任禮姝
(鹽城師范學(xué)院 文學(xué)院,江蘇 鹽城 224002)
愛(ài)國(guó)主義教育作為當(dāng)前高校思想政治教育的重要組成部分,對(duì)高校教育的發(fā)展具有重要的意義。隨著全球化的不斷推進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的日新月異,催生了新媒體的快速普及和發(fā)展。新媒體作為一種新興的媒介形式,具有普通媒體無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),如及時(shí)性、信息海量性、信息共享性等特征,對(duì)人類的思維方式、交往方式的變革起到了重要作用,其影響力已滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域,推動(dòng)著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展[1]。同樣,高校愛(ài)國(guó)主義教育也不可避免地在此背景之下,新媒體給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了諸多便利,同時(shí)也給大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了多方面的沖擊,比如作為愛(ài)國(guó)主義教育主體的教師在思政課堂上的愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)權(quán)正在弱化。因此,正確審視新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)權(quán)體系構(gòu)建所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),對(duì)提高新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性,助力高校思想政治教育工作的高質(zhì)量開(kāi)展具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。
新媒體實(shí)現(xiàn)了人類與信息關(guān)系的根本性變革,使得人類的信息傳播在時(shí)間和空間上得到了無(wú)限的延伸。首先,新媒體所具有的傳播及時(shí)性、互動(dòng)性、信息海量性等優(yōu)勢(shì),給大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)信息的獲取帶來(lái)了極大的便利,豐富了其話語(yǔ)內(nèi)容體系。其次,自媒體的融合豐富了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)的表達(dá)體系。教師也可以利用新媒體的技術(shù),結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的思想認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,選擇具有時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)和大學(xué)生感興趣的愛(ài)國(guó)主義教育方式以及表達(dá)手段,增添更新穎、更具吸引力的教育內(nèi)容,以完善當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系。再次,新媒體的即時(shí)互動(dòng)優(yōu)化了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)傳播的傳播體系。在思政課堂上,師生可以利用即時(shí)通信技術(shù),如MSN、QQ、微信等,擺脫大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)交往的束縛,使“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的愿望成為現(xiàn)實(shí),讓愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)在整個(gè)地球進(jìn)行傳播,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)傳播的全球性。最后,新媒體的話語(yǔ)賦權(quán)保障了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)的評(píng)估體系。新媒體的話語(yǔ)權(quán)徹底打破了大眾媒體的樊蘺,打通了信息傳播者和接受者之間信息的不對(duì)稱,使每個(gè)人都擁有了相對(duì)均等的信息獲取機(jī)會(huì)和公平表達(dá)的權(quán)利,從而使得教師能夠及時(shí)了解大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)和真實(shí)想法,有助于獲得大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)效果評(píng)估的真實(shí)數(shù)據(jù),為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建提供了保障。
媒介認(rèn)同是一個(gè)不斷構(gòu)建的過(guò)程,能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力,發(fā)揮著社會(huì)凝聚和社會(huì)動(dòng)員的效果[2]。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于新媒體的媒介認(rèn)同主要體現(xiàn)在以下三方面。
(1)情感認(rèn)同為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建奠定了感性基礎(chǔ)
新媒體的發(fā)展不僅為大學(xué)生的生活方式帶來(lái)了變革,同時(shí)也對(duì)大學(xué)生的心理層面、思維方式、情感體驗(yàn)和價(jià)值訴求產(chǎn)生了深刻的影響?,F(xiàn)階段,新媒體所帶來(lái)的便利已成為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)不可或缺的部分,尤其是新媒體所創(chuàng)設(shè)的擬態(tài)環(huán)境給大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的心理體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物理感受,大學(xué)生可以盡情的在此環(huán)境中遨游。長(zhǎng)此以往,大學(xué)生在不知不覺(jué)中已經(jīng)欣然消費(fèi)新媒體所制造的景觀,無(wú)形之中加深了對(duì)新媒體的依賴,這就為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建奠定了感性認(rèn)同基礎(chǔ)。
(2)認(rèn)知認(rèn)同為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建奠定了理性基礎(chǔ)
伴隨新媒體技術(shù)的不斷成熟,新媒體為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育搭建了一個(gè)便利的教育平臺(tái),給大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的方式和途徑開(kāi)辟了新的道路,這大大地提高了大學(xué)生對(duì)于新媒體的認(rèn)同度。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐中,大學(xué)生也能對(duì)新媒體提供的信息進(jìn)行辯證的看待,對(duì)新媒體提供的新話語(yǔ)也能夠辯證的分析和有效地應(yīng)用。
(3)行為認(rèn)同為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)
大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主體對(duì)新媒體的行為認(rèn)同,體現(xiàn)了在感性上依賴新媒體,在理性上了解新媒體,在行為上具體應(yīng)用新媒體。在當(dāng)前高校思想政治課堂進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中,教師和學(xué)生不僅可以采用新媒體技術(shù)進(jìn)行互動(dòng)交流,而且對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行的話語(yǔ)還可以融合和創(chuàng)新,使大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)更接地氣、更富實(shí)踐性。
隨著黨的十九大勝利召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)曾多次重點(diǎn)談及新媒體時(shí)代輿論話語(yǔ)創(chuàng)新問(wèn)題,并對(duì)其做出了明確的指示,這些都為當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。第一,習(xí)近平對(duì)網(wǎng)絡(luò)宣傳工作的重視為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)體系的構(gòu)建明確了目標(biāo)。習(xí)近平在全國(guó)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的要掌握互聯(lián)網(wǎng)傳播的主動(dòng)權(quán),指出讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里[3],這為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建提供了著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二,尊重網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建指明了道路。面對(duì)全球化的不斷推進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來(lái)了西方社會(huì)思潮和價(jià)值觀的不斷滲透,習(xí)近平在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上指出:“做好網(wǎng)絡(luò)輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚(yáng)主旋律,大力培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!盵4]這為新媒體語(yǔ)境下增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)的傳播力、引導(dǎo)力和公信力,進(jìn)一步構(gòu)建話語(yǔ)體系指明了路徑。第三,近年來(lái),國(guó)家出臺(tái)了許多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)治理的政策和制度,這為新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建提供了保障。
全球化的發(fā)展,推動(dòng)了世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的融合與發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的日益成熟,帶來(lái)了西方社會(huì)思潮和價(jià)值觀念的狂飆突進(jìn),極大的沖擊了我國(guó)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀?;ヂ?lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的多樣化社會(huì)思潮,特別是那些不良的、消極的和錯(cuò)誤的社會(huì)思想正在腐蝕著當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念,污染著大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)的傳播場(chǎng)域。在此背景下,大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義認(rèn)識(shí)與情感遭到了不斷弱化的挑戰(zhàn);面對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的反黨、反社會(huì)主義言論及西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的輿論攻擊,對(duì)涉世不深的大學(xué)生來(lái)說(shuō),極易動(dòng)搖他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義認(rèn)識(shí)和情感的忠誠(chéng)度。此外,在新媒體環(huán)境下,信息傳遞的快捷性和共享性,加速了全球話語(yǔ)的傳播,使得大學(xué)生對(duì)于國(guó)家和地域的意識(shí)越來(lái)越淡薄,這些都給新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建造成了一定的阻礙。
由于新媒體互動(dòng)性和及時(shí)性的特征,使得教師和學(xué)生獲得信息的渠道具有一致性,教師傳統(tǒng)獲取信息的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在,學(xué)生獲取知識(shí)和信息卻更加便利和及時(shí)。新媒體的發(fā)展為大學(xué)生話語(yǔ)的狂歡提供了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和素材,鼓勵(lì)大學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)特有的方式顛覆傳統(tǒng)、標(biāo)新立異,用幽默、游戲、獵奇等話語(yǔ)來(lái)表達(dá)心中的想法,并能夠及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外的最新形勢(shì),進(jìn)而形成了較為新穎的話語(yǔ)體系。而國(guó)內(nèi)的思想政治教育課堂,由于教師的話語(yǔ)體系較為刻板和官方,教學(xué)內(nèi)容缺乏靈動(dòng),沒(méi)能夠結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行話語(yǔ)進(jìn)行融合和創(chuàng)新,致使話語(yǔ)對(duì)于大學(xué)生的吸引力不充分,難以提高愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)權(quán)的弱化,打亂了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)的邏輯鏈條,阻礙了大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系構(gòu)建的實(shí)效性。
新媒體的發(fā)展,給當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育方式帶來(lái)了新的變革,使其賦予當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)新的使命和要求[5]。新媒體的信息海量性、共享性和互動(dòng)積極性等傳播特征給大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提出了更高的要求,促使學(xué)生不斷創(chuàng)新、打破傳統(tǒng),利用發(fā)散性思維去適應(yīng)新變化。而目前我國(guó)的大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)傳播方式依舊采用灌溉式和說(shuō)教式的言傳口授,缺乏時(shí)代性和互動(dòng)性,在思想政治課堂教學(xué)中難以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,使得大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的效率大打折扣。傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系傳播渠道的單一化和刻板化,阻礙了新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系構(gòu)建的效果。在新媒體時(shí)代,我們應(yīng)結(jié)合新媒體的傳播特征,在愛(ài)國(guó)主義教育中,利用圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音等方式,把愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)融入其中,以增添傳播方式的多樣化、生動(dòng)化、可視化和動(dòng)態(tài)化,進(jìn)而提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系構(gòu)建的效果。
新媒體時(shí)代的嬗變,全球化的不斷推進(jìn),給新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建帶來(lái)機(jī)遇,同時(shí)也使其面臨了諸多挑戰(zhàn)。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育話語(yǔ)體系的構(gòu)建是一個(gè)不斷變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程,我們?cè)撊绾乌吚芎?,?gòu)建一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和符合大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的話語(yǔ)體系,切實(shí)提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性,還需學(xué)者們共同進(jìn)行探討和研究。