李夢(mèng)珠 李 莉 馮柔佳 張春雨
(陜西師范大學(xué)心理學(xué)院,西安 710000)
在心理學(xué)視野下,社會(huì)排斥(social exclusion)是指由于被某一社會(huì)團(tuán)體或他人所排斥或拒絕,一個(gè)人的歸屬需求和關(guān)系需求受到阻礙的現(xiàn)象和過(guò)程(杜建政,夏冰麗,2008)。社會(huì)排斥發(fā)生時(shí),群體中的角色大體可以分為三種,一個(gè)是社會(huì)排斥者(excluding source),一個(gè)是受排斥者(target),而其他人則是社會(huì)排斥的第三方,也就是旁觀者(bystander)。這個(gè)領(lǐng)域的已有研究大部分是從社會(huì)排斥對(duì)受排斥者造成的影響角度進(jìn)行的 (如,Straaten,Rodenburg, Laan, Boersma, Wolf, & Mheen, 2018),另有少部分則從社會(huì)排斥旁觀者角度進(jìn)行 (如,Cingel, Sumter, & Leur, 2017; Mulvey, 2016)。從旁觀者角度的研究有一個(gè)重要方面是關(guān)于人們的社會(huì)排斥接受度 (the acceptability of social exclusion),意思是對(duì)一次社會(huì)排斥事件的內(nèi)心認(rèn)同感,對(duì)其合理性進(jìn)行的判斷。
已有研究發(fā)現(xiàn),旁觀者通常會(huì)認(rèn)為社會(huì)排斥是充滿惡意且不可接受的,從而傾向于同情并試圖支持被社會(huì)排斥的人(Will,Crone,van den Bos,&Gürolu,2013)。但有幾項(xiàng)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),在某些情況下旁觀者內(nèi)心會(huì)接受甚至認(rèn)同社會(huì)排斥行為在群體中的發(fā)生,也就是說(shuō)這時(shí)候,人們對(duì)社會(huì)排斥的接受度是比較高的。比如,當(dāng)被排斥者被認(rèn)為冷漠、難以相處時(shí)(Hales, Kassner, Williams, & Graziano,2016),或被認(rèn)為沒(méi)有能力時(shí)(Wesselmann, Wirth,Pryor, Reeder, & Williams, 2013)。 這兩種情況可以用一項(xiàng)實(shí)證研究的結(jié)果來(lái)概括——人際知覺(jué)中熱情(warmth)與能力(competence)的區(qū)別可以解釋人們對(duì)社會(huì)排斥原因的理解 (Celik,Lammers,Van Beest,Bekker,& Vonk, 2013)。 人際知覺(jué)是社會(huì)知覺(jué)的一部分,由此推測(cè)社會(huì)排斥的接受度可能受到社會(huì)知覺(jué)中熱情、能力兩個(gè)維度的影響。
社會(huì)知覺(jué)(social perception)是個(gè)體推測(cè)與了解他人的心理狀態(tài)、動(dòng)機(jī)和意向的過(guò)程,包括某種程度上的人格判斷、推理、分類和歸因(Kenneth,Hill,&周川節(jié),1984)。而對(duì)這一心理過(guò)程進(jìn)行概括和歸納,有數(shù)個(gè)研究發(fā)現(xiàn)知覺(jué)的內(nèi)容可以以兩個(gè)高維度進(jìn)行總結(jié)(如, Cuddy, Fiske, & Glick, 2008)。近年來(lái),熱情和能力被視為社會(huì)知覺(jué)的兩個(gè)基本內(nèi)容維度 (Abele& Wojciszke,2014;佐斌,代濤濤,溫芳芳,索玉賢,2015)。熱情維度包括可信任性(trustworthiness)、溫暖、德性等,熱情的水平高意味著友善、樂(lè)于助人、值得信賴;能力維度包括支配性(dominance)、力量(power)等,從能力維度評(píng)估個(gè)體及群體時(shí)會(huì)根據(jù)智力、技能、競(jìng)爭(zhēng)性等特征進(jìn)行分類 (Abele, Nicole, Kim, Eva, Aleksandra, &Yanping, 2016; Fiske & Susan, 2018)。
隨著研究的進(jìn)一步發(fā)展,研究者把社會(huì)知覺(jué)擴(kuò)展到對(duì)面孔的社會(huì)知覺(jué)。一方面因?yàn)檠芯空甙l(fā)現(xiàn)人們?cè)趯?duì)同一面孔做人格判斷時(shí)傾向于達(dá)成一致(Zebrowitz& Montepare,2008),另一方面實(shí)證研究證明,人們會(huì)基于面孔做屬于社會(huì)知覺(jué)內(nèi)容的人格判斷(Todorov& Oosterhof,2011)。而隨著社會(huì)知覺(jué)的兩個(gè)基本維度理論的發(fā)展,研究者在基于面孔的社會(huì)知覺(jué)上也建立了二維模型。Oosterhof和Todorov(2008)在行為研究和計(jì)算機(jī)建模的基礎(chǔ)上,建立了面孔評(píng)價(jià)的二維模型——效價(jià)(valence)和支配性(dominance),效價(jià)的意思是與所有的正性特質(zhì)正相關(guān),與所有的負(fù)性特質(zhì)負(fù)相關(guān),支配性意味著強(qiáng)勢(shì)程度。此外,Rule和 Ambady(2008)得出了對(duì)于CEO的面孔進(jìn)行社會(huì)知覺(jué)中的人格判斷的兩個(gè)維度,一個(gè)是熱情(warmth)/喜愛(ài)度/可信任性;另一個(gè)是力量(power)/能力/支配性/面孔成熟度。也就是說(shuō),社會(huì)知覺(jué)的基本維度跟面孔人格判斷的基本維度融合在了一起,基于面孔的社會(huì)知覺(jué)可以在熱情、能力兩個(gè)基本維度上進(jìn)行解釋 (Walker& Vetter,2016)。進(jìn)而可以推測(cè),社會(huì)排斥的接受度可能受到面孔社會(huì)知覺(jué)中熱情、能力兩個(gè)維度的影響。
關(guān)于此領(lǐng)域?qū)嵶C研究中的面孔材料,Todorov等人進(jìn)行了一系列的研究,利用計(jì)算機(jī)軟件生成的模擬面孔進(jìn)行了面孔反射率、面部特征等方面的建模,進(jìn)而建立并驗(yàn)證了可信度(熱情)、能力等社會(huì)知覺(jué)判斷的面孔模型(Todorov,Dotsch,Porter,Oosterhof, & Falvello, 2013; Todorov, Olivola, Dotsch,& Mende-Siedlecki,2015)。這個(gè)系列的面孔模型可以揭示和發(fā)現(xiàn)作為社會(huì)知覺(jué)基礎(chǔ)的面孔線索。不過(guò)研究者也考慮到模擬面孔的真實(shí)性不夠而可能產(chǎn)生不利因素 (Todorov, Dotsch, Porter, Oosterhof,& Falvello, 2013),之后 Walker和 Vetter(2016)的研究使用真人面孔照片建模,因?yàn)檎嫒苏掌幼匀缓透猩鷳B(tài)效度。在此基礎(chǔ)上,Rudert等人使用合成分析等方法(analysis-by-synthesis approach)將一張真人面孔照片重新生成為幾張新的照片,每張新照片中的五官特征等面孔信息不同從而對(duì)應(yīng)了面孔社會(huì)知覺(jué)兩個(gè)基本維度的高低變化 (Rudert et al.,2017)。而我們考慮到,使用同一真人但面部特征不同的圖片作為實(shí)驗(yàn)材料,容易讓被試混淆為同一人的不同表情,即容易引起被試對(duì)面部表情的知覺(jué)。而人們做社會(huì)知覺(jué)判斷時(shí)即使面對(duì)中性情緒面孔也會(huì)基于情感線索(Todorov, Said,Engell, & Oosterhof,2008),且面孔特征與情緒特征的相似性是這種判斷的 來(lái) 源 之 一 (Zebrowitz, Kikuchi,& Fellous,2010)。也就是說(shuō)即使一張面孔是中性情緒的,當(dāng)面部的特征類似于某種情緒表達(dá)的特征時(shí),這種相似性可以預(yù)測(cè)對(duì)人們面孔的評(píng)估 (Said,Sebe,&Todorov,2009),所以社會(huì)知覺(jué)判斷會(huì)受到影響。鑒于此,本研究運(yùn)用此領(lǐng)域研究較少使用的、未修改過(guò)面部特征的真人面孔圖片作為實(shí)驗(yàn)材料,即每一個(gè)被試基于面孔做社會(huì)知覺(jué)的某一維度的判斷時(shí)面對(duì)的真人面孔是不重復(fù)的。
對(duì)于社會(huì)知覺(jué)內(nèi)容的跨文化研究,兩個(gè)基本維度的普適性在國(guó)內(nèi)已得到了初步驗(yàn)證 (佐斌,代濤濤,溫芳芳,索玉賢,2015)。而對(duì)于面孔社會(huì)知覺(jué),早期有研究驗(yàn)證了面孔人格判斷的跨文化一致性(Zebrowitz, Montepare, & Lee, 1993),之后國(guó)內(nèi)研究使用面孔可信任性進(jìn)行實(shí)證研究 (如,王秀娟,王娜,韓尚鋒,劉燊,& 張林,2018),并證明了面孔的熱情與能力維度在預(yù)測(cè)候選人選舉上具有跨文化的一致性(楊昭寧,侯書(shū)偉,2011)。也就是初步驗(yàn)證了基于面孔的社會(huì)知覺(jué)兩個(gè)基本維度的跨文化的一致性。對(duì)于社會(huì)排斥的跨文化研究發(fā)現(xiàn),不同文化的個(gè)體受到社會(huì)排斥的反應(yīng)有所差異,個(gè)體主義文化的個(gè)體經(jīng)歷社會(huì)排斥時(shí)反應(yīng)較為激烈且表現(xiàn)出反社會(huì)行為的傾向,而集體主義文化的個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥沒(méi)有及時(shí)的行為反應(yīng)(Pfundmair, Graupmann, Frey, & Aydin,2015)。由此推測(cè)旁觀者也可能對(duì)社會(huì)排斥接受度的判斷因?yàn)槲幕町惓霈F(xiàn)不同表現(xiàn)。總的來(lái)說(shuō),有必要考察中國(guó)個(gè)體作為旁觀者時(shí)如何根據(jù)對(duì)面孔的知覺(jué)判斷社會(huì)排斥的接受度。這也是目前國(guó)內(nèi)研究在社會(huì)排斥領(lǐng)域所缺乏的。
前人研究發(fā)現(xiàn),人們更傾向于排斥/放逐(ostracism)令人不愉悅、不和藹可親(disagreeable)的人 (Hales, Kassner, Williams, & Graziano,2016),還有當(dāng)受排斥者沒(méi)有完成任務(wù)而成為集體的負(fù)擔(dān)時(shí),旁觀者對(duì)社會(huì)排斥的接受度變高了(Wesselmann, Williams, & Wirth, 2014)。由此可推測(cè),人們相對(duì)能接受排斥不夠熱情、能力不足的人。
據(jù)此提出假設(shè)(1):知覺(jué)到受排斥者面孔的熱情水平較低時(shí),個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥較能接受;知覺(jué)到受排斥者面孔的能力水平較低時(shí),個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥較能接受。
因?yàn)榕杂^者觀察到社會(huì)排斥事件時(shí)面對(duì)的是兩種角色的群體成員,所以探究面孔對(duì)社會(huì)排斥接受度影響的實(shí)驗(yàn)中的面孔也應(yīng)該控制為受排斥者和排斥者兩種。
考慮到人們會(huì)對(duì)面孔進(jìn)行知覺(jué)判斷有刻板印象(stereotyping)和過(guò)度泛化(overgeneralization)的原因(Walker, Jiang, Vetter, & Sczesny, 2011), 所以探究面孔的熱情和能力對(duì)人的心理的影響可以參考在國(guó)內(nèi)也得到了驗(yàn)證的刻板印象內(nèi)容模型(SCM)理論。SCM中的群際情緒—刻板印象—行為趨向系統(tǒng)模型(Behaviors from Intergroup Affect and Stereotypes Map,BIAS Map)提出知覺(jué)的熱情維度跟能力維度會(huì)預(yù)測(cè)人的情緒和行為反應(yīng)。其中熱情預(yù)測(cè)主動(dòng)行為,能力預(yù)測(cè)被動(dòng)行為;高熱情引發(fā)的行為反應(yīng)是主動(dòng)助長(zhǎng)(幫助與保護(hù)),低熱情是主動(dòng)傷害(攻擊與反抗),高能力是被動(dòng)助長(zhǎng)(合作與關(guān)聯(lián)),低能力是被動(dòng)傷害 (忽略與漠視)(Cuddy,F(xiàn)iske,&Glick,2008;管健,程婕婷,2011)。由此可推測(cè),當(dāng)人們面對(duì)社會(huì)排斥者面孔判斷社會(huì)排斥接受度時(shí),內(nèi)心可能有假想的被動(dòng)行為反應(yīng);在能力維度的影響下,排斥者面孔高能力時(shí)個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥者是認(rèn)同態(tài)度,面孔低能力時(shí)是不認(rèn)同態(tài)度。
因此提出假設(shè)(2):知覺(jué)到社會(huì)排斥者面孔能力水平較高時(shí),個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥較能接受。
2.1.1 被試
在西安某大學(xué)招募51名被試,其中男性8人,女性43人,年齡在 16~24歲之間,平均年齡19.21歲(標(biāo)準(zhǔn)差1.85),每名被試都獲得適量實(shí)驗(yàn)報(bào)酬。
2.1.2 實(shí)驗(yàn)材料及評(píng)定
實(shí)驗(yàn)使用中國(guó)人情緒面孔圖片系統(tǒng)(Chinese Affective Face Picture System,CAFPS;王妍,羅躍嘉,2005)中的中性情緒面孔圖片,包括女性面孔圖片109張、男性面孔113張。用E-prime 2.0自編程序呈現(xiàn)圖片,請(qǐng)30名西安某大學(xué)的大學(xué)生及研究生(其中男性13人,女性17人,被試平均年齡21.45歲,標(biāo)準(zhǔn)差=2.62)對(duì)每個(gè)面孔的社會(huì)知覺(jué)二維度進(jìn)行7點(diǎn)評(píng)分,1=非常弱,7=非常強(qiáng)。所有被試未參加正式實(shí)驗(yàn)。
為分析被試對(duì)兩種面孔進(jìn)行兩個(gè)維度評(píng)分的差異情況,對(duì)所有圖片的評(píng)分進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì);為檢驗(yàn)被試對(duì)不同個(gè)體的面孔的熱情或能力知覺(jué)是否有差異,以面孔圖片為變量做Kendall W系數(shù)檢驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試對(duì)男性或者女性面孔的熱情或者能力評(píng)分均差異顯著(p<0.01)。另外先后以男性面孔和女性面孔圖片的熱情分?jǐn)?shù)均值和能力分?jǐn)?shù)均值為變量做配對(duì)樣本t檢驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試對(duì)男性面孔進(jìn)行社會(huì)知覺(jué)時(shí)對(duì)能力的評(píng)分高于對(duì)熱情的評(píng)分,差異顯著(t(29)=-2.66,p=0.01,Cohen’d=0.33)。 根據(jù)卡方檢驗(yàn)的結(jié)果,有5張面孔圖片不同被試的評(píng)分差異不顯著(p>0.05),將圖片篩除掉之后,根據(jù)對(duì)兩個(gè)性別面孔進(jìn)行熱情和能力兩種評(píng)分的得分平均值高低排序,依照吳明隆 (2001)建議的數(shù)據(jù)高低兩端各27%劃分標(biāo)準(zhǔn),研究確定出了女性面孔圖片熱情高分組、低分組各29張,能力高分組、低分組各29張,男性面孔圖片熱情高分組、低分組各31張,能力高分組、低分組各31張。之后參考前人研究實(shí)驗(yàn)材料數(shù)量(Rudert et al.,2017),每個(gè)高分組只取平均值最高的2張照片,每個(gè)低分組只取平均值最低的2張照片,總共16張面孔圖片進(jìn)行正式實(shí)驗(yàn)。其中熱情高且能力高組4張 (4個(gè)面孔的熱情得分M=4.69,SD=0.37,能力得分M=4.71,SD=0.30),熱情高且能力低組4張 (4個(gè)面孔的熱情得分M=4.56,SD=0.32,能力得分M=3.76,SD=0.06),熱情低且能力高組 4張 (4個(gè)面孔的熱情得分M=3.04,SD=0.10,能力得分M=4.43,SD=0.08),熱情低且能力低組 4 張 (4 個(gè)面孔的熱情得分M=2.66,SD=0.15,能力得分M=2.98,SD=0.04),共16張作為實(shí)驗(yàn)材料。如圖1所示。
2.1.3 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)程序
實(shí)驗(yàn)采用2(面孔熱情水平:高、低)×2(面孔能力水平:高、低)兩因素被試內(nèi)設(shè)計(jì),因變量是被試對(duì)社會(huì)排斥的接受度。
用E-prime 2.0自編程序呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)刺激。一個(gè)練習(xí)block后正式開(kāi)始二維度面孔知覺(jué)評(píng)定。每個(gè)trial中,在300ms注視點(diǎn)“+”之后隨機(jī)呈現(xiàn)16張面孔圖片中的任意一張,呈現(xiàn)順序完全隨機(jī)。被試先被要求判斷每張面孔的熱情水平,用數(shù)字鍵盤(pán)7點(diǎn)評(píng)分,1=程度很弱,4=中等程度,7=程度很強(qiáng); 再隨機(jī)呈現(xiàn)16張面孔,判斷每張面孔能力水平,同樣7點(diǎn)評(píng)分。評(píng)定實(shí)驗(yàn)結(jié)束后呈現(xiàn)指導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)始判斷實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)語(yǔ)參考前人范式(Rudert et al.,2017),在指導(dǎo)語(yǔ)中讓被試想象一個(gè)社會(huì)情境,想象成為一個(gè)社會(huì)排斥事件的旁觀者。想象接下來(lái)看到的人是受排斥者。每個(gè)trial中,在500ms注視點(diǎn)“+”之后會(huì)隨機(jī)呈現(xiàn)16張面孔中的任意一張面孔,要求被試判斷社會(huì)排斥的接受度,采用與之前步驟同樣的7點(diǎn)評(píng)分。
2.2.1 數(shù)據(jù)預(yù)處理
用Excel先對(duì)原始實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理:將16張面孔圖片在熱情維度、能力維度上得分的平均值分別排序,每個(gè)維度的圖片分為各8張圖片的高低兩部分。熱情維度上高分組圖片與低分組圖片平均值做配對(duì)樣本t檢驗(yàn),t(50)=18.20,Cohen’d=2.54,p<0.001;能力維度上高分組圖片與低分組圖片平均值做配對(duì)樣本t檢驗(yàn),t(50)=10.75,Cohen’d=1.42,p<0.001;證明兩個(gè)維度的高低分組均有效。最終將16張圖片分為4組,詳見(jiàn)表1。
表1 面孔在熱情和能力上得分的高低分組
2.2.2 對(duì)受排斥者面孔熱情和能力的知覺(jué)影響社會(huì)排斥接受度
使用SPSS 21.0進(jìn)行2(熱情高分、熱情低分)×2(能力高分、能力低分)兩因素重復(fù)測(cè)量方差分析,因變量是被試的社會(huì)排斥接受度均值。對(duì)因變量進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì),得到四個(gè)分組的值(M±SD)分別為:熱情能力雙高組3.20±0.74、熱情高能力低組3.65±0.96、熱情低能力高組4.66±0.93、熱情能力雙低組4.67±0.70。
對(duì)于被試的社會(huì)排斥接受度,受排斥者面孔的熱 情主 效應(yīng) 顯著 (F(1,50)=90.58,ηp2=0.64,p<0.001),即面孔熱情水平高時(shí)被試的社會(huì)排斥接受度低,面孔熱情水平低時(shí)被試的社會(huì)排斥接受度高,效應(yīng)量較高;受排斥者面孔的能力主效應(yīng)顯著(F(1,50)=9.53,ηp2=0.16,p=0.003),即面孔能力水平高時(shí)被試的社會(huì)排斥接受度低,面孔能力水平低時(shí)被試的社會(huì)排斥接受度高,但效應(yīng)量很?。唤换プ饔蔑@著,F(xiàn)(1,50)=8.07,ηp2=0.14,p<0.01。進(jìn)一步的簡(jiǎn)單效應(yīng)分析表明,面孔熱情水平高時(shí),被試的社會(huì)排斥接受度在面孔能力維度上存在顯著差異 (F(1,50)=21.97,ηp2=0.31,p<0.001),即面孔能力高時(shí)社會(huì)排斥接受度低,面孔能力低時(shí)社會(huì)排斥接受度高,有中等效應(yīng)量的影響;而面孔熱情水平低時(shí),被試的社會(huì)排斥接受度在面孔的能力維度上差異不顯著(F(1,50)=0.01,p=0.933)。
整體而言,受排斥者面孔被知覺(jué)為熱情且有能力時(shí),被試的社會(huì)排斥接受度最低。實(shí)驗(yàn)結(jié)果見(jiàn)圖2。
3.1.1 被試
同實(shí)驗(yàn)一。
3.1.2 實(shí)驗(yàn)材料
同實(shí)驗(yàn)一。
3.1.3 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)程序
實(shí)驗(yàn)采用2(面孔熱情水平:高、低)×2(面孔能力水平:高、低)兩因素被試內(nèi)設(shè)計(jì),因變量是被試的社會(huì)排斥接受度。
評(píng)定實(shí)驗(yàn)部分同實(shí)驗(yàn)一。評(píng)定實(shí)驗(yàn)結(jié)束后呈現(xiàn)指導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)始判斷實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)語(yǔ)參考實(shí)驗(yàn)一,在指導(dǎo)語(yǔ)中讓被試想象一個(gè)社會(huì)情境,想象成為一個(gè)社會(huì)排斥事件的旁觀者。想象接下來(lái)看到的人是排斥者。首先會(huì)呈現(xiàn)固定的注視點(diǎn)“+”450ms,之后會(huì)隨機(jī)呈現(xiàn)16張面孔圖片中的任何一張面孔,要求被試判斷社會(huì)排斥的接受度,用數(shù)字鍵盤(pán)7點(diǎn)評(píng)分,1=程度很弱,4=中等程度,7=程度很強(qiáng)。
3.2.1 數(shù)據(jù)預(yù)處理
同實(shí)驗(yàn)一。
3.2.2 對(duì)社會(huì)排斥者面孔熱情和能力的知覺(jué)影響社會(huì)排斥接受度
使用SPSS 21.0進(jìn)行2(熱情高分、熱情低分)×2(能力高分、能力低分)兩因素重復(fù)測(cè)量方差分析,因變量是被試的社會(huì)排斥接受度。對(duì)因變量進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì),得到四個(gè)分組的值(M±SD)分別為:熱情能力雙高組 3.92±0.98、熱情高能力低組 3.34±1.16、熱情低能力高組 4.19±1.52、熱情能力雙低組 3.77±1.09。
對(duì)于被試的社會(huì)排斥接受度,社會(huì)排斥者面孔的熱情主效應(yīng)不顯著,F(xiàn)(1,50)=2.84,p=0.10;能力主效應(yīng)顯著(F(1,50)=14.03,ηp2=0.22,p<0.001),即社會(huì)排斥者面孔的能力水平高時(shí)被試的社會(huì)排斥接受度高,能力水平低時(shí)被試的社會(huì)排斥接受度低,效應(yīng)量較低;交互作用不顯著,F(xiàn)(1,50)=1.14,p=0.29。結(jié)果見(jiàn)圖3。
實(shí)驗(yàn)一的結(jié)果顯示,當(dāng)受排斥者的面孔被視為冷酷、冷漠時(shí),不管此時(shí)人們覺(jué)得這個(gè)人是有能力還是無(wú)能力,人們對(duì)社會(huì)排斥在這個(gè)人身上的發(fā)生是能夠接受的(接受度高于中立態(tài)度)。這一點(diǎn)與假設(shè)一一致,說(shuō)明人們能接受社會(huì)排斥事件發(fā)生在親和性較低、不易相處的人身上,可能他們低熱情的特質(zhì)引發(fā)了他人的抵觸情緒。另外這還可能說(shuō)明,在對(duì)社會(huì)排斥進(jìn)行合理性判斷時(shí),對(duì)受排斥者面孔的熱情維度的知覺(jué)是主要影響因素。這與社會(huì)知覺(jué)中熱情維度的優(yōu)先效應(yīng)(the primacy of warmth)理論 (A-bele&Wojciszke,2014;潘哲,郭永玉,徐步宵,楊沈龍,2017)以及這個(gè)優(yōu)先效應(yīng)的跨文化的一致性(Ybarra, Park, Stanik, & Lee, 2012)相對(duì)應(yīng)。熱情優(yōu)先效應(yīng)反映了在確定他人執(zhí)行某種意圖的能力之前評(píng)估他人意圖的重要性,從人類生存角度,這種面對(duì)潛在威脅的敏感性有助于個(gè)體的生存(Fiske, Cuddy, & Glick, 2007)。
實(shí)驗(yàn)一結(jié)果還表明,人們認(rèn)為排斥一個(gè)看上去熱情而有能力的人最不能接受,這一點(diǎn)與西方的研究(Rudert et al.,2017)不一致。這可能體現(xiàn)出東西方文化不同所造成的差異。Rudert等(2017)研究發(fā)現(xiàn),人們對(duì)群體中排斥一個(gè)看上去熱情而無(wú)能的人最不能接受。即在判斷社會(huì)排斥合理性時(shí),美國(guó)被試群體更多的是對(duì)熱情且無(wú)能的人的同情和憐憫——這也是遇到(無(wú)辜)受害者的典型核心情緒(Wesselmann, Wirth, Pryor, Reeder, & Williams,2013)。而中國(guó)的被試更多的是對(duì)無(wú)能的輕視和對(duì)熱情且有能力的人的認(rèn)同。這可能是因?yàn)樵谖覈?guó)文化背景下,有更多的對(duì)有親和力的、友善的并且有能力、有智力的人的欣賞。這與SCM提出的,熱情和能力水平都高的人會(huì)喚起欽佩 (admiration)的感覺(jué)(Cuddy, Fiske, & Glick, 2008)相對(duì)應(yīng)。
實(shí)驗(yàn)二設(shè)置的情境是被試面對(duì)社會(huì)排斥 “帶頭者”的面孔——帶頭者表示了社會(huì)排斥的源頭,探究旁觀者對(duì)排斥者面孔的社會(huì)知覺(jué)對(duì)社會(huì)排斥接受度的影響??傮w結(jié)果顯示,大家對(duì)社會(huì)排斥是不接受的態(tài)度(低于中立態(tài)度),即人們不認(rèn)同個(gè)體或群體發(fā)起社會(huì)排斥行為。這種基本態(tài)度可以認(rèn)為是替代排斥 (vicarious ostracism) 的 影 響 (Wesselmann,Williams,& Hales,2013a),即社會(huì)排斥的第三方觀察者發(fā)現(xiàn)了受排斥者的不幸和苦惱,也體會(huì)到被排斥的感覺(jué),所以傾向于同情被排斥者,并試圖支持他 們 (Masten, Eisenberger, Pfeifer, & Dapretto,2013)。
但從實(shí)驗(yàn)結(jié)果還可以看出,人們對(duì)看上去能力低的人引發(fā)社會(huì)排斥事件更加不能接受,當(dāng)知覺(jué)到面孔的能力水平高時(shí)人們對(duì)社會(huì)排斥的接受度也變高了,這點(diǎn)與假設(shè)二一致。這樣的結(jié)果有兩種可能的原因。一種是人們對(duì)感覺(jué)沒(méi)有才干、才能的人是消極的輕視態(tài)度,而對(duì)有能力的人是支持的態(tài)度,就像日常生活中被認(rèn)為有能力的人通常會(huì)被尊重。BIAS Map作為 SCM 的延伸,國(guó)內(nèi)在驗(yàn)證時(shí)發(fā)現(xiàn),個(gè)體對(duì)群體的行為反應(yīng)中被動(dòng)行為不受熱情維度的影響,被試對(duì)能力低的群體是排斥、貶低,對(duì)能力高的群體是交往和密切合作(管健,程婕婷,2011)。這可能可以解釋實(shí)驗(yàn)中被試的心理。另一種可能的原因是人們認(rèn)為引發(fā)社會(huì)排斥事件的個(gè)人或小群體不該是低權(quán)勢(shì)感、低控制感的人,與人們的印象不符合,所以看上去沒(méi)有力量感的人引發(fā)的社會(huì)排斥行為被人們判斷為更不合理而引起心理沖突。此外,在排斥者看上去能力低的前提下,人們還對(duì)看上去熱情或者冷漠的排斥者態(tài)度有差異,對(duì)能力低而熱情的人做出社會(huì)排斥行為更加不能認(rèn)同。按照第二種原因推測(cè),可能這樣的人成為帶頭社會(huì)排斥的人引起了大家的認(rèn)知失調(diào),因?yàn)楸灰暈槟芰Φ偷珶崆榈膫€(gè)體通常很受歡迎(Fiske, Cuddy, & Glick, 2007),所以這樣的個(gè)體或群體做出的社會(huì)排斥行為會(huì)被判斷為非常不合理。
美國(guó)被試認(rèn)為一個(gè)看上去冷漠且無(wú)能的小群體排斥一個(gè)看上去熱情無(wú)能的人最不能被接受(Rudert et al.,2017)。這說(shuō)明美國(guó)被試對(duì)做出排斥行為的群體的刻板印象本身是消極的,對(duì)冷漠無(wú)能還做出排斥行為的人有憤怒的情緒。這與實(shí)驗(yàn)一和二發(fā)現(xiàn)的人們對(duì)能力低的人發(fā)起的排斥以及熱情且高能力的人受到的排斥最不能接受的結(jié)果比起來(lái),有所差異。實(shí)驗(yàn)中的中國(guó)被試,更多表現(xiàn)出的是對(duì)看上去能力低的人的不信任和看上去能力高的人的認(rèn)同。
當(dāng)個(gè)體從社會(huì)排斥旁觀者角度判斷社會(huì)排斥接受度時(shí),會(huì)受到基于面孔的熱情—能力二維度社會(huì)知覺(jué)的影響。
對(duì)受社會(huì)排斥者面孔的社會(huì)知覺(jué)會(huì)影響個(gè)體社會(huì)排斥接受度。知覺(jué)到受排斥者面孔熱情水平低時(shí),個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥的接受度高;知覺(jué)到受排斥者面孔能力水平高時(shí),個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥的接受度低。并且當(dāng)受排斥者面孔看上去熱情且有能力時(shí),個(gè)體的社會(huì)排斥接受度最低。
對(duì)社會(huì)排斥者面孔的社會(huì)知覺(jué)會(huì)影響個(gè)體社會(huì)排斥接受度。知覺(jué)到排斥者面孔能力水平更低時(shí),個(gè)體對(duì)社會(huì)排斥更加不能接受。