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課程思政的解讀與推行理念

2020-01-18 10:07馬曉寧
關(guān)鍵詞:育人思政德育

馬曉寧 劉 俊

在信息化背景下,繁雜的信息帶來多元化文化思潮,影響著人的思想觀念的形成,對高等院校青年學(xué)生的沖擊尤為明顯。高等院校肩負(fù)著為國家培養(yǎng)新時代建設(shè)者和接班人的重任,加強(qiáng)思想道德建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,既是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的應(yīng)然要求,更是教育教學(xué)人本回歸的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。[1]高校人才培養(yǎng)應(yīng)圍繞育全人、全育人理念,有效融合各種教育資源,合力達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)。在此背景下,課程思政應(yīng)時而生。

一、課程思政的提出

課程思政旨在構(gòu)建融思政理論課、通識課、哲學(xué)社會科學(xué)課、自然科學(xué)課等多門類課程的立體化課程體系,從而形成360度“熔爐式”思想政治教育模式。[2]課程思政,并非簡單地將專業(yè)學(xué)科課程(社會科學(xué)、自然科學(xué)等)和思政課程進(jìn)行作用疊加,而是以思政為導(dǎo)向,以課程為內(nèi)核,共同服務(wù)于育人目標(biāo)。在人類發(fā)展史上,無論是社會科學(xué)還是自然科學(xué),認(rèn)識世界和自我是通用的價值取向。只是隨著人類認(rèn)知的發(fā)展,分工細(xì)化,學(xué)科課程的專業(yè)指向性更強(qiáng),學(xué)科育人的思想教育價值逐漸被弱化,而具有顯明意識形態(tài)性的思想政治教育課程擔(dān)負(fù)起思想教育、道德教育、政治教育等多方面功能。課程思政,全面考量了當(dāng)前高等教育中思想政治教育存在的不足,基于對國家建設(shè)人才培養(yǎng)的要求,對常規(guī)思政課程以外的學(xué)科中蘊(yùn)含的思想教育價值進(jìn)行挖掘,以有助于解決思政教育過于集中于思政課的問題,緩解思政課程“孤島化”的現(xiàn)實(shí)困境。[2]

二、對課程思政的二元解讀

在課程思政和全育人背景下,各學(xué)科德育功能如何回歸涉及很多層面的問題。從國家層面的指導(dǎo)意見,到學(xué)校層面的具體落實(shí),各主體的責(zé)任是明確的。國家層面確立的指導(dǎo)思想是:立德樹人貫穿各環(huán)節(jié),全員育人、全過程育人、全方位育人體現(xiàn)了方法和原則目標(biāo)的統(tǒng)一。對學(xué)校、教師和學(xué)生的要求是:學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計,教師要圍繞這個目標(biāo)開展教學(xué),學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。但“課程思政”作為新生概念,仍處于初步建設(shè)階段,在建設(shè)中最容易出現(xiàn)的問題就是對“課程思政”的理解不到位、理論知識儲備不足、教學(xué)過程中生硬加入思政課內(nèi)容。[3]解決這些問題,如何解讀課程思政是基礎(chǔ)。

(一)課程思政之思政解讀

課程思政中的課程和思政是相互作用的一體兩面。在育人過程中,課程的思政功能和專業(yè)知識互為表里,思政從精神層面對學(xué)生給予浸潤,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對專業(yè)的深層次認(rèn)知;同時,專業(yè)課的實(shí)踐性使思政從“虛”走向“實(shí)”,并在實(shí)踐中得到進(jìn)一步發(fā)展,契合了“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”的要求。因此,在課程教學(xué)中,既應(yīng)注重吸納傳統(tǒng)思政課程的價值理念,也應(yīng)挖掘?qū)I(yè)課程自身蘊(yùn)藏的德育價值,形成德育合力,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動,達(dá)到塑造品德、獲取知識、培養(yǎng)能力之目的。

(二)課程思政之課程解讀

課程思政,課程仍是其本質(zhì)屬性,無論是從課程角度還是從教學(xué)角度,都需要遵循相應(yīng)的理論范式。從課程角度,無論文科還是理工科等,大部分專業(yè)課程都已形成較為成熟的課程體系。課程思政的提出,使得學(xué)科課程在目標(biāo)和內(nèi)容上需先行作出變革。課程思政推行前,一些理工科本科的培養(yǎng)大綱基本上將培養(yǎng)目標(biāo)定為:培養(yǎng)學(xué)生分析和解決相應(yīng)專業(yè)問題的能力,為學(xué)生后續(xù)課程學(xué)習(xí)以及從事本專業(yè)的技術(shù)、科學(xué)研究和管理等方面工作打好必要的知識和能力基礎(chǔ)。課程思政提出后,高校課程目標(biāo)趨于多維(知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀、品德塑造、知識獲取、能力培養(yǎng)),專業(yè)發(fā)展史,典型人物的愛國情懷、科學(xué)精神、人文精神、無私奉獻(xiàn)精神,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等思政元素融入課程。這就要求課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)管理、教學(xué)方法改革、教學(xué)評價有機(jī)聯(lián)動、共同調(diào)整。

三、推行理念及途徑

(一)多方介入,協(xié)同構(gòu)建課程思政理論與體系

課程思政提出和施行時間較短,雖然國家、教育主管部門、學(xué)校等層面已經(jīng)提出一定的框架性的方案,但尚未形成具體的、具有普遍指導(dǎo)意義的課程思政的理論與方法體系。因此,應(yīng)在國家基本指導(dǎo)意見的引領(lǐng)下,重視實(shí)踐研究,對好的經(jīng)驗進(jìn)行歸納總結(jié),從具體學(xué)科課程思政教學(xué)中提煉出規(guī)律性的東西,從而將體系建設(shè)從應(yīng)用層面向理論層面推進(jìn),構(gòu)建起課程思政的通用理論體系,指導(dǎo)課程思政向深度和廣度推進(jìn)。

思政課程建設(shè)需要國家、學(xué)校、專職思政教師、專業(yè)課教師、學(xué)生等多方的介入?yún)⑴c,合力打造育人共同體。國家層面提出指導(dǎo)意見。學(xué)校層面根據(jù)指導(dǎo)意見,統(tǒng)籌把握全校課程思政建設(shè),對資源進(jìn)行合理配置,督促各院系具體落實(shí)。院系負(fù)責(zé)制訂實(shí)施原則和制度,提出細(xì)化指導(dǎo)方案,確定周期節(jié)點(diǎn),組織開展培訓(xùn),并對具體課程實(shí)施提出工作要求。教師要全面深入領(lǐng)會指導(dǎo)思想,挖掘思政元素,創(chuàng)造性地對課程及教學(xué)活動進(jìn)行設(shè)計;要合理利用思政元素開展教學(xué),合理安排教學(xué)活動,并根據(jù)教學(xué)反饋評價調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。同時,教師要高度重視課程思政的理論體系建設(shè),研究總結(jié)實(shí)施中存在的問題和課程思政推行成效,推廣好的經(jīng)驗,助推課程思政發(fā)展。學(xué)生應(yīng)按照課程目標(biāo)參加各種形式的學(xué)習(xí)活動,盡最大可能使自己的品質(zhì)培養(yǎng)、知識獲取和能力培養(yǎng)效果最大化,并對課程實(shí)施情況進(jìn)行評價反饋。

在課程思政中,存在國家—教育主管部門—學(xué)校—教師—學(xué)生、教育目標(biāo)—學(xué)科專業(yè)目標(biāo)—具體課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)—單元目標(biāo)—課時目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容—教師—學(xué)生—教學(xué)資源—教學(xué)手段—評價方式等多條相互交織的關(guān)系線。由于每個層面、每條關(guān)系線的關(guān)注點(diǎn)不同,課程思政體系構(gòu)建,應(yīng)充分觀照普遍與特殊、宏觀與微觀、全面與局部等各種關(guān)系,充分考慮各種因素在構(gòu)建思政課程體系中的作用和比重,充分發(fā)揮其價值。

(二)以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)什么樣的人為課程思政的推行基點(diǎn)

教育的功能是育人,中國特色社會主義教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。學(xué)生是教育教學(xué)活動的起點(diǎn)和終點(diǎn),以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展為目的,是教育應(yīng)有之義。落實(shí)到具體的課程教學(xué),教育者應(yīng)依據(jù)新時期人才需要,基于學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)、其他教育教學(xué)資源等,充分考慮人才培養(yǎng)的滯后性,前瞻性地細(xì)化培養(yǎng)目標(biāo),更具針對性地做好人才培養(yǎng)工作。從更細(xì)化的角度看,育人目標(biāo)是多維度的,良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、溝通交往能力、協(xié)作能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)對壓力和風(fēng)險的能力、決策能力、能夠制定目標(biāo)并按照進(jìn)度完成的能力、有堅定的毅力和決心進(jìn)行自我驅(qū)動等[4],是當(dāng)前和未來教育的培養(yǎng)目標(biāo),也是未來社會發(fā)展對人才的要求。同時,中國作為發(fā)展中的大國,人才也應(yīng)具有跨文化思維[5],以滿足國際交往的需要。

知識獲取渠道的多元化和便捷性使傳統(tǒng)知識授受關(guān)系中師生的主被動地位發(fā)生變化,教育教學(xué)活動的師生關(guān)系更具動態(tài)性,師生在教授者、學(xué)習(xí)者、引導(dǎo)者、合作者等多元角色中靈活轉(zhuǎn)化。學(xué)生是教育實(shí)施的對象,是教育教學(xué)活動的中心和主體之一,也是呈現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成度的載體。教育教學(xué)活動的設(shè)計與實(shí)施應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)活動中的主體地位,使其全程參與到課程設(shè)計和教學(xué)活動中。參與形式可多樣化,只要為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù),主動參與或被動參與均可。被動參與,如通過問卷調(diào)查,了解思想動向,評價當(dāng)前德育建設(shè)中的不足;通過對被試(學(xué)生)的量化分析,進(jìn)行課程教改前后的前后測對比,探索更有效的教學(xué)形式;等等。主動參與,如學(xué)生直接介入課程設(shè)計環(huán)節(jié),為課程設(shè)計提供思路;以自擬相關(guān)課程話題進(jìn)行全體討論等方式,提高學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性和參與度。主動參與能夠有效地促進(jìn)品德形成,提高認(rèn)知能力、思維能力、溝通能力、協(xié)作能力。

(三)整體育人,使思政工作貫穿教學(xué)全過程

整體育人具有兩方面的含義。一是外在教育因素對教育對象的整體作用。如上述提到的教育決策、管理、實(shí)施等各環(huán)節(jié)中的教育參與要素在育人過程中作為既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的整體,形成合力,共同作用于育人過程。二是教育對象內(nèi)在的整體性發(fā)展。我國的教育目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,德育放在首要位置,立德樹人貫穿教育全過程。但“五育”中的詞序排列,并不意味著排序靠后的處于次要位置,而是應(yīng)置于同等重要的地位,在教育教學(xué)過程中予以融合開展,而不可將“五育”割裂,厚此薄彼。

全過程涉及宏觀和微觀兩方面的含義。宏觀層面的全過程是指從國家到學(xué)生層面,思政工作滲透在各級各個環(huán)節(jié)中。微觀層面的全過程指的是具體教學(xué)實(shí)踐中全過程理念的貫徹,即,將思政工程貫穿到整個課程教學(xué)中,而不是將思政元素在緒論(課程第一課)講授中集中呈現(xiàn)。德育元素的呈現(xiàn)并無出場時序限制,應(yīng)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)、課程知識、可用思政元素等,根據(jù)課程與思政元素的適切性,適時合理安排。當(dāng)然,這需要一個極為重要的前提,即教師對課程思政的所涉環(huán)節(jié)和內(nèi)容有全面而深刻的認(rèn)識,形成自己的獨(dú)特思考。

(四)教師教育先行,以教師思政素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)為保障

由于課程思政提出時間較短,尚未形成完善而具體的課程實(shí)施體系,可借鑒的經(jīng)驗并不多,因此,作為課程的設(shè)計者、教學(xué)的實(shí)施者,有些教師尚不能完全明晰課程思政的基本要義,容易造成對課程思政了解不夠深入。解決這一問題,教師教育要先行。從思想傳承而言,課程思政并非沒有歷史根基,而是由來已久。師者,所以傳道授業(yè)解惑也,傳道居首位。因此,當(dāng)前課程中的思政是依據(jù)時代背景和新時期育人目標(biāo)的要求,對教師德育作用的進(jìn)一步強(qiáng)化。同時,在知識傳授過程中,過去的單一知識授受關(guān)系已然改變,在教學(xué)中,教師要加上自己的價值追求和對知識的理解,對知識進(jìn)行二次加工,并擔(dān)當(dāng)起教授者、引導(dǎo)者、合作者等多重角色。課程思政的有效推行,教師思政素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)是最關(guān)鍵的保障。教師需要提高自身道德修養(yǎng),以言傳身教促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師教育較為通行的做法有教師培訓(xùn)(專家授課)、研討會、集體備課、研究和反思等。培養(yǎng)內(nèi)外路徑皆有,而內(nèi)因是關(guān)鍵。教師要自覺樹立思政意識,加強(qiáng)對課程思政基本含義的學(xué)習(xí)和理解,深挖學(xué)科知識所蘊(yùn)含的德育元素。

(五)適切選擇教學(xué)內(nèi)容,重視德育元素和專業(yè)知識的自然融入

在課程思政背景下,高校思想政治教育是思想政治課和專業(yè)課程思政兩條路徑并行。思想政治課的內(nèi)容在此不加贅言,本文只著重對課程思政內(nèi)容進(jìn)行分析。以筆者所授水力學(xué)課程為例,在推行課程思政時,其可用的思政元素大致如下:(1)外部關(guān)聯(lián)性的思政元素。包括中國水文化及象征意義、科技哲學(xué)、影視作品、新聞素材等。(2)內(nèi)蘊(yùn)式的思政元素。指課程自身已有的思政元素,如水力學(xué)發(fā)展史、水力學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)或水利工程名人的榜樣作用(做人、處事、奉獻(xiàn)精神、工匠精神等)、重大水利工程項目的象征意義(都江堰、紅旗渠、三峽工程等)、工匠精神等。外部關(guān)聯(lián)性和內(nèi)蘊(yùn)式的劃分并非絕對的,有些實(shí)際上是難以界定的,之所以作出粗略劃分,意在強(qiáng)調(diào)思政元素來源渠道的多樣性,應(yīng)盡可能多角度地搜集素材,從而遴選出更具適切性的教學(xué)素材。

適切,意為適合貼切,在教學(xué)中,專業(yè)知識和思政元素的適切性直接影響思政元素作用的發(fā)揮程度。在課程思政中,學(xué)科知識的講授內(nèi)容相對固化,因而適切性在實(shí)際呈現(xiàn)中是根據(jù)品德、知識、能力等方面的培養(yǎng)目標(biāo),選擇合適的思政元素貼合知識教學(xué)。在水力學(xué)課程思政設(shè)計中,在講授水靜力學(xué)時,可用“荊之大,其沉淺,說在具”(《墨經(jīng)·經(jīng)下》)展示墨翟對浮力與排液體積之間關(guān)系的設(shè)想,并強(qiáng)調(diào)這是人類歷史上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的關(guān)于浮力的科學(xué)思考,以使學(xué)生體悟先賢智慧。在思政元素中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生樹立文化自信方面有非常重要的作用?!傲魉桓?,戶樞不蠹”彰顯了先人的發(fā)展觀,“水能載舟,亦能覆舟”中的治理智慧仍具有啟迪意義。以三峽工程為代表的重大水利工程項目所體現(xiàn)的工程哲學(xué)(工程與生產(chǎn)力的關(guān)系、工程與科學(xué)的關(guān)系、工程與生態(tài)保護(hù)、工程創(chuàng)新等)[6]等思政元素的應(yīng)用,能使學(xué)生從物質(zhì)性的工程層面上升到哲學(xué)層面,在塑造價值觀的同時,對于所學(xué)課程、專業(yè)等有更具廣度和深度的認(rèn)識,進(jìn)而促進(jìn)其他目標(biāo)的達(dá)成。無論什么樣的思政元素,適切最為重要,只有深刻領(lǐng)會課程思政內(nèi)涵,全面挖掘思政元素,進(jìn)行知識與思政元素的適切性匹配,使兩者自然融入,才能發(fā)揮思政元素的最大效能。

(六) 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),注重教學(xué)手段的多元化

在學(xué)習(xí)活動中,“樂學(xué)”為學(xué)習(xí)的最佳境界,是促進(jìn)學(xué)習(xí)最好的動機(jī)。在授課中,教師應(yīng)該超越知識的傳授,將知識性、思想性、趣味性融為一體,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教與學(xué)的效果。在新媒體語境下,網(wǎng)絡(luò)資源或新媒體豐富了教學(xué)手段,教師可以細(xì)化章節(jié)與課時培養(yǎng)目標(biāo)(德育目標(biāo)、知識目標(biāo)、能力目標(biāo)),采用講授、視頻資料呈現(xiàn)、話題討論、項目實(shí)踐等形式開展教學(xué)。如南京大學(xué)李向東教授在講授宇宙簡史課程時,從傳統(tǒng)課堂教學(xué)手段轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n堂+研討+實(shí)踐教學(xué)”三者相結(jié)合的模式,跨專業(yè)邀請文史哲知名專家為顧問,為課程把脈建言,并邀請部分文科學(xué)生參與試聽、試講,對講授內(nèi)容和方式進(jìn)行反饋。[7]

教學(xué)形式以內(nèi)容為主導(dǎo),為內(nèi)容服務(wù),因此,在選擇好適切的內(nèi)容后,應(yīng)選擇適切的教學(xué)方式。這需要教師對育人目標(biāo)、內(nèi)容、方式有精準(zhǔn)的把握,將思政元素通過合適的教學(xué)方式融入教學(xué)環(huán)節(jié),使品德教育漸進(jìn)地浸潤學(xué)生內(nèi)心,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生良好的行為。在教學(xué)中需要注意的是,思政元素呈現(xiàn)要適時、適當(dāng)、適度,避免因呈現(xiàn)內(nèi)容過多或手段過于繁雜造成教學(xué)思路混亂。

(七)注重實(shí)效,合理確定評價方式

單純知識的教學(xué),可以通過形成性評價和終結(jié)性評價等形式進(jìn)行效果測評。即便如此,由于評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)都具有主觀性,評價也就不完全可靠。課程思政具有考核不易指標(biāo)化、效果不易量化的特點(diǎn)。當(dāng)前課程思政宏觀目標(biāo)是預(yù)設(shè)的,即遵循的是較為通用的目標(biāo)模式,在新時代背景下,培養(yǎng)目標(biāo)的多維性在一定程度上暴露出目標(biāo)模式的劣勢,如對高階心理技能(創(chuàng)造力、邏輯思維能力等)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)程度較難考量。同時,傳統(tǒng)目標(biāo)設(shè)定是靜態(tài)的,而教育教學(xué)元素多是動態(tài)的(師生關(guān)系變化、教學(xué)環(huán)境的差異、知識更新等)。就目標(biāo)本身而言,如在一定節(jié)點(diǎn)完成既定課程目標(biāo),但到此節(jié)點(diǎn),對于課程目標(biāo)的要求(實(shí)際需要)可能已然發(fā)生變化,因此原目標(biāo)設(shè)定已不再完全適用。因此,在課程思政中如何更有效地進(jìn)行課程教學(xué)評價是一個難題。為解決以上矛盾,建構(gòu)性課程觀認(rèn)為應(yīng)重新界定評價的目的。目的的功能不僅僅在于教育測量、區(qū)分和篩選,而且更具有激勵和改進(jìn)的作用,應(yīng)根據(jù)課程評價的生成性、情境性、多元性、開放性等特征,使教師、社會、學(xué)習(xí)者自身共同參與評價。在實(shí)際操作中,應(yīng)提倡整合性評價,倡導(dǎo)基于建構(gòu)性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的課程評價,注重考查學(xué)生的經(jīng)驗和興趣,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流學(xué)習(xí)、創(chuàng)造開發(fā)性及生成性的評價模式。[8]

建構(gòu)性評價模式雖然彌補(bǔ)了目標(biāo)模式在高階心理技能培養(yǎng)評價方法上的不足,但對課程思政中德育部分構(gòu)建的成效以及德育對于其他目標(biāo)的影響,都沒能提供具體可參照的評價方式。筆者認(rèn)為,課程思政中之德育雖在教學(xué)中得以呈現(xiàn),但應(yīng)考慮到德育貫穿人生全過程,且德育的實(shí)施對象學(xué)生亦是社會人這一基本特征,學(xué)校教育中的德育和社會教育、家庭教育中的德育共同作用于學(xué)生成長,因此,無法按照一定周期節(jié)點(diǎn)對德育成效進(jìn)行嚴(yán)格的量化考核。在課程思政中,通過學(xué)習(xí),德育元素被學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。其效果,仍需依靠教師的觀察與體悟,從學(xué)生的細(xì)微變化中見證課程思政中德育實(shí)施的影響,同時,也可用談話、互評等方式了解學(xué)生個體心理發(fā)展動態(tài),以了解德育實(shí)施情況。因此,不可孤立地去看待課程思政效果,而應(yīng)與學(xué)科教學(xué)考察相結(jié)合,從整體育人的角度來看待實(shí)施效果。

課程思政的有效推行,需要經(jīng)過長期探索和實(shí)踐,并通過研究和反思,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法才能實(shí)現(xiàn)。對課程思政及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行含義解讀,能夠為課程思政的推行提供方向性指導(dǎo)。對于實(shí)踐環(huán)節(jié)的研究,有助于將有益的實(shí)踐經(jīng)驗通過提煉,使其上升到理論層面。目前,課程思政推行時間尚短,理論建構(gòu)尚不完備,實(shí)踐操作尚不充分,教育者需要通過研究與實(shí)踐,歸納和反思自身教學(xué)實(shí)踐,汲取他人的有益經(jīng)驗,豐富課程思政內(nèi)涵,改進(jìn)課程教學(xué),提高課程思政教學(xué)效果。

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思政課“需求側(cè)”
微型演講:一種德育的新形式