摘 要：在跨文化傳播過程中，因?yàn)槲幕尘暗榷喾矫娴牟町?，促使文化傳播工作在?shí)施過程中會出現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)方式、內(nèi)容與文化傳播訴求不相配等現(xiàn)象，而這也會直接對文化傳播工作實(shí)施效果造成影響。為了有效改善這一現(xiàn)象，本文則對跨文化傳播過程中藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播展開了探討。

關(guān)鍵詞：跨文化傳播;藝術(shù)設(shè)計(jì);傳播方法

引言

在經(jīng)濟(jì)全球化背景之下，各個國家文化交流也開始變得越發(fā)的頻繁，跨文化傳播現(xiàn)如今也成為發(fā)展重要趨勢，在不同文化傳播與交流實(shí)踐期間，設(shè)計(jì)隨著文化傳播潮流、借助于各式各樣的渠道和媒介有效傳遞出具有特定價值觀的設(shè)計(jì)符號，也成為藝術(shù)設(shè)計(jì)新思想。身處在跨文化傳播背景之下，因?yàn)槭艿讲煌赜蛐畔?、受眾以及媒介等多方面因素所影響，藝術(shù)設(shè)計(jì)會因此而產(chǎn)生一種文化休克現(xiàn)象，之所以會如此也是因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)過程中失去了自己熟悉的社會交往信號、符號環(huán)境之后，找不到自己在非母體文化之中位置的一種不適表現(xiàn)，不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播的順利推進(jìn)。而為了能夠有效解決這一問題，筆者也就跨文化傳播過程中藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播進(jìn)行了如下探討：

一、跨文化傳播過程中藝術(shù)設(shè)計(jì)方法轉(zhuǎn)換

跨文化傳播過程中，傳播人員通常都借助于信息編碼傳達(dá)自己想要表達(dá)的意義，由一系列情境符號以及相互組合而成的意義構(gòu)成了系統(tǒng)設(shè)計(jì)之中需要有效整合與規(guī)劃的設(shè)計(jì)情境?？墒?，在編碼符號化之后，傳播人員自身報答的意義卻無法正確轉(zhuǎn)述，信息接收人員無法正確理解藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播表達(dá)安迪深意。為此，身處在跨文化傳播環(huán)境下自然需要對跨文化傳播情境意義展開系統(tǒng)化的梳理與分析，同時結(jié)合不同文化背景來使用差異化的藝術(shù)設(shè)計(jì)方法，這樣才能真正有效實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播。在整個情境之中，用戶與設(shè)計(jì)人員兩者可以借助于象征符號之間的轉(zhuǎn)換來實(shí)現(xiàn)交換意義的目的，藝術(shù)設(shè)計(jì)意義從本質(zhì)上而言需要借助于交換才能實(shí)現(xiàn)，有意義的符號交流才能真正起到良好的社會互動效應(yīng)，而其想要表達(dá)的意義亦或者是設(shè)計(jì)編碼交換的前提則是交換雙方需要具有共同的意義空間，具體而言就是對于設(shè)計(jì)傳播所使用的圖形、文字符號含義具有共同的理解力，也只有真正基于雙方生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景展開的藝術(shù)設(shè)計(jì)才能起到良好的傳播效果。

二、跨文化傳播過程中藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播具體措施

不管是從跨文化傳播角度分析，亦或者是藝術(shù)設(shè)計(jì)角度分析，跨文化傳播背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)自然需要立足于時代發(fā)展背景來進(jìn)行優(yōu)化，這樣才能真正起到跨文化背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播的效果。

（一）以活動為中心展開設(shè)計(jì)

從具體活動形式來分析的話，其具有較為鮮明的特征，主要是以豐富性、差異性與個性化為主，這也在一定程度上表示在一個主題活動的組織與實(shí)施過程中，其能夠涉及到的元素雖然是多樣化的，可是藝術(shù)設(shè)計(jì)工作在實(shí)施其總體目標(biāo)一定要服務(wù)于活動。在藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播過程中，若能將一個具體的活動作為藝術(shù)設(shè)計(jì)中心和主題的話，就表示藝術(shù)設(shè)計(jì)工作實(shí)施可以選擇的實(shí)施切入點(diǎn)也會變得更加的豐富，是一種將人作為一個主體帶入到不同場合以及行為活動的一個過程。從設(shè)計(jì)學(xué)這一角度來進(jìn)行探討的話，其本質(zhì)上是做好事的過程，也是兩者契合的關(guān)鍵，所以身處在跨文化傳播背景之下，藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播一定要以活動為中心來展開合理設(shè)計(jì)，這樣才能真正有效在統(tǒng)一的中心主題上尋找到合理的設(shè)計(jì)方法，從而真正有效提升藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)效、促進(jìn)跨文化傳播效果得以提升。

（二）營造體驗(yàn)式設(shè)計(jì)氛圍

身處在不同的文化傳播環(huán)境下，人們很有可能會因?yàn)閷儆诓煌A層和群體而形成各種亞文化之間的交流，處在這種經(jīng)歷、背景以及文化差異的環(huán)境下，藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播交流也會變得越發(fā)的困難。為此，要營造出體驗(yàn)式的設(shè)計(jì)分為，盡可能增加多重感官與設(shè)計(jì)之間的交互，這能夠?yàn)槿罕娞峁┏秸Z言與文字障礙的良好體驗(yàn)。不管是任何藝術(shù)作品都是時代下的產(chǎn)物，產(chǎn)生于不同時期的藝術(shù)設(shè)計(jì)也會呈現(xiàn)出差異化的表現(xiàn)形式以及審美特征，而現(xiàn)如今是一個數(shù)字信息化時代，智能科技與新媒介在生活中得到了廣泛應(yīng)用，群眾也因此而得到了身臨其境的良好體驗(yàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員可以借由此來為用戶提供多種時空方式、交互行為、情境內(nèi)容等體驗(yàn)，這樣就能進(jìn)一步強(qiáng)化其體驗(yàn)、拓寬用戶認(rèn)知。

（三）注重互動反饋

在跨文化傳播過程中，要想真正有效減少藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播過程中的語義誤讀等情況，則需要在設(shè)計(jì)過程中可以借助于產(chǎn)品智能化設(shè)計(jì)方式來為用戶提供及時且有效的反饋機(jī)制，盡可能在多互動交流過程中迅速解決設(shè)計(jì)文化之間的隔閡與問題，并且在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中融入消費(fèi)者，借此來進(jìn)一步擴(kuò)展用戶對于自身創(chuàng)造價值方式的理解，從而有效提高其滿足感，這樣也能有效提升藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播實(shí)效，真正有效避免跨文化傳播對于藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播造成的不良影響。

三、結(jié)語

綜上所述，跨文化傳播與藝術(shù)設(shè)計(jì)是兩個具有緊密聯(lián)系的內(nèi)容，要想真正有效實(shí)現(xiàn)跨文化傳播過程中的藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播，需要從藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)、傳播形式等多方面著手來進(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化，同時把握好跨文化傳播相關(guān)原則，以此來有效保障兩者的有效融合傳播與設(shè)計(jì)的適宜性。

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作者簡介：

樂琴（1984.11—），女，漢族，籍貫：湖北大悟人，重慶工商大學(xué)現(xiàn)代國際設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：大學(xué)英語教學(xué)，英語翻譯理論與實(shí)踐。