●廣東省中山市桂山中學(xué) 張 洵
復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)一校友談及中學(xué)歷史課堂給他帶來(lái)的最大收獲時(shí),他概括為兩點(diǎn):課堂內(nèi)與課堂外。課堂內(nèi),老師呈現(xiàn)史料,與學(xué)生一起分析問(wèn)題。課堂外,老師提供閱讀資料,與學(xué)生在交流中形成求真之識(shí)、同感之情。實(shí)際上,中學(xué)歷史教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生分析判斷歷史問(wèn)題的思維能力。
新課程改革以來(lái),歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指導(dǎo)高中歷史教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。社會(huì)史觀教學(xué)在歷史核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)中有重要作用,具體到課程教學(xué)的落實(shí)上,以岳麓版高中歷史必修(Ⅱ)中的《交通與通訊的變化》為例加以論述。西學(xué)東漸不僅影響并沖擊了近代中國(guó)的政治改良與革命、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),更細(xì)致入微地深入到普羅大眾的日常生活習(xí)俗上。從社會(huì)上層到普通百姓、從沿海到內(nèi)陸、從城市到農(nóng)村,社會(huì)生活習(xí)俗表現(xiàn)為新舊交替的特點(diǎn)。社會(huì)生活變動(dòng)表象的背后是近代政治與經(jīng)濟(jì)革新的推動(dòng),而社會(huì)史觀是探究問(wèn)題的立足點(diǎn)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),本課的基本要求是知道自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)近代交通與通訊的變化,并對(duì)其成因進(jìn)行探討。歷史事件背后的社會(huì)原因應(yīng)是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn),需要學(xué)生聯(lián)系本單元前面幾課有關(guān)近代中西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的知識(shí)與必修(Ⅰ)中有關(guān)政治制度的改革與革命來(lái)綜合分析。
與本冊(cè)其他課程相比,本課的區(qū)別性在于社會(huì)生活這一學(xué)習(xí)主題的特殊性上。首先,在內(nèi)容上,近代社會(huì)生活涉及衣食住行與社會(huì)習(xí)俗的方方面面,較為分散廣博,趣味性強(qiáng)的同時(shí)易導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法把握整體知識(shí)脈絡(luò)。因此,在旁征博引的同時(shí)需要重新整合課本資源、強(qiáng)化知識(shí)框架。其次,在問(wèn)題設(shè)計(jì)上,本課對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的依賴性更強(qiáng),需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體的情境,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,以歷史核心素養(yǎng)為指導(dǎo)著力開(kāi)展課堂教學(xué)。
關(guān)于歷史核心素養(yǎng)的研究蔚然成風(fēng),但其中大多數(shù)流于一般經(jīng)驗(yàn)的探討,少見(jiàn)以具體課程為例探討如何落實(shí)核心素養(yǎng)的文章。
上面所列舉的這兩則史料,就是從社會(huì)史觀的角度切入,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。
在中學(xué)歷史課堂上,要培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的思辨能力,教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,指導(dǎo)學(xué)生一步步進(jìn)行思考。舉例如下。
材料1 陳獨(dú)秀除了服飾發(fā)生變化外,還變了什么?
材料2 清辮子由三股頭發(fā)編結(jié)而成,被附會(huì)為“三綱”。革命派認(rèn)為,“欲除滿清之藩籬,必去滿洲之形狀”。
材料3
以上幾則文字史料與圖片史料創(chuàng)設(shè)的情境差別在于,材料的信息含量多,涉及清末民初社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,思辨含量明顯提高,可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
重視社會(huì)史觀教學(xué)勢(shì)在必行,不僅在于符合新課標(biāo)的指向,更在于立足于小人物有血有肉的社會(huì)史教育。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)與展開(kāi)均立足于社會(huì)史觀。社會(huì)史觀相較文明史觀、全球史觀而言,因其歷史關(guān)照側(cè)重于蕓蕓眾生的小事件歷史,而更貼近學(xué)生的日常生活,更契合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)方向。