(內(nèi)蒙古師范大學國際設計藝術學院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)
內(nèi)蒙古自治區(qū)地勢由東北向西南斜伸,呈狹長形,全區(qū)基本屬于高原型地貌區(qū)[1],全區(qū)多類型的地貌造就了內(nèi)蒙古豐富的旅游資源,形成了以內(nèi)蒙古文化為主的風情濃郁、歷史悠久的民族文化。旅游書籍是城市和地區(qū)的名片,好的旅游書籍設計,應將設計美感、民族特色文化、旅游資源和用戶五感巧妙平衡的結(jié)合起來,設計出結(jié)合內(nèi)蒙古特色的,具有身體感、儀式感、現(xiàn)場感的新形態(tài)旅游書籍。
《2019年內(nèi)蒙古自治區(qū)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)報告,2019年全區(qū)旅游總收入4558.5億元,接待旅游人數(shù)超過19512萬人次。數(shù)據(jù)表明內(nèi)蒙古旅游發(fā)展態(tài)勢良好,有巨大吸引力。內(nèi)蒙古旅游以“草原文化、北疆特色、休閑度假”作為3大主題,探索名勝、名城、名鎮(zhèn)、名村“四名一體”的全域旅游模式[2],已成為我國北方重要的旅游區(qū)域。同時,也存在政府旅游意識不強、全域旅游格局尚未建成、景區(qū)空間分布散落、旅游品牌影響力不基礎設施不完善及民族文化資源效應不夠充分等諸多問題。
內(nèi)蒙古旅游圖書幾乎與旅游市場的崛起同步,2000年前后,裝幀簡陋,沒有設計美感的風光照片和信息堆砌的旅游圖書,滿足了信息不暢時代的早期讀者的需求。2013年前后,隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起與讀屏時代的到來,豐富的信息資源、低成本的信息傳播、便捷的信息閱讀等新興媒體優(yōu)勢,給傳統(tǒng)旅游書籍帶來了毀滅性打擊,市場上的旅游書籍也多是陳年舊書。
內(nèi)蒙古旅游書籍,大部分以信息堆砌為主且結(jié)構單一。既沒有從整體上將旅游書籍設計看作是城市和地區(qū)的名片,又無法讓用戶體味出內(nèi)蒙古的民族文化內(nèi)涵,感受到內(nèi)蒙古社會風俗的氣息。而內(nèi)蒙古旅游書籍設計,在用戶獲取信息之后,書籍就失去了存在價值,用戶的閱讀期待和閱讀體驗在毫無新意和粗略簡單的內(nèi)容轟炸下,變得蕩然無存,與新興媒體的快捷、低成本、豐富的信息獲取相比,傳統(tǒng)旅游書籍毫無競爭能力,很快就被用戶拋棄。
內(nèi)蒙古旅游書籍的封面,大部分是具有內(nèi)蒙古典型代表的藍天白云綠草地,風景圖片的牽強堆砌與純粹形式化的無靈魂簡單構成,成為了內(nèi)蒙古旅游書籍封面設計的默認“經(jīng)典”。而書籍中的編排設計,信息與風光圖片無秩序排列,內(nèi)容傳達不清楚,功能性差,元素排序混亂,更無法兼顧視覺美感。書籍材質(zhì)千篇一律的運用,也無法吸引用戶,更無法為書籍本身增添魅力。內(nèi)蒙古旅游書籍設計,大部分采用絲網(wǎng)印刷和膠印,千篇一律的油墨味,也無法凸顯出內(nèi)蒙古的地域特色。
首先,要在文本信息系統(tǒng)的構建上下功夫,打破原有旅游書籍吃、住、行、游、娛樂和購物六個傳統(tǒng)的書籍結(jié)構,重新考量書籍內(nèi)容,必要時要結(jié)合線上信息,與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生信息互補。其次,要表達內(nèi)蒙古主題書韻語境,書籍整體設計要有內(nèi)蒙古特色和風格貫穿其中,讓讀者感受到內(nèi)蒙古的風土人情和民族文化,了解內(nèi)蒙古的旅游資源分布。最后,要將繁雜信息視覺化,讓讀者輕松了解和找到自己期望得到的信息,避免長篇大論,要借助視覺設計為讀者提供方便。
內(nèi)蒙古旅游書籍的編輯過程,要經(jīng)歷八個階段,即主調(diào)設立,信息分解,符號捕捉,形態(tài)定位、語言表達、物化呈現(xiàn)、閱讀檢驗和書籍美學[3],每個階段都可以作為切入點進行研究。在書籍編輯設計完成后,也可將這八項作為檢驗標準,帶入整本書以做衡量。
圍繞內(nèi)蒙古旅游這一書籍設計主題,書籍內(nèi)部文字的疏密度,圖文布局的虛實度,明視距離的把握度,紙質(zhì)的柔挺度,纖維的透隔度等均圍繞和突出這一主題并烘托一種民族的信息氛圍[4]。
首先,要把握元素與空間的關系。在具有內(nèi)蒙古特色的設計基礎上遵循版面秩序,清晰的表達版面?zhèn)鬟_的內(nèi)容是貫穿始終的設計理念。當文字,插圖攝影,符號色彩等大量元素混雜聚集于一個場所,我們需要對其進行全面的審視分析和排列重合,全面思考其內(nèi)在的含義和相互的秩序關系[5]。
其次,要解構與重構元素。在遵循版面設計規(guī)則的同時,還要加入設計者自身的情感與理解思考,這樣才能柔性的創(chuàng)造出獨特的內(nèi)蒙古旅游書籍。
最后,要駕馭書籍的時間與空間。內(nèi)蒙古旅游書籍的設計,要按照一定的順序前后銜接,依循內(nèi)在的邏輯自然的發(fā)展著,或是線性結(jié)構,或是起伏性結(jié)構,或是螺旋性結(jié)構,要有內(nèi)在的邏輯與秩序[6]。把整本書按照由西向東的內(nèi)蒙古地勢分布分為不同的旅游景觀,賦予不同景觀以特征和亮點,搭配介紹不同地區(qū)的風俗習慣,讓受眾感受到時間的流動和空間的推移。
首先,從封面設計來看,保護書頁和傳達書籍核心內(nèi)容是封面的主要功能。內(nèi)蒙古旅游書籍設計不僅要體現(xiàn)書籍文本內(nèi)涵還要讓人耳目一新。旅游書籍的功能特性,使得厚重的封面材質(zhì)在選材時不予考慮,結(jié)合內(nèi)蒙古的民族特色,可以鎖定在皮革材質(zhì),輕便且?guī)в忻晒抛屣L格。還可以考慮毛氈材質(zhì),擴展手工拼接的封面制作環(huán)節(jié),增強用戶的閱讀體驗。
其次,從紙張選擇來看,它不僅僅是承載文字的中介,對于內(nèi)蒙古旅游書籍,可以在紙張制作中加入青草,讓紙張散發(fā)出青草香味。紙張的選材可以追求簡單純樸,輕便且便于書寫的紙張,旅游書籍除了提供信息的功能,還可以兼顧抒發(fā)感想,隨便在書籍角落記下旅行時的隨想,更好發(fā)揮了紙張的作用,也賦予了旅游書籍更深層次的意義,使得書籍從內(nèi)到外變得更有“人氣”。
最后,裝訂形式也是至關重要的一步。許多優(yōu)秀的裝幀形式和制作工藝為內(nèi)蒙古旅游書籍設計的裝訂提供了參考,如包背裝,經(jīng)折裝,線裝,毛裝,函套等形式。內(nèi)蒙古旅游書籍的裝訂形式,可以根據(jù)紙質(zhì)來選擇,但還是要以結(jié)實為主,便于攜帶和保存。
內(nèi)蒙古旅游書籍設計要突破原有的格局,以用戶五感為設計基本思路,注重以人為本,以提升用戶的閱讀體驗和宣傳內(nèi)蒙古旅游資源和民族文化為設計核心。從書籍的編輯設計、編排設計和裝幀設計三個書籍設計的基本步驟入手,在結(jié)合內(nèi)蒙古文化、旅游資源和社會生活的基礎上,創(chuàng)造出美感與內(nèi)涵兼具的內(nèi)蒙古旅游書籍,帶動內(nèi)蒙古旅游經(jīng)濟發(fā)展,弘揚內(nèi)蒙古民族文化。