孫海燕

摘 要：課堂教學(xué)是師生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要形式，在教學(xué)中要發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一是建立新型師生關(guān)系，二是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到見解，三是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，四是給學(xué)生插上想象的翅膀，五是重視活動(dòng)課程建設(shè)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：課堂；主渠道；創(chuàng)新；新型；想象；個(gè)性

當(dāng)前，我國的基礎(chǔ)教育正在實(shí)施新課程，其核心便是培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要組織形式，在中小學(xué)開展創(chuàng)新教育，應(yīng)以課堂為主渠道。如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，筆者談一點(diǎn)粗淺的看法。

第一、建立新型的師生關(guān)系

素質(zhì)教育和新課程的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這無疑給師生關(guān)系提出了更高的要求。1976年聯(lián)合國教科文組織將教育定義為有組織、有目的的傳授知識(shí)的工作。1997年更改為導(dǎo)致學(xué)習(xí)的交流活動(dòng)。教育定義的改變，標(biāo)志著新型師生關(guān)系的確立，教育過程是民主的，師生關(guān)系是互動(dòng)的，平等、尊重是教育的情感基礎(chǔ)，是師生、也是朋友，更是新型師生關(guān)系的高度概括。

教師面對(duì)的是具有人格、情感、思想與不同志趣、愛好和個(gè)性的，充滿活力和潛力的活生生的人，那種傳統(tǒng)的教育觀念是“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)，你不愿學(xué)習(xí)，我強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)?！苯處熢诮逃辛桉{于學(xué)生之上，以教育者自居，以嚴(yán)格要求為借口，以訓(xùn)斥、打罵為強(qiáng)制手段，強(qiáng)迫學(xué)生服從教師的意志，以致傷害了兒童的自信心、自尊心。這種師生關(guān)系學(xué)生厭煩都來不及，又何談創(chuàng)新精神的培養(yǎng)呢？

我們看重后果的還是合作教育學(xué)派的觀念，教師和兒童是朋友關(guān)系，“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)，你不愿學(xué)習(xí)，我來吸引你學(xué)習(xí)”。教師采取多種方法，誘導(dǎo)啟發(fā)兒童，幫助兒童樹立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從學(xué)習(xí)內(nèi)部獲得學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，這樣，學(xué)生愿意思考，善于思考，才能進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，才能閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

第二、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到見解

在神圣的科學(xué)殿堂中，大凡能有所成就者，都是一些標(biāo)新立異，獨(dú)辟蹊徑者。華裔物理學(xué)家李政道面對(duì)“QL”疑難，勇敢地和楊振寧一同打破常規(guī)進(jìn)行新的探索研究，共同提出了相互作用中宇稱不守恒定律，因此而分享1957年諾貝爾物理獎(jiǎng)。但是在我們周圍，常見有的老師對(duì)一些新奇的回答，很傷腦筋，認(rèn)為盡是一些荒誕離奇的胡思亂想，而不予理睬或加以喝斥。這實(shí)是可惜，為什么不把它看成是與眾不同，鶴立雞群原創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)呢？當(dāng)老師津津樂道這樣的學(xué)生再?zèng)]有古怪的想法，而變得聽話、順從、合老師的意時(shí)，我們不禁感到悲哀，我們的現(xiàn)行教育在傳播知識(shí)的同時(shí)，時(shí)否也在扼殺著人的靈性和創(chuàng)新潛質(zhì)？

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，必須教育學(xué)生突破“常規(guī)思維”心理障礙，避免受先前定勢的影響。要高度重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，多注意學(xué)生思維中的合理因素，并及時(shí)予以鼓勵(lì)，對(duì)愛提怪問題的學(xué)生，不要?jiǎng)虞m訓(xùn)斥，輕易否定，而要沙里淘金，發(fā)現(xiàn)其思想的閃光點(diǎn)。正如法國諾貝爾獎(jiǎng)獲者貝爾納所說：“創(chuàng)新的能力是沒法給的，它就是提供給人發(fā)表意見的機(jī)會(huì)?！?/p>

第三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難

古人云：“疑為思之始，學(xué)之由?！迸ｎD發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，瓦特發(fā)明蒸氣機(jī)都源于疑。而從有疑到創(chuàng)新也正是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币虼?，教師應(yīng)把鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑作為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力的重要組成部分。

質(zhì)疑就是要善于尋找事物產(chǎn)生的原因，探求事物發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生通過質(zhì)疑，就在觀念上樹立起一個(gè)導(dǎo)引思維的目標(biāo)，就可以促使大腦積極回憶既有知識(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的思維建構(gòu)，去探討、搜尋。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，繼而設(shè)計(jì)問題的提法，都是創(chuàng)新思維的展開過程，有的往往能體現(xiàn)出極強(qiáng)的理解力和獨(dú)到性，閃現(xiàn)出求異思維的火花，其獨(dú)特的視角，新穎的思維，往往令教師都大吃一驚。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，提出有啟發(fā)性、針對(duì)性的問題，激發(fā)其思維活力，疏導(dǎo)質(zhì)疑；二是鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度，不同視角去理解問題，提出問題，解決問題，鼓勵(lì)獨(dú)特視角的冒尖行為；三是“善待問”，老師應(yīng)當(dāng)善于對(duì)待學(xué)生不同的質(zhì)疑問難，在回答學(xué)生發(fā)問時(shí)，要講究藝術(shù)，要利于學(xué)生的接受能力和引起學(xué)生的思考，以達(dá)到“待其從容然后盡其聲”的境界，之后再點(diǎn)撥他向深層次考慮。

第四、給學(xué)生插上想象的翅膀

對(duì)詩人來說，只有想象才有詩。想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，古希臘哲學(xué)家亞里士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！弊⒅貙W(xué)生想象力的培養(yǎng)，已成為世界先進(jìn)教育思想的重要內(nèi)容和目標(biāo)。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，給他們廣闊的馳騁想象的空間；要珍惜和看重學(xué)生的好奇心，它是科學(xué)研究的驅(qū)動(dòng)力，是創(chuàng)新人才最重要的素質(zhì)，要通過一系列具有因果關(guān)系的活動(dòng)，大大改善學(xué)生的思維空間，把學(xué)生的想象振奮起來；要注重?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增加他們的表象儲(chǔ)備，使想象有充分的感性材料基礎(chǔ)。

第五、重視活動(dòng)課程建設(shè)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。

創(chuàng)新不僅需要豐富的書面知識(shí)，更需要廣泛的實(shí)踐能力。學(xué)科課程的目標(biāo)側(cè)重于讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)，具備德智體美勞各方面的基本知識(shí)和基本技能，在此基礎(chǔ)上致力于學(xué)生基本素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，而活動(dòng)課程則側(cè)重于通過實(shí)際活動(dòng)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。重視活動(dòng)課程，首先在內(nèi)容上要根據(jù)學(xué)生需要，提供盡可能多的知識(shí)、技能、信息和經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生開拓視野，擴(kuò)大知識(shí)面；其次要抓住活動(dòng)課“活動(dòng)”的特點(diǎn)，把教師的主導(dǎo)作用隱蔽些，給學(xué)生以最大可能的自由權(quán)，讓學(xué)生在課堂“游泳池”中自己去撲騰，可只向?qū)W生提出等待解決的問題，讓學(xué)生自己思考設(shè)計(jì)、試驗(yàn)、觀察，得出結(jié)論。教師在必要的時(shí)候提醒、點(diǎn)拔，做學(xué)生思維峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的引路人。