胡 斌
(齊齊哈爾大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)
大學(xué)校園是人才的聚集地,其本身有著悠久的文化歷史和文化底蘊(yùn),同樣也是傳播正確價(jià)值觀和正能量、為社會(huì)各行各業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要場(chǎng)地。大學(xué)校園不單是廣大高校學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識(shí)的場(chǎng)所,同樣大學(xué)時(shí)期也是幫助學(xué)生樹立正確人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。大學(xué)的文化建設(shè)工作是一所學(xué)校內(nèi)在價(jià)值、文化水平最重要的體現(xiàn),文化建設(shè)工作也直接關(guān)系到學(xué)校的健康穩(wěn)定發(fā)展和人才培養(yǎng)工作的順利展開。因此,文化建設(shè)工作對(duì)于高校發(fā)展的重要性是不言而喻的。所以,各大高校必須要充分意識(shí)到文化建設(shè)工作的重要意義,把社會(huì)主義榮辱觀教育積極引入到文化建設(shè)工作中來(lái),提升文化建設(shè)的工作水平和質(zhì)量為學(xué)生創(chuàng)立積極向上、健康良好的文化環(huán)境,引領(lǐng)他們樹立正確的文化意識(shí)和正能量的生活態(tài)度。
社會(huì)主義榮辱觀教育能夠幫助健全人的品格和樹立正確積極的價(jià)值觀,使人的品格能夠朝著積極健康的方向發(fā)展。因此,社會(huì)主義榮辱觀教育是十分重要和關(guān)鍵的教育。當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)都發(fā)展得越來(lái)越好,各項(xiàng)事業(yè)都取得了良好的成績(jī),大眾的生活也有了一個(gè)質(zhì)的提升。大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)各行各業(yè)的建設(shè)人才,他們自身的思想文化水平和價(jià)值觀念,不但直接影響到自身的健康發(fā)展,同時(shí)也對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀走向有著重要的影響,大學(xué)生作為引領(lǐng)社會(huì)正能量的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在當(dāng)下更需要大學(xué)生做文化價(jià)值觀和正確榮辱觀的踐行者,成為具有帶頭模范作用的青年力量。但在當(dāng)前如此快節(jié)奏的社會(huì)中,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境等各方面都發(fā)生了巨大的變化,這也給大學(xué)生價(jià)值觀和品格的養(yǎng)成產(chǎn)生了很大的影響。這種影響一方面表現(xiàn)在大學(xué)生的文化素養(yǎng)水平不斷提升,敢于大膽創(chuàng)新和突破,并且在思想意識(shí)上也呈現(xiàn)出比較活躍和積極的狀態(tài);但另一方面也產(chǎn)生了一些不良影響,很多大學(xué)生的榮辱感缺失嚴(yán)重,并且對(duì)榮和辱的界限劃分不明確,導(dǎo)致其價(jià)值觀出現(xiàn)了不健康的狀態(tài),與社會(huì)正能量的發(fā)展不相適應(yīng)。主要體現(xiàn)在以下三方面:一是不正確的金錢觀,認(rèn)為錢是最重要的,導(dǎo)致一些學(xué)生為了金錢而做出了許多偏激的事情;二是不正確的消費(fèi)觀,一些大學(xué)生透支消費(fèi),虛榮心強(qiáng),消費(fèi)水平與自身的經(jīng)濟(jì)水平不相適應(yīng);三是攀比心理嚴(yán)重,一些大學(xué)生以出身來(lái)炫耀自己,認(rèn)為家庭富裕更有尊嚴(yán)和底氣,這使得一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村的貧困學(xué)生產(chǎn)生了深深的自卑感。這些問(wèn)題都對(duì)健康積極的校園環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍產(chǎn)生了非常不利的影響。由此看來(lái),加強(qiáng)高校的文化建設(shè)工作是十分必要的,把社會(huì)主義榮辱觀教育和文化建設(shè)工作完美融合起來(lái),幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀和健康的價(jià)值觀。
大學(xué)校園是開展文化建設(shè)工作的重要場(chǎng)地,將社會(huì)主義榮辱觀教育成功與校園文化建設(shè)工作相結(jié)合,也是未來(lái)高校發(fā)展的一大重要趨勢(shì)。
校園文化是學(xué)校日常各項(xiàng)建設(shè)工作中尤為重要的一部分,也是學(xué)校管理水平和內(nèi)在價(jià)值的直接體現(xiàn)。校園文化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面體現(xiàn)在外在上,如,校園建筑、校園的規(guī)劃布局等;另一方面也是更為重要的一方面體現(xiàn)在學(xué)習(xí)氛圍、文化內(nèi)涵、思想水平等方面上,這是一所學(xué)校的內(nèi)涵價(jià)值體現(xiàn),也是一所學(xué)校長(zhǎng)期健康發(fā)展的不竭動(dòng)力。將社會(huì)主義榮辱觀教育成功引入到大學(xué)校園文化建設(shè)工作中去,能夠幫助學(xué)校創(chuàng)建和諧健康的校園環(huán)境,在健康的文化氛圍之下,能夠使教師隊(duì)伍和學(xué)生都受到思想文化的熏陶,促進(jìn)其身心的健康發(fā)展,從而形成積極向上的價(jià)值觀和榮辱觀,也能使學(xué)校一直處于朝氣蓬勃的全新精神狀態(tài)中。
通過(guò)多元化的文化建設(shè)活動(dòng),可以有效地促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成積極陽(yáng)光的生活態(tài)度,從而自信樂觀地面對(duì)生活和困難。而且通過(guò)文化建設(shè)活動(dòng)并結(jié)合學(xué)校規(guī)范的、科學(xué)的、合理的規(guī)章制度,也能使學(xué)生養(yǎng)成明辨是非的能力,幫助其建立正確的三觀意識(shí),對(duì)于消極的思想和理論及時(shí)自覺地制止,對(duì)學(xué)生的日常行為規(guī)范也能起到一定的約束作用,形成良好的輿論導(dǎo)向。如,當(dāng)前高校中文化建設(shè)工作最常見的就是通過(guò)各種各樣的社團(tuán)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行宣傳和引導(dǎo),在不同主題的文化社團(tuán)活動(dòng)中,學(xué)生可以積極參與其中,親身感受到文化活動(dòng)的魅力,這些文化活動(dòng)也會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響,從而幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)水平,也能有效提升校園的集體凝聚力。
當(dāng)前大學(xué)校園的文化建設(shè)工作還存在著許多問(wèn)題,只有解決好這些問(wèn)題,才能保證學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的順利開展。
各大高校由于地理環(huán)境、歷史背景、管理形式等方面的不同,所以在文化建設(shè)活動(dòng)上也應(yīng)該呈現(xiàn)出多姿多彩的狀態(tài),各大高校應(yīng)該結(jié)合自身學(xué)校發(fā)展的實(shí)際情況,從學(xué)校的特色文化和優(yōu)勢(shì)出發(fā),創(chuàng)建屬于本學(xué)校特有的文化建設(shè)活動(dòng),這樣才符合多元化的文化建設(shè)活動(dòng)創(chuàng)辦的初心和目的。但是當(dāng)前高校文化建設(shè)工作最普遍的一個(gè)問(wèn)題就是同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,許多高校的文化建設(shè)工作沒有從學(xué)校自身的特點(diǎn)和特色出發(fā),導(dǎo)致一些文化活動(dòng)無(wú)論是在理念上還是形式內(nèi)容上都和學(xué)校的實(shí)際情況發(fā)展不符合,使文化建設(shè)工作失去了原有的意義和價(jià)值。甚至有些高校直接照搬了其他學(xué)校的文化建設(shè)模式,使文化建設(shè)工作趨于一種“機(jī)械式”的模仿,沒有考慮到套用的文化活動(dòng)形式是否適用于自身學(xué)校的實(shí)際發(fā)展,從而導(dǎo)致了文化建設(shè)工作只是流于形式主義,文化建設(shè)活動(dòng)的成效不佳。
雖然大學(xué)的文化建設(shè)活動(dòng)體現(xiàn)在外在和內(nèi)在兩個(gè)方面,外在的文化建設(shè)固然重要,但校園文化建設(shè)工作的真正意義是為了使學(xué)生在文化活動(dòng)中,感受校園文化、提升自身的文化素養(yǎng)水平,在活動(dòng)中更多地體現(xiàn)學(xué)校的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。但當(dāng)今許多高校卻對(duì)外在的文化建設(shè)工作過(guò)于看重,投入了絕大部分的時(shí)間和精力在外在文化建設(shè)工作上,而忽略了校園內(nèi)在的文化建設(shè),導(dǎo)致文化建設(shè)工作失去了其真正意義。并且一些現(xiàn)有的文化建設(shè)活動(dòng)在內(nèi)容上也缺乏新意和創(chuàng)新力,不能很好地把我國(guó)的悠久歷史文化貫穿其中,造成了人文建設(shè)工作只是停留在表面工作,并沒有深入進(jìn)去。
對(duì)于各大高校來(lái)說(shuō),文化建設(shè)工作的順利開展對(duì)于學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是十分必要的,針對(duì)存在的問(wèn)題,試從以下途徑進(jìn)行改進(jìn)。
一是引導(dǎo)高校教師要愛崗敬業(yè),以身作則,成為校園文化建設(shè)的參與者和指導(dǎo)者。二是加強(qiáng)高校的工作作風(fēng)建設(shè)和黨風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成以學(xué)生為本,仁厚博愛,與時(shí)俱進(jìn)等優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、作風(fēng)。三是積極引導(dǎo)和幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心與自豪感,為報(bào)效祖國(guó)而奮發(fā)讀書。以榮辱觀教育促進(jìn)良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的培育,形成積極健康向上的校園文化,增強(qiáng)學(xué)校的向心力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)保持學(xué)校穩(wěn)定、有序、持續(xù)發(fā)展具有重要的時(shí)代意義。
一個(gè)良好健康的校園文化環(huán)境對(duì)于高校開展文化建設(shè)工作來(lái)說(shuō)十分重要。它不但可以為開展文化建設(shè)提供一個(gè)良好平臺(tái),同時(shí)也能對(duì)學(xué)生的價(jià)值理念和行為規(guī)范產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,高校首先就應(yīng)該完善本校的文化規(guī)章制度和文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施,加大對(duì)文化建設(shè)的投入,營(yíng)造健康積極的校園文化氛圍,為后續(xù)文化活動(dòng)的開展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的條件基礎(chǔ)。然后不斷在文化建設(shè)中深入推行社會(huì)主義榮辱觀教育,幫助學(xué)生不斷提升文化素養(yǎng)水平。
高校如果想要做好文化建設(shè)工作,就要從本校發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā),創(chuàng)辦具有本校特色的文化活動(dòng)。在文化理念、文化形式、文化內(nèi)容上都要形成自己的特色,不能為了節(jié)省時(shí)間而直接照抄其他高校的文化活動(dòng)。然后在社會(huì)主義榮辱觀教育的積極帶領(lǐng)下,充分發(fā)揮出文化建設(shè)工作的價(jià)值效用,創(chuàng)建良好和諧的文化氛圍。并且也要舉辦多樣化、個(gè)性化的文化活動(dòng),保證文化活動(dòng)的趣味性和多樣性。如,邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校舉行專題講座,鼓勵(lì)學(xué)生積極互動(dòng)交流,感受文化活動(dòng)的魅力;還可以組織學(xué)生參加各種文化競(jìng)賽活動(dòng),像文化知識(shí)挑戰(zhàn)賽、辯論賽等等,在多元化的活動(dòng)中對(duì)社會(huì)典型人物和正能量事件進(jìn)行積極的宣傳,引導(dǎo)學(xué)生向其學(xué)習(xí),而對(duì)于一些社會(huì)的負(fù)面事件,也要使學(xué)生學(xué)會(huì)甄別和理性的判斷。從而使學(xué)生在愉悅的文化活動(dòng)氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。
在高校發(fā)展的新形勢(shì)下,高校應(yīng)充分意識(shí)到文化建設(shè)的重要意義,發(fā)揮好社會(huì)主義榮辱觀教育的引領(lǐng)作用,使高校的文化建設(shè)工作展現(xiàn)出全新的精神面貌。