潘 敏

(山東管理學(xué)院, 濟(jì)南 250300)

勞動(dòng)價(jià)值觀是人們對(duì)勞動(dòng)的總的看法與根本觀點(diǎn)，具體包括人們對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)成果的情感態(tài)度與價(jià)值取向。 當(dāng)代大學(xué)生作為民族復(fù)興偉大進(jìn)程的重要參與者，其勞動(dòng)價(jià)值觀正確與否直接關(guān)系到自身的全面發(fā)展，更影響到未來整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)價(jià)值取向。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次圍繞勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)精神等內(nèi)容進(jìn)行深刻闡述，豐富了新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀內(nèi)涵，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了新的要求。

一、研究對(duì)象和研究方法

從山東某高校選取在讀大學(xué)生(含本科生、專科生)作為調(diào)查對(duì)象，采取問卷調(diào)查法，結(jié)合新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀新內(nèi)涵與新要求編制學(xué)生調(diào)查問卷，發(fā)放并回收問卷共1 000份。調(diào)查問卷由封閉式和開放式問題組成，其中封閉式問題21道，開放式問題1道。調(diào)查問卷主要內(nèi)容包括：對(duì)勞動(dòng)概念與價(jià)值的認(rèn)識(shí)，勞動(dòng)的目的與意義的理解，個(gè)人參與勞動(dòng)的現(xiàn)狀，新時(shí)代勞動(dòng)精神風(fēng)尚的把握。運(yùn)用Excel對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

二、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀現(xiàn)狀及存在的問題

(一) 新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀現(xiàn)狀

對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀現(xiàn)狀的調(diào)查包括勞動(dòng)基本概念的認(rèn)識(shí)、勞動(dòng)的目的與意義以及個(gè)人實(shí)際參與勞動(dòng)現(xiàn)狀。首先，在何為勞動(dòng)方面，絕大多數(shù)(98.7 %)的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，只有極少數(shù)學(xué)生觀念比較狹隘，認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是體力勞動(dòng)；其次，在對(duì)勞動(dòng)目的及意義的認(rèn)識(shí)方面，97.6 %的學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)可以帶來物質(zhì)上的富足、精神上的愉悅、有助于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、可以為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)于己、于他人、于社會(huì)與國(guó)家的重大意義；再次，在個(gè)人實(shí)際參與勞動(dòng)現(xiàn)狀方面，半數(shù)以上的同學(xué)會(huì)主動(dòng)參與到寢室衛(wèi)生、家務(wù)以及學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐中?？傮w而言，大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的概念、目的與意義有比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，且能夠積極參與到勞動(dòng)中，大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀整體狀況良好，呈現(xiàn)出正面向上的態(tài)勢(shì)。

(二) 新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀存在的問題

1.對(duì)勞動(dòng)“知行不一”

首先，勞動(dòng)認(rèn)知。在關(guān)于勞動(dòng)意義的題目上，97.6 %的同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是為了生存與發(fā)展的需要，同時(shí)也是為了他人、社會(huì)與國(guó)家以及實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值；90 %以上的同學(xué)認(rèn)可 “勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的勞動(dòng)風(fēng)尚。其次，勞動(dòng)行動(dòng)。在實(shí)際參與勞動(dòng)的情況題目中，占比明顯低于認(rèn)知。在家中經(jīng)常積極主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)的占比65.6 %；在學(xué)校、寢室經(jīng)常積極主動(dòng)打掃衛(wèi)生的占比67.8 %；40.6 %的同學(xué)積極參與學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(勞動(dòng)周)，有 4.2 %的同學(xué)認(rèn)為沒有必要組織勞動(dòng)周。通過對(duì)勞動(dòng)認(rèn)知和勞動(dòng)行動(dòng)兩方面的調(diào)查數(shù)據(jù)的對(duì)比分析可知，大學(xué)生存在對(duì)勞動(dòng)“知行”不一的問題。盡管他們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知方面足夠清晰，但由于各種原因，部分同學(xué)實(shí)際參與勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，在付諸行動(dòng)方面有所欠缺，認(rèn)知沒有很好發(fā)揮指導(dǎo)行動(dòng)的作用。

2.勞動(dòng)目的取向多元化，利己主義傾向突出

在問題“大學(xué)生不愿意做普通勞動(dòng)者的最主要原因是什么”中，有41.2 %的學(xué)生認(rèn)為年輕人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，此選項(xiàng)下潛在問題在于大學(xué)生沒有認(rèn)識(shí)到普通勞動(dòng)者的價(jià)值或者認(rèn)為普通勞動(dòng)者與遠(yuǎn)大的理想背道而馳。在關(guān)于勞動(dòng)的目的的問題中，部分學(xué)生更加關(guān)注勞動(dòng)對(duì)個(gè)人的利益，有33.8 %的學(xué)生認(rèn)為為了個(gè)人生存和發(fā)展需要，有7.7 %的學(xué)生認(rèn)為是獲取金錢、財(cái)富與地位。在問題“在當(dāng)有償勞動(dòng)和公益勞動(dòng)發(fā)生沖突時(shí)，您通常會(huì)怎么辦？”中，49.8 %的同學(xué)選擇“視情況而定”， 僅有19.4 %的同學(xué)選擇公益勞動(dòng)?！耙暻闆r而定”體現(xiàn)了大學(xué)生在公益勞動(dòng)上猶豫的態(tài)度，不能堅(jiān)定舍棄有償勞動(dòng)。以上三個(gè)問題反映出大學(xué)生將個(gè)人利于置于第一位作為勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，更多的聚焦于個(gè)人需求的滿足，利己主義較為傾向突出。

3.新時(shí)代勞動(dòng)精神風(fēng)尚把握不足

新時(shí)代突出弘揚(yáng)“工匠精神”“勞模精神”，在題目對(duì)于“工匠精神”“勞模精神”的具體內(nèi)涵方面，82.6 %的同學(xué)可以準(zhǔn)確把握，部分同學(xué)有所混淆；在問題“在你看來工匠精神對(duì)你的工作或者學(xué)習(xí)的重要性是”的選項(xiàng)上， “重要”與“非常不重要”的同學(xué)占比總和為93.7 %,13.3 %的同學(xué)因?yàn)閷?duì)其內(nèi)涵缺乏準(zhǔn)確的把握，導(dǎo)致其重要性認(rèn)識(shí)不足。在題目關(guān)于“尊重勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)，辛勤勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)造性勞動(dòng)”的新時(shí)代勞動(dòng)風(fēng)尚的關(guān)注與理解方面，有22.8 %的學(xué)生表示沒有十分關(guān)注，并且不是很理解。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)此沒有達(dá)到百分之百關(guān)注度，對(duì)新時(shí)代所倡導(dǎo)的勞動(dòng)精神與勞動(dòng)風(fēng)尚停留在字面理解，沒有深刻領(lǐng)會(huì)。

4.缺乏創(chuàng)造性勞動(dòng)意識(shí)與動(dòng)力

新時(shí)代推崇“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”，勞動(dòng)價(jià)值觀的培育更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的實(shí)踐性和創(chuàng)新性。在問題何為創(chuàng)造性工作方面，75.5 %的同學(xué)選擇從事科學(xué)研究工作為創(chuàng)造性勞動(dòng)，認(rèn)為只有具有科學(xué)技術(shù)含量的工作才存在創(chuàng)造性勞動(dòng)；在問題勞動(dòng)的過程中是否能夠使用新思路、新方法方面，67.8 %的同學(xué)認(rèn)為自己可以，其他同學(xué)則更習(xí)慣采用常用方式方法解決問題，創(chuàng)新性勞動(dòng)動(dòng)力不足；在問題“你是否能夠從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的問題中”，42.3 %的同學(xué)認(rèn)為自己能力有限，不能夠從事創(chuàng)造性勞動(dòng)。以上問題的調(diào)查結(jié)果表明，一方面學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)內(nèi)涵不甚了解，沒有意識(shí)到常規(guī)工作中的創(chuàng)新性；另一方面，大學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)意識(shí)與動(dòng)力不足，難以達(dá)到勞動(dòng)創(chuàng)造。

三、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀問題成因

勞動(dòng)價(jià)值觀作為價(jià)值觀的一種，其形成受到客觀因素和主觀因素的雙重影響，針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀中存在的問題，研究從社會(huì)、家庭、學(xué)校及個(gè)人方面追溯原因。

(一) 客觀因素

首先，改革開放以來，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化急劇變化，社會(huì)價(jià)值觀日漸多元化。00后大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)文化傳播高速發(fā)展下生長(zhǎng)的一代，接收到各類新媒體紛亂繁雜的信息，而信息中所潛藏的金錢至上、自我中心等價(jià)值觀沒有甄別的直接傳遞給大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，長(zhǎng)久以來，在家庭中孩子視作“寶”，父母長(zhǎng)輩關(guān)愛備至，甚至溺愛，在教育中重視學(xué)習(xí)智力教育，忽視勞動(dòng)教育，致使學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄，缺乏勞動(dòng)鍛煉。最后，一直以來，我國(guó)以德智體美勞全面發(fā)展為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，但在高等教育階段，“勞”的重要性與地位沒有得到足夠的關(guān)注與重視，無論是勞動(dòng)觀念教育還是具體勞動(dòng)實(shí)施措施都屬于短板，導(dǎo)致大學(xué)生在勞動(dòng)價(jià)值觀念中出現(xiàn)不良傾向。

(二) 主觀因素

首先，學(xué)生個(gè)人對(duì)勞動(dòng)概念的理解不夠全面，對(duì)勞動(dòng)意義的探索不夠深入。日常學(xué)習(xí)生活中對(duì)新時(shí)代工匠精神、勞模精神，“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的風(fēng)尚關(guān)注不足，沒有深刻體會(huì)思考。其次，在個(gè)人價(jià)值取向方面，大學(xué)生一貫突出個(gè)人需要，以自我為中心，更多地追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而在對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)、時(shí)代發(fā)展方面考慮不足，導(dǎo)致其在勞動(dòng)目的傾向上利己主義凸顯。最后，受大環(huán)境的影響，缺少貼近生活的勞動(dòng)榜樣示范，更缺少創(chuàng)造性勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，較少地體會(huì)勤勞帶來的成就感與喜悅。因此，在全面發(fā)展方面，更加關(guān)注自身學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，忽略了勞動(dòng)的重要性，導(dǎo)致在實(shí)際生活中參與勞動(dòng)的行動(dòng)力不足。

四、新時(shí)代高校大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育對(duì)策

基于對(duì)現(xiàn)狀問題成因的探究，研究從高校的角度出發(fā)，結(jié)合思想政治教育與大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提出大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育對(duì)策建議。

(一) 加強(qiáng)校園勞動(dòng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)精神風(fēng)尚

通過校園勞動(dòng)文化建設(shè)，營(yíng)造良好的熱愛勞動(dòng)、勞動(dòng)最光榮的氛圍，在潛移默化中對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀塑成產(chǎn)生導(dǎo)向、矯正作用。當(dāng)前，各大高校自媒體平臺(tái)運(yùn)行日漸成熟，在宣傳教育中發(fā)揮了舉足輕重的作用。因此，在學(xué)校層面要?jiǎng)?chuàng)新宣傳形式，合理利用各級(jí)各類自媒體平臺(tái)如微信公眾號(hào)、官方微博、短視頻以及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源等等，對(duì)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀理論、中國(guó)優(yōu)秀的勞動(dòng)價(jià)值思想等正確的導(dǎo)向進(jìn)行包裝加工，發(fā)布大學(xué)生喜聞樂見、貼近生活的勞動(dòng)價(jià)值觀教育內(nèi)容。高校輔導(dǎo)員及學(xué)生工作管理者可以組織形式多樣的宣傳活動(dòng)，如勞動(dòng)知識(shí)競(jìng)賽、勞動(dòng)模范宣講、主題班會(huì)等等，將新時(shí)代勞動(dòng)精神、勞動(dòng)風(fēng)尚等內(nèi)容更廣泛地傳達(dá)給每一位學(xué)生，讓學(xué)生沉浸在校園勞動(dòng)教育觀氛圍中，深刻體會(huì)新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀，并內(nèi)化至自己的價(jià)值體系中。

(二) 創(chuàng)新勞動(dòng)教育課程建設(shè)，筑牢立德樹人之基

勞動(dòng)教育的核心是培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“勞動(dòng)以外的教育和沒有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在的”。高校要圍繞立德樹人這一根基，根據(jù)國(guó)家勞動(dòng)教育文件精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際與辦學(xué)特色精心設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育。首先，明確德智體美勞五育并舉，將勞動(dòng)教育貫穿于課程建設(shè)目標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)基于勞動(dòng)認(rèn)知自覺的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)實(shí)踐自覺，提升新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀的認(rèn)同。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的價(jià)值取向。其次，將勞動(dòng)教育元素融入課程內(nèi)容，開發(fā)相關(guān)校本課程。通過深度挖潛，構(gòu)建具有本專業(yè)特色的勞動(dòng)教育價(jià)值體系，進(jìn)一步拓展與開發(fā)勞動(dòng)教育元素，在專業(yè)知識(shí)的傳授中注重勞動(dòng)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程內(nèi)容與勞動(dòng)教育的有機(jī)融合。最后，在專業(yè)實(shí)踐中，突出勞動(dòng)教育與實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)以及實(shí)習(xí)的融合，在實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)與技能，注重勞動(dòng)情感態(tài)度的引導(dǎo)。

(三) 立足勞動(dòng)實(shí)踐，搭建協(xié)同平臺(tái)

勞動(dòng)價(jià)值觀的培育離不開勞動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)真正的勞動(dòng)，感悟勞動(dòng)成果。因此，高校一方面應(yīng)積極創(chuàng)建勞動(dòng)實(shí)踐基地，創(chuàng)造多種形式的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助大學(xué)生在志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益勞動(dòng)等實(shí)踐中提高綜合素質(zhì)，引導(dǎo)他們懂得并由衷認(rèn)可勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的價(jià)值觀。與此同時(shí)，應(yīng)高度重視家庭、社會(huì)在勞動(dòng)價(jià)值觀培育的重要作用，搭建家庭、社會(huì)與學(xué)校在勞動(dòng)價(jià)值觀培訓(xùn)的協(xié)同平臺(tái)，以高校為主導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)能夠在家庭中完成的勞動(dòng)項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)參與家庭勞動(dòng)，注重勞動(dòng)的評(píng)價(jià)反饋。另外，在專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)，要結(jié)合辦學(xué)特色與專業(yè)差異，鼓勵(lì)學(xué)生參與企業(yè)具體實(shí)踐勞動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性，提升創(chuàng)造性勞動(dòng)意識(shí)。在此過程中，要注意勞動(dòng)教育的一致性，通過“家校社”聯(lián)動(dòng)，合力實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值觀培育目標(biāo)。