胡燦
博物館作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu),是學(xué)生重要的第二課堂,其教育功能十分明顯。博物館課程與活動的實(shí)施有助于學(xué)生從中體驗(yàn)和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,提升學(xué)科能力和綜合素養(yǎng)。同時,在課程與活動中推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,既是上級教育部門相關(guān)文件的高位引領(lǐng),也是學(xué)校理念的浸潤和課程活動規(guī)劃下的教育使然,更與歷史學(xué)科思想性、人文性的課程性質(zhì)相貼合。
一、博物館課程與活動的教育功能
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!敝腥A民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必有其豐厚的底蘊(yùn)和蓬勃的生命力。國家非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),對加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性、指導(dǎo)思想、基本原則和主要內(nèi)容進(jìn)行了方向引領(lǐng),這為在歷史學(xué)科中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了政策支持和制度保障。2018年,國家社會科學(xué)基金教育學(xué)重大項(xiàng)目“教材建設(shè)中創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”啟動。
筆者所在的人大附中西山學(xué)校,始終把促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展作為學(xué)校教育的第一要務(wù)。校領(lǐng)導(dǎo)一再強(qiáng)調(diào),教育不僅要為學(xué)生未來的幸福奠基,而且要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福,讓幸福成為“現(xiàn)在進(jìn)行時”。學(xué)校將“培養(yǎng)具有21世紀(jì)技能的人才”作為自己的使命,將“國際視野中國心”作為發(fā)展目標(biāo),引領(lǐng)師生的成長。同時,學(xué)校也通過以下課程與活動踐行著上述理念。
一是“中國心”系列課程。主要包括布雕藝術(shù)、食品雕刻、團(tuán)花剪紙、中醫(yī)藥文化概論、抖空竹、圍棋等課程,每周兩課時。二是學(xué)科綜合實(shí)踐活動課程。主要包括多個學(xué)科單獨(dú)設(shè)置或跨學(xué)科設(shè)置的綜合實(shí)踐課程,每周兩課時。學(xué)校結(jié)合辦學(xué)理念,充分調(diào)動教師們探索實(shí)施學(xué)科綜合實(shí)踐活動課程的積極性。三是北京市中小學(xué)“四個一”社會實(shí)踐活動。根據(jù)北京市教委的統(tǒng)一要求,學(xué)校組織學(xué)生分別走進(jìn)中國國家博物館、首都博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館和天安門參觀學(xué)習(xí)。此外,校學(xué)生發(fā)展處、教師發(fā)展處以及各年級規(guī)劃的校外社會實(shí)踐活動,也在不同時期引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)頤和園、故宮、科技館、自然博物館等場所進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。四是校本選修課程。主要包括傳統(tǒng)文化類課程,比如古琴、書法、藥食同源、布雕藝術(shù)等課程。
由于學(xué)校歷史學(xué)科在推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面大多與“博物館”有著密切的聯(lián)系,因此,筆者通常以“博物館課程”來定義,雖然目前還處在探索階段,但也積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在此類課程的探究過程中,師生一起走進(jìn)博物館,了解中華傳統(tǒng)技藝,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
二、博物館課程與活動的具體實(shí)施
1.逐步完善課程規(guī)劃,明確課程方向
學(xué)校以學(xué)科綜合實(shí)踐活動課程為主,每周開展兩課時的博物館相關(guān)專題課程的學(xué)習(xí)。每學(xué)期將常規(guī)課程中的學(xué)習(xí)內(nèi)容與主題梳理出來,篩選出適合進(jìn)行社會實(shí)踐活動和課堂活動的主題納入博物館課程。將北京市中小學(xué)“四個一”社會實(shí)踐活動和校級、年級各類校外社會實(shí)踐活動與課程設(shè)計(jì)互為補(bǔ)充,進(jìn)一步拓展活動的廣度與深度。
此外,歷史學(xué)科教師還充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,建立了博物館訪問官網(wǎng),為學(xué)習(xí)者提供了豐富的資源。對于非本地區(qū)的博物館,如果其內(nèi)容符合歷史學(xué)科的主題學(xué)習(xí),那么教師可在緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下,設(shè)計(jì)在線學(xué)習(xí)課程。比如,對于甲骨文、造紙術(shù)、故宮、圓明園等主題,可以分階段走進(jìn)實(shí)地參觀學(xué)習(xí);而對于秦始皇陵兵馬俑、敦煌藝術(shù)、絲綢之路等主題,則可進(jìn)行在線學(xué)習(xí),同時還可將實(shí)地參觀與在線學(xué)習(xí)結(jié)合起來,進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。
2.不斷實(shí)現(xiàn)課程與活動的進(jìn)階,提升教育效果
課程規(guī)劃是前提,在方向明確的前提下,可通過師生的共同探究,不斷完善課程設(shè)計(jì),提升課程實(shí)施效率。以博物館課程中的“紙上”歷史小專題為例,此專題包括紙張、書籍發(fā)展史、印刷初體驗(yàn)和古籍版本初探。師生在探究過程中,根據(jù)學(xué)情和客觀條件對課程設(shè)計(jì)進(jìn)行逐步改善。如“印刷初體驗(yàn)”的課程設(shè)計(jì),從初步設(shè)計(jì)到現(xiàn)在,已完成了兩次進(jìn)階。
以前由于條件所限,課程活動主要是通過刻橡皮章、制作線裝書的形式幫助學(xué)生初步了解雕版印刷的原理。后來,筆者發(fā)起了一次走進(jìn)中國印刷博物館的社會實(shí)踐活動課,以“探秘中華印刷源流 弘揚(yáng)中華印刷文明”為主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)單為抓手,由歷史學(xué)科備課組的教師對學(xué)習(xí)任務(wù)單提出了修改意見,提升了此次活動的有效性。同時,筆者在探究過程中也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。比如,在規(guī)范設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單模板時,要同樣重視分層級和內(nèi)容形式,任務(wù)單設(shè)計(jì)也要注重雙向互動,這樣能促使學(xué)生充分調(diào)動學(xué)科知識進(jìn)行主動探究,有利于提高學(xué)生的綜合能力和小組合作能力。相比原來刻橡皮章的做法,這是一次進(jìn)階的嘗試,但由于用時較長,尚不能普及到全年級。
“紙上”歷史專題的第二次進(jìn)階,則是機(jī)緣巧合下的必然。學(xué)校藝術(shù)組購入了一塊石碑,學(xué)校黨員活動組邀請相關(guān)專家到校指導(dǎo)黨員教師們拓印。借此契機(jī),武文老師在歷史學(xué)科綜合實(shí)踐活動課程中及時引入了碑拓體驗(yàn)課,使學(xué)生們有了親身體驗(yàn)拓印的機(jī)會,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。在動手操作的過程中,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)拓印很講究技術(shù)性,墨多了或少了都不行,要恰到好處,而且力道也要適中,從“擦干凈碑石—上紙”,到“保持濕潤—棕刷刷碑—紙張微干”,再到“準(zhǔn)備拓包—均勻拓印—揭下紙張”,每一步都需要認(rèn)真仔細(xì)。整個過程,學(xué)生們?nèi)褙炞?,盡管手法不嫻熟,力道掌握不到位,但這個親身體驗(yàn)的過程勝過了教師“紙上談兵”的解釋。
三、東隅不失,桑榆已獲
歷史學(xué)科在不同類型的課程中不同程度地引入博物館課程,既培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力,又促進(jìn)了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解。豐富的館藏資源、細(xì)致的網(wǎng)站建設(shè)、越來越貼近大眾體驗(yàn)的布展、配套的網(wǎng)絡(luò)資源及講解服務(wù),給博物館課程及活動的實(shí)施搭建了多種平臺,為學(xué)生建立了親近“過去”的橋梁。學(xué)生通過親身參與、動手實(shí)踐,與歷史遺跡和文物互動,更好地了解了人類文明發(fā)展史。總之,博物館課程與活動使提升學(xué)生學(xué)科及綜合能力的“東隅”未失,而由于其增強(qiáng)了學(xué)生接近博物館及館藏資源的意愿,加深了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知體驗(yàn)和認(rèn)同,可謂“桑榆”已獲。當(dāng)然,探究之路不止。
(責(zé)任編輯 ? 張慧籽)