劉文星

(淮陰師范學(xué)院 歷史文化旅游學(xué)院，江蘇 淮安 223300)

一、前 言

對1949年以前的南潯地方史而言，其攸關(guān)社會發(fā)展的重大歷史事件，除了清末民初的朝代鼎革之外，如以1911年為分水嶺，此前以太平天國事件最重大，此后則以北伐成功和抗戰(zhàn)最緊要。特別是太平天國事件及抗日戰(zhàn)爭，對南潯經(jīng)濟、文化的破壞相當(dāng)慘重，但更為重要的影響是，連綿不絕的戰(zhàn)火，改變了當(dāng)?shù)氐纳鐣Y(jié)構(gòu)，先是太平天國導(dǎo)致舊族豪強的沒落與紳商群體的出現(xiàn)，接著是民國成立以后，紳商群體影響力的逐漸擴大，甚至到達國家的高度。然而，由于受到抗日戰(zhàn)爭的波及，這群清末以來新興的政商新貴，遭逢一場既全面又無情的摧殘，致使其社會根基幾乎毀滅殆盡。迄于1949年，南潯社會的發(fā)展，則是邁入另一種新的局面。由于時局的動蕩不安，抗戰(zhàn)期間至新中國成立前南潯的傳世文獻，基本寥寥可數(shù)，后世若欲探索當(dāng)時的社會狀況，透過不同時期的官修方志自然可行，但若有機會從當(dāng)事人的親身經(jīng)歷一窺那個逝去的時代，自然更有助于導(dǎo)引讀者領(lǐng)略特殊的時空，而本文正是運用湖州市圖書館所藏張獻廷手撰的《乘齋雜詠》，探討1937至1948年間南潯的社會狀況。

今本《乘齋雜詠》收錄了84篇張獻廷的詩文，基本上都是七絕，每首絕句之后都書明作詩宗旨(即“掌故”)，惟各詩并無標(biāo)題。此外，當(dāng)中有三首詩，在“掌故”之后又加了按語，分別是第7、33與42首，另有81篇并無“按語”。故通篇觀之，《乘齋雜詠》各篇的寫作體例，原本應(yīng)該是“詩”(七絕)加上“文”(掌故)；至于“按語”，推測原非張獻廷所寫，而是王瑜孫或周子美所加，但筆者認(rèn)為，以周子美的可能性為大。何以見得？理由有二：第一，周子美1924年曾受聘為嘉業(yè)堂藏書樓編目部主任，在8年之間，編成了有關(guān)書目幾十種。后來在任教華東師范大學(xué)期間，又編成《南潯鎮(zhèn)志稿》《華東師范大學(xué)善本書目》等書，(1)湖州市地方志編纂委員會編：《湖州市志1991-2005》(中)，方志出版社2012年版，第1881頁。可見他對地方掌故相當(dāng)熟悉，當(dāng)然也最有資格為《乘齋雜詠》作《弁言》。第二，最直接的證據(jù)是第7首詩，該首詩的“按語”說：“潯鎮(zhèn)淪陷為丁丑十一月十八日下午，而大火則在前數(shù)日，事后調(diào)查，被毀房屋計四九九三間?！?2)張獻廷：《乘齋雜詠》，湖州市圖書館藏，1986年油印本，第5頁。以下所引《乘齋雜詠》皆出于此，因下文已標(biāo)詩文次序號，方便查閱，故不再標(biāo)注。據(jù)周子美引用1938年旅滬南潯公會所查考、由章芝園及孫增福所制的《南潯鎮(zhèn)被焚房屋調(diào)查表》，稱運河以南之部焚毀2 732間，以北之部焚毀2 261間，共計4 993間。(3)周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，《華東師范大學(xué)圖書館鑶稀見方志叢刊》第20冊，北京圖書館出版社2005年版，第761-771頁。不過，另有說法指出，1938年3月，日軍在南潯扶植的漢奸機關(guān)南潯自治會對當(dāng)時被炸毀的房舍做了調(diào)查，得到的數(shù)據(jù)也完全一致。參見南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，上?？茖W(xué)技術(shù)文獻出版社1995年版，第18頁。周子美說的這個總數(shù)，恰與“按語”記載相同，故推論第7首詩的“按語”較有可能為周子美所加。(4)另有一點值得留意，即“潯鎮(zhèn)淪陷于丁丑十一月十八日”這幾句按語，除了紀(jì)年根據(jù)古歷外，紀(jì)月日則是依從新歷。關(guān)于此點，只要對照方志記載的南潯淪陷時間即可明白，顯然這種書寫習(xí)慣，與張獻廷有較大差異，讀者不可不察。若此一說法成立，則第33、42首的“按語”，也應(yīng)是周子美加上的，而非王瑜孫。

承前所言，《乘齋雜詠》收錄的84首詩，張獻廷并未加上任何標(biāo)題，但所幸王瑜孫經(jīng)手整理時，基本上將詩文依時間先后排序，故讀者尚易窺見南潯自抗戰(zhàn)爆發(fā)到勝利以后不同階段社會底層的變化。故此，吾人不妨視《乘齋雜詠》一書為1937到1948年間描述南潯地方社會變遷的敘事詩文集。總體覽觀，該書所收錄的84篇詩文，可以區(qū)分為4個階段：第一階段為敵軍初來，詩文從第1至34首，計有34首；敘事的時間從1937年9、10月之交，迄于次年秋季。大致敘述侵華日軍自占領(lǐng)上海后，兵力向西、向南推進，以致百姓惶恐不安，紛紛趨避，時張獻廷亦攜眷避難鄉(xiāng)下。在此階段，軍事上南潯面臨國民黨軍隊西撤、盜匪四出及游擊隊各占地盤的局面，政治上則是地方漢奸機關(guān)的登場，張獻廷則親睹了百姓生命財產(chǎn)(包括親友在內(nèi))的巨大損失。第二階段為避居上海，詩文從第35至47首，計有13首；敘事的時間從1938年秋天，直到1941、1942年之交。各詩先是概述張獻廷攜家前往滬上的過程，以及暫居上海期間的若干聞見，其中對于清初莊氏史案的看法、汪曰楨《南潯鎮(zhèn)志》搜羅的過程，有其值得關(guān)注之處。第三階段為重返家園，詩文自第48至74首，計有27首；敘事時間起于1942年春，約止于1945年抗戰(zhàn)勝利前夕。各詩歷述張獻廷一家遷回南潯后所目睹的各種社會黑暗狀況，諸如宗教信仰的變異、漢奸的肆無忌憚、官方代理者的狐假虎威及人民生計之困頓等。第四階段為戰(zhàn)后局面，詩文從第75至84首，計有10首；敘事時間從1945年8月抗戰(zhàn)勝利始，終于1948年國共內(nèi)戰(zhàn)方酣之際。在這一階段，雖然抗日得到最后勝利，但實際上卻是另一苦難的開端。在張獻廷的詩文中，可知當(dāng)時地方政治黑暗依舊、民生持續(xù)困苦，乃至國民黨政府為了內(nèi)戰(zhàn)，重新征集壯丁等事。

二、《乘齋雜詠》刊行的經(jīng)過

有關(guān)張獻廷的生平，地方史料缺乏記載，但從今本《乘齋雜詠》附錄及詩文內(nèi)容來看，推測他可能卒于1961年，大致享壽67歲(5)王瑜孫：《張獻廷先生的詩》，《乘齋雜詠》，“附錄二”，第34頁。王瑜孫在該文一開始便說：“獻廷先生去世已經(jīng)二十五年了”，且落款于1986年，故推知張獻廷在1961年辭世。王瑜孫又說，張獻廷生前約有千余首詩，都是他65歲之前所作，而張在去世前兩年，便已將所有詩稿轉(zhuǎn)交給王。據(jù)此推斷，張獻廷至少得年67歲。，與王瑜孫、周子美等名儒有多年交情。至于《乘齋雜詠》的撰著緣起，張獻廷的自序說道：

南潯以彈丸之地，雄據(jù)于運河兩岸，號稱富庶之區(qū)。丁丑之變，民房市屋，毀去千數(shù)百閭，而在內(nèi)者猶不計焉。其他物資損失稱是。戰(zhàn)爭之禍可謂烈矣。淪陷以后，又經(jīng)敵偽長期剝削，庵觀寺院，無一完璧。昔日炫(弦)歌之地，今為瓦礫之場。有識之士莫不惻然興悲，而人心之陷溺亦與時而俱深。誠恐狂瀾既倒，雖有賁育無能為力矣。爰就耳目所及，紀(jì)之以詩，并詳其事實，以俟后之留心鄉(xiāng)土掌故者考證焉。三十六年十月五日獻廷張善修自序(6)《張獻廷先生自序》，《乘齋雜詠》，“附錄一原稿序跋題詞”，第33頁。

王瑜孫亦作跋曰：

聞麥秀而隕涕，過殷墟而悲歌者，豈非感彼新聲，觸其舊痛耶。夫聲音之道，根乎性靈，通于政治。記曰：“治世之音安以樂，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困。”聲音足以覘世道之治亂也明矣。是故讀古人之詩而不知古人之世，讀今人之詩而忘其今日為何世者可乎？其不可也。吾潯介江浙間，水陸交通，人物殷阜。歲丁丑，蝦夷侵入，廬舍為墟，骸胔枕藉。遘禍之慘，蒙難之重，亙洪楊所未有。張丈獻廷，目擊身經(jīng)，獨深棖觸，抒其幽抱，形諸篇章，成雜詠若干章。每章之后，綴以紀(jì)事，仿范白舫《潯溪紀(jì)事詩》例也。杜老傷懷，顛沛未忘君國，仲宣避地，棲遲每警烽煙。世之覽者，于一往三復(fù)之余，其亦將憂亂離，念故物，唏噓而不能自已也呼！戊子暮春王瑜孫僅跋(7)《王瑜孫忍庵先生跋》，《乘齋雜詠》，“附錄一原稿序跋題詞”，第33-34頁。

由以上的序、跋可知，《乘齋雜詠》為一紀(jì)事詩集，作者因親身見證慘禍，既痛人心陷溺、社會混亂，遂就耳目所及，紀(jì)之以詩，詳明事實，以待后世考證，文體乃仿《潯溪紀(jì)事詩》成例。此外，從前面兩則引文可以看出，在1947、1948年之際，張獻廷已有將《乘齋雜詠》付梓的計劃。

新中國成立之初，張獻廷仍打算出版這部詩文集，是以1951到1952年間，乃先后邀請地方耆宿金忠謀、沈人鑒與劉承干題詞作序。金忠謀題詞曰：

生逢天寶亂離年，感事傷時涕泗漣。妙筆壯諧關(guān)世運，令人一讀一纏綿。

獻廷表叔集其抗戰(zhàn)以來所作詩百余首并每篇系以紀(jì)事，匯為一編名曰《乘齋雜詠》。辛卯歲暮余養(yǎng)痾里居，獲蒙見示，雒(維)誦再三，愛不忍釋。斯冊記吾鎮(zhèn)之劫后慘況，頓感麥秀黍離。寫寇盜之酷虐暴行，不禁目眥發(fā)指?；蛴谌盒∮檬拢蟊葹榧?，曲詆其丑態(tài)謬妄。一貫邪說，流毒民間，力辟其荒誕不經(jīng)。至于述懷體物，洞達善感，況復(fù)秉筆雋逸，飄然不群。吟詠成章，莫不蕩氣回腸，一往情深也。杜陵詩篇，泣戰(zhàn)禍之頻仍，白傅樂府，洵一代之史實。余平素喜讀詩文，關(guān)心掌故，惟賦性駑頓，未諧音韻。今見獵心喜，輒成小詩，僭弁卷首。珠玉在前，班門妄弄，蓋亦情不自禁也。時在辛卯小寒金忠謀謹(jǐn)識。(8)《金忠謀先生題詞》，《乘齋雜詠》，“附錄一原稿序跋題詞”，第32-33頁。

在金氏題詞中，他大致揭橥《乘齋雜詠》提及抗戰(zhàn)勝利前后，南潯當(dāng)?shù)匾滓姷目鼙I虐行、群小用事、邪說流布等社會黑暗面。沈人鑒的序則說：

曩讀劉光珊《復(fù)丁老人詩》，記其生平之遭際，游歷之所經(jīng)，無不歷歷如繪。繼又讀范白舫《潯溪紀(jì)事詩》，見其所載潯鎮(zhèn)之人情風(fēng)俗，隨意抒寫，詳述無遺，是皆于每篇下系之紀(jì)事。體例相沿由來久矣。然皆在承平時興之所至發(fā)為詩歌，以寫其懷。今張君獻廷出其《乘齋雜詠》見示，發(fā)而讀之，則自丁丑倭寇內(nèi)侵，至戊子母喪而止。十年中亂離景狀，凡一見一聞，無不形諸歌詠，其記敘之文，亦雅馴可誦。較之劉范二家，殆有過之。余亦身經(jīng)喪亂，其顛沛流離，與君所遭之境，大致相同。自慚江郎才盡，無能記述當(dāng)時之事。余讀君之詩文，猶覺烽煙滿目，荊棘載途，信乎可稱詩史也。所惜在時至今日，文獻淪亡，風(fēng)趨日下。此編珠玉，未知亦有人焉搜之志乘，付之剞劂以流傳于后世乎！吾將于世運之升降卜之矣，壬辰季春笠澤沈人鑒和笙拜序(9)《沈人鑒和笙先生序》，《乘齋雜詠》，“附錄一原稿序跋題詞”，第31-32頁。

沈氏的序文中，有一處值得注意，即他指出《乘齋雜詠》所收詩作，“自丁丑倭寇內(nèi)侵，至戊子母喪而止”。按戊子年為1948年，惟對照今本《乘齋雜詠》，吾人發(fā)現(xiàn)，其最末一首并未提到張獻廷母喪。何以內(nèi)容如此出入？那是因為張獻廷原先的版本，并未依照既定計劃出版，在長期政治動蕩中，他的手稿甚至一度流失。關(guān)于此點，后文將有所說明。

此外，劉承干的序文，對《乘齋雜詠》一書，也有許多肯定，略謂：

吾里述掌故者有范白舫《潯溪紀(jì)事詩》，記時事者有李雅深《劫余雜識》，并為吾友周君子美輯入《南林從刊》。頃邱寅叔舅氏以張君獻廷《乘齋雜詠》見示，則仿記事詩之體以記時事，于范李二書兼擅其勝，蓋丁丑寇禍為咸豐庚申后一大劫。吾南潯夙號富庶，乃兵火所及，闤闠煨燼幾不復(fù)辨衢巷，君出入鋒鏑，竄匿荒村，耳聞目見，動魄警心，發(fā)為文辭，盤薄蒼涼，如少陵天寶亂離諸作，其能信今傳后無疑也。曩余與賢兄愛棠茂才同歲入泮。聞有幼弟能文，心識之。四十年來流離滬濱，還鄉(xiāng)之日少，愛棠早逝，君罕晤接。今讀是編，幸故人之有弟，念世變之靡涯。爰書數(shù)語以歸之。聞君隱居里闬，歲月寬閑，愿更續(xù)記前后諸事，完成一鄉(xiāng)掌錄。炳燭之明，正日進而未有艾焉。不佞當(dāng)忍死以俟之。壬辰立夏日同里劉承干序(10)《劉承干翰怡先生序》，《乘齋雜詠》，“附錄一原稿序跋題詞”，第31頁。

劉承干是劉鏞之孫、劉錦藻之子，他的家族乃南潯“四象”之首，為中國近代著名的藏書大家，聲譽隆于海內(nèi)外。(11)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第344-345頁。關(guān)于劉承干與友人往來記錄及其嘉業(yè)堂藏書樓的歷史，參看應(yīng)長興、李性忠：《嘉業(yè)堂志》，北京圖書館出版社2008年版。他認(rèn)為，對日抗戰(zhàn)是繼太平天國事件后，南潯所遭遇的最大慘禍。張獻廷身經(jīng)顛沛流離，隱匿荒村，就其聞見，發(fā)為詩文，仿佛杜甫見證天寶亂世，能兩兼掌故與時事，日后必可傳諸后世?？梢?，劉氏對《乘齋雜詠》有很高的評價。

承上所述，劉序作于1952年，按理說《乘齋雜詠》應(yīng)在這時出版，但為何遲至30多年后才面世？王瑜孫在1986年追憶道：

獻廷先生去世已經(jīng)二十五年了，但他的聲音笑貌仿佛猶在目前。他生前留下的詩稿有《乘齋雜詠》、《西窗集》和《巧連環(huán)室吟稿》。大約有一千多首詩，都是他六十五歲以前的作品。在去世前兩年他特地把詩稿轉(zhuǎn)交給我，要我?guī)退恚乙恢毕氚阉沓霭?，卻沒有機會。十年浩劫中我被抄了家，除了自己的稿件、書籍被抄走外，他的遺稿也無一幸免。在漫長的隔離審查、監(jiān)督勞動的歲月中，一有空隙，獻廷先生的詩句往往很自然地在我腦海中浮現(xiàn)，我偷偷地用叫我寫“交代”的紙張把它默寫下來，后來還把我妻子背誦得出的獻老的詩一起記錄下來，共有好幾十首。當(dāng)時根本不會考慮到出版問題，更料不到在粉碎“四人幫”后，這些詩稿除了《巧連環(huán)室吟稿》而外，又重新回到了我的手邊。我的激動情緒遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他書籍的發(fā)還。(12)王瑜孫：《張獻廷先生的詩》，《乘齋雜詠》，“附錄二”，第34頁。

也就是說，客觀形勢的變化，導(dǎo)致《乘齋雜詠》無法順利刊行。但王瑜孫所說的政治因素，是指始于1966年的文化大革命，此點應(yīng)與張獻廷原本的發(fā)行計劃無涉，因他早該于1952年刊布詩集的。那么，為何他當(dāng)時沒有正式出版呢？其實，這應(yīng)與1952年4月開始的“三反”“五反”運動的全面展開有關(guān)，(13)南潯鎮(zhèn)志編纂委員：《南潯鎮(zhèn)志》，第21頁。至于此后的客觀環(huán)境，自應(yīng)不難想象。而張獻廷直到過世前，都未能目睹詩稿付梓。由于自覺來日無多，張獻廷便將手稿托付給王瑜孫，豈料“文革”浩劫，差點讓王瑜孫辜負(fù)好友所托，所幸后來手稿部分發(fā)還，《乘齋雜詠》才有機會問世。1986年，周子美在該書的《弁言》中說：

近年各省縣修地方志者日增，且設(shè)有專門機構(gòu)以司其事，誠不世之盛舉。但志書限于體例，于里聞巷談勢難具載，而筆記雜錄往往有足資參考未可偏廢者。往歲余求得范來庚《南潯鎮(zhèn)志》舊刻本而以范白舫《潯溪紀(jì)事詩》、李雅深《劫余雜識》一并輯入《南林叢刊》，亦此意也。丁丑寇亂，國土淪喪，江南人民深受荼毒。吾里蒙禍之慘為百年來所僅見。吾友張君獻廷時方息影里闬，以所見所聞發(fā)為吟詠，且系以記事，顏曰《乘齋雜詠》，仿范白舫例也。唯范書專述掌故，而張君之作，以時事為主，間及掌故，是合《劫余雜識》與《潯溪紀(jì)事詩》而為一也。自丁丑(公元一九三七年)日寇內(nèi)侵迄于戊子(公元一九四八年)抗戰(zhàn)勝利后之第三年。凡十年中南潯離亂變遷之狀，于張君《雜詠》不難概見。余既獲觀全稿，喜其能秉筆直書，不為時勢所左右。更深慶十年浩劫之后，此稿失而復(fù)得；王瑜孫世兄不負(fù)張君生前囑托，細(xì)加甄錄，擇其有關(guān)抗戰(zhàn)與涉及地方掌故者輯為一編，仍沿用原名，謀為刊布。今聞出版有期，爰為書數(shù)語以弁簡端。至于作者之用意，讀其書者當(dāng)能自見，且原書序跋俱附錄書后，茲不贅言。

一九八六年夏周子美書于華東師范大學(xué)時年九十有一(14)周子美：《〈乘齋雜詠〉弁言》，《乘齋雜詠》，第1-2頁。

由上述可見，周子美在作弁言時，國內(nèi)風(fēng)氣已和以往不同。從微觀來說，自1970年代晚期起，南潯除了農(nóng)村經(jīng)濟逐步復(fù)蘇外，地方企業(yè)也漸漸參與到全球經(jīng)濟市場。(15)1978年，南潯皮件廠首批皮衣進入美國市場，隨后又生產(chǎn)出口皮拖鞋。1979年，鎮(zhèn)郊農(nóng)村水田“春糧—早稻—晚稻”三熟制確立，糧食總生產(chǎn)量突破2萬噸，耕地畝產(chǎn)超“雙綱”，糧食自產(chǎn)不足的局面于是扭轉(zhuǎn)，開始出現(xiàn)有余糧的情形。參見南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第25頁。個人以為，如上所述，對1970年代晚期南潯社會經(jīng)濟面而言，自當(dāng)具有指標(biāo)性意義。此外，1981年4月，嘉業(yè)堂藏書樓被列為省級重點文物保護單位；1984年4月，小蓮莊也被列為浙江省文物保護單位。(16)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第25、26頁。這兩件地方盛事，對南潯歷史文化的維護，意義不言而喻。另自宏觀而言，1986年距“改革開放”的啟動已歷7、8年，在這個階段，當(dāng)局就經(jīng)濟體制的大幅調(diào)整與對外開放，使得人民的生活獲得很大程度的改善。在此背景下，不僅各省興起了修纂地方志的風(fēng)氣，也讓王瑜孫迎來了重獲舊稿的機遇。又按周子美原名周延年，出身南潯大族(周家為南潯“八?！敝?，他是民初實業(yè)家兼學(xué)者周慶云的侄子，本身即有深厚的家學(xué)淵源和國學(xué)根柢。(17)有關(guān)南潯周家簡介及周子美生平，參見湖州市地方志編纂委員會編：《湖州市志1991-2005》(下)，第2647頁及《湖州市志1991-2005》(中)，第1881頁。通過《湖州市志》的介紹可知，上海高校院系經(jīng)調(diào)整后，自1951年起，周子美乃歸入華東師范大學(xué)任教。至于周慶云生平，參見周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第617-619頁及南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第333-334頁等處。他所集成的《南林叢刊》，早在1936年便已問世，(18)1936年周子美編印《南林叢刊》，是以32開線裝仿宋體鉛印本行事，見南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第18頁。后來，杭州古舊書店于1982年復(fù)印發(fā)行全套《南林叢刊》流通。足見他對地方文史素來關(guān)心。由于他與張獻廷、王瑜孫為多年舊識，故當(dāng)張氏遺稿透過王瑜孫轉(zhuǎn)交來時，周子美同感萬分欣喜。從引文可知，王瑜孫與周子美確實看過《劫余雜識》完整的詩稿，且周子美對該詩文集的評價，基本上亦與劉承干相當(dāng)。不過，此一集編經(jīng)王瑜孫整理后，終究沒能以完整面貌行世，而是“擇其有關(guān)抗戰(zhàn)與涉及地方掌故者輯為一編”，并沿用原來的書名刊布。為何王瑜孫無法出版完整的詩文集呢？筆者推測可能與經(jīng)費有限等其他因素有關(guān)。(19)正由于與抗戰(zhàn)、地方掌故有關(guān)的詩文，王瑜孫才考慮付梓，故他未將張獻廷母喪之詩列入，也是情在理中的。話雖如此，今本《乘齋雜詠》的印行，至少讓后世得以深入探討1945年前后南潯地方社會的變遷，這對近代中國史研究而言，仍有很大的助益。

三、詩文集反映的時代現(xiàn)象

今本《乘齋雜詠》收錄各詩，由于缺乏標(biāo)題之故，筆者只能按詩文次序編號，以利本文說明。當(dāng)然，如欲理解張獻廷傳世詩作反映的各階段社會情況，對歷史脈絡(luò)的掌握，無疑最屬關(guān)鍵。所以，在今本《乘齋雜詠》中，各篇提及的時間，是最重要的參考坐標(biāo)。

(一)與軍事活動有關(guān)者

以與正規(guī)軍行動、軍事動員有關(guān)者為例，張獻廷的詩作說道：

敵機軋軋日凌空，徽號分明刺眼紅；旋去旋來聽客便，可憐不見主人翁。

丁丑八、九月間，吾鎮(zhèn)時有敵機來偵，一輪紅日，徽號分明，而我國飛機迄未一見，可慨矣。(第1首)

粉墻綿亙亂涂鴉，為道空軍眼可遮；又怕燒夷彈著火，更教保甲積泥沙。

鎮(zhèn)之當(dāng)局為防空襲，令將粉墻刷黑，以避擲彈目標(biāo)，又令每甲積沙，為燃燒時壓滅之用。(第2首)

斫桑伐木敢辭勞，官督民夫掘戰(zhàn)壕；至竟壕成無一用，虛糜民力長蓬蒿。

上海兵退，沿湖嘉路一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)，奉令開掘戰(zhàn)壕，規(guī)定尺度，斬斫桑枝以億萬計，后國軍退卻，自東徂西，勢如潮涌，竟無一人問津者，且亦不知有此戰(zhàn)壕也。(第3首)

一葦乘風(fēng)竟棄家，簫條行李漫空嗟；山妻老母同舟載，泛盡寒塘日未斜。

丁丑十月十二日，敵軍自金山衛(wèi)登陸，長驅(qū)直入，平望失守，急出門覓舟，見舟舟楫紛紛出境，亦有扶老攜幼行于途中者，大小船只早被雇一空，最后覓得兩小漁舟，奉母親等往南鄉(xiāng)和合濱暫避。(第4首)

上引所謂丁丑年即1937年，先是該年9、10月之交，日本軍機時常飛赴南潯上空進行偵查，地方當(dāng)局得知日軍企圖，為防日機空襲起見，下令將屋舍粉墻刷黑，各保甲準(zhǔn)備積沙。隨著國民黨軍隊逐漸撤出上海戰(zhàn)場，當(dāng)局復(fù)命太湖沿線至嘉興一帶鄉(xiāng)鎮(zhèn)，挖掘戰(zhàn)壕阻敵西進，但后來并未派上用場。11月初，日軍于杭州灣金山衛(wèi)登陸，國民黨軍隊抵御不力，防線節(jié)節(jié)后撤。同月14日(丁丑十月十二日)，太湖東南水鄉(xiāng)平望失守，因此地位處上海、蘇州及浙江交通要沖，眼見日軍大舉南下，南潯鎮(zhèn)上人心惶惶，張獻廷奉母命避居南鄉(xiāng)和合濱(位今南潯區(qū)南潯鎮(zhèn)柏樹村)。又《南潯鎮(zhèn)志》記載，11月12日，南潯已能聽來自平望的炮火聲，居民紛紛避逃鄉(xiāng)里。13日，駐潯國民黨軍隊為阻日軍汽艇行駛，在深夜轟炸洪濟橋、垂虹橋與湖嘉公路的中塘橋，并焚毀鎮(zhèn)西的三里橋、六里橋、九里橋等公路橋梁。18日凌晨，國民黨軍隊55師與102師誤認(rèn)敵軍來襲，盲目自相射擊后，朝湖州方面轉(zhuǎn)進。是日下午，日軍從震澤出發(fā)，兵分水陸兩路攻潯，陸路方面曾與我方桂軍遭遇，桂軍不敵，向湖州方面潰退。水陸兩軍會師后，當(dāng)晚即陷南潯。南潯保衛(wèi)團因團總熊秀楚出走，群龍無首，部分未繳械團員，乃聯(lián)絡(luò)土匪，在日軍占領(lǐng)南潯后，每到晚間，便到鎮(zhèn)上、鄉(xiāng)下打家劫舍。(20)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第216-217頁。又，關(guān)于保衛(wèi)團團丁繳械的說法有二：一是淪陷前夕，由浙江省保安司令部朱覺民派人來潯，帶走全部人槍；二是淪陷前夕，部分團丁繳械給嘉興保安司令部。并見《南潯鎮(zhèn)志》，第211頁。以上所言，即第一階段部分，概述日軍攻陷上海、分兵西向及南潯人心惶怖的景象。惟自11月下旬，日軍占領(lǐng)南潯后，對當(dāng)?shù)乜刂粕袑儆邢蕖埆I廷有詩志曰：

風(fēng)聲鶴唳過新年，命在安危未定天；盡有逋逃炊路側(cè)，算來我已占人先。

丁戊之交，敵騎四出獵食，由近及遠(yuǎn)，十余里內(nèi)村落，蹤跡殆遍，逃難者又復(fù)絡(luò)繹于道，獨吾村距潯僅十里許，游騎未嘗一至，寧非僥幸。(第16首)

按詩作于1937年底、1938年初，鎮(zhèn)上時有敵騎四出，逃難者亦絡(luò)繹于途，但張獻廷避居之處，卻暫時無虞，可謂萬幸。

1938年上半年，張獻廷因故攜家?guī)Ь旆垫?zhèn)，后應(yīng)友人邀約別赴江蘇，他有詩文見證，說道：

無數(shù)閑人盡武裝，翩翩司令據(jù)樓房；襟邊一點紅如火，人格分明小佩章。

時震澤商民逃避一空，只有所謂司令部者，為最高權(quán)威，占徐氏宅為辦公之地，往來賓客，戶限為穿，而鄉(xiāng)里游民，據(jù)以顯貴，耀武揚威，不可一世云。(第31首)

按自南潯離境，甫出東柵，即入震澤。張獻廷此行平安，當(dāng)拜日軍守備稍弛所賜。而他提到的震澤徐氏宅，應(yīng)是當(dāng)?shù)厥赘恍焓霞易宓膸焹€堂，但日軍司令部是否在內(nèi)辦公，則有商榷空間。(21)震澤徐氏富甲一方，當(dāng)?shù)靥柗Q“徐半鎮(zhèn)”，家族世代經(jīng)營米、絲、房地產(chǎn)等業(yè)，并致力于社會公益事業(yè)。徐汝福在舊宅基上重建師儉堂，占地2 700余平方米，建筑總面積3 700余平方米，前后共有六進，均為五開間，現(xiàn)已列為全國重點文物保護單位。見劉延華、黃松編：《江南傳統(tǒng)商賈名宅——蘇州師儉堂》，中國建筑工業(yè)出版社2006年版，序一、序二。至于震澤日軍司令部，則未必在師儉堂。據(jù)地方志記載，民國26年(1937年)11月，日軍占領(lǐng)震澤后，派警備隊、野戰(zhàn)部隊、宣撫班及特務(wù)班駐扎在鎮(zhèn)北柵的絲業(yè)公學(xué)。按絲業(yè)公學(xué)即私立絲業(yè)小學(xué)，民國元年(1912年)由楊劍秋等人創(chuàng)辦，楊任校長，校址在旱橋莊宅。9年(1920年)，得熱心人士資助，在鎮(zhèn)北柵購地建校，3年后落成，學(xué)校乃喬遷新址。26年(1937年)，日軍侵華，震澤淪陷，校舍遭日軍強占，學(xué)校停辦。后改在北弄辦集成學(xué)塾，校長程少平，抗戰(zhàn)勝利后遷回原址，仍稱私立絲業(yè)小學(xué)。見《震澤鎮(zhèn)志》編纂委員會：《震澤鎮(zhèn)志》，中國礦業(yè)大學(xué)出版社1999年版，第94、239頁。

又《南潯鎮(zhèn)志》載，1938年8月，日本警備隊調(diào)防，南潯一度真空，游擊隊遂自南柵進鎮(zhèn)，數(shù)天后接防日軍乘汽艇亦至，游擊隊在垂虹橋架起機槍掃射，擊斃日軍三名，戰(zhàn)斗結(jié)束后，游擊隊迅速撤走。(22)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第18頁。張獻廷以詩志曰：

驀地驚傳撤駐軍，登時街巷又紛紛；分明一個好消息，底事民間不愿聞。

戊寅秋七月，駐潯日軍忽自動撤離，本鎮(zhèn)頓呈騷亂之狀，以四鄉(xiāng)雜色武裝團體將接踵而來也，吾國人民之心理，誠有不可思議者，嗚呼，余欲無言。

(按)駐潯日軍，一度脫防，朱希汪某率所部自南鄉(xiāng)入鎮(zhèn)，未幾，田文龍部自太湖開入，朱部即日引退，防摩擦也，田部入鎮(zhèn)次日，即發(fā)生搶掠事，以一士兵名吉銀寶者，就地正法，至第七日，有日軍給養(yǎng)艇兩艘駛?cè)?，為田部擊沉于泰安橋?cè)，斃軍曹一，士兵二，田部恐日軍大隊將至，即日引去。(第33首)

此處所述，有幾點值得留意：一是周遭我方游擊隊趁駐潯日軍撤離的空檔前來；二則言明日本駐軍暫撤時，進入南潯的我方游擊隊，先后為朱希部、田文龍部；三是當(dāng)時與換防日軍沖突的游擊隊，乃是田文龍部。然而，按語所謂游擊隊偷襲日軍，其實是指兩件事，而且時間也有先后?！赌蠞℃?zhèn)志》說：“民國27年(1938)春，日警備隊調(diào)離南潯，接防部隊未到，國民黨抗日游擊隊朱希、汪鶴年部隨即以一營兵力進襲南潯，攻占鎮(zhèn)區(qū)，斃敵30余名。偽維持會長邱輔生被處決。數(shù)日后，兩艘日軍汽艇自東而來，在通津橋至垂虹橋之間的河道里遭游擊隊兩岸夾擊，擊斃敵軍4名(一說7名)，并繳獲汽艇?！瓚?zhàn)斗結(jié)束后，游擊隊撤離南潯。聞此消息后，日軍大隊人馬便于7月26日從平望、震澤趕來，再次進駐南潯鎮(zhèn)。”(23)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第217頁。若將這一敘述與前段并觀，我們可以看到，在1938年春及同年8月，駐潯日軍曾先后調(diào)動，且兩次都遭遇我方游擊隊突襲。前次的軍事行動，是由朱希、汪鶴年領(lǐng)導(dǎo)(由南鄉(xiāng)入潯)；至于后面那次，則應(yīng)為田文龍所率領(lǐng)(從太湖入潯)，這是因為《南潯鎮(zhèn)志》提到的沖突時間與斃敵人數(shù)，恰好皆與前引相同之故。至于引文所謂“田(文龍)進朱(希)退”，又是怎么回事呢？原來，這兩支隊伍屬不同系統(tǒng)，朱希部為國民黨第三戰(zhàn)區(qū)江南地區(qū)總指揮部第一縱隊(又稱朱希部隊)，建制相當(dāng)于一個師，人數(shù)最多時期曾達萬人，朱希擔(dān)任司令，并于臺面下與中共有所聯(lián)系。至于田文龍所部，是由淞滬會戰(zhàn)潰敗下來逃竄至太湖的散兵游勇與小股土匪構(gòu)成，程萬軍任司令，田文龍、徐沖為副司令，組建于1937年11月。程萬軍于1939年春降敵，轉(zhuǎn)任綏靖軍第五師師長，(24)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第211頁。田文龍不從，壯烈成仁。(25)據(jù)說，程萬軍在投敵前，所部屬“東南抗日義勇軍”。程萬軍投敵之際，二團團長田文龍抵制之，不屈而亡，副司令曹紹文亦因拒絕投降身陷囹圄，后被程迫害致殘。胡世明：《浙西游擊武裝初期抗戰(zhàn)史略》，《湖州師范學(xué)院學(xué)報》，1989年第4期，第136-142頁。

關(guān)于抗戰(zhàn)勝利及其后的軍事情形，張獻廷也有詩文志之：

一封丹詔下扶桑，疑信相參喜欲狂；四國宣言才受諾，萬千士卒卸戎裝。

乙酉年七月初五日，即民國三十四年八月十二日辰刻，接全面和平之信，八年戰(zhàn)爭，自此結(jié)束，可謂厚幸，先是，德已敗降，而日未屈服，于是中美英蘇四國在波斯坦聯(lián)合宣言，令日本早日投順，保持元氣，日皇即于八月十一日下詔承諾，而和局已成。(第75首)

一面征兵一面裁，壯丁抽去士兵來；等閑莫問春消息，應(yīng)是東皇玩笑開。

近起鄉(xiāng)間抽集壯丁，勢甚張皇，而承差者，又上下其手，因緣為利，役政之弊，逐至不可收拾，乃適于是時，忽有第二十九軍總隊奉命進駐南潯，謂之還鄉(xiāng)軍官，大都皆川湘人，名為“還鄉(xiāng)”，殊屬費解。(第83首)

四海喁喁望太平，民心厭戰(zhàn)將鏖兵；龍爭虎斗何時已，終古難逃負(fù)國名。

邊警日亟，譬如久雨初晴，忽又陰云四合，人孰無心，能無于邑，適張佩芳女士屬題手冊，口占絕句報之。(第84首)

按抗戰(zhàn)勝利以后，全國軍民同胞本應(yīng)重返故里，致力恢復(fù)家園。但因內(nèi)政多故，國共互不信任，終致武力沖突。原先國民政府的裁軍政策，后因戰(zhàn)事需要遂行廢止，基層單位復(fù)又于地方征兵，而實際上百姓望治殷切，豈愿重蹈烽火？尤其第83首詩提到，當(dāng)局為了擴充兵源，令各地鄉(xiāng)長、保甲設(shè)法，但為求達成目標(biāo)，有些人不免上下其手，藉機圖利，役政腐敗，民不聊生，不堪聞問。至若引文所謂“第二十九軍總隊”者，《南潯鎮(zhèn)志》說：“抗戰(zhàn)勝利后直至解放，南潯無戰(zhàn)事。1948年和1949年2月下旬，先后有29軍官總隊一千余名軍官駐小蓮莊和‘蘇浙皖邊區(qū)縱隊’駐潯。……”(26)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第217頁。如此看來，第二十九軍總隊為正規(guī)軍，成員大抵是四川、湖南人士。當(dāng)然，從方志的說明推測，可知張獻廷的第83首詩應(yīng)作于1948年。

(二)作者及其家屬的避難遷徙

張獻廷及其眷屬為了避難，曾經(jīng)幾度遷徙，他首先說道：

昨日離家今又臨，街坊靜寂氣陰森；傷兵蠻橫無人理，瓦礫飛來似雨淋。

買舟回潯，意欲搬取應(yīng)用什物，豈意船甫進柵，一傷兵自西岸連投巨石，余等被迫登岸，舟人幾為擊中。(第5首)

荒村古樹穩(wěn)棲鴉，終歲渾元網(wǎng)罟加；渴飲饑餐天趣永，水邊林下樂無涯。

鄉(xiāng)寓迤東數(shù)百步，有村聚曰柏樹下，村中有大樹，數(shù)百年物也，上有鴉巢，鳴噪聒耳，天趣盎然，余不幸生值亂離，半畝之宮，苦不能守，轉(zhuǎn)不若古樹之鴉，能居處之無虞也。(第6首)

這兩首詩接在第4首之后，正是描述1937年11月14日以后，敵軍將入南潯時的景象。此際，張獻廷早已先行安頓家屬于南鄉(xiāng)(即柏樹下的和河濱)，這時則是返回鎮(zhèn)上，設(shè)法搬運若干日常用品，但過程有些波折。大致來說，當(dāng)時的客觀環(huán)境是：“外兵初至，不出鎮(zhèn)外，其后漸至四鄉(xiāng)，村人咸惴惴?！?27)此為周子美之妻羅莊的記述，轉(zhuǎn)引自周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第774-775頁。這便意味著，鄉(xiāng)間最初相對較鎮(zhèn)上安全。正是由于這一緣故，張獻廷說道：

橫貫東西半里長，水村漁市擁寒塘；南潯焦土馬要廢，滾滾帆檣集此鄉(xiāng)。

潯之南鄉(xiāng)有小市曰橫街，本不甚熱鬧，自避難來鄉(xiāng)人口激增，橫街日漸繁榮，鄉(xiāng)民鹽米瑣屑皆取給于此，水閣臨流，茶室在焉，嘗以此為息肩地，幾忘十余里外之人民猶在水深火熱之中。(第12首)

原先冷清的南鄉(xiāng)街市，因避難人潮的到來，而頓成繁榮景象?？上Ш镁安婚L，張獻廷一家避難南鄉(xiāng)僅半年光景，就被迫離開了，詩志曰：

燕巢幕上詎初心，祇為桃源未可尋；信美田園成瓦礫，此生無分老南潯。

余挈家匆匆離和合濱，至吳家兜賃屋而棲，適吳家兜戚友家紛紛住申，防務(wù)盡弛，余不得不作回潯之計矣。(第27首)

由于治安敗壞之故，和合濱并不宜久留，張獻廷只好舉家遷回鎮(zhèn)上。然而，即使住在南潯鎮(zhèn)上，其實也相當(dāng)危險，故在權(quán)衡利害后，他們一家乃決定轉(zhuǎn)赴上海。張獻廷詩曰：

避喧力疾赴塘棲，四野悲風(fēng)疑鼓聲；呂祖殿前權(quán)下榻，隔墻時聽夜鳥啼。

為避糾紛，余挈瑾侄赴新市，轉(zhuǎn)道塘棲，老友許晉卿時管領(lǐng)大軍，聲威遠(yuǎn)震，派員招待，以當(dāng)?shù)責(zé)o旅館，因下榻于祖師殿廡下！門臨曠野，景物蕭然，夜間往往不能入夢。(第35首)

水國輕舠逐浪行，布帆無恙達臨平；滬杭道上今非昔，滿目蒼涼牧馬聲。

九月朔日清晨發(fā)塘棲，午刻抵臨平，沿途所見，感觸萬端。(第36首)

電掣風(fēng)馳滾滾來，愁眉深鎖暫時開；車行漸近春申浦，一片燒夷劫后灰。

既抵臨平，即相偕登車，車廂極小，而乘客眾多，貨物堆積如山，足不能履地，幸遇一熟稔之人，在車廂已占得座位，起而讓予，方得安座到申，否則以予病患之身，其何以堪。(第37首)

暫認(rèn)他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，飄然身遠(yuǎn)是非場；小樓一角堪容膝，倦倚闌千送夕陽。

戊寅九月初抵申，賃居北山西路德安西里六號樓房一間，權(quán)作養(yǎng)屙之地。(第38首)

以交通狀況而言，當(dāng)時南潯北向、東向的水路和陸路皆受阻，故避難滬上只能迂回前往，先朝南再往北，亦即自杭州方向轉(zhuǎn)道上海。由引文推知，張獻廷及其家眷在1938年10月間，從新市道經(jīng)塘棲；23日當(dāng)天(即九月朔日)，再從塘棲至臨平。他們一行抵達臨平后，繼而轉(zhuǎn)赴滬上，道途艱辛備嘗。但這對張獻廷一家來說，仍舊非常值得，因為他們的上海歲月，在抗戰(zhàn)期間相對較為安穩(wěn)。另可注意的是，張獻廷借道塘棲時，他投靠朋友許晉卿其人。蔣豫生《塘棲舊事》追憶道：

杭嘉湖青幫頭領(lǐng)許晉卿，……祖籍紹興，在湖州長大并發(fā)跡，與上海大名鼎鼎的青幫頭子杜月笙及國民黨元老同鄉(xiāng)陳立夫都是拜把兄弟，上將軍銜，兒子許楚書當(dāng)過警察局長。其還有過三個頭銜：杭嘉湖三署總糾察隊隊長、江南抗日第一軍第一支隊司令及抗戰(zhàn)前的杭嘉湖剿匪司令。據(jù)說，抗戰(zhàn)期間，他所帶的部隊曾與日寇激戰(zhàn)，幾乎全軍覆沒。他是靠裝扮成農(nóng)民才只身坐漁船逃出來，到塘棲落腳的。雖然成了光桿司令，年紀(jì)也大了，隨后只做點枇杷之類生意，但那些幫里弟兄還買賬，余威還在。(28)蔣豫生：《塘棲舊事》，中國輕工業(yè)出版社2007年版，第105-106頁。

這顯然也是張獻廷重要的人際關(guān)系，特別在危難關(guān)頭，橫跨黑白兩道的有力人脈，總有機會派上用場。

1942年春，張獻廷一家回到南潯，詩曰：

借得枝棲皇御河，門臨綠水狎清波；回頭遙指馬家港，相國莊前宿草多。

壬午春，余家自海上遷回故鄉(xiāng)，借寓皇御河金氏之三余草堂，大門西向，迤東即馬家港，明相國朱文肅公里第故址也，所謂相國莊者，今已一片荒蕪，徒供人憑吊而已。(第48首)(29)張獻廷：《乘齋雜詠》，第18頁。按朱文肅，即明朝天啟大學(xué)士朱國禎，他撰著的《明史概》遺稿，后來不幸引發(fā)了莊廷鑨明史獄。詳見南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第390-391頁。

由于張獻廷并未解釋返里之因，故吾人必從時代背景考索。按1941年12月上旬珍珠港事變后，日本明顯加強對上海租界的控制。從上海地方志辦公室公布的訊息來看，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在1941年12月9日當(dāng)天，大批日軍開進公共租界，占領(lǐng)了英、美等國駐滬領(lǐng)事館及若干重要外資銀行。是時，租界管理機構(gòu)仍掌握在英、美僑民手中，于是日方開始設(shè)法攘奪租界管理機構(gòu)的主導(dǎo)權(quán)。首先，日方在工部局決策機構(gòu)工部局董事會之上成立一協(xié)調(diào)委員會，委員會主席為崗崎勝男，委員為寺岡洪平，這兩人均屬日本興亞院所派遣，協(xié)調(diào)委員會每星期的周一至周五，幾乎天天都開會，致力傳達并貫徹日本官方、軍方的意圖。結(jié)果，1942年1月5日，工部局總董李德爾、董事明思德(皆為美籍)等被迫辭職。至3月1日，工部局英籍總裁兼總辦費利溥，也遭日本脅迫“自動退休”，日人渡正監(jiān)成為工部局總裁，此后即解聘在工部局警務(wù)處任職的英美籍警官74人，各巡捕房悉由日籍警官負(fù)責(zé)，工部局所屬各部門的負(fù)責(zé)人也全部換成日本人。至此，工部局完全為日本人所控制。(30)馬長林：《上海的租界》，天津教育出版社2009年版，第223頁；周明偉、唐振常：《上海外事志》，上?？茖W(xué)院出版社1999年版，第123頁。所以，我們有理由相信，因日本勢力對上海租界影響日深，張獻廷認(rèn)為局勢演變至今，他日必對租界華人不利，為求萬全起見，只能被迫回鄉(xiāng)暫避風(fēng)頭。又按是年元旦在2月15日，元宵節(jié)在3月1日，故從常理推測，張獻廷一家返潯，應(yīng)在此后，時間大抵是3、4月間。

(三)旅寓滬上的聞見

張獻廷及其家屬寓居上海期間，有些聞見也值得注意。例如，他初至上海時，有詩提及：

朋從相對各嗟貧，我更多愁藥里親；安得明珠懸室內(nèi)，余光遍照畸零人。

海上百物昂貴，患難中生計艱澀，偶遇友好，均以旅食艱難，深感痛苦，蔣成之表兄言，一家孤寄，緩急誰資，悠悠前程，曷勝焦慮，余感斯言，為之夜不成寐。(第39首)

上海大都會地區(qū)，是中國沿海最繁華之處，物價素來較內(nèi)地為高，何況戰(zhàn)爭階段民生需用皆有管制，生活不便處甚多矣！(31)抗戰(zhàn)初期，由于江浙工廠的遷入、大量的人口流動及資金流動等錯綜復(fù)雜的原因，租界呈現(xiàn)出短暫的“孤島繁榮”景象，直到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍進占租界后之，經(jīng)濟情況才明顯改觀。參考馬長林：《上海的租界》，第218-220頁；齊春風(fēng)、鄭忠、嚴(yán)海建：《抗日戰(zhàn)爭與中國社會變遷》，團結(jié)出版社2015年版，第221-235頁。

1939年春，張獻廷一家在上海度過了首個農(nóng)歷新年，志曰：

每逢元旦例書紅，吉語為求萬事通；今歲無心書絳紙，故鄉(xiāng)盡有喝西風(fēng)。

己卯元旦，感懷故鄉(xiāng)經(jīng)此重創(chuàng)，欒卻之子降為皂隸者，何可勝數(shù)，余雖寄跡孤島，亦復(fù)四面楚歌，朝不保暮。(第40首)

此詩道盡流寓者內(nèi)心的蒼涼以及對未來的惶恐。要之，在張獻廷看來，滬上雖然繁花似錦，但四周區(qū)域已遭敵人包圍，何況異地歲月終究不及故鄉(xiāng)靜好。同年冬天，上海的一場喜宴上，發(fā)生了一場駭人聽聞的血案。張獻廷說：

社會誰開狙擊風(fēng)，槍彈浪擲太懵懵；秦王漏網(wǎng)副車隕，李代桃僵頃刻中。

同鄉(xiāng)陳云驥之女，與一杜姓者同居有年，是日，假中社補行婚禮，請某巨頭證婚，巨頭未至，兩新人及諸親友已畢集禮堂，忽人叢中槍聲大作，實時畢命者五人，同鄉(xiāng)嚴(yán)韞玉為陳作儐相，因及于難，劉百年夫婦，內(nèi)渡有日，亦罹難，而兩新人均無恙；或稱杜姓少年，與敵人有連，故召此禍，狂徒妄殺，殃及無辜，為之痛恨，此己卯十月間事也。

(按)陳恭澍《藍衣社內(nèi)幕》載此事，始知主其事者為該社第七大隊隊長張某，亦潯人。(第42首)

在華洋雜處的租界發(fā)生仇殺，并且又與同鄉(xiāng)有關(guān)，張獻廷自然格外關(guān)心。不過，筆者依據(jù)按語翻找《藍衣社內(nèi)幕》一書，(32)陳恭澍：《藍衣社內(nèi)幕》，民國新聞圖書印刷公司1943版。發(fā)現(xiàn)當(dāng)中雖然對上海暗殺活動有所記錄(如謀刺唐紹儀、史量才、張嘯林、傅筱庵等)，但并未提及這樁婚禮狙擊事件。故按語所稱應(yīng)為誤記，此事自另有所本。另一關(guān)于同鄉(xiāng)不幸的事，張獻廷志之如后：

車如流水馬如龍，地近愚園歌懊儂；群彥爭開南渡局，孤兒寡婦哭登庸。

偽政府建立前，上海愚園路一帶住宅，率被新貴者占據(jù)，吳興某姓饒于財，在該地置有別業(yè)，洋房汽車，供設(shè)華美，唯主人已早故，只寡妻弱息，棲止其中，余友與彼家有葭孚誼，以故嘗履其閾，至是，突為武裝者占居，并令室內(nèi)家具，不得擅自移動，女主人攜其十余歲之孤兒，略帶細(xì)軟衣飾出走，喪家之犬，不知依傍誰家，都市觀瞻所系，而新貴者喧賓奪主，毫無顧忌，鄉(xiāng)鎮(zhèn)事尚堪問乎。(第45首)

上海愚園路吳興同鄉(xiāng)的豪宅，在汪偽政權(quán)建立后遭強占的個案，反映出當(dāng)時日本不斷對租界加深影響力，連歐美國家都難以干預(yù)。

當(dāng)然，寓居上海期間，張獻廷仍享有閑逸。詩文志曰：

兩度來觀回力球，場中球手語鉤輈；怪他犬馬同孤注，俊彩分金什一抽。

余與邵君新箴兩度入球場博勝負(fù)，場中規(guī)例如購票、角勝，得彩分金等事，概與跑馬跑狗相類，不同者彼以犬馬，此以人耳，球手多碧眼兒，不知其國籍，或云猶太人居多，每夜六盤，即角使六次也，每盤以票資之多寡，平均分給中彩者，而場主坐收什一之利，蓋變相賭博場也。(第43首)

也就是說，此時雖在戰(zhàn)爭期間，但上海租界的余興活動如賭馬一類，仍舊照常舉辦。

1940年春，張獻廷在滬上度過了第2個農(nóng)歷新年，有詩記之：

堯年舜歲漫謳歌，風(fēng)雨元辰喚奈何；百歲光陰彈指頃，太平時少亂時多。

庚辰歲朝，風(fēng)雪載途，時上海雖已成孤島，而歲尾年頭，拜節(jié)、賀年，一循舊例，似不知知在國難中者，客窗無俚，翻閱歷代史，自漢唐以來，無百年中不用兵者，即漢之孝文，唐之貞觀，號稱郅治，然短短二十余年中，仍不能免于用兵，以此知安居樂業(yè)亦甚不易致也。(第44首)

此時距離抗戰(zhàn)爆發(fā)已經(jīng)1年半的光景，張獻廷在上海的生活，想必較為適應(yīng)。這也讓他深思，綜觀中國歷史過往，即使朝代承平期間仍不免于用兵，可見安居樂業(yè)十分不易。

此外，還有兩則與地方掌故有關(guān)的詩文，說明了張獻廷對鄉(xiāng)里的深情，他說道：

獨坐樓頭憶紫陽，吁曦文字獄凄涼；董家弄接徐家漾，中有當(dāng)年清美堂。

辛已歲，余在秋侄家度夏，時秋侄僦居董家弄董宅，余下榻廂樓，偶檢閱志書．知其地即明朱佑明故宅，考朱宅大門南向，在西交界壩橋灣中，后門在陶家弄，其屋宇之深邃可知，佑明與曹村金之俊相國有葭孚誼，嘗自慚濁富，不親風(fēng)雅，相國送女至，佑明為別起華堂以館之，并購得故相朱文肅公清美堂舊額，顏于廳事，集諸名流觴其間，相傳詠紫牡丹詩，有奪朱非正色，異種亦稱王之句，時明國祚初移，法網(wǎng)正密，為卸任歸安縣知縣吳之榮告訐，遂成文字之獄，佑明全家俱及于難，家產(chǎn)悉被籍沒，清美堂夷為平地，或謂佑明系為莊氏史案所株連，余幼時嘗聞諸先父，今閱諸家所記，頗有異同，大約當(dāng)時傳述，已非一致，今年代既遠(yuǎn)，益復(fù)不易考證矣。(第46首)

南潯志乘范汪周，老去才人手澤留；潛德幽光詳闡述，亦趨亦步望時流。

南潯志書作者甚多，最初有明潘氏爾夔，繼有夏氏陳氏等十余家，惜其書皆失傳，今所存者惟范、汪、周三志，范志為范來庚(字小庭)所著，書成于清道光季年，洪楊亂后，書已失傳，數(shù)十年后，王君建民忽于冷攤得之，周君子美即據(jù)以刊入南林叢刊，今鎮(zhèn)人之得見范志，皆出兩君之所賜也。汪志為汪曰楨(字謝城)所著，書成于清咸同之際，名南潯鎮(zhèn)志，連文鈔計十二本，體例精審，內(nèi)容充實，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書，允推獨步，周志為周湘舲氏所著，書成于民國初元。以前清末葉即宣統(tǒng)三年為斷，所志包括各鄉(xiāng)，名南潯志，丁丑之役，板毀于火，自周志迄今，又復(fù)數(shù)十年矣，此一隅之地，有待于記述而流傳于后世者，亦復(fù)不少，余不才，每聞間里間事，有關(guān)地方掌故者，輒筆之于書，以俟后之修輯志書者，有所考證焉。(第47首)

前一則是說，1941年夏季，張獻廷于其侄家中度假期間，偶然知悉董家弄董宅即涉入明史案的朱佑明故居。此案內(nèi)情復(fù)雜，牽連甚廣，因之處死者70余人，遭流放的家屬達數(shù)百人，收監(jiān)最多時有兩千人，為“清初第一大案”及清朝最大“文字獄”。(33)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第390-391頁。后一則概述明代以降南潯志書傳世脈絡(luò)，特別推崇汪曰楨、周慶云(湘舲)的貢獻。至若周子美作《南潯鎮(zhèn)志稿》者，可知頗有繼志述事之意。

(四)對親友百姓的悼亡

南潯淪陷之初，人民傷亡極大，張獻廷身邊的摯友，也有不幸在戰(zhàn)亂中亡故者。他說：

識君總角佩君才，避禍離翻無妄災(zāi)；世亂從知性命賤，早船兜里笛聲哀。

莊君開伯長余一齡，余總角交也，時率其妻子避居南柵外之早船兜，是日君子正通攜行篋出門，適遇敵兵入村，遂遭槍殺，君聞聲出視，亦遇難，時村人四散逃避，兩遺體暴露田塍間累日，后其婿林黎元家載棺來鄉(xiāng)，為之草草成斂，吁，慘已。(第11首)

莊開伯與張獻廷交情頗深，他是南潯著名教育家，深受地方敬重，但卻不幸與其子先后遇難?！赌蠞℃?zhèn)志稿》有兩則相關(guān)的小傳：

莊世梁，字開伯，其先吳江籍?！瓪v任吳興縣立第三區(qū)第三、第五兩校教員，絲業(yè)小學(xué)主任，及第三區(qū)教育會副會長，盡瘁教育，凡二十余年?！晔辉轮醒?，日寇至南潯鎮(zhèn)，人四散，君亦挈眷避于南鄉(xiāng)之草船兜。廿九日，寇掠至鄉(xiāng)，君挺身不屈，遂慷慨捐軀，子正通，同日殉焉。君死時四十六，母在堂，僅余孤孫女。(34)周延年：《莊開伯先生傳略》，轉(zhuǎn)引自周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第626-627頁。

《吳興縣抗戰(zhàn)人員忠烈事跡錄》：

莊世梁，……世居南潯鎮(zhèn)，……于日寇迫急時，與其子正通同參加抗敵后援會工作，世梁演說，慷慨激昂，語多動人。及淪陷，居民逃避一空，正通亦收拾什件，攜一皮包，作避居計，行經(jīng)南鄉(xiāng)，適遇敵，敵檢皮夾中有抗敵文卷，遂槍殺之。逾數(shù)日，世梁聞知，尋至殉難地點收殮，突又遇敵，對之痛罵，敵又殺之，時二十六年十一月，年四十有六。遺父也升，年六十四，妻劉氏，無嗣。(35)轉(zhuǎn)引自周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第776-777頁。同參凌汝霖編：《吳興縣抗戰(zhàn)人員忠烈事跡錄》(1947年手稿影印)，湖州市圖書館藏，“甲部”，第3頁。

如將以上兩則引文與張獻廷的記錄對照，吾人可以看出：第一，莊世梁父子遇害地點在南鄉(xiāng)，張獻廷記之為早船兜，周子美則說是草船兜，早、草諧音，應(yīng)為一處；第二，莊正通攜行篋出行，路遇敵軍被殺，張獻廷、凌汝霖同載，周子美雖未提及，但應(yīng)該也知內(nèi)情；第三，莊世梁父子遇難后，有關(guān)幸存家屬的部分，張獻廷說“母在堂，僅余孤孫女”，凌汝霖則謂“父也升，年六十四，妻劉氏，無嗣”，實則二者并無矛盾(原始出處詳見注釋)。而張獻廷之所以未提到莊世梁父親的狀況，是由于世梁父子殉難后不久，世梁的老父亦哀慟而亡，故堂上僅余老母和孤女，是時世梁妻室應(yīng)當(dāng)仍存。所以，以上三則記錄，最明顯的不同在于：張獻廷、周子美都說莊氏父子死于同日，但凌汝霖則曰相隔數(shù)日，惟按常理論斷，張獻廷對此事乃親身聞見，故莊氏父子同日殉難，應(yīng)該才是事實真相。

而當(dāng)時死于敵手者，甚至有周子美家族的姻親。張獻廷志曰：

僚婿同舟返故居，自投羅網(wǎng)劇堪悲；令威化鶴歸何日，千古傷心潯水湄。

友人朱云裳、沈聘珍同為周氏婿，均任職嘉興鹽棧，事變初起，二君乘緝私快艇由潯往方丈港宅內(nèi)，搬運器物，中途遇敵兵船，舟子誤以為國軍，貿(mào)然前進。行漸近，槍聲陡作，斃一舟子，另一舟子倉皇落水而遁，二君同遭慘殺，附近村人，為其葬于路側(cè)，數(shù)月后，家人具棺收斂，已不能識其面目，僅認(rèn)其衣服而已，聞?wù)弑?第21首)

《南潯鎮(zhèn)志稿》亦有記之：

《羅莊女士初日樓遺稿》丁丑潯溪避兵記節(jié)錄：

(丁丑十月)十六日夕，見東南火光燭天，辨其方正屬鎮(zhèn)區(qū)，意數(shù)椽老屋，悉付劫災(zāi)矣。次日，有自鎮(zhèn)奔至者，謂上日下午，潯鎮(zhèn)陷落，晚間遂起大火也。由是來者漸多，為述罹難者姓名，有識有不識。某日有以朱云裳、沈聘珍二君死事見告者，二人皆外子從婿，兩姊則叔翁夢坡先生之女也。二人本執(zhí)事于嘉興鹽公堂，嘉興遭轟炸，移至烏鎮(zhèn)，彼等既安置眷屬于鄉(xiāng)間，遂至烏鎮(zhèn)領(lǐng)薪資，為避兵用，復(fù)乘舟返潯，外兵見之，鳴鎗令停，不應(yīng)，乃鎗擊斃舵工，舟遂傍岸，即拽二人登岸，次晨均遇害，隨從二人亦斃，幸舟子泅水得脫，奔告二人家屬，至其地覓尸成殮，則已死逾月矣。(36)轉(zhuǎn)引自周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第772、774頁。

按羅莊女士即周子美之妻，而周在此節(jié)錄段之后，另加一按語說：“余當(dāng)時由甬上經(jīng)杭州，而至鄉(xiāng)間，共住二月，淪陷情況，所見較多，但無瑕追憶筆錄耳?！?37)周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第776頁。

在張獻廷的著作中，尚提及家仆、鄰人之一去不返，詩文志曰：

相識無多次第逢，惟君母子類冥鴻；可憐桑梓淪亡日，定已葬身鋒摘中。

易歲之后，鎮(zhèn)人悄悄來歸，舊雨久別者，至是乃得復(fù)晤，或輾轉(zhuǎn)傳述亦可知其卜居之所，惟夏金生母子兩人，杳無消息，金生業(yè)裝裱，手藝平平，但能孝事其母，年四十未娶，恐資斧乏絕，未能奉母遠(yuǎn)避，已膺禍難矣，然街坊鄰居，竟無一人知其死所者。(第19首)

圬工才罷酒杯擎，胡帝胡天懷葛氓；稚子弱妻賴汝活，多應(yīng)求活轉(zhuǎn)犧牲。

泥工阿蘭性嗜酒，醉輒與人呶呶爭辯，浸至用武，余以其戇直，?；刈o之，去歲九、十月間，風(fēng)云日惡，阿蘭邀余往其家暫避，且曰倘見顧，柴米無可憂，余心德之，后余挈家他往，而阿蘭亦從此逝，今傳者多稱阿蘭已死矣，但終不知其致死之由，并其妻兒之狀，追溯前情，惝恍若夢，嗚呼，阿蘭其竟死耶！(第20首)

莽莽乾坤何處尋，楚囚生死信浮沉；道旁累累殘肢體，無數(shù)閨人念草藳砧。

東鄰周琴波為安泰豆餅行行伙，人頗忠實，亂作前，令家人遷鄉(xiāng)，己獨留行中任看守，且誓與行共終始，后值淪陷，周與其儕輩數(shù)人為敵軍挾持而去，自此即杳無消息。(第22首)

此外，張獻廷約于1938年上半年間，曾經(jīng)短暫離潯，而其沿途所見，分外觸目驚心。志曰：

一葉輕舟下震川，水邊春草綠依然；殘肢剩體清波里，觸目傷心戰(zhàn)禍延。

余應(yīng)友人柬約，買棹赴震澤，甫出東柵，見岸邊水際，浮尸縱橫，亦有歷時已久，被水沖激，只存白骨者，雜以牛馬之尸，遙望亦不能辨其為人為獸，舟子言，公路旁夾河中積尸積尤多，嗟夫，戰(zhàn)禍蔓延，慘無天日，人世之殘酷，至此極矣。(第30首)

也就是說，張獻廷在東柵外圍水域見到的眾多浮尸，應(yīng)有不少是避難未及、不幸慘死的百姓。奈何昔日樂土，旦夕即成煉獄！

總之，敵人陷潯之初，軍隊蠻橫暴戾，人民死難慘矣。張獻廷不愿因言招禍，遂每每告誡仆人，詩曰：

口中木訥眼中明，麋麓興前了不驚；亂世茍全無二法，莫將消息問君平。

避難居鄉(xiāng)，嘗聞某家被劫，某人被掠，少婦灼乳，老媼悴膚，所作所為，慘無人道。仆人阿春每有所聞，輒為余言之鑿鑿，余以此誡之，蓋不欲其多言招禍也。(第23首)

日軍侵犯南潯，造成慘重傷亡，自然可以想見。周子美評論《吳興縣抗戰(zhàn)人員忠烈事跡錄》該書說：

按潯鎮(zhèn)淪陷后，八年之中，抗敵犧牲者，實繁有徒，因記載脫略，多所湮沒?！^錄中僅約十余人，則其調(diào)查之疏舛可知矣。(38)周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第781-782頁。

換言之，地方精英尤死傷慘重，更何況是尋常百姓呢？

(五)戰(zhàn)火對人民居所與物質(zhì)文化的摧殘

戰(zhàn)火對百姓居所、名勝古跡和信仰中心的破壞極大，張獻廷描述淪陷初期的概況說：

朔風(fēng)剪剪又黃昏，北望潯溪獨倚門，一片火光紅徹漢，幾家灰燼幾家存。

余寓后門，直北正南潯，連日大火，遙望火光燭天，入夜尤甚，余每夜倚門現(xiàn)火，村人指點，若者為東柵，若者為西柵，間有數(shù)處同時起火者。先人敝廬，大約亦毀于是時矣。

(按)潯鎮(zhèn)淪陷為丁丑十一月十八日下午，而大火則在前數(shù)日，事后調(diào)查，被毀房屋計四九九三間。(第7首)

峻宇雕墻復(fù)且深，遙望不減舊南林；扁舟漸進閔塘岸，一片燒夷淚滿襟。

戊寅正月，余重至潯溪，未至鎮(zhèn)三里，遙望鎮(zhèn)上粉垣高聳，形勢無異往昔，舟行漸近，漸見燒毀之跡，入鎮(zhèn)則一片焦土，悉呈眼前，向所見者，皆燼余之壁壘耳。(第17首)

重到潯溪感不禁，故園喬木渺難尋；鷓鴣溪上啼聲急，我已無家空好音。

自南鄉(xiāng)入鎮(zhèn)，兩岸房廊燒毀者多，留存者少，入鎮(zhèn)第一橋曰南新橋亦被炸毀，迤邐至大街，大小商肆悉毀無遺，唯稻香村南貨號巋燃獨存。余戚串家住宅，吳簡青新宅完好無恙，族中只賡虞家新舊兩宅為完璧耳。(第18首)

徐軼唐《南潯兵災(zāi)調(diào)查報告》亦載：“南潯淪陷的當(dāng)天，全鎮(zhèn)火光沖天，一連十余天不滅，全鎮(zhèn)房屋損失十之八九。”(39)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第218-220頁。而引文按語則稱，大火在淪陷前數(shù)日即發(fā)生，何以彼等說法，有如此出入呢？其實，前面曾經(jīng)提到，在日軍于11月18日入潯之前，國軍為阻敵西進，自13日起派人炸毀多處橋梁，如潯鎮(zhèn)大火確實發(fā)生在18日之前數(shù)日，便意味著火警與國民黨軍隊不脫干系；換言之，為免民生物資資敵起見，國民黨軍隊在要道炸毀橋梁的同時，很可能采取焦土策略，一并放火焚毀民居，只是后世記錄這段史實時，諱言此事因國民黨軍隊而起。

敵軍入潯之后，間接導(dǎo)致名勝古跡遭到破壞，張獻廷詩志曰：

水閣臨流江浙分，樓層高聳接青云；阿房一炬紀(jì)丁丑，疊鼓摧船不可聞。

東柵分水墩為江浙分界處，故名，元人創(chuàng)建，明禮部尚書董份(潯陽)重建，清通判陳名榮重修。歷來清明日，鎮(zhèn)人呼渡登閣，為游眺之所，事變初毀于火，從此春時無勝游矣。(第14首)

按引文所謂“閣”，是指南潯的著名地標(biāo)文昌閣，該建筑物坐落于東柵分水墩上。朱仰高說：

南潯東柵外運河中有分水墩，為元代所創(chuàng)。明董份在墩上建龍王廟。明萬歷(1573-1620)中改為文昌閣，后屢有修繕。文昌閣三檐歇山頂，上層供魁星，中層供文昌帝君，下層供趙公元帥(財神)。文昌閣對岸有建于明嘉靖四十三年(1564)的極樂庵，清明、重陽等佳節(jié)，游者甚多，中流放渡，共登極閣，游目西眺，風(fēng)景殊佳?！牟w、極樂庵在新中國成立前后毀。(40)朱仰高：《湖州名勝圖說》，研究出版社2010年版，第153頁。

關(guān)于對分水墩及其上文昌閣(因上層供奉魁星，故當(dāng)?shù)厝艘喾Q之為魁星閣)毀壞的時間，朱仰高說得較為含糊，可能是方志的說法不一的緣故。例如，《南潯鎮(zhèn)志稿》說：“民國二十八年一月十二日夜被焚毀?！?41)周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第605頁。然而，《南潯鎮(zhèn)志》卻謂：“民國27年(1938)1月12日，日本駐潯侵略軍，炸毀東柵分水墩上魁星閣?！?42)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第18頁。前后兩種記載，除了月日相同外，年份相差1年，毀壞方式也有差異。但請注意，張獻廷的詩分明提到了“阿房一炬”，此即表示分水墩(及文昌閣)是毀于火警，而非炮火，此說正與周子美一致；如確實因火警而毀，則時間上自以1939年比較可信。又有關(guān)分水墩的破壞者，《南潯鎮(zhèn)志》雖直指是日軍所為，但周子美卻以之毀于夜間，若果真是日軍所做，他們大可于白天動手，何必利用夜間執(zhí)行？故筆者推測應(yīng)是抗日游擊隊所為，目的在于破壞敵軍守望的制高點，好為將來的突襲行動預(yù)先清除一些障礙。而張獻廷、周子美既明所由，但同樣都不愿說破，故在字里行間留此伏筆。至于分水墩對岸的極樂庵毀于何時，方志中缺乏任何記載。(43)或許基于這個理由，朱仰高只能含糊其詞地說“文昌閣、極樂庵在新中國成立前后毀”。

此外，戰(zhàn)火也對民眾信仰中心造成不同程度的影響。張獻廷以佛道寺觀為例，志曰：

荻塘盡處古南林，兵燹燒夷嘆不禁；過客喜瞻新廟貌，祇園寺里看裝金。

西柵祇園寺，相傳創(chuàng)始于南宋，為本鎮(zhèn)叢林之冠，事變后僧侶散亡，寺亦毀于兵火，僅存大殿三楹，旋為群丐所據(jù)。門窗毀損殆盡，故有世尊及阿難迦葉三佛像，兩旁環(huán)列阿羅漢像十八尊，身俱金色，至是，群丐以刮取其金，至損及佛像，余偶涉足其間，見其狀，以告莊君季裘，適善修法師避亂返潯，乃與鎮(zhèn)人士禮迎入居其寺，盡驅(qū)群丐，茲寺賴以保全。逾年師斥私財修葺殿宇，并為佛像裝金，祇園氣象為之一新。(第54首)

亂后來尋廣惠宮，道家丹灶早成空；十年前已先幾兆，搗毀神祠自詡功。

廣惠宮俗稱張王廟，相傳張士誠治吳有惠政，故潯人立廟私祀之，諱言其人，因托名廣惠宮云。清雍正時，有道流周科耀者，習(xí)青符五雷秘法，嘗居宮中。十余年前，有里中少年借口破除迷信，糾集徒眾，日以搗毀廟宇為事，而廣惠宮以廢，兵燹后，宮中像設(shè)皆化烏有，荒涼廢院已無人問津矣。(第67首)

關(guān)于祇園寺、廣惠宮的戰(zhàn)時情況，《南潯鎮(zhèn)志》中沒有述及，但《南潯鎮(zhèn)志稿》寫道：

祇園寺 淪陷后被毀。

廣惠宮 民國二十年間，將神像撤毀，改為民眾教育館，淪陷后屋未被毀。

按民國十余年間，里中青年學(xué)子，以南潯中學(xué)師生為中心，抱破除迷信之決心，打毀城隍廟賢圣殿及廣惠宮神像，轟轟烈烈，反對封建，頗有朝氣，而當(dāng)時守舊人士，極不謂然，互相涉訟。至于省府，新派以潯中校長沈石麒為主，而舊黨即為沈氏之母舅龐虛齋氏，兩人誼關(guān)至戚，因此意見參商。此事后至潯鎮(zhèn)淪陷，潯中停辦，始告一段落云。(44)以上兩則，分見周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第606頁與第606-607頁。

由此可見，張獻廷和周子美對以上寺觀的戰(zhàn)時情況，詳略不盡相同，但至少都證明了廣惠宮戰(zhàn)前已廢，祇園寺則因戰(zhàn)火而毀。

當(dāng)然，戰(zhàn)事期間駐潯部隊對殷富之家的搜刮，必定不遺余力。張獻廷的詩記載：

金家宅內(nèi)扎營盤，房主添愁房客歡；枉有碉樓高插漢，可憐強盜即當(dāng)官。

自辛已年起，南潯始有軍隊進駐，初為綏靖隊屯兵于東大街金氏宅內(nèi)，門前左右矗立兩碉堡，日夜有兵守衛(wèi)，人經(jīng)其前輒加盤查，行人遷道避之，吾潯商業(yè)因之不振。自徐沖去而董冀來，金氏書畫古玩盡遭盜賣．最后保安隊接防，多四川人，毫無紀(jì)律，而金氏所藏，乃至一無所有矣。(第57首)

自拆花園自拆墻，樓臺頃刻變荒場；適園舊物東流去，剩有經(jīng)幢泣夕陽。

吾得無山水之勝，而有園林之美，龐氏宜園，張氏適園，劉氏小蓮莊，皆占地寬廣，結(jié)構(gòu)精良，有名于時，其中適園營建最晚，設(shè)備尤多珍異，園中有經(jīng)幢高接云漢，乃適園(原作“國”，逕改)主人石銘先生紀(jì)念其母桂太夫人之磚塔也，事變中，名園十九毀損，惟適園尚完好，但地處僻野，看守不易，張氏子弟乃雇工拆卸，載其重物而去。(第58首)

也就是說，南潯富戶都遭不肖者覬覦，幾乎難以幸免，類如適園之例，可謂罕見。據(jù)里人回憶，在1938年春，日軍宣撫班長派人抬了兩口棺材至龐來臣家，空的進去、滿的出來，里面裝滿了文物和字畫。(45)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第218頁。類此事件，當(dāng)屬罄竹難書。至若導(dǎo)致文物浩劫的駐潯汪偽部隊，《南潯鎮(zhèn)志》也有記錄：

從民國29年初至下半年為綏靖軍五師三團，團長楊中立，團部在張雪莊宅。民國29年下半年至民國31年夏秋間，綏靖軍五師五團(駐守期間改番號為和平軍一師一團)，團長孫子卿(實際掌權(quán)的是徐沖)，團部設(shè)在東大街德懋弄內(nèi)小金山宅。民國31年夏秋至次年下半年由偽吳興縣保安大隊伍之才部(副大隊長)接防?！?46)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第211頁。

按前詩提到的辛已年，即是1941年，那時綏靖軍五師五團的確在金氏宅第辦公。不過，張獻廷也提及保安隊接防一事，足證第57首詩最早作于1942年夏秋之交。

長期的戰(zhàn)亂導(dǎo)致民生日用匱乏，拆屋之風(fēng)因而盛行，甚有偽政權(quán)基層人員參與其間。張詩志曰：

拆屋風(fēng)潮盛一時，煌煌禁令笑官司；黨分隊長偷天手，一夜摧頹先哲祠。

先哲祠者，故城隍廟也，自張士誠筑城于潯，始有城隍廟，祀張巡之神，十余年前，與廣惠宮同為不肖者所搗毀，而遷報國寺鄉(xiāng)先輩神龕于其中，顏曰先哲祠，若張睢陽乃唐之忠臣，功標(biāo)史冊，乃以此易彼，毋乃過乎，至是有保安隊分隊長黨光星者，少年無行，以博喪其資無法彌補，乃勾通匪類，窮一夜之力，將先哲祠拆去，鎮(zhèn)人雖知之，亦無可如何也。(第69首)

夏屋渠渠分府衙，繩床行灶據(jù)貧家；偶因一角榱題折，思雪軒成濁水洼。

南潯向有分府衙，在東大街市中，亂后為貧民所據(jù)，比因年久失修，一椽偶折，區(qū)長俞伯翔借口防禍，將全署完全拆卸，勒令住戶于三日內(nèi)遷出，所得之款，入其私囊，署內(nèi)有廳事名思雪軒，系光緒末年分府孫箋所手創(chuàng)，結(jié)構(gòu)最精，亦一并拆去。(第70首)

按第69首提到的先哲祠，《南潯鎮(zhèn)志稿》謂，該祠“即鄉(xiāng)先輩祠，舊在報國寺文昌閣樓下。民國年間，南潯中學(xué)青年教師，實行破除迷信，打毀城隍神像，將先哲神龕移至城隍廟正殿，淪陷后，廟被偽軍拆毀”。(47)周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第602頁。如若比較周子美和張獻廷的說法，可見兩者詳略各異。又按前詩復(fù)提及駐潯保安隊，可以推斷張獻廷該詩成于1942年夏秋至1943年下半年間，估計第70首詩文大致也作于此時。

(六)兵匪合流及其肆虐鄉(xiāng)里

抗戰(zhàn)時期，鄰近南潯之抗日游擊隊、汪偽軍所部在地方上的作為，自然值得關(guān)注。事實上，早在潯鎮(zhèn)陷落之初，游擊隊便一躍而上歷史舞臺。張獻廷謂：

四方豪杰盡登場，司令成群布滿鄉(xiāng)；今歲無須完國課，絲征車稅畝征糧。

自浙西淪陷，四方豪猾乘機而作，有稱司令者，有稱隊長者，各率部屬，霸占一鄉(xiāng)，其爪牙類多鄉(xiāng)曲市兒，游手好閑之徒，抗戰(zhàn)不足，擾民有余，時嚴(yán)墓有徐司今，雙澤有張司令，太湖有程司令，其次如烏鎮(zhèn)朱希，新市劉某、趙某，皆顯赫一時云。(第13首)

關(guān)于此點，《南潯鎮(zhèn)志》記載：

抗日戰(zhàn)爭期間，活動在南潯一帶的游擊隊成分復(fù)雜，大都是由潰敗的國民黨散兵游勇和土匪收編而成。除朱希和程萬軍部外，還有金家驤的忠義救國軍湖嘉吳行動總隊張鵬飛的嘉興自衛(wèi)大隊等。抗日戰(zhàn)爭進入相持階段以后，程萬軍等國民黨部隊相繼降日，四鄉(xiāng)游擊隊無重大軍事行動。曾處決漢奸朱云卿等。從1940年初開始，駐潯的主要是一些偽軍部隊。(48)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第217頁。

從前面的敘述可知，這些打著抗日名號的各路游擊隊，其組成分子中頗多地痞流氓，打仗經(jīng)驗不足，而危害地方甚巨。游擊隊在淪陷初期較受稱道的行動，就是1938年春、秋兩季的突襲戰(zhàn)，此點前面已有討論。

汪精衛(wèi)政府成立前后，倒戈歸附的地方武力，仍不改其胡作非為的本質(zhì)。張獻廷志曰：

保境安民空好音，烏煙瘴氣滿南??；北邙添得三新鬼，疑雨疑云直到今。

癸未歲暮，保安隊駐潯，官兵大都川人，傲狠無狀，商民痛恨，時里中有吳江警備隊情報組，里人邵姓者主其事，商家之殷裕者，輒誣其通匪或私藏軍火，羅織成獄者實繁有徒，道途以目，其組員有沈銘新、朱根寶、吳松齡、吳康貞四人，邵奉命撤職離潯，返蘇，而其組員猶佩戴徽章，招搖于市，為怨家告訐被系，沈以有力者說項被釋，而三人者竟以同日槍決聞。(第66首)

一天晴雨幾回更，山自凄迷日自晶；暗淡前塵難料量，安排紙筆賦閑情。

近數(shù)月來游擊隊充斥于鄉(xiāng)，綏靖隊橫行于鎮(zhèn)，而鄉(xiāng)間之游擊隊時有專差來潯，坐索巨款，不遂其意，則淹留不去，在鎮(zhèn)之綏靖隊與之暗通聲氣，于是城狐社鼠軒然起平地之波，翻譯探員羅織成莫須之獄，商家之富厚者，無日不在水深火熱之中，而地方率遂至不可問矣。(第74首)

按引文中的癸未歲，蓋指1943年12月底至1944年1月中下旬這段時間。至于第74首詩，因為當(dāng)中提到綏靖隊的惡行，故可能是張獻廷在1940年初迄1942年秋季以前的作品。惟不論如何，都可看出這些地方部隊，基本上都以地盤為重，表面上也許分屬不同陣營，但在欺壓小民方面，實際上卻暗通款曲，竟有心照不宣的默契。

敵軍來犯必然損及人民生命財產(chǎn)，但地方匪患趁勢而起，彼等魚肉鄉(xiāng)里同樣毫不手軟。張獻廷詩文說道：

故鄉(xiāng)到底最關(guān)情，夜夜溪頭對月明；斗轉(zhuǎn)參橫眠不得，數(shù)聲龐吠客心驚。

至南鄉(xiāng)十余日后，匪患漸滋，黃昏人定時聞槍統(tǒng)射擊之聲，雜以犬吠鑼鳴，四野空曠，雖遠(yuǎn)必聞，居民恒終夜惴惴。(第8首)

寇盜何當(dāng)異樣看，殺人越貨太無端；東山老虎西山蝎，毒害生靈只一般。

自國軍西撤，盜匪浸多，雜以游勇地痞，嘯聚村墟，擇肥而噬，初猶晝伏夜出，繼則白日肆掠，公然分贓，了無顧忌，微特富厚之家不能幸免。即勉堪溫飽者，亦頗多洗劫一空。(第9首)

夜虞匪至日防胡，無定羈棲類野鳧；是處已無干凈土，茫茫何地寄妻孥。

盜劫之事，幾無夜無之，而日間敵兵四出，騷擾村落，居民率皆晝出夜歸，間有擔(dān)其襁褓之兒，甑釜之具者男女老幼，絡(luò)繹于道，余寓前后桑園中，坑谷填溢，幾無隙地，目睹此狀，不覺為之心悸。(第10首)

湖匪向為南太湖沿邊地區(qū)的社會毒瘤，由于水網(wǎng)密布，舟次往來頻繁，人貨運輸，悉仰于此，湖匪混跡其中，官府查緝不易，故歷代政府窮于應(yīng)付，即使大力整頓，仍然難以根除。自抗戰(zhàn)爆發(fā)、日軍進犯，國府各級機關(guān)紛紛后撤，而敵我兩方都無法對當(dāng)?shù)貙嵭杏行Ыy(tǒng)治，則鎮(zhèn)上不免呈現(xiàn)權(quán)力真空，使得湖匪得到發(fā)展壯大之機，依違于敵我之間而有余裕。因此，淪陷初期，百姓白天必須躲避敵人，夜晚又得防范湖匪，可謂身心俱疲、生業(yè)難安。

前面說過，張獻廷于潯鎮(zhèn)陷落之初，曾與家人避居南鄉(xiāng)，然而由于治安因素，他和家人被迫離去。所謂治安因素，即是土匪為患。詩文志曰：

匪氛漸逼近吾鄉(xiāng)，索賄索財勢甚張；朝作匹夫暮校尉，健兒多半出三湘。

戊寅四月，有悍匪一群夤夜人柏樹下錢姓家，即占據(jù)其宅，而禁其家人于一隅，錢姓獻二百金，享以酒肉，約克日開拔，匪納其金不果去，后以他故，于黃昏后呼嘯去，既出復(fù)回，縱匪擄掠，并綁架錢姓二婦人及寓居之談姓幼子而去，聞其頭領(lǐng)系湘人，佚其名氏。(第24首)

欲行又止費躊躇，忍辱偷生氣不舒；澤盡萑苻人盡匪，為鷹驅(qū)雀計何疏。

避居南鄉(xiāng)和合濱半載，樂其人地之宜，方作息肩之計，乃迫于匪禍，勢難久留，舍鄉(xiāng)而返鎮(zhèn)，則靦靦腆腆動止掣肘，所得者茍安而已，又殊非所愿。(第25首)

虎狠雜處劇堪憂，虎穴煩君幾次投；六閱月來幸免戾，今宵惘惘又拿舟。

盜魁集鄉(xiāng)之保甲長，公然勒索，以潯人多富厚，索金尤巨，保甲長無以應(yīng)，翁銀寶幾次入盜營，為請求核減，終不許，且聲言臨去將大肆焚掠，翁怒，詈之而出，勸余他徙，于是不得不別和合濱而去。(第26首)

匪氛漸逼豎溪津，無奈歸鄉(xiāng)作順民；莫道強鄰能撫輯，多應(yīng)羞煞自家人。

自余旋歸，親友之鄉(xiāng)居者，亦多遷回鎮(zhèn)上，原因亦大致與余相同，自家人尚不能兼容，復(fù)何尤哉！(第28首)

按戊寅四月，即1938年5月，此時據(jù)潯鎮(zhèn)陷敵已歷半年，而湖匪足跡竟至南鄉(xiāng)，故茍安之所亦復(fù)難安，張獻廷一家迫不得已，只能冒險回到鎮(zhèn)上。這時，張獻廷才發(fā)現(xiàn)有相同境遇的親友，居然不在少數(shù)。惟張詩又說：

諜報紛紛走馬傳，匪軍今夜襲潯川；江南四月青紗帳，絕妙金湯敵不前。

某日，或來告余，太湖匪軍今夜當(dāng)大舉進攻，邀余與桂書城君赴鄉(xiāng)暫避，余謝卻之，而是夜平安無事，蓋時當(dāng)首夏，鄉(xiāng)間桑陰遍地，俗謂之青紗帳，易于防守，謊言讕語，不值一笑，無怪謠傳之多也。(第29首)

因夏季南潯遍地桑陰，居民易于防守，湖匪深知箇中之理，不敢輕言搶掠。只不過，湖匪囂張，不甚明理，為奪民財，不擇手段，名流如金熙者，竟不幸成了槍下亡魂。張獻廷詩文說道：

買得青山作菟裳，自耕自食信悠游；衹緣劣子為媒孽，悍匪尋仇到白頭。

金鑄歟先生名熙，少負(fù)才名，善屬文，清邑庠生，民國肇建，出任溫州瑞安縣知事，旋即掛冠歸里，日與友好買醉酒家，晚歲購置八里店附近公姥山田地若干畝，筑室其上，挈家居焉！嘗雜佃工中耕作，顧而樂之。事變起，家人輩勸先生遷居城中，不許，有一子名干，頑戇成性，常流寓在外，為冤家所戕，冤家實匪首，定計入山，并殺先生于山莊中，長女甌，次女經(jīng)，僅以身免。(第41首)

金熙才華橫溢，官聲頗佳，即便歸隱鄉(xiāng)里，依舊懸念百姓，但他的猝逝，卻與其子有關(guān)。至于前引之見，《南潯鎮(zhèn)志稿》征引王瑜孫的說法稱：

金熙……生平慷慨跌宕，好為人排難解紛，凡地方公益，莫不竭盡心力以赴之?！瓪q甲子，齊魯搆釁，故里適當(dāng)江浙之沖，軍伍雜沓，供應(yīng)頻繁，君與諸父老斡旋其間，備受威脅，軍士獷悍，至有以鋒刃相加者，君從容鎮(zhèn)定，與之交涉，卒能奠定閻閭，不為菰城之續(xù)，世論多之。后國軍入浙，君歷任南潯統(tǒng)捐局局長、民政廳視察，靡不問隱察微，克盡責(zé)職。晚年買地湖城東南之孟家山，茅屋槿籬，以終老焉。丁丑抗戰(zhàn)軍興，吳興陷，山中亦數(shù)經(jīng)掠劫，君憂國傷時，不能自己，深恐居民之廢農(nóng)桑，于是施肥布谷，躬自勸導(dǎo)，雖朔風(fēng)烈日，未嘗少輟，卒能人定勝天，秋收無虧。是年冬十二月某夜，有匪徒百余人，持械破扉入，君曉以大義，匪魁慙且怒，又恐事一朝敗露，必不利于己，乃命從匪以火器擊之，竟遇害，年五十九。先是，君之長子名干，豪橫饒膂力，供職于荻港某團部，為同類所忌，殺之，或曰君之遇害所由致也，蓋恐君在將有以報復(fù)耳。(49)王瑜孫：《金鑄歟先生小傳》，轉(zhuǎn)引自周延年(周子美)：《南潯鎮(zhèn)志稿》，第624-626頁。

從張獻廷與王瑜孫的敘述可知，金熙死于匪手固然不錯，唯此事竟因其子金干而起，自不免令人再三嘆息。不過，王瑜孫的說明有數(shù)點值得推敲：第一，金干是遭某團部同事所殺；第二，金熙遇害時，家屋為百余名匪徒闖入，可見此乃武裝團體所為；第三，匪首恐他日東窗事發(fā)，而命手下加害金熙，表示兩人可能相識；第四，金干之死既與某團部有關(guān)，導(dǎo)致其父金熙亦受牽連，這便表明匪群即是游擊隊或偽軍。事實上，在敵我勢力進入拉鋸階段時，江南湖匪也觀望風(fēng)向，而往往與軍隊合流，若非投效我方游擊隊，即是依附于偽軍，這是因為打著任何一方的名號，他們才能以某種“正當(dāng)性”為由，便利其橫行鄉(xiāng)里，倘若獨樹一幟，反而不利生存。

(七)有關(guān)漢奸的描述

南潯淪陷期間，日軍設(shè)法強化控制當(dāng)?shù)?，為求事半功倍起見，每每借助以漢治漢策略。以特務(wù)組織為例，張獻廷指出：

故鄉(xiāng)無復(fù)舊衣冠，炙手威權(quán)九老板；派立司袍猶未御，百花廳上已停棺。

何文奎原為商會廚役，嗜賭好交游，事變后因識日軍官熊谷，得撥充為情報組長，二人深相結(jié)納，公然開設(shè)賭場，威權(quán)震于一時，何行九，皆稱九老板云，旋有鄉(xiāng)人董金生者，人極悍猾，夤緣得為副組長，與何表里為奸，大肆敲詐，道途側(cè)目，嗣以攘奪龐阿真煙草營業(yè)，許日富商西村意，西村訴之軍部，熊谷因之他調(diào)，未幾，何董二人就逮，賄案盡發(fā)，逐(遂)遭槍殺。先是何于蠣殼弄起建住宅，至是陳尸廳中，猶羅列盆景于四壁，絢爛奪日，故曰百花廳云。(第55首)

才上火車又汽車，善莊村里是儂家；風(fēng)飄楊柳枝枝舞，阿弟新當(dāng)組老爺。

自何董二人為警備隊情報組正副組長，一時權(quán)勢赫奕，并致多金，后一歲，江浙各機關(guān)將皆設(shè)情報組于潯鎮(zhèn)，羅致無業(yè)游民，橫行需索，公然取津貼于鎮(zhèn)之商會，于是公私交困，鄉(xiāng)友姚姓子亦充組員，腰手槍而履蠻靴，不可一世，其姊適自申返鄉(xiāng)，因戲詠之，不知其為喜為憂也。(第56首)

據(jù)《南潯鎮(zhèn)志》記載，“宣撫班”撤銷后，駐潯警備隊改稱守備隊，駐所由絲業(yè)會館遷到商會，隊長熊谷開始建立密偵組等特務(wù)部門。(50)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第217頁。何文奎為組長、董金生為副組長，于商會內(nèi)設(shè)水牢，敲詐勒索，無所不為。(51)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第18頁。何、董二人雖不可一世，但當(dāng)彼等靠山熊谷調(diào)走后，索賄煙商之事因而曝光，遂遭日方逮捕槍斃。1939年冬，汪偽政權(quán)成立后，首先建立政治保衛(wèi)局湖州站南潯情報組(代號“南潯13號”)。1941年11月，又建有湖州日本憲兵隊南潯密偵組(代號“南潯5號”)。另有其他特務(wù)組織，如日敵系統(tǒng)的有湖州警備隊密偵組、日本吳江憲兵隊南潯密偵組、日本江蘇震澤警備隊情報組南潯分組；屬于汪偽系統(tǒng)的有江蘇保衛(wèi)局(代號“吳江6號”)、江蘇清鄉(xiāng)警察分隊密偵組、江蘇省第二保安大隊震澤情報組南潯分組、江蘇“大民會”南潯分會(特務(wù)外圍團體)。(52)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第191頁。前引都是南潯淪陷初期的聞見，張獻廷記錄甚明，不只多處得與方志參照，抑且有補于方志之不足。

至于地方行政，那時也異常黑暗，張獻廷說：

慘戮何堪憶歲除，身詢財賄計何疏；賢愚到此誰能判，白骨成堆血滿渠。

丁丑除日，聞鎮(zhèn)上維持會人員上下二十七人悉被誅夷，傳者亦不知其故，余所捻(稔)知其姓名者只張慶成、張雨生及陳榮生三人而已，兩張均潯人，陳系蘇人，為南潯莊氏之婿，因避難寓于潯，兵燹后，潯鎮(zhèn)為墟，兩張出任維持，專以搜括為事，而自縱酒取樂，群小趨之，作奸犯科，無所不至，時有日軍宣撫班駐潯，偵知其事，遂加逮捕，微聞其中有茶役廚司等若干人，亦同遭慘戮。(第15首)

丁丑除日，即1938年1月30日，日軍初來乍到，急欲尋覓親日人士，供其驅(qū)使。維持會是日軍扶植的第一個漢奸機構(gòu)?！赌蠞℃?zhèn)志》記載，敵軍陷潯后不久，“張秉誠、張貽蓀等組織維持會，地點在栲栳灣柴場弄”。(53)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第18頁。另有一說稱，維持會以張慶臣等為首，見南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第190頁。次年2月，“日本侵略軍湖州宣撫隊隊長西村五郎，到南潯找到避居在鄉(xiāng)下的張賡虞和沈石麒后，撤銷維持會，成立南潯自治會，由毛友蘭任會長，沈石麒為副會長”，沈后來轉(zhuǎn)赴大后方共赴國難。(54)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第18頁。又按南潯自治會，先后由毛友蘭、邱輔生、吳旦等任會長，詳南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第190頁。關(guān)于維持會取消之因，《南潯鎮(zhèn)志》沒有說明，但恰巧張獻廷給予了清楚解釋。

汪偽政權(quán)登場后，所轄各鎮(zhèn)設(shè)區(qū)公所，區(qū)長自是遴選夤緣者。詩文志曰：

枉負(fù)楚材楚用名，百年廨舍一朝傾；可憐衰世完人少，臧否還留異日評。

里人俞伯翔系方家匯俞叔園之子，初為絲廠小職員，貧困無聊，抗戰(zhàn)軍興，程萬軍雄據(jù)一方，俞有妹名起風(fēng)嫁程有寵，俞于是得任南潯區(qū)長，恣意斂財無所顧忌，未及一年宦囊充實，乃貪婪無厭，盜賣自肥，其人之下流無恥可想而知矣。(第71首)

塘南塘北日紛爭，首鼠兩端寒昨盟；一自投身經(jīng)濟會，地方元氣做人情。

鎮(zhèn)西十余里為東遷鄉(xiāng)，抗戰(zhàn)初為游擊部隊所據(jù)，敵偽勢力所不及?？椑锓矫?，有流動縣治在焉。荻塘南北，均歸管轄，有蔡子卿者，出身游擊隊，任該區(qū)區(qū)長，武斷好事，攤派繁重，塘南北人民恨之入骨，后以忤某軍人，不安于位，率隊降敵，入南潯經(jīng)濟委員會供職，蔡以塘南北財賦充裕，敦促遣兵進駐，自此塘南北數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)遂以淪陷，蔡任織里區(qū)長時，動輒指潯人為漢奸，迫其來潯供職，人或詢做何感想，蔡笑應(yīng)曰，身漢，心不漢耳。(第59首)

關(guān)于汪偽時期的地方層級，《南潯鎮(zhèn)志》說：

民國29年汪偽南京政府建立后，南潯也設(shè)立了區(qū)公所，何鵬飛、俞伯翔先后任區(qū)長。仍沿用民國的保甲制，將原南潯鎮(zhèn)的20保分為29保。并設(shè)立了警察所，所長吳丹，后由區(qū)長俞伯翔兼任。還組織了南潯自衛(wèi)隊，朱云卿任隊長。另有商會等。(55)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第190頁。

其實，無論是南潯區(qū)區(qū)長俞伯翔，還是織里區(qū)長蔡子卿，他們一旦得勢，都變得目中無人，不僅行徑相當(dāng)乖張，連思維都教人倍感詫異。可知，在敵偽的統(tǒng)治下，政治風(fēng)氣相當(dāng)敗壞，至于商會人事，同樣明爭暗斗，腥風(fēng)血雨，臭不可聞。張獻廷說道：

橫街重創(chuàng)氣陰沉，白日荒墟虎嘯林；漫道江湖多壯士，睚眥小怨鎮(zhèn)相尋。

有慨于邱富生(偽商會會長)為陳學(xué)余所戕事，陳為朱云卿徒黨．或謂朱之死，邱實置之。(第34首)

自古庸人福澤多，那知平地起風(fēng)波；可憐亂世無公理，會長頭銜一剎那。

張品璋原為綢布商，為人碌碌無奇，事變中以鎮(zhèn)人星散，出任商會會長，乃任事未久，即遭暗殺，殞于道左，數(shù)月后，始有人傳說，張曾以細(xì)故，結(jié)怨于朱云卿，朱實使人槍殺之也，事在庚辰秋月，越一年正月，朱也為仇家槍殺于北市，人謂殺張之報云。(第60首)

邱富生、張品璋與陳學(xué)余、朱云卿間的恩怨，地方志中沒有記錄。然而，可以注意的是，朱云卿當(dāng)時擔(dān)任南潯自衛(wèi)隊隊長，后來死于1941年初，《南潯鎮(zhèn)志》謂其遭到游擊隊處決，(56)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第190、217頁。張獻廷則說朱之橫死或與邱富生有關(guān)。無論原因為何，皆可看出輿情對朱云卿的痛惡。

不過，當(dāng)時所謂的“漢奸”，除了主動依附日方的人士外，尚有更多遭裹脅以從者，張獻廷志曰：

衹為饑驅(qū)始出山，縱教富貴亦何顏；情略跡應(yīng)無議，眾口同聲指漢奸。

鎮(zhèn)人有迫于生計，任抄寫之役于失地機關(guān)者，群指斥為漢奸，彼其始，固不自以為奸也，乃為人之所詆，幾不能自存于社會，夫然后自新路絕，安于奸而不反者多矣。(第32首)

一隊夷齊下首陽，忙將薇蕨換膏梁；黑單名字多于鯽，不辦漢奸辦富商。

官中逮捕漢奸之名冊，俗稱黑單，十月七日第二批黑單到潯，高鹿芳以曾為太湖洋行經(jīng)理，列名其中，其他富商，幾無一幸免，蓋八年抗戰(zhàn)中，商人無不與日人有關(guān)，官廳輕以漢奸頭銜加于人民，人民亦浸然受之，無動于衷，于是漢奸遍于城內(nèi)，而小人更無忌憚矣。(第81首)

這兩首詩，分別作于抗戰(zhàn)之初與勝利之后，大致可以窺見，民間對于漢奸的認(rèn)知，實與官方南轅北轍。蓋主動附敵者為真漢奸，被迫為敵方服務(wù)者為假漢奸。在假漢奸之中，有更多是受官府任意抹黑，而原本無涉漢奸行為者。要之，從張獻廷的觀點來看，真正的漢奸很少，受污蔑的倒是很多。并且，所謂的真漢奸，乃是從敵方獲得權(quán)勢，而目空一切、恣意妄為者；至于絕大多數(shù)無辜被視為假漢奸的人，在勝利后的特殊環(huán)境中，卻沒有機會自我澄清。

(八)民生困頓與社會黑暗

抗戰(zhàn)進入尾聲階段，南潯社會民生困頓與社會黑暗的景況，(57)關(guān)于抗戰(zhàn)前后，淪陷區(qū)頹敗的景象，張根福、岳欽韜：《抗戰(zhàn)時期浙江省社會變遷研究》，上海人民出版社2009年版，第357-363頁。張獻廷的詩作中提到不少。志曰：

無端封鎖北回橋，咫尺村墟十里遙；妾住橋南郎住北，隔籬春色不堪招。

自江蘇清鄉(xiāng)，凡江浙毗連處，皆限以竹籬，不許出入，北回橋遂被封鎖，北鄉(xiāng)船只不能至鎮(zhèn)，自癸未十月至乙酉三月始得開放，三年中潯人損失不貲，其后商業(yè)不振，實基于此。(第61首)

國家無力養(yǎng)官兵，糧餉由他就地征；一月軍需八百萬，大橋東望一溪清。

此甲申年十二月事也，時保安隊駐潯，鎮(zhèn)商會月貼巨費，供應(yīng)繁重，無非取之各業(yè)，而江蘇清鄉(xiāng)當(dāng)局，視南潯為匪區(qū)，四鄉(xiāng)航船竟至絕跡，東北俱設(shè)檢問所，均為蘇省機關(guān)，而經(jīng)費取給于潯，于是潯人大困。(第62首)

按癸未十月至乙酉三月，即1943年10月底，迄于1945年4、5月間，敵方在江蘇的清鄉(xiāng)行動，限制了南潯最低限度的經(jīng)濟生活。而甲申年十二月，即指1945年1、2月間，當(dāng)時的南潯一則受到駐潯部隊、蘇省機關(guān)的壓榨，再則遭到江蘇清鄉(xiāng)、通貨暫停的影響，百姓因此蒙受非常巨大的損失。

除了敵偽機關(guān)的搜刮之外，我方基層組織同一時期也加入橫征暴斂的行列。詩文記載：

雞犬牛羊各有捐，少遲又費出差錢；鄉(xiāng)丁氣焰高千丈，破甄還虞保不全。

近來南潯鎮(zhèn)鄉(xiāng)機關(guān)重疊，縣政府除吳興有陰陽二機關(guān)外，其他尚有吳江、嘉善、平湖等縣府，均設(shè)于潯之附近，至游擊機關(guān)，更不可勝數(shù)，均隨地征餉，鄉(xiāng)公所應(yīng)接不暇，遣鄉(xiāng)丁日夜追捕，暴橫無匹，農(nóng)家一夕數(shù)驚，偶一逾限，鄉(xiāng)丁索出差錢甚巨，雖在子夜，仍須殺雞作黍以供其食，少拂其意，則立碎其甑以泄忿，或痛挾其人有致死傷者，于是拆屋賣兒有日所聞矣。(第63首)

捉來鄉(xiāng)長活財神，哭煞嬌妻笑煞鄰；雞鴨村中無覓處，贖身儲幣滿前陳。

是時敵偽機關(guān)在鎮(zhèn)，中央機關(guān)在鄉(xiāng)，鄉(xiāng)公所介于兩者之間，日事搜刮以為容悅之地，鄉(xiāng)長之黠悍者，巧取豪奪，無所不為，鄉(xiāng)人畏之如虎，怨之次骨，敵偽軍人往往伺隙以剿匪為名，捉之來鎮(zhèn)，加以通敵之名，威嚇家屬，以重金贖身，鄉(xiāng)長得歸，仍將贖身之費，攤派于鄉(xiāng)間之殷富，于是，鄉(xiāng)民之困，岌岌不可終日矣。(第64首)

十家佃戶九家逃，沃壤腴田盡不毛；朝索軍柴暮索米，鄉(xiāng)公所里又催漕。

自攤派之風(fēng)盛行，當(dāng)事者復(fù)上下其手，農(nóng)家乃至無所措手足，癸未甲申之間，鄉(xiāng)間不肖者，假借名義征收脫抗費甚巨，脫抗者，田在鄉(xiāng)間，人匿陷區(qū)，借以規(guī)避各項費用，謂之脫離抗日陣線者是也，佃戶有苦于攤派繁重，力不能支，率其妻子他去，竟棄田不耕者，嗚呼，梟夷肆毒，民不聊生，而不知為虎作倀者，其毒乃甚于虎也。(第65首)

辛苦年年筑債臺，錢如流水去無回；小民快利開生面，拆卸房廊做壽材。

近米價昂貴，斗米直二千元，失業(yè)窮民往往欲貨其住屋以易米，而無人問津。因戰(zhàn)亂，木材缺乏，商人圖利，往往購舊屋，以其梁柱造成壽材，利市三倍，于是拆屋之風(fēng)盛行一時。(第68首)

從上引可知，當(dāng)時南潯一帶政治情況異常復(fù)雜，既有我方政府與游擊隊，又有敵偽政、軍機關(guān)，鄉(xiāng)公所兩面應(yīng)對窮于應(yīng)付，而老百姓更是遭遇反復(fù)盤剝。倘若鄉(xiāng)長被偽軍綁架贖回，則他勢將贖身費用，攤派在鄉(xiāng)間殷富身上。1943至1944年間，攤派風(fēng)氣日盛，佃戶稅賦繁重，彼等手足無措，是故賣兒拆屋，藏匿陷區(qū)，以求規(guī)避者，乃比比皆是。而鄉(xiāng)中竟有不肖者，借故對其征收高昂脫抗費，佃農(nóng)們獨力難支，最后只能棄田他去。在這個時期，竟有敵偽軍官不恤民苦，輕言浪費公帑。張獻廷說：

圬工匠石日當(dāng)差，碉堡巍峨矗大街；才慶落成又毀去，新來團附巧安排。

時百業(yè)蕭條，惟泥木兩作，承造碉堡，日不暇給，指揮由于團部，而費用出自商會，其浪費可想而知，大街碉堡才成，新來團附宋惠民以地點失當(dāng)，又令毀去更筑，輕易一言，不知耗去民力幾何矣，最可笑者，大橋迤東，原有惠民旅館，宋以犯其名諱，飭令改作惠中，聞之，為之作惡竟日。(第72首)

民間對于基層施政，早已深懷不滿，種種怨恨積累，終致星火燎原。詩文志曰：

軒然四野起風(fēng)波，千萬農(nóng)民結(jié)隊過；憤發(fā)一朝成慘案，鄉(xiāng)公所內(nèi)死亡多。

此乙酉年七月間事也，最近二年，敵偽軍隊推進鄉(xiāng)區(qū)，攤派繁重，各鄉(xiāng)鄉(xiāng)公所借口奉令征餉，橫行鄉(xiāng)曲，良儒之家，十九破產(chǎn)以償，人心積怒已深，一旦由湖鄉(xiāng)爆發(fā)，悍者率眾搗毀鄉(xiāng)公所，慘殺鄉(xiāng)長鄉(xiāng)丁，一時四方聞風(fēng)回應(yīng)，死亡載道，此抗戰(zhàn)聲中一大變端也。(第73首)

按1945年8月17日，以日本投降故，南京偽政府奉命解散。同日，南京發(fā)生暴亂，偽軍事參議院院長蕭淑暄被擊斃，偽江蘇省省長陳群自戕。(58)郭廷以：《“中華民國”史事日志》(四)，第381頁。不知是否受此影響，南潯當(dāng)時也爆發(fā)了群眾事件，其因乃緣于兩年以來敵偽部隊要求攤派、鄉(xiāng)公所奉令征餉，然地方志并未記載此事。

縱使抗戰(zhàn)結(jié)束，但百姓苦難并未告終。張獻廷感慨說：

乍聽鞭炮意欣欣，遙望中原隔暮云；麥帥已臨東國境，江南猶望正規(guī)軍。

盟軍統(tǒng)帥麥克阿瑟時已率艦隊占領(lǐng)日本，而我國政府辦理接收，濡遲紆緩，迄無軍隊開到，坐令不肖者乘機漁利，竟至賄賂公行，釀成紛擾，是可嘆也。(第80首)

按1945年8月23日，麥克阿瑟公告盟軍將于8月26日開始登陸日本，8月31日在東京簽訂降書，并規(guī)定日本5日內(nèi)必須執(zhí)行各項要求。后因臺風(fēng)吹襲故，登陸與簽約展延兩日。8月28日，首批美軍降落東京，第三艦隊駛?cè)霒|京灣。9月2日上午10時30分，日本降書在東京灣美國主力艦“密蘇里”號上簽字。(59)郭廷以編：《“中華民國”史事日志》(四)，第384、386、387、389頁。由此推測，第80首詩應(yīng)成于8月底。另，張獻廷的詩文亦透露，百姓是時正殷切盼望正規(guī)軍迅即接管原陷區(qū)，讓吏治盡快恢復(fù)澄清，惜乎當(dāng)局的作為，令人大失所望。因為，我方縣府以下機關(guān)，一入南潯伊始，即對民間征繳各項賦稅，惡形惡狀，令人發(fā)指。詩文志曰：

今朝重見漢旌旗，爆竹聲中縣長歸；詰旦新頒捐獻令，滿街滿巷說王非。

吳興縣政府連年流寓鄉(xiāng)間，迄無定所，縣長王非，貪污無狀，平素常派人來鎮(zhèn)需索，勝利后以十八日由南鄉(xiāng)入鎮(zhèn)，次日，即令胡友三開辦縣稅，并追征本年一月份起一切稅捐，及勒令人民獻金，數(shù)額甚巨，或請核減，輒以漢奸目之。(第76首)

八年掙扎為求生，詎料澄清轉(zhuǎn)不清；一隊貪污猶肆毒，胸中塊壘未分明。

隨王非由鄉(xiāng)推進之陳國楷等數(shù)十人，皆系游雜部隊中人物，為虎作倀，攬權(quán)納賄，動輒以漢奸恫嚇人民，名曰獻金政府，實則飽其私囊，一時刮去現(xiàn)鈔數(shù)千萬元，商人之有資力者，指為發(fā)國難財，勒逼更甚，不遂其意，即加逮捕治以附逆之罪，于是人人自危，膽小者，致不敢宿于家中。(第77首)

虎符一道下南潯，大小商民盡獻金；屋漏又遭連夜雨，茫茫天壤孰關(guān)心。

勝利后，當(dāng)局對于陷區(qū)人民，絕無一語慰藉，反縱令不肖官吏慫意搜刮，族兄賡虞因與日商經(jīng)營皮毛致富，其住宅為區(qū)公所發(fā)封，義昌順會計莊池軒，合記經(jīng)理沈迪先均無故被逮，其后均用去鈔幣四五十萬元了事(每法幣一元合儲幣二百元),其他賄案尚多不盡記。(第78首)

道是好官倒屣迎，那知公子慣橫行；南潯請得財神去，父老兒童識姓名。

縣長王非，區(qū)長陳國楷，上下勾結(jié)，盡情聚斂，時吳旦代理商會會長，每因不能厭其所欲，縣府中人銜之次骨，至是有某科長來潯，向商會假名索款，吳不許，遂托言縣長相邀，綁架以去，訛傳為游擊隊請財神云。(第79首)

勝利原來是不祥，六捐三稅壓商場；便便大腹腰圍減，小本經(jīng)營哭拆洋。

丙戌丁亥之際，捐稅繁重，眼前在潯設(shè)局征稅者，有九種之多，而遺產(chǎn)稅等猶不與焉。拆洋者，高利貸也，時鈔值低落，物價飛騰，商家傾資購物，不足則用拆洋以濟之，雖致暴力者甚多，然亦有因之蝕本者。(第82首)

關(guān)于戰(zhàn)后地方行政沿革，據(jù)《南潯鎮(zhèn)志》記載，1945年8月18日，吳興縣縣長王非及吳興縣路東辦事處主任陳國楷接管南潯鎮(zhèn)(合并潯北潯南兩鎮(zhèn))，設(shè)區(qū)署于商會，陳國楷任區(qū)長，下設(shè)鎮(zhèn)公所，紀(jì)星拱任鎮(zhèn)長，下轄18保。次年元月，區(qū)署與鎮(zhèn)公所合并，改組為南潯區(qū)公所，仍由陳國楷擔(dān)任區(qū)長(兼任南潯鎮(zhèn)鎮(zhèn)長)，下轄南潯鎮(zhèn)與東遷、馬腰、南林、白馬、神橫五鄉(xiāng)，以及并入南潯鎮(zhèn)的豐樂鄉(xiāng)。重整保甲組織，兩保合一，全鎮(zhèn)劃為14個保。1947年春，鄉(xiāng)鎮(zhèn)分治，廢區(qū)公所，并入鎮(zhèn)公所，保甲維持不變。(60)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第19、190頁。至于稅務(wù)機關(guān)有二：一為吳興縣稅捐處南潯征收組，職司地方稅的征管；另一是國稅局吳興分局南潯稽征處，掌理國稅之征收。(61)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第150頁。表面看來，雖然戰(zhàn)后國府逐步重建地方行政體系，但基層機關(guān)的用人模式及其文化，似乎仍與勝利前相當(dāng)，不只貪贓枉法、腐敗盛行，且勒索民財、扣人罪名者，依舊一如既往，難怪張獻廷詩作當(dāng)中，對于此類流氓行徑，表達極度的不滿及憤慨。關(guān)于此點，張獻廷的生前摯友王瑜孫追憶道：

記得抗戰(zhàn)勝利初當(dāng)局者以懲辦漢奸為名，大肆聚斂，我偶爾繪了一幅鐘馗捉鬼圖，圖中小鬼手捧元寶，鐘馗以劍直指小鬼之頸，但遲遲不肯下手。我自題一詩以寄感慨。獻廷先生見了為我題了首七古：

“吾聞鐘進士，山魈木妖供役使。生平常與鬼為鄰，醉咬鬼物珍饈似。相傳五月厲鬼多，高明第宅仗公呵。王郎妙筆工詞翰，不賦登樓繪伏魔。公髯如戟目生稜，手握青鋒鬼是懲。何物ㄠ么炫財寶，鬼意若曰此萬能。嗚呼，方今鬼蜮滿坑谷，敲人骨破食人肉。安得鐘公十萬輩，一朝大快朵頤盡屠踐。”

真可說是慨乎言之?！?62)王瑜孫：《張獻廷先生的詩》，張獻廷：《乘齋雜詠》，“附錄二”，第35-36頁。

當(dāng)局假藉懲辦、實謀聚斂的作為，張獻廷可謂恨之入骨，他透過詩詞所傳達的心境，經(jīng)王瑜孫的生動描述而躍然紙上。

此外，因稅務(wù)繁重，金融體系崩壞，導(dǎo)致通貨膨脹加劇，使得民生益為動蕩不安。1945年9月27日，財政部公布《偽中央儲蓄銀行鈔票收換辦法》，將法幣與偽中儲券的兌換率定為1∶200，浙江人民受害最深，(63)郭廷以編：《“中華民國”史事日志》(四)，第400頁。另戴建兵說，1945年10月28日，財政部公布《偽中央儲蓄銀行鈔票收換辦法》，規(guī)定兌換期限為1945年11月1日起，到1946年3月31日截止，預(yù)期作廢。10月30日又公布《偽中央儲蓄銀行鈔票收換規(guī)則》，規(guī)定每人每次兌換，最低限額國幣10元，最高為5萬元，并依票面面額由高到低按月收換。參見戴建兵：《淺論抗日戰(zhàn)爭勝利后國民政府對戰(zhàn)時貨幣的整理》，《中國經(jīng)濟史研究》1995年第3期，第144-145頁。不過，戴建兵提及的鈔票收換辦法公布時間，較一般記錄晚了1個月，不知何者為確？如此便意味著淪陷區(qū)的居民財富，一晝夜間縮水到1/200。為此，張獻廷不免浩嘆：

生不逢辰值戰(zhàn)爭，米珠薪桂最無情；刀兵水火猶堪避，惟此難關(guān)避不成。

近來米價激增，日用諸物，亦因之昂貴，商人傾囊易貨，獲利甚溥，且有致巨富者，余明知鈔幣貶值，物價增高，了無止境，然無法防御，唯有聽之而已，而戚友中竟有坐擁數(shù)十萬金，存之銀行，月食其息，自以為可靠，不知轉(zhuǎn)眼之間，行將化為烏有。(第49首)

由于物價不斷飛騰，(64)據(jù)記載，自1945年12月到1949年間，物價直線上升，南潯每石大米價格依次為4 960、44 600、605 800、3 195萬元(以上新法幣計算)、249元(金元券計算)，南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第147-148頁。新法幣威信在民間蕩然無存，故商人寧可拆分現(xiàn)洋以購物。

但諷刺的是，在戰(zhàn)火長期蹂躪之下，地方上卻出現(xiàn)宗教異端，斯與民生困頓的情況形成巨大的反差。以一貫道為例，張獻廷指出：

三教同源說已陳，拾人牙慧又翻新；道名一貫何曾貫，傅會支離總失真。

近南潯盛行一貫道，不知其來源，只知上海有所謂崇善堂者實崇奉此道，并在各地設(shè)立分堂，廣收徒眾，南潯主辦人為周質(zhì)夫，曾以書籍多種見贈，余閱之，知其亦倡青陽、紅陽、白陽之說，大致與清中葉之八卦教相同，其主教之神曰明明上帝，又曰無極老母，而佐以孔孟觀音濟顛及三官大帝之象，蓋儒釋道三教一以貫之也，一時男女投身入道者甚多，又在四柵及鄉(xiāng)間分設(shè)壇場，周某勸余入道，謂可避災(zāi)免劫，余謝而卻之，異端之起，亦衰世之征也，故辭而辟之。(第50首)

宜園改作白陽宮，朔望朝參禮濟公；男女道親齊供果，兒家親獻荔枝紅。

一貫道倡為三陽之說，謂現(xiàn)正當(dāng)白陽，即所謂末劫也，周某于東柵龐氏宜園中，設(shè)立崇華分堂，又在東首廳屋中，敷陳佛堂，男女信徒統(tǒng)稱曰道親，供桌上陳設(shè)高裝果核數(shù)十碟，均時鮮名貴之品，閱五、七日棄陳更新，其費皆出自道親，有一人供數(shù)碟，亦有數(shù)人合供一碟者。宜園占地頗廣，結(jié)構(gòu)甚精，事變中，后半部湖心亭一帶房廊傾圮，化為廢墟，惟前面假山花木尚稱無恙，今則香煙繚繞，成另一世界矣。(第51首)

歷來對于抗戰(zhàn)時期一貫道在南潯的發(fā)展，有關(guān)的記載極少，故張獻廷的見證十分重要?！渡陥蟆诽丶s記者邵慎之說：“‘一貫道’的活動地區(qū)，包括華北各省以及蘇浙皖豫等省，總部設(shè)在南京，名崇華堂，分堂則另起堂名，在南京一市的分堂，就有三十多個。……它的掩護煙幕是‘宗教’和‘慈善事業(yè)’。他們曾一度在抗戰(zhàn)后方活動過，后經(jīng)地方當(dāng)局嚴(yán)厲取締，……用這樣的行政命令鎮(zhèn)壓了下去，但是在淪陷區(qū)卻繼續(xù)擴大組織?！回灥馈暇┛偺贸缛A堂，董事長是褚逆民誼，董事是彭逆年、張逆祥夫、□逆學(xué)昌、李逆云五、葛逆亮?xí)r等人。褚逆民誼在三十三年曾以‘功德’款名義付給該堂四十五萬元。這是有文件可查的一宗?！?65)邵慎之：《顯微鏡下的日偽工具——“一貫道”祕密史》，《申報》，1946年1月18日，第3版。相關(guān)記載，并見《中國會道門史料集成》(上)，中國社會科學(xué)出版社2004年版，第344-345頁。因此，我們合理懷疑，一貫道在南潯的傳播，極有可能是褚民誼所促成，這是因為一方面南潯當(dāng)時是汪偽控制地區(qū)，另一方面南潯也是褚民誼的老家。在他的安排下，一貫道利用龐氏宜園設(shè)立分堂，想必也是輕而易舉的?！赌蠞℃?zhèn)志》記載：“1952年后取締了反動的‘一貫道’組織。南潯鎮(zhèn)的‘一貫道’首要分子有周則夫、朱旭初等，在鎮(zhèn)上設(shè)有四處香堂(壇)：東柵宜園內(nèi)、運河上塘邱宅、余漾弄劉宅、西柵黃振訓(xùn)家。解放后周則夫外逃后，由葉少庭負(fù)責(zé)?！?66)南潯鎮(zhèn)志編纂委員會：《南潯鎮(zhèn)志》，第223頁。按方志所說的周則夫，應(yīng)即張獻廷所言之周質(zhì)夫，而那時南潯一貫道的行徑，則幾近藉道斂財。

此外，老媼降神事跡，在地方上也是動見觀瞻的。張獻廷說：

蘇露橋邊蜆子灘，灘前野廟暫盤桓；正逢盲媼滔滔語，大老帝臨賜寶丹。

本鎮(zhèn)南柵外糴糠兜附近有蜆子灘，故有五圣堂，一貧媼雙目失明，日間乞食兜巾，夜與其女同宿廟內(nèi)，落落無他異，忽一日，有神附媼身，自稱大老帝，為人言休咎，治疾病，多見奇效，于是遠(yuǎn)近趨之，門庭若市，香火報賽，終日不絕。(第52首)

周先生象壁間懸，宿世良醫(yī)今世仙；為問斯民罹水火，生機一線可能延。

媼向不識字，且盲于目，行路輒攜杖，自神降其身，能為人治病，爐丹(即香灰)固不能免，燃(按應(yīng)為“然”)亦恒用飲片丸散，藥店至設(shè)分柜于廟中，每日交易不在少數(shù)，余私問一客，媼挾何術(shù)至此，客曰：乃周先生之神附媼身耳，因指壁間畫像謂余曰，此即周先生也。余觀其像作道家裝束，亦不明其何許人也。(第53首)

降神為人言吉兇，以至施藥醫(yī)病者，如若收費低廉，對貧困百姓來說，自有極大的吸引力，這一方面固然是人們趨吉避兇的心理所使然，但再方面其實也是戰(zhàn)亂帶來的困苦有以致此的。

四、結(jié) 論

總之，流通本《乘齋雜詠》提到的史事，基本上呈現(xiàn)了幾個面向：第一，侵華日軍自金山衛(wèi)登陸以后，國民黨軍隊防線迅速崩潰，不多日南潯即受烽火波及。1938年間，分屬不同體系的游擊隊曾趁日軍換防之際偷襲?？箲?zhàn)勝利之后，國民黨政府為了內(nèi)戰(zhàn)，再度強行征兵，然不肖人士竟藉機圖利，以致民怨四起。第二，張獻廷和其家人為避兵亂，歷經(jīng)多次移徙，最初遷于南鄉(xiāng)和河濱，因當(dāng)?shù)赝练藶榛?，再次返回潯?zhèn)，旋南下往避上海。太平洋戰(zhàn)爭起，滬上岌岌可危，張氏一家再返南潯。第三，張獻廷寓居上海期間，其聞見仍有可述者，包括社會民情及地方文史的面相。第四，敵人初陷南潯，肆意燒殺擄掠，民眾傷亡極慘，在張獻廷熟悉的朋友中，有人不幸成了槍下亡魂；而其家仆、鄰人，也有不知去向，甚至傳言死亡者。第五，潯鎮(zhèn)淪陷前夕，國民黨軍隊為了阻敵西進，破壞了若干橋梁要道，并可能采取了焦土策略，大規(guī)模焚毀民居，避免民生物資資敵。在物質(zhì)文化的損害方面，游擊隊和駐潯偽軍部隊造就的斑斑劣跡，恐怕也是罄竹難書的。第六，抗日游擊隊的成員，素質(zhì)良莠不齊，地痞流氓頗多，他們打仗經(jīng)驗不足，但對民間干擾很深。至于投降敵偽的地方部隊，雖說政治旗幟與游擊隊不同，但二者咸以魚肉鄉(xiāng)民為務(wù)，彼此時而暗通款曲。第七，日軍對占領(lǐng)區(qū)，采行以漢治漢策略，如何文奎、董金生任職特務(wù)機構(gòu)，勒索敲詐，恣意妄為；張秉誠、張貽蓀等人組織維持會，亦作威作福，以聚斂為事。迨汪偽時期，從基層行政乃至商會人事，同樣遴選夤緣者擔(dān)任，風(fēng)氣更是腐敗。然而，在此一時期，畢竟真漢奸要比假漢奸少得多。第八，勝利前兩年，敵偽在江蘇的清鄉(xiāng)，對南潯經(jīng)濟打擊深重。除了敵偽機關(guān)的搜刮之外，流動縣治也對百姓橫征暴斂，這種情況一直延續(xù)到抗戰(zhàn)結(jié)束之初。而金融體系的崩盤，更加劇民生困苦。但在同一時期，社會上卻出現(xiàn)香火鼎盛的信仰，這與民生困頓的一般景況形成了強烈對比。