鄧瑩

【摘要】在高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建理念與原則的基礎(chǔ)上，通過(guò)提出從課堂、校內(nèi)、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)四個(gè)維度，構(gòu)建“一體四位”的思政課實(shí)踐教學(xué)模式，并在實(shí)施過(guò)程中，以學(xué)生為主體，注重學(xué)習(xí)體驗(yàn)，即“問(wèn)題——體驗(yàn)——反思——覺(jué)醒——內(nèi)化”的過(guò)程，切實(shí)達(dá)到知行合一，從而提高思政課的針對(duì)性和實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】一體四位? 思想政治理論課? 實(shí)踐教學(xué)模式

2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐教學(xué)”。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出，要“堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦思政課，推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合，思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合?！?/p>

一、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)需要

（一）解決思政課實(shí)踐教學(xué)中存在問(wèn)題的需要

當(dāng)前，高職院校思政課雖然取得了一定的成績(jī)，但也存在很多問(wèn)題，如課堂理論講授與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)，教師在設(shè)計(jì)的時(shí)候缺乏對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求的了解，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的境地;實(shí)踐教學(xué)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)相脫節(jié)，未能達(dá)到思政課與專(zhuān)業(yè)課的協(xié)同效應(yīng)等。要解決這一系列的問(wèn)題，需要探索一個(gè)針對(duì)性強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)模式。

（二）體現(xiàn)思政課內(nèi)在品質(zhì)的需要

馬克思主義唯物史觀(guān)強(qiáng)調(diào)理論來(lái)源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。馬克思主義實(shí)踐觀(guān)指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)形成和發(fā)展的源泉，意識(shí)要轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)則必須通過(guò)實(shí)踐，實(shí)踐是客觀(guān)存在和主觀(guān)意識(shí)聯(lián)系起來(lái)的唯一橋梁，是人的認(rèn)識(shí)形成和發(fā)展的源泉，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的理論品質(zhì)，因此教育也應(yīng)該回歸實(shí)踐，學(xué)生需要在實(shí)踐中形成自己的思想和認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐活動(dòng)中不斷提升思想認(rèn)識(shí)水平。

（三）解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需要

結(jié)合高職學(xué)生相對(duì)知識(shí)基礎(chǔ)、總結(jié)能力、組織文字的能力、思辨能力較弱的這些特點(diǎn)，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)改革，以多種實(shí)踐教學(xué)形式調(diào)動(dòng)學(xué)生探索真理、明辨理論的主動(dòng)性，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的科學(xué)性，理論才更具有說(shuō)服力，學(xué)生才能真懂真信，才能夠真正掌握理論、學(xué)透理論，才能更好地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法解決實(shí)際問(wèn)題，提升學(xué)生的獲得感具有重要意義。

二、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建理念與原則

（一）構(gòu)建理念

以思政課教學(xué)目標(biāo)為設(shè)計(jì)依據(jù)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，將“立德樹(shù)人”意識(shí)貫穿到實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，將理論轉(zhuǎn)化為分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，推進(jìn)理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合，從課堂、校內(nèi)、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)四個(gè)維度，構(gòu)建“一體四位”的思政課實(shí)踐教學(xué)模式，共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)體系，提高思政課針對(duì)性、時(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生獲得感。

（二）構(gòu)建原則

構(gòu)建高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)在遵循大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，突出職業(yè)院校特色，提高課程的針對(duì)性和時(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。

1.學(xué)生主體與教師引導(dǎo)相結(jié)合。學(xué)生是教育的主體，更是發(fā)展的主體、體驗(yàn)的主體，教師要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生身心發(fā)展的需要，使學(xué)生在體驗(yàn)中提高獲得感。

2.理論深化與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合。理論性是思政課的學(xué)科特點(diǎn)和基石，實(shí)踐教學(xué)是對(duì)理論教學(xué)的延伸與拓展，其總體設(shè)計(jì)要有一定的邏輯性，各個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目之間要打破項(xiàng)目的同質(zhì)化體現(xiàn)一定的邏輯性，圍繞理論教學(xué)目標(biāo)和的重點(diǎn)內(nèi)容，做到實(shí)踐教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，能夠深化教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

3.規(guī)范管理與全程監(jiān)控相結(jié)合。思政課實(shí)踐教學(xué)是由各個(gè)學(xué)校教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)理論教學(xué)需要自行設(shè)計(jì)，安排偶然性和隨意性較大，這就要求項(xiàng)目?jī)?nèi)容的設(shè)計(jì)要在充分把握理論教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，認(rèn)真分析社情、學(xué)情，調(diào)研當(dāng)前熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免隨意性、娛樂(lè)性。

三、構(gòu)建課堂、校內(nèi)、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)“一體四位”的思政課實(shí)踐教學(xué)模式

思政課實(shí)踐教學(xué)，與課堂理論教學(xué)既密切聯(lián)系又嚴(yán)格區(qū)別。思政課實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的拓展和延伸，重在幫助學(xué)生鞏固課堂教學(xué)效果，深化對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的理解和掌握。

1.“一體”——課堂理論教學(xué)。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，課堂理論教學(xué)的重要性不言而喻，要通過(guò)理論講授，用習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。

2.“四位”——課堂實(shí)踐教學(xué)。課堂實(shí)踐教學(xué)與課堂理論教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行如案例分析、討論、視頻播放等，不應(yīng)一概而論。如果是在課堂內(nèi)進(jìn)行，但相對(duì)獨(dú)立于理論教學(xué)，有相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、方案、組織實(shí)施要求、考核評(píng)價(jià)等，應(yīng)視為實(shí)踐教學(xué)。如專(zhuān)題研討、主題展示、學(xué)生講堂、模擬法庭、辯論賽、情景再現(xiàn)、演講比賽等。

“四位”——校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。思政課校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化活動(dòng)常?；鞛橐徽?，如果和思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，則需要在資源整合上下功夫，發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)和集體合力的作用。同時(shí)要發(fā)揮思政課的優(yōu)勢(shì)，在相關(guān)活動(dòng)前學(xué)習(xí)理論，在活動(dòng)體驗(yàn)后進(jìn)行討論、反思和知識(shí)的建構(gòu)，將活動(dòng)不是停留在活動(dòng)本身，而是深化到內(nèi)心，促進(jìn)對(duì)理論知識(shí)的理解和深化。

“四位”——社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主要指在場(chǎng)域上走向社會(huì)，如參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地、調(diào)研地域狀況。在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，要充分挖掘地域文化資源為我所用，地域文化資源更有代入感、讓學(xué)生感同身受，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，要積極建立思政課實(shí)踐教學(xué)基地。同時(shí)，與當(dāng)?shù)刂е髽I(yè)、學(xué)生就業(yè)主要單位聯(lián)系，建立企業(yè)實(shí)踐教學(xué)基地，著重從熱愛(ài)企業(yè)、了解企業(yè)文化、培養(yǎng)工匠精神的角度開(kāi)展活動(dòng)。

“四位”——網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)。高職院校要充分重視網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思政課實(shí)踐教學(xué)中的積極作用。如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參觀(guān)紅色基地、博物館、網(wǎng)上資源學(xué)習(xí)、主題討論等，突破傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)在時(shí)間、地域、人員上的局限。

“一體四位”實(shí)踐教學(xué)模式的組織實(shí)施可根據(jù)教學(xué)需要選用，但是在具體實(shí)施的過(guò)程中，秉持的理念是：學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是個(gè)體在問(wèn)題基礎(chǔ)上的知識(shí)的建構(gòu)，即在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，與外界環(huán)境相互作用，通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)、雙向的互動(dòng)來(lái)構(gòu)建知識(shí)的新意義的過(guò)程。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注重給學(xué)生深刻地學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

作為思政課教學(xué)的重要拓展，隨著學(xué)情、社情的不斷變化，實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建，教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要堅(jiān)守其中的不變，即思政課教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生為主體的理念，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)和形式上以變化應(yīng)變化，切實(shí)達(dá)到理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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本文系自治區(qū)高職高專(zhuān)院校思想政治理論課“名師工作室”專(zhuān)項(xiàng)資助項(xiàng)目;2018年新疆維吾爾自治區(qū)職業(yè)院校思想政治教育“十三五”規(guī)劃課題“新疆高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式構(gòu)建研究”（課題編號(hào)：XJGZYB201729）;巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019年院級(jí)課題《思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)模式改革研究與實(shí)踐——以〈思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〉為例》（bykj2019s-13）研究成果。