国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳承民俗文化,彰顯辦園特色

2020-01-13 05:13許慧玲
下一代 2020年7期
關(guān)鍵詞:民俗文化意義

許慧玲

摘 要:文化的傳承與發(fā)展必須要從娃娃抓起,這就要求幼兒教育要根據(jù)教材內(nèi)容、結(jié)合地區(qū)民俗文化、尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律開展對應(yīng)的主題活動,既能彰顯辦園的特色,也能讓幼兒從小就能接觸民俗文化,讓文化內(nèi)容扎根于幼小的心靈中,使他們意識到文化的珍貴、感受文化獨有的美感和魅力。這對于幼兒的健康發(fā)展、文化的繼承和發(fā)揚都有著極大的推動作用。在此,文章就詳細的論述了傳承民俗文化的背景、意義以及采用怎樣的舉措來推動民俗文化與幼兒教育的深度融合。

關(guān)鍵詞:民俗文化;傳承背景;意義;傳承舉措

一、引言

素質(zhì)教育環(huán)境下的幼兒教育不僅要做好基礎(chǔ)的常規(guī)教育工作,也要針對《幼兒教育綱要》中的要求以及時代對教育提出的要求、幼兒的身心發(fā)育特點進行教學(xué)策略、方向和模式的創(chuàng)新,而幼兒作為祖國的花朵,他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展已然成了幼兒教育最終要實現(xiàn)的目的。如何培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)和能力?民俗文化在其中發(fā)揮著重要的作用。但從目前的現(xiàn)狀來看,部分民俗文化正在逐漸的消失,而幼兒對西方文化的熱衷程度要遠遠大于本土的民俗文化,甚至他們都不知道這些民俗文化,這就在傳承和發(fā)揚民俗文化的過程中出現(xiàn)了斷層,因此為了改善現(xiàn)狀,辦出有特色、有質(zhì)量、能滿足我國文化體系建設(shè)的幼兒園,幼兒園要遵循“傳承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中發(fā)展”的原則和理念,不但要迎合幼兒的需求,在吸收西方優(yōu)秀文化的同時,更要專注于本土民俗文化的傳承,將民俗文化融入到具體的教學(xué)中,打造良好的文化環(huán)境,讓幼兒在濃厚的文化氛圍中學(xué)習(xí)、成長。

二、傳承民俗文化的背景

民間民俗文化藝術(shù)的傳承是將整個人類歷史發(fā)展過程中的文化精華,對其的傳承不僅是對文化的積累,也是民族發(fā)展的精神體現(xiàn)。而隨著中國綜合國力的強盛,中國民俗傳統(tǒng)文化的發(fā)展也進入了一個新的高潮。民族的就是世界的,這就說明了民族文化有著獨有的文化魅力,吸引著世界各國,尤其是在國際上都紛紛掀起了“中國文化”熱潮,而民族文化又是中國發(fā)展的根和魂,中國的復(fù)興與發(fā)展必須要借助傳統(tǒng)文化的力量,因此國家的興旺召喚著傳統(tǒng)民俗文化的傳承。

另外傳承民俗文化是培養(yǎng)國人綜合素養(yǎng)、提高國民綜合素質(zhì)的重要途徑。目前由于全球經(jīng)濟的發(fā)展,一些西方文化也逐漸進入到了中國的文化市場,催化了我國社會文化的多元化發(fā)展,尤其是一些諸如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)日、洋風(fēng)俗在中國十分流行,受到了青少年的狂熱推崇,甚至幼兒也對這些節(jié)日耳熟能詳,無形中沖擊了中國傳統(tǒng)節(jié)日在孩子們心中的重量,甚至有些民間藝術(shù)他們根本就不知道。數(shù)典忘祖的現(xiàn)象愈加嚴重,威脅到了青少年的健康成長,因此對民俗文化尤其是獨具本民族特色的民間藝術(shù)形式、傳統(tǒng)節(jié)目的傳承勢在必行。

三、幼兒園傳承民俗文化活動的意義

(一)有助于培養(yǎng)幼兒情感。情感是人在社會活動中對客觀事物所持態(tài)度的體驗。豐富而健康的情感是人們精神生活得以高度發(fā)展的必要條件。尤其情感對孩子智慧的發(fā)展、德性的養(yǎng)成,以及整個人的成長至關(guān)重要。幼兒處于心智的啟蒙階段,他們的情感并不完全和正確,需要教師予以正確的引導(dǎo),而民俗文化活動是文化內(nèi)涵和精髓的外在體現(xiàn),教師通過相關(guān)節(jié)日的設(shè)計能讓幼兒獲得健康而豐富的情感。比如清明、端午、春節(jié)等,能讓幼兒感受到家庭的和睦、親人的團結(jié)并懂得尊老敬祖的精神,從而產(chǎn)生心靈的愉悅感。

(二)有助于提高幼兒能力。幼兒的學(xué)習(xí)不僅是被動的聽教師講,而是要通過自己的觸覺、視覺和味覺的結(jié)合來了解和認識事物,因此教師要尊重幼兒的這個特點,積極踐行幼兒“自主、自信和主動發(fā)展”繁榮思想宗旨。在民俗文化活動的傳承中,教師會要求幼兒自己動手做一做,比如端午節(jié)自己制作一個八寶飯,在理解端午節(jié)的含義以及八寶飯各配料寄予的寓意的同時也激發(fā)了幼兒的主觀能動性,從而鍛煉了自己的動手能力。

四、如何在新時代下傳承民俗文化?彰顯辦園特色

(一)從優(yōu)秀師資隊伍的培養(yǎng)上入手。若想傳承民俗文化,教師必須要具備豐富的文化知識,不只是要對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⑸盍?xí)慣有深入的了解,也要對不同地區(qū)的文化習(xí)俗有所了解,通過不同地區(qū)的對比來告訴幼兒“文化的豐富性、層次性和差異性”,讓幼兒感受到文化的多樣和魅力,從而產(chǎn)生對文化強烈的探究欲望和興趣。比如南北方開展的春節(jié)活動是不同的,教師向幼兒講述這些不同,并著重宣傳有關(guān)苗年的風(fēng)俗:各戶普遍雞、殺鴨、買肉、釀酒、做糯米糍粑。除夕晚上要守歲,雞啼時即放鞭炮或鳴粉槍報年。這樣幼兒就能在自己的意識中進行文化的儲存。

(二)從特色園本課程的設(shè)計上入手。教師可以將傳統(tǒng)文化活動與幼兒園課程有機整合,滲透到一日常規(guī)活動中,從而促進幼兒的全面發(fā)展。比如在美術(shù)課中,教師投放一些破舊的衣服、廢棄的紙板、各種染料等,引導(dǎo)幼兒開展蠟染活動,并將制成的作品擺放或者掛在教室中、區(qū)域角的手工區(qū)中,讓幼兒沉浸在蠟染的文化氛圍中;在區(qū)域游戲活動中,教師可以對傳統(tǒng)的民間活動進行改編,像《抬轎子》游戲中,按照原始游戲就是兩人抬轎,一人坐轎,以競賽的形式進行,那么我們就增加了一個趣味性環(huán)節(jié),在對面指定處準備了鍋底灰,讓坐轎的人在抬轎人臉上畫喵咪的胡子,再返回終點。這樣就會極大的激發(fā)幼兒參與的積極性,也能感受到民間文化活動的樂趣。

(三)從民俗文化活動的開展上入手。每個民族都有著自己獨有的節(jié)日活動,教師可以利用這些活動來延伸幼兒園內(nèi)的教育活動,讓幼兒全方位的感知民俗文化活動的內(nèi)涵和趣味,實現(xiàn)教學(xué)合一。比如可以與教師、家長、幼兒一起走進地筍苗寨,開展采風(fēng)研學(xué)活動,欣賞苗寨吊腳樓、苗族歌舞、苗侗服飾、民間游戲和古老的習(xí)俗,或者邀請苗侗文化的傳承人走進幼兒園,指導(dǎo)教師和小朋友學(xué)唱苗歌、學(xué)說苗話,讓他們真真切切的去感受苗侗文化的魅力,逐步發(fā)現(xiàn)和探索主題內(nèi)容。

五、結(jié)語

讓傳統(tǒng)文化在幼兒的心間落地生根,這是當(dāng)代教師的責(zé)任和義務(wù),教師要不斷探索新的路徑,根據(jù)幼兒的心理接受水平與發(fā)展現(xiàn)狀篩選學(xué)習(xí)內(nèi)容,尊重幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力,因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變地安排教學(xué)活動,調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)主動性。

參考文獻

[1]鄒彩霞.打造民俗文化環(huán)境 探課程游戲化建設(shè)[J].教學(xué)漫議.

[2]施海曉.傳承民俗文化,彰顯辦園特色[J].美育美學(xué)研究.

猜你喜歡
民俗文化意義
提高民俗文化意識,延續(xù)民俗文化
城市化進程中的民俗文化保護與傳承對策分析
地方民俗文化的傳承
有意義的一天
探析伏牛山文化圈特色民俗文化傳承創(chuàng)新中的存在問題與解決對策
數(shù)學(xué)中“無意義”的意義
數(shù)學(xué)中“無意義”的意義
留學(xué)的意義
淺議河北民俗文化檔案資源建設(shè)
詩里有你