)，必須堅(jiān)持公平原則

要貫穿這個(gè)原則，一是當(dāng)前除了評(píng)價(jià)要以自我評(píng)價(jià)為主外，還要從以形式評(píng)價(jià)為主轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)性評(píng)價(jià)。現(xiàn)在的教學(xué)評(píng)價(jià)主要是形式評(píng)價(jià)：看數(shù)據(jù)、查材料、抽檢教學(xué)文檔、開(kāi)座談會(huì)、聽(tīng)課，這種形式評(píng)價(jià)不僅其結(jié)果的有效性值得懷疑，而且造成教學(xué)上的形式主義，一旦上級(jí)部門(mén)檢查，學(xué)校師生做材料、完善文檔、教師磨課、訓(xùn)練參加座談會(huì)的人員，每個(gè)師生一本迎檢手冊(cè)，人力、物力、財(cái)力浪費(fèi)不說(shuō)，還推動(dòng)了學(xué)校形式主義的發(fā)展。為了以后迎檢，做事必留痕，文檔要齊全，教師整天忙于填表，嚴(yán)重沖擊教學(xué)的中心地位。教師教學(xué)效果以學(xué)生評(píng)教來(lái)決定，不顧教師教學(xué)對(duì)象專(zhuān)業(yè)的差異性，也不管學(xué)生的評(píng)教心理，結(jié)果教師不敢批評(píng)學(xué)生而是討好學(xué)生，公共課的教師不愿意教音體美專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，這既損害了評(píng)教的公正性，又進(jìn)一步助長(zhǎng)了不良學(xué)風(fēng)的發(fā)展。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)則注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力是否有提高。對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)，主要是本行專(zhuān)家隨堂聽(tīng)課，看教師的課是否具有思想性、創(chuàng)新性，是否將科研融入教學(xué)，而現(xiàn)在對(duì)教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)重在看形式，有沒(méi)有學(xué)生缺課、睡覺(jué)，是否運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，有無(wú)課堂討論師生互動(dòng)，結(jié)果教師往往把上課當(dāng)成了表演，上成了包裝漂亮而毫無(wú)思想性的水課。從學(xué)生方面來(lái)講，實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)主要是考查學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，而現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要是看出勤率，為了將學(xué)生趕進(jìn)教室，大幅度提高平時(shí)成績(jī)比例，而考試則劃范圍、看卷放水，無(wú)形中助長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的不良風(fēng)氣。實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)應(yīng)去掉平時(shí)成績(jī)的考核，因?yàn)槠綍r(shí)成績(jī)無(wú)法反映一個(gè)學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，缺課的學(xué)生也沒(méi)有絕對(duì)理由就肯定他不認(rèn)真。因此，關(guān)鍵是要嚴(yán)格考試制度，賦予教師更大的權(quán)力，拒絕考試放水，同時(shí)，考試主要考查學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。這就要求高校摒棄一直以來(lái)的清考制度，真正實(shí)行大學(xué)生的淘汰制度，使學(xué)生自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。二是對(duì)教師教學(xué)能力的評(píng)價(jià)是關(guān)鍵，而這一關(guān)鍵又聚焦于教師職稱(chēng)的評(píng)聘上。教師職稱(chēng)評(píng)聘不公是影響教師幸福感的一個(gè)重要因素。當(dāng)前，教師職稱(chēng)沒(méi)有與教師的真正教學(xué)和科研水平對(duì)等。其主要原因有三個(gè)：其一，高校在擴(kuò)招升格的過(guò)程中，為保證在高校評(píng)估中達(dá)標(biāo)，在評(píng)估的前兩年突擊評(píng)聘了一大批的高級(jí)職稱(chēng)，到現(xiàn)在導(dǎo)致高級(jí)職稱(chēng)人數(shù)過(guò)多，不得不給每個(gè)院設(shè)定指標(biāo)，結(jié)果一些學(xué)院教學(xué)能力強(qiáng)，科研水平高的青年教師，因?yàn)闆](méi)有指標(biāo)再優(yōu)秀也評(píng)不了高級(jí)職稱(chēng)。其二，有些已經(jīng)評(píng)了高級(jí)職稱(chēng)的教師，科研教學(xué)無(wú)動(dòng)力，但他們往往占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)崗位，掌握學(xué)校政策制定的話(huà)語(yǔ)權(quán)，享受著教授的績(jī)效。而一些年輕有為的教師，即使教學(xué)科研能力比他們強(qiáng)，但評(píng)不了高級(jí)職稱(chēng)，享受著低績(jī)效。這些教師想換單位，結(jié)果單位又卡檔案，近年來(lái)，由于這個(gè)原因?qū)е陆處熍c學(xué)校打官司的不少。其三，高?，F(xiàn)在評(píng)高級(jí)職稱(chēng)的條件一年比一年苛刻，而且學(xué)校往往為了本校工作的開(kāi)展，給評(píng)職稱(chēng)層層加碼，如是否有留學(xué)經(jīng)歷、當(dāng)過(guò)班主任、帶過(guò)實(shí)習(xí)、當(dāng)過(guò)班導(dǎo)師，有的單位有很多五花八門(mén)的加分條件，給評(píng)職稱(chēng)的不正之風(fēng)開(kāi)了口子。這些條件明顯與教師的師德和教學(xué)科研水平無(wú)直接關(guān)系。解決教師職稱(chēng)評(píng)聘的不公問(wèn)題，使教師的職稱(chēng)真正與教學(xué)科研水平掛鉤，必須實(shí)行職稱(chēng)的評(píng)聘分離，其中評(píng)采取自然晉升的辦法，只要達(dá)到基本要求，就可以晉升職稱(chēng)，但是否享受職稱(chēng)待遇，則通過(guò)設(shè)定指標(biāo)，由院教師制定評(píng)聘標(biāo)準(zhǔn)，然后通過(guò)打分，從高到低進(jìn)行職稱(chēng)聘用，這既能解決現(xiàn)在高校教師職稱(chēng)評(píng)聘中的矛盾，防止職稱(chēng)評(píng)聘中的腐敗，又能激發(fā)教師的工作積極性，提高他們的幸福感。