宋子楊
近年來,隨著國家“文化強(qiáng)國”“文化自信”等戰(zhàn)略的推行,國學(xué)以前所未有的規(guī)模流行起來,書法藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的精髓,經(jīng)過近現(xiàn)代的短暫沉寂,又重新回到大眾的視野中。從政策層面講,教育部近幾年數(shù)次發(fā)文要求強(qiáng)化書法教育在小學(xué)教育階段的地位。從現(xiàn)實(shí)層面講,小學(xué)生與家長對書法的重視也達(dá)到了相當(dāng)高的程度。這樣一來,小學(xué)階段書法教育便亟待發(fā)展與完善。
書法是一種高度抽象的線條藝術(shù),書寫工具為毛筆,筆頭材質(zhì)區(qū)別于日常使用的硬筆,初學(xué)者需要較長時(shí)間的學(xué)習(xí)才能適應(yīng),書法中幾乎每一個(gè)漢字的完成都需要多種筆法與技巧相結(jié)合。尤其是入門階段,需要付出相當(dāng)多的時(shí)間與精力才能夠適應(yīng)毛筆書寫,小學(xué)書法教育接受群體年齡段多在9 到12 歲,學(xué)生理解能力與協(xié)調(diào)能力較為有限,根據(jù)筆者在東南大學(xué)附屬竹山小學(xué)書法課堂的調(diào)查情況,以及多年的書法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言,教師在一節(jié)課中沒有足夠的時(shí)間指導(dǎo)每一位學(xué)生,通常一學(xué)期的書法課程結(jié)束之后,仍有一半以上的學(xué)生無法獨(dú)立臨摹字帖、甚至無法熟練使用毛筆,可見現(xiàn)行每周45分鐘的書法課時(shí)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
不足的課時(shí)量不僅無法實(shí)現(xiàn)新課改所要求設(shè)置書法課程的初衷,反而打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)書法的信心,誤導(dǎo)了學(xué)生對于書法藝術(shù)的認(rèn)識,浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間與教育資源,甚至?xí)箤W(xué)生畏懼書法藝術(shù)。
自從素質(zhì)教育的概念全面提出以來,學(xué)校教學(xué)工作的重心便開始從以“教師教”為中心向以“學(xué)生學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變,素質(zhì)教育提倡教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)性,教師的主要工作是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
在當(dāng)前背景下,小學(xué)課堂教學(xué)方法仍以講授法為主,講授法有助于集中高效的培養(yǎng)人才,可以較好地兼顧大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,在有限的教育資源中大大提高了課堂教學(xué)效率。同樣講授法也有其局限性,講授法在兼顧大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下,在一定程度上卻忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不利于學(xué)生形成批判性思維。正如福建師范大學(xué)余文森教授所說“講授法容易使學(xué)生產(chǎn)生‘假知’,從而導(dǎo)致知識與能力的脫節(jié)”。
講授法起源于傳統(tǒng)的教師中心論,教師是知識的象征,這種方法在運(yùn)用過程中也容易使教師產(chǎn)生重教輕學(xué)的傾向。教師往往只鉆研自己怎么講,長此以往,就會使師生產(chǎn)生心理定式效應(yīng),以至于“填鴨式教學(xué)”愈發(fā)嚴(yán)重。學(xué)生在潛移默化中便形成了依賴心理。
講授法更加適用于理論性較強(qiáng)的傳統(tǒng)學(xué)科,而在技法性占主導(dǎo)的書法教學(xué)中效果十分有限,基于此,我們需要探究具有針對性的教學(xué)方法。
自2015 年書法藝術(shù)作為中小學(xué)必修課程逐步開設(shè)已有五年時(shí)間,當(dāng)前仍處于自我完善與探索階段,合理、有效的評價(jià)方式是衡量與促進(jìn)中小學(xué)書法藝術(shù)課程的重要途徑,雖然教育部將書法設(shè)置為必修課程,但由于種種原因,各地仍普遍將書法課視作副課。書法課程開展的實(shí)際情況如此,教學(xué)評價(jià)自然也只能停留于形式,如此便形成了小學(xué)書法課的惡性循環(huán)。
目前書法啟蒙教育最早可以追溯到殷商時(shí)期,《禮記·王制》記載“殷人養(yǎng)國老于右學(xué),養(yǎng)庶老于左學(xué)”,其中左學(xué)就是小學(xué),設(shè)置在國中王宮東面,右學(xué)是大學(xué),設(shè)置于王宮西面。周代的奴隸主貴族子弟一般先接受家庭教育,再進(jìn)行學(xué)校教育,這一時(shí)期書法教育是典型的精英教育,之后春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會大動(dòng)亂,接著發(fā)生了歷史上著名的“百家爭鳴”,這些原來的貴族或官吏流落民間,遍及全國,他們就以私人身份靠他們的專門才能或技藝為生。這些向另外的私人傳授學(xué)術(shù)的人,就變成職業(yè)教師,于是出現(xiàn)了師與官的分離。古代私學(xué)所采用的教學(xué)方法是個(gè)別教學(xué)法,教師在同一空間內(nèi)對不同年齡、水平的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),提倡充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和才能,培養(yǎng)學(xué)生的社會意識。個(gè)別教學(xué)法要求學(xué)生數(shù)量不宜太多,反之則會影響學(xué)習(xí)效果,強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)效率、發(fā)育程度采取不同的講解方法與學(xué)習(xí)進(jìn)度,最大限度地開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能。
書法課程的教學(xué)評價(jià)方法是制約小學(xué)書法教育發(fā)展的重要因素之一,針對當(dāng)前小學(xué)書法教學(xué)評價(jià)存在停留于形式的問題,筆者從小學(xué)書法課堂現(xiàn)狀出發(fā),加以客觀分析,在實(shí)踐中不斷嘗試,初步探索出了較為合理的書法課堂教學(xué)評價(jià)機(jī)制。
1.多主體評價(jià)方式。
關(guān)于多主體評價(jià)方式,《新課標(biāo)(2011 年版)》建議:“評價(jià)主體的多元化是指教師、家長、同學(xué)及學(xué)生本人都可以作為評價(jià)者;評價(jià)方式的多樣化體現(xiàn)在多種評價(jià)方法的運(yùn)用。”多主體評價(jià)方式由于各主體角色身份、觀察角度、思考方式等不同,為書法教學(xué)提供了更加全面的反饋信息,豐富了教師了解課堂教學(xué)實(shí)況的途徑,同時(shí)也讓學(xué)生更好地認(rèn)識自身,這本身就是對書法課堂教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的進(jìn)一步解放與提升。
從學(xué)生主體評價(jià)出發(fā),學(xué)生自評包括學(xué)生自我評價(jià)和學(xué)生之間評價(jià),由于評價(jià)主體的特殊性,評價(jià)結(jié)果易于被學(xué)生接受。從教師主體評價(jià)出發(fā),每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性與優(yōu)缺點(diǎn),在評價(jià)的過程中我們應(yīng)更多地采用正面積極的語言評價(jià),以鼓勵(lì)為主。從家長主體評價(jià)出發(fā),應(yīng)利用家長與學(xué)?;?dòng)的機(jī)會,邀請家長參與評價(jià),重點(diǎn)在于加強(qiáng)家長對學(xué)校教學(xué)的了解,使家長與學(xué)校的配合更加密切。從社區(qū)主體評價(jià)出發(fā),社區(qū)人員可在學(xué)校組織下隨堂聽課,也可通過學(xué)校網(wǎng)站了解書法課堂,如社區(qū)有特別優(yōu)秀的書法工作者,甚至可以邀請其為學(xué)生授課。通過他們參與評價(jià),使學(xué)生體會到更全面的評價(jià)結(jié)果,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.檔案袋評價(jià)方式。
檔案袋評價(jià)方式起源于20 世紀(jì)末的美國,美國的比爾·約翰遜是倡導(dǎo)檔案袋評價(jià)的第一位教育家。檔案袋評價(jià)以其能夠全面展示學(xué)生學(xué)習(xí)能力、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),且能真實(shí)反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)評價(jià)與教學(xué)相結(jié)合而被廣大的教育研究者所關(guān)注。
書法課程中檔案袋評價(jià)方式與多主體評價(jià)方式并不是絕對的并列關(guān)系,一定程度上相互包含。檔案袋評價(jià)需要教師從根本上改變傳統(tǒng)過于注重結(jié)果的評價(jià)方式,更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。需要教師付出更大的精力與專注度,這有利于教師職業(yè)素養(yǎng)的提高。檔案袋評價(jià)是注重過程性評價(jià)的質(zhì)性評價(jià),這樣會避免出現(xiàn)只因?qū)W生成績不理想就否定學(xué)生一切努力與潛能的“一刀切”現(xiàn)象。教師對整個(gè)學(xué)習(xí)過程的評價(jià)也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有利于學(xué)生自省并改正錯(cuò)誤。教師也可以依據(jù)學(xué)生檔案袋里的內(nèi)容完善因材施教策略。教師幫助學(xué)生正視缺點(diǎn)并及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生克服困難,促使學(xué)生不斷提高自己的書法學(xué)習(xí),從而全面發(fā)展。
筆者認(rèn)為小學(xué)階段的書法課堂應(yīng)以顏真卿楷書《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《自書告身帖》等字帖作為楷書學(xué)習(xí)的入門字帖。理由如下:
1.書法發(fā)展到唐代,各種筆法在這個(gè)時(shí)期均已出現(xiàn)。
從技法角度講,唐以后甚至在一定程度上出現(xiàn)了缺失,例如唐末五代連年戰(zhàn)亂,導(dǎo)致在印刷術(shù)尚未普及的時(shí)代用以維系書法傳承的法帖、書法文獻(xiàn)遭到了前所未有的災(zāi)難,這極大地限制了書法的繼承與發(fā)展。相比較而言,唐代的書法在整個(gè)書法史上地位、影響都極高,鑒于此,我們選擇唐代顏體的字帖作為學(xué)習(xí)范本。
2.顏真卿書法藝術(shù)格調(diào)極高,法度純正。
顏真卿出身于世家大族,傳承有序的家學(xué)給了他扎實(shí)的書法啟蒙教育。古代兒童的學(xué)習(xí)生涯起始即是書法(識字),據(jù)魯公自述,幼年時(shí)曾學(xué)習(xí)過很長時(shí)間的先秦大篆,也曾間接取法于王羲之、張旭等名家,這為其書法學(xué)習(xí)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
3.字如其人,內(nèi)蘊(yùn)人格魅力。
蘇軾在《題顏魯公帖》中說:“觀其書,有以得其為人,則君子小人必見于書,是殆不然。以貌取人,且猶不可,而況書乎?吾觀顏公書,未嘗不想見其風(fēng)采,非徒得其為人而已。凜乎若見其誚盧杞而叱希烈,何也?其理與韓非竊斧之說無異?!笨梢婔敼纸o接受者帶來的震撼。顏真卿是中唐時(shí)期的大臣,也是為朝廷鎮(zhèn)壓唐末藩王之亂的代表人物之一,他的行書代表作《祭侄文稿》,內(nèi)容便是紀(jì)念他的侄子顏季明在鎮(zhèn)壓史思明叛亂時(shí)被逆臣?xì)⒑?,歸葬時(shí)僅剩頭骨的忠烈事件,而顏真卿自己也是在勸降叛軍時(shí),被叛軍縊死。顏真卿一身正氣,以忠直享譽(yù)后世,這種品格有利于學(xué)生塑造健全的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
4.實(shí)用性是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)需要考慮的因素。
硬筆書法中的基本筆法大多可以在顏?zhàn)种姓业皆?,比如:橫豎撇捺、起筆、收筆、轉(zhuǎn)折、挑鉤等基本筆法,以及漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)與空間的安排,均可在顏楷中找到很好的范本。
5.難易程度,是選擇小學(xué)書法教材需要兼顧的因素。
顏?zhàn)謺L(fēng)格較為明顯,特點(diǎn)容易把握,入門難度較低,作為少兒啟蒙階段的初學(xué)字帖非常合適。
在日常的書法學(xué)習(xí)中,大多數(shù)小學(xué)生對于書法理論的知識僅限于所練習(xí)法帖名、作者姓名,而關(guān)于作者的其他書法遺跡、人生履歷、品格等信息則知之甚少,蘇軾常言“書如其人”,是說某人的言行品格或多或少會通過其字跡表現(xiàn)出來。當(dāng)代的書法學(xué)習(xí)者也只有在充分了解了作者的人生履歷、高貴品格之后,才可以更深入地理解其書法藝術(shù)。
小學(xué)現(xiàn)行的教學(xué)方法、評價(jià)機(jī)制,不同程度地限制了書法教育的開展。當(dāng)前需要根據(jù)書法課程的特殊情況,研究出具有針對性的教學(xué)方法,在評價(jià)機(jī)制方面需借鑒其他學(xué)科較為完善的評價(jià)方式,充分發(fā)揮檔案袋評價(jià)與多主體評價(jià)在小學(xué)書法教育領(lǐng)域的優(yōu)勢。
關(guān)于教材的選擇:一方面要注重教材的合理性、權(quán)威性與小學(xué)生接受能力的結(jié)合;另一方面還要注重書法理論與書法技法相結(jié)合,以期達(dá)到知其然并知其所以然的效果,從而真正實(shí)現(xiàn)教育部倡導(dǎo)的書法教育走進(jìn)中小學(xué)課堂的初衷。