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展開質(zhì)疑想象的翅膀 抵達(dá)詩歌鑒賞的彼岸

2020-01-07 08:09:00劉亞
中學(xué)語文·教師版 2020年11期
關(guān)鍵詞:湘夫人魚網(wǎng)屈原

劉亞

《湘夫人》選自人教版選修教材《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》,屬于自主賞析篇目,因此在學(xué)習(xí)這一課的時(shí)候,我采取的教學(xué)策略是學(xué)生自主翻譯詩歌,發(fā)現(xiàn)問題,思考討論。在自主翻譯環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)“鳥何萃兮■中,罾何為兮木上”提出疑問:網(wǎng)怎么掛在樹上呢?我沒有急于解答學(xué)生的問題,而是把問題反拋給他們:是啊,你是怎么想的呢?在我的擱置、等待、啟發(fā)與期盼下,學(xué)生想象的翅膀張開了。

生1:湘君看到鳥兒在水草里成雙成對(duì),想到湘夫人沒有來,因此更加傷心。

師反問:那魚網(wǎng)如何理解呢?能把這兩句割裂開嗎?

生2:魚網(wǎng)是說漁夫和漁婦的生活,從而想到自己和湘夫人不能在一起。

師點(diǎn)評(píng):這樣理解落得太實(shí)了。詩歌不能落得太實(shí),缺少了想象,詩歌的韻味就失去了。

生3:他看到魚網(wǎng)是不是想著希望筑房屋或者想要得到湘夫人。(生笑)

師引導(dǎo):這樣的畫面和這首詩的美妙意境相符合嗎?大家看第三段,湘君為湘夫人修筑的房屋可不是魚網(wǎng)做成的,是各種香草啊。

生4:魚網(wǎng)比喻自己。聯(lián)系屈原創(chuàng)作這首詩時(shí)是在流放期間,他想表達(dá)的是自己就像魚網(wǎng)一樣被高高地張掛起來,沒有被重用。(掌聲)

師引導(dǎo):你真細(xì)心,學(xué)會(huì)了用知人論世的方法解決詩歌的疑問,這也正是這一單元學(xué)習(xí)的主要方法。這首詩本身寫的是湘君思念湘夫人,你們能從詩歌的字句出發(fā)理解抒情主人公的形象和感情嗎?

生5:這里水草中的鳥和樹上的魚網(wǎng)其實(shí)是倒影。湘君在水邊等待湘夫人,他看到水中的倒影就想到了自己的影子湘夫人怎么還沒有來,因此感到更加孤寂失落。(學(xué)生驚嘆)

師點(diǎn)評(píng):這個(gè)想象得到同學(xué)們的贊美!你確實(shí)想象得很美妙,真是一幅靜謐寥落的畫面。不管湘君當(dāng)時(shí)是不是這么想的,屈原是不是這么想的,你對(duì)情感的總結(jié)是很準(zhǔn)確的!

生6:鳥兒和魚網(wǎng)都是孤獨(dú)的,這樣更襯托出湘君的孤獨(dú)傷感之情。

師啟發(fā):鳥和魚網(wǎng)都是湘君看到的,由眼前所見引起心中所感,這叫什么手法?

生齊:起興。

師引導(dǎo):可是眼前所見都是反?,F(xiàn)象。鳥兒本來在哪里?

生齊:在天空飛翔。

師問:魚網(wǎng)呢?

生齊:在水中捕魚。

師再問:湘君和湘夫人呢?

生齊:湘君在水邊等待湘夫人,可是湘夫人遲遲沒有到來。

師啟發(fā):他們都發(fā)生了錯(cuò)位,都是求之不得的。所以這是什么手法?

生齊:比喻。

師結(jié):比興手法是《詩經(jīng)》《楚辭》和樂府詩里常用的手法,民歌里也經(jīng)常使用比興,比如《東方紅》。注意,它們都是民歌,是我國(guó)古代詩歌的童年,童年的思維也許最簡(jiǎn)單,但它們卻是最純真、最熾烈的,比起成年的成熟和圓潤(rùn),童年的簡(jiǎn)單幼稚反而是最寶貴的。這就是屬于它們的獨(dú)特的美!

師啟發(fā):同學(xué)們?cè)诜g的過程中還發(fā)現(xiàn)哪些詩句最有疑問?

生7:第三段有關(guān)修筑房屋的詩句。感覺這個(gè)湘君好沒意思,不就是修建房屋嗎?為什么要寫來寫去?

師引導(dǎo):好,最有疑問的地方恰恰是最有意思、最值得玩味的地方。

師啟發(fā):湘君蓋房子用的材料是什么?

生齊:香草、紫貝、美玉。

師引導(dǎo):它們與湘夫人有何聯(lián)系?

生8:都很美麗,象征著湘夫人高潔美麗的形象。

師引導(dǎo):即便如此,為什么要反復(fù)描繪房屋的華美艷麗呢?

生9:說明湘君此時(shí)心里很快樂,他幻想自己和湘夫人相會(huì)時(shí)住在這里的美好情景,內(nèi)心愈發(fā)急切想見到湘夫人,也說明他的深情。

師啟發(fā):這叫什么手法?

生齊:鋪陳,也就是賦。

師啟發(fā):聯(lián)系下文來看,此處的賦還有什么作用?

生10:詩的結(jié)尾說到湘君沒有等到湘夫人,這里為后面的失落心情做鋪墊。

師:這么熱烈的盼望結(jié)果卻沒有等到,所以湘君把湘夫人送給他的禮物都給扔了。

生笑:像小孩子一樣。

生11:又摘了一朵花準(zhǔn)備繼續(xù)等湘夫人。

生笑:很可愛。

師結(jié):這不正是這首詩的簡(jiǎn)單、純粹、熾熱之處嗎?這不正是這個(gè)時(shí)代以及時(shí)代下的人們的簡(jiǎn)單、純粹、熾熱之處嗎?這幾句描寫初看真是太幼稚了,不就跟小孩兒過家家一樣嗎?細(xì)細(xì)品味,卻如此真摯動(dòng)情。

生12:但最后兩句怎么理解?湘君等不到湘夫人,為什么還“逍遙”和“容與”呢?

師啟發(fā):“聊”是什么意思?

生12:姑且。

師引導(dǎo):在這里有什么情感?

生12:自我安慰吧。安慰自己算了吧,放手吧,就這樣逍遙地逛一逛吧。

師反問:但是在此之前,湘君卻說“搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者”,他要送給湘夫人美麗的花朵。前后豈不是矛盾了?

生13:他是安慰自己,美好的時(shí)光難得,那就再繼續(xù)等待吧。

生12:他繼續(xù)堅(jiān)定地追求美好的愛情。

師結(jié):我想起木心的話,從前的日子很慢,一生只夠愛一個(gè)人。這是一份認(rèn)真和執(zhí)著,這是一種質(zhì)樸和純真,這是講求快捷和干脆的當(dāng)代人從遙遠(yuǎn)的屈原和《湘夫人》中體會(huì)到的珍貴的情感。

[作者通聯(lián):西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)]

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