姚 芬

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475004）

0 引言

中共十八大以來，黨中央、國務(wù)院高度重視職業(yè)教育的發(fā)展，先后出臺多個(gè)促進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展的制度性文件。 2019 年3 月，教育部、財(cái)政部印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見》［1］（以下簡稱“雙高計(jì)劃”），提出中國特色高水平高職學(xué)校和高水平專業(yè)（以下簡稱“雙高”院校）的建設(shè)目標(biāo)，對新時(shí)代高職教育發(fā)展提出了新目標(biāo)、新任務(wù)和新要求。 由此，“雙高”院校建設(shè)成為深入貫徹落實(shí)全國教育大會(huì)和 《中國教育現(xiàn)代化2035》精神的戰(zhàn)略性舉措，也成為落實(shí)《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》 的關(guān)鍵行動(dòng)和引領(lǐng)中國職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的主要抓手。 2019 年10 月，教育部、財(cái)政部審定并公示擬立項(xiàng)“雙高計(jì)劃”建設(shè)單位197 個(gè)，“雙高”院校建設(shè)正式啟動(dòng)，標(biāo)志著新時(shí)代職業(yè)教育進(jìn)入了一個(gè) “以大改革迎接大發(fā)展”的黃金期。

“雙高”院校建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，目前在理論研究和實(shí)踐探索方面還都處于起步階段。 基于文化視角，對“雙高”院校建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行審視和思考，為這一系統(tǒng)工程的實(shí)施找準(zhǔn)方向，對其建設(shè)的長效機(jī)制、 基本路徑和有效措施的探索及其目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 “雙高”院校的文化建設(shè)與文化自信

1.1 “雙高”院校的文化建設(shè)現(xiàn)狀

我國高職院校發(fā)展起點(diǎn)不一、模式多樣、特色不同、水平不齊。 入選“雙高計(jì)劃”的高職院校在進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展、質(zhì)量提升的理性發(fā)展階段后，在辦學(xué)定位、辦學(xué)理念、教育教學(xué)改革、人才培養(yǎng)質(zhì)量提升、文化傳承創(chuàng)新和提高社會(huì)服務(wù)能力及國際影響力等方面，特別是在文化建設(shè)方面，不斷明確了新方向、體現(xiàn)了新特色、有了新內(nèi)涵，在文化育人、校園文化建設(shè)、校企文化融合、文化治校等方面也取得了較好的成績。但是，在高職教育作為類型教育，已經(jīng)得到國家、學(xué)界、教育領(lǐng)域和社會(huì)普遍認(rèn)可的今天，相較于國內(nèi)外知名大學(xué)的文化思想建設(shè)和研究成果，入選“雙高計(jì)劃”的高職院校還存在明顯不足， 文化建設(shè)還存在著品質(zhì)不高、特色不明、自信不足、動(dòng)力不強(qiáng)等問題，在文化發(fā)展理性選擇、品質(zhì)提升方面呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化特征和某種滯后性。從文化獨(dú)特的戰(zhàn)略功能及其對學(xué)校發(fā)展的作用來看，文化發(fā)展將影響學(xué)校提升辦學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略選擇，影響學(xué)校辦學(xué)治校邁向文化治理更高境界的進(jìn)程，影響學(xué)校品牌優(yōu)勢、核心競爭力的形成，其滯后發(fā)展最終也會(huì)成為影響“雙高”院校建設(shè)的重要瓶頸。

1.2 “雙高”院校的文化理性與文化自信

文化的實(shí)質(zhì)是“人化”或“人類化”，即“自然的人化”，包括器物層、制度層、精神層，精神層是文化的核心部分，包括行為文化層和心態(tài)文化層。文化的本質(zhì)就是人的價(jià)值觀念［2］。文化具有教育、凝聚、規(guī)范、審美、傳承等方面的功能［3］。建設(shè)高品質(zhì)文化并充分發(fā)揮文化的功能， 對于以育人為首要使命的學(xué)校來說， 是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必然要求。

文化自信， 從本質(zhì)上來講是一種自覺的心理認(rèn)同，需要有堅(jiān)定的信念和正確的文化心態(tài)。文化自信是建立在文化自覺的基礎(chǔ)上的。 文化自覺指的是文化中的主體對自身文化價(jià)值內(nèi)涵、 文化地位作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和覺醒， 是一種理論認(rèn)識的自覺和實(shí)踐責(zé)任的擔(dān)當(dāng)［4］。“大學(xué)文化理性是人們對大學(xué)及其文化價(jià)值加以全面而深刻把握后， 形成的對大學(xué)清醒的文化自識、高度的文化自覺、自知之明的文化自信、嚴(yán)肅的文化自律”［5］。所以，文化要對學(xué)校發(fā)展、育人工作產(chǎn)生重要作用，就需要在對文化的價(jià)值和意義具有高度認(rèn)知的基礎(chǔ)上， 自覺地在辦學(xué)實(shí)踐中注重文化的建設(shè)、思想價(jià)值理念的梳理、文化發(fā)展方向的理性選擇， 以及提升全體師生將文化內(nèi)化于心、外化于行的成效，這是學(xué)校及師生在思想和行動(dòng)上樹立文化理性、培育文化自信的過程。

在“雙高”院校建設(shè)過程中形成的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我國高職教育獨(dú)特的優(yōu)勢資源， 總結(jié)提煉的文化思想更能體現(xiàn)我國職業(yè)教育的獨(dú)特性。 走在高職教育前列的“雙高”建設(shè)院校應(yīng)明晰并確立文化理性發(fā)展的方向、創(chuàng)新思路，這在一定程度上體現(xiàn)了中國高職教育的文化自覺。 培育和增強(qiáng)高職文化自信需要一個(gè)長期的過程，在“雙高”院校建設(shè)過程中要樹立“文化強(qiáng)?！崩砟?，遵循文化自身的發(fā)展規(guī)律，以辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢形成和辦學(xué)治校能力、 育人水平提升為著力點(diǎn)，梳理文化發(fā)展脈絡(luò)，增強(qiáng)文化發(fā)展自覺，強(qiáng)化與地方、行業(yè)、企業(yè)和國際優(yōu)秀文化的交流、融合，在文化傳承創(chuàng)新中逐步樹立文化理性，培育文化自信，走上文化高職建設(shè)之路， 不斷提高核心競爭力和軟實(shí)力，這對“雙高”院校建設(shè)任務(wù)的落實(shí)、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 “雙高”院校建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)及其文化分析

新時(shí)代，隨著我國經(jīng)濟(jì)步入“新常態(tài)”，在推進(jìn)“文化強(qiáng)國”建設(shè)的進(jìn)程中，高職院校作為緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的教育類型， 承擔(dān)著為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才、 為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級提供科研技術(shù)服務(wù)、傳承創(chuàng)新文化、促進(jìn)國際交流合作等使命。但是，高職文化建設(shè)水平與高職院校擔(dān)負(fù)的歷史使命要求之間的差距日益顯著，“雙高”院校建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更需要發(fā)揮文化的靈魂和核心作用，從文化視角分析“雙高”院校建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn)和問題，并從根本上探尋應(yīng)對挑戰(zhàn)、解決問題的策略?；谖幕暯?，從“雙高”院校建設(shè)目標(biāo)和要求來看，還存在以下4 個(gè)方面的問題。

2.1 辦學(xué)機(jī)制改革亟待學(xué)校文化治理能力提高

“雙高”院校建設(shè)要在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的前提下，打造特色鮮明的高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)高地，高水平技術(shù)技能創(chuàng)新服務(wù)基地， 高水平特色專業(yè)群和高水平德技兼?zhèn)洹⒂?xùn)皆能的“雙師”隊(duì)伍，提升校企合作水平、服務(wù)發(fā)展水平、學(xué)校治理水平、信息化水平和國際化辦學(xué)水平， 即 “1 加強(qiáng)、4 打造、5 提升”。圍繞建成“引領(lǐng)改革、支撐發(fā)展、中國特色、世界水平”的高水平高職學(xué)校和專業(yè)群的目標(biāo)，高職院校要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下， 加大推進(jìn)學(xué)校治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程， 保障各項(xiàng)建設(shè)任務(wù)落實(shí)。 同時(shí)，各級黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用的發(fā)揮，也離不開完善的制度和體制機(jī)制來保障。但是，目前大多數(shù)高職院?，F(xiàn)有的辦學(xué)、管理體制機(jī)制和治理能力，還不能適應(yīng)“雙高”院校建設(shè)要求。 這就需要立足學(xué)?！半p高”建設(shè)的內(nèi)在需求和面臨的現(xiàn)實(shí)問題， 深入貫徹中共十九屆四中全會(huì)精神，緊扣《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》等文件精神，以問題為導(dǎo)向，樹立“以人為本”理念，采取先“自下而上”再“自上而下”的方式，健全以學(xué)校章程為引領(lǐng)的制度體系；以“合作共贏”為核心理念，以共建共治共享為原則，建立合作辦學(xué)、多元參與的綜合治理體系。制度文化的約束性、規(guī)范性作用的發(fā)揮，將保障學(xué)校管理民主化和決策科學(xué)化。同時(shí)，“雙高”院校建設(shè)任務(wù)繁重、復(fù)雜，目標(biāo)的達(dá)成更具挑戰(zhàn)性，這需要多元辦學(xué)主體、全校師生同心協(xié)力、攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新；需要以科學(xué)的辦學(xué)理念、教育理念、學(xué)校精神、價(jià)值觀念等組成的心態(tài)文化，發(fā)揮其引領(lǐng)力、凝聚力，凝聚共識、凝結(jié)智慧、積聚力量、鼓舞斗志。

2.2 教育教學(xué)改革要堅(jiān)持以文化建設(shè)為引領(lǐng)

“雙高”院校建設(shè)過程是不斷深化改革的創(chuàng)新過程， 各方面的改革創(chuàng)新必須貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作重要論述的精神， 特別是在全國教育大會(huì)上就教育改革發(fā)展提出的“九個(gè)堅(jiān)持”等一系列新理念、新思想、新觀點(diǎn)。“從文化學(xué)的角度來考察，教育活動(dòng)是一種文化的傳承、 習(xí)得和創(chuàng)造的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；從教育學(xué)的角度來考察，文化又貫穿和環(huán)繞在教育活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)和要素中， 是教育活動(dòng)得以展開的條件、內(nèi)容和重要載體”［6］。 習(xí)近平總書記指出，“教育改革要堅(jiān)持文化自信，好的經(jīng)驗(yàn)要堅(jiān)持，不足的要補(bǔ)齊”［7］。

高水平專業(yè)集群發(fā)展、“1+X” 證書融通模式實(shí)施、“三教”（教師、教材、教法）改革等建設(shè)任務(wù)的落實(shí)，必須明確根本目標(biāo)和方向，即必須圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)，以文化建設(shè)為引領(lǐng)，強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，努力使學(xué)校成為社會(huì)先進(jìn)文化建設(shè)和傳播的高地，培養(yǎng)出大量高素質(zhì)技術(shù)技能人才。所有創(chuàng)新改革措施的科學(xué)性及其成效的大小，都是以是否有助于培育對象的成長成才為最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)的，缺乏對“育人”這一共同的價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)同，不能充分考慮育人對象的社會(huì)化、個(gè)性化、職業(yè)化情況，缺乏文化育人元素的有機(jī)融入，校企合作目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。深化“三教”改革，必須圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)，考慮教師文化育人的能力水平， 教材中相關(guān)文化的融合程度和科學(xué)性，教法實(shí)施中是否堅(jiān)持“以人為本”、育人為先，否則，一切改革都會(huì)背離或偏離其本來的目的。

2.3 創(chuàng)立中國職教“走出去”品牌要堅(jiān)定文化自信

習(xí)近平總書記站在建設(shè)人類命運(yùn)共同體的高度對教育使命和青年成長提出希望和要求，“今天的世界是各國共同組成的命運(yùn)共同體。 戰(zhàn)勝人類發(fā)展面臨的各種挑戰(zhàn)，需要各國人民同舟共濟(jì)、攜手努力。教育應(yīng)該順此大勢，通過更加密切的互動(dòng)交流，促進(jìn)人們對人類各種知識和文化的認(rèn)知， 對各民族現(xiàn)實(shí)奮斗和未來愿景的體認(rèn)， 以促進(jìn)各國學(xué)生增進(jìn)相互了解、樹立世界眼光、激發(fā)創(chuàng)新靈感，確立為人類和平與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量的遠(yuǎn)大志向”［8］。這些無疑也為“雙高”建設(shè)院校國際化發(fā)展指明了戰(zhàn)略方向。

我國職業(yè)教育發(fā)展要想緊跟并服務(wù)“一帶一路”倡議和合作企業(yè)“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略，就要在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體視野下樹立新時(shí)代職業(yè)教育對外開放的觀念。中國高職教育“走出去”，既要向世界分享職業(yè)教育的發(fā)展成果，也要與其他國家加強(qiáng)交流合作，助推人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。 堅(jiān)定文化自信是創(chuàng)立“走出去”中國職教方案和品牌的根本保障。 向世界輸出中國職教發(fā)展方案，開拓國際辦學(xué)模式，育訓(xùn)本土化國際型技術(shù)技能人才，必須強(qiáng)化國際文化交流，在制度、 標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和教育教學(xué)過程中凸顯中國職教特色，堅(jiān)定中國職教文化自信，傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保講好中國職教發(fā)展故事，傳播好中國職教聲音。同時(shí)，國之交往在于民相親，民相親在于心相通。心相通的深層基礎(chǔ)是文化，關(guān)鍵是教育［9］254。所以，在開展國際教育合作、國際化人才培養(yǎng)中，只有注重人文交流， 才能使師生在對各民族文化具有理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上，相互理解、相互尊重、相互信任，達(dá)到心靈相通，自覺做文明交流的使者，才能保障國際交流合作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.4 生源結(jié)構(gòu)多元化要求文化育人系統(tǒng)化

高職教育要服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就要扛起促進(jìn)社會(huì)平等和創(chuàng)新發(fā)展的雙重責(zé)任。高職教育要以“人民為中心”作為辦學(xué)的價(jià)值遵循，樹立“每個(gè)人都重要”的思想，以高質(zhì)量的人才培養(yǎng)助力學(xué)生“人人出彩”，為促進(jìn)社會(huì)公平做貢獻(xiàn)。 《中國教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案（2018-2022 年）》強(qiáng)調(diào)，要加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，顯著提升職業(yè)教育服務(wù)能力，明確了職業(yè)教育在建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系系統(tǒng)工程中的重要地位和“學(xué)歷教育與培訓(xùn)并重的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”的發(fā)展方向，職業(yè)院校要堅(jiān)持面向市場、服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向［10］。 2019 年高職擴(kuò)招后，高職院校生源多元化特征明顯，學(xué)歷教育、培訓(xùn)服務(wù)等多層次辦學(xué)、 多樣化教育對學(xué)校育人工作提出了新的要求。

在“雙高”院校建設(shè)中，高職院校要立足擴(kuò)招后生源結(jié)構(gòu)多元化的實(shí)際， 對接經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，根據(jù)行業(yè)企業(yè)對人才的素質(zhì)能力需求，針對適齡學(xué)生、中職生、退役軍人、下崗工人、農(nóng)民工、企業(yè)職工等不同群體，以就業(yè)為導(dǎo)向，創(chuàng)新深化教育教學(xué)改革，將人的全面發(fā)展與生產(chǎn)發(fā)展有機(jī)結(jié)合、統(tǒng)一起來，完善育人育才新標(biāo)準(zhǔn)；落實(shí)1+X 證書制度，構(gòu)建國家資歷框架制度，為不同學(xué)生提供高質(zhì)量的就業(yè)、學(xué)習(xí)通道；促進(jìn)教育教學(xué)改革與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級銜接配套，健全產(chǎn)教融合的辦學(xué)體制和育人機(jī)制。 上述從標(biāo)準(zhǔn)、制度、模式方面進(jìn)行的改革和創(chuàng)新，就是要強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，構(gòu)建立體化、多元化的協(xié)同育人體系，將打造高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)高地與解放創(chuàng)造力、提高生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，提升育人能力和水平，更好地培養(yǎng)具備精湛技能、工匠精神、創(chuàng)新意識、協(xié)作能力的全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。 為此，在“雙高”院校建設(shè)過程中，要整合多方教育資源，將先進(jìn)行業(yè)、企業(yè)文化和管理理念、制度融入課程育人、實(shí)踐育人、科研育人、文化育人等“十大育人體系”，充分發(fā)揮文化育人的基礎(chǔ)性、決定性作用，讓不同的受教育對象在文化的潛移默化、熏陶浸染中一步步成長為高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

3 新時(shí)代背景下文化自信對“雙高”院校建設(shè)的獨(dú)特價(jià)值

3.1 樹立文化自信是“雙高”建設(shè)院校擔(dān)負(fù)重大使命的內(nèi)在要求

中共十九大報(bào)告鮮明提出了中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量［11］?！拔幕泴?shí)力越來越成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族國際地位提升、 中國人民對美好幸福生活向往的重要力量和重要條件”［9］124。 在中華民族從站起來、富起來向“強(qiáng)起來”邁進(jìn)的過程中，不僅需要強(qiáng)大的政治保障和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更需要強(qiáng)大的文化引領(lǐng)。

高職教育是我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的重要組成部分，是職業(yè)教育類型化發(fā)展的引領(lǐng)者。“雙高計(jì)劃”的實(shí)施就是要建設(shè)一批中國特色高水平的高職學(xué)校和專業(yè)群，帶動(dòng)職業(yè)教育持續(xù)深化改革，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，引領(lǐng)職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，更好地服務(wù)中華民族偉大復(fù)興，形成中國特色職業(yè)教育發(fā)展模式，為世界教育發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧、中國經(jīng)驗(yàn)、中國方案?！半p高”院校建設(shè)適應(yīng)新的時(shí)代潮流，擔(dān)負(fù)著更為重大的歷史使命。

文化自信是更好擔(dān)當(dāng)歷史使命的必然要求。 在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中， 從教育強(qiáng)國戰(zhàn)略來看，“雙高” 建設(shè)院校要引領(lǐng)和帶動(dòng)我國職業(yè)教育發(fā)展， 必須正確認(rèn)識時(shí)代大勢， 提高政治站位，扎根中國大地辦學(xué)，彰顯中國職教特色，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國家競爭力提供優(yōu)質(zhì)人才資源支撐；從文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的角度來看，“雙高”建設(shè)院校作為引領(lǐng)先進(jìn)職業(yè)教育文化發(fā)展的高地， 更需要在創(chuàng)新、發(fā)展中凝練出高品位文化，確立文化自信，更好地?fù)?dān)當(dāng)傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的歷史使命。為此，承擔(dān)“雙高”院校建設(shè)重任的高職院校必須充分認(rèn)識文化在辦學(xué)、治校、育人、服務(wù)國家和社會(huì)等實(shí)踐理性選擇中的決定性作用，通過文化傳承創(chuàng)新，由文化自識、文化自覺中走向文化自信、文化自律，凝聚智慧和力量，突破發(fā)展瓶頸，強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，真正走向特色化、高水平、可持續(xù)發(fā)展之路，更好地?fù)?dān)當(dāng)教育強(qiáng)國、文化強(qiáng)國的歷史使命。

3.2 文化自信是“雙高”建設(shè)院校發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

從根本上講，中國高職教育的“職教自信”就是要做大、做強(qiáng)、做出特色，并在國內(nèi)外形成一定的影響力、感召力和號召力，而開展“雙高”院校建設(shè)是中國職教確立自信的重要路徑。“雙高”院校建設(shè)過程，也是擴(kuò)大高職教育影響力、增強(qiáng)中國高職教育自信、形成中國高職教育特色的過程。 “雙高”院校建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作等基本職能的充分發(fā)揮。而高職院校基本職能的充分發(fā)揮，院校實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，需要由文化軟實(shí)力提升而提供的基本、持久的精神力量做保證。

文化自信可以為“雙高”院校建設(shè)提供強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和精神源泉。 高職院校因其自身發(fā)展歷史、發(fā)展條件的限制，文化積淀不深厚、文化品質(zhì)不高、文化特色不鮮明，在文化傳承與創(chuàng)新中缺乏文化自覺和文化自信，這是阻礙“雙高”建設(shè)院校真正實(shí)現(xiàn)特色化、品牌化的根本原因。沒有高職文化建設(shè)，就沒有高職發(fā)展的核心競爭力。培育文化自信是高職院校提升文化軟實(shí)力和核心競爭力的重要任務(wù)。 所以，必須從文化視角審視“雙高”院校建設(shè)面臨的主要問題和實(shí)踐訴求，探求其建設(shè)的方向、思路、著力點(diǎn)和具體舉措，唯其如此才能真正促進(jìn)并實(shí)現(xiàn)“雙高”院校建設(shè)的高起點(diǎn)、高品位、高目標(biāo)，構(gòu)建高職教育高質(zhì)量發(fā)展模式，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的技術(shù)技能人才。

3.3 樹立文化自信是“雙高”院校建設(shè)的重要任務(wù)

“雙高”院校要實(shí)現(xiàn)建設(shè)目標(biāo)，關(guān)鍵是建設(shè)，主題是高質(zhì)量發(fā)展，主調(diào)是改革和創(chuàng)新并發(fā)揮引領(lǐng)作用，這是關(guān)系到我國職業(yè)教育往何處走、辦成什么樣、發(fā)揮什么作用的大問題［12］。從內(nèi)涵上分析，“雙高”院校建設(shè)的前提是辦學(xué)定位準(zhǔn)確，基石是治理水平先進(jìn)，關(guān)鍵是專業(yè)建設(shè)一流，保障是師生素質(zhì)卓越，重點(diǎn)是社會(huì)服務(wù)優(yōu)質(zhì)，目標(biāo)是辦學(xué)特色鮮明。辦學(xué)定位的科學(xué)確立、辦學(xué)特色的形成、辦學(xué)理念創(chuàng)新、教育教學(xué)改革以及人才培養(yǎng)質(zhì)量、治理水平、專業(yè)建設(shè)水平、師生素質(zhì)、社會(huì)服務(wù)水平和國際影響力等的提升，都是學(xué)校強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)、提升軟實(shí)力的體現(xiàn)。文化軟實(shí)力是核心競爭力。同時(shí)，“雙高”院校建設(shè)要圍繞辦好新時(shí)代職業(yè)教育的新要求，打造成“當(dāng)?shù)仉x不開、業(yè)內(nèi)都認(rèn)同、國際可交流”的高職教育品牌，支撐國家重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和區(qū)域支柱產(chǎn)業(yè)、行業(yè)企業(yè)的發(fā)展，需要政行企校通過文化、理念、價(jià)值、精神的融合，為促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)多層面、多方位的合作共贏達(dá)成共識。通過文化融合，促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，是“雙高”建設(shè)院校引領(lǐng)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、支撐產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展的重要責(zé)任?！半p高”院校建設(shè)要以文化為先導(dǎo)，只有在“1 個(gè)加強(qiáng)”方面突出文化建設(shè)的重要地位，在“4 個(gè)打造”過程中始終堅(jiān)持文化的引領(lǐng)，最終才能真正實(shí)現(xiàn)“5 個(gè)提升”。一流的高職文化是“雙高”建設(shè)院校的靈魂和內(nèi)核，是實(shí)現(xiàn)建設(shè)目標(biāo)的必然要求，要引領(lǐng)和貫穿建設(shè)全過程。從“根子”上說，“雙高”院校建設(shè)過程也是實(shí)現(xiàn)高職院校深化文化內(nèi)涵、培育文化自信的過程。

4 結(jié)語

“雙高” 院校建設(shè)將面對更多更大的問題和挑戰(zhàn)，沒有高職文化建設(shè)，就沒有高職發(fā)展的核心競爭力，就不可能實(shí)現(xiàn)“雙高”院校建設(shè)目標(biāo)。“雙高”院校建設(shè)為文化的發(fā)展提供了良好契機(jī)， 也提出了更高的要求， 文化建設(shè)的系統(tǒng)性深入研究有望取得新突破。樹立文化理性、培育文化自信是“雙高”院校建設(shè)中必須正視的、應(yīng)該加強(qiáng)研究和探索的重要課題。