李陽

教師專業(yè)道德不止于此，它更強調(diào)教師以專業(yè)精神與專業(yè)水平保障專業(yè)品質(zhì)服務(wù)學(xué)生，以此調(diào)節(jié)教師與學(xué)生之間道德關(guān)系。本文主要通過對幾個名詞內(nèi)涵的分析解釋以及國內(nèi)外相關(guān)研究的成果來闡述教師專業(yè)道德建設(shè)的重要性。

教師是一項崇高的職業(yè)，他們通過自己的職業(yè)勞動，將知識、技能、品德傳遞給一代又一代的學(xué)生，引導(dǎo)他們的成長，使他們成為社會的創(chuàng)造者和建設(shè)者。自古以來，教師的職業(yè)道德都是社會道德的楷模典范，社會對教師職業(yè)道德有著極高的期待，承擔(dān)著傳遞道德的責(zé)任。

1 教室專業(yè)道德的內(nèi)涵

1.1 教師專業(yè)地位的確立

“專業(yè)”又稱“專業(yè)性職業(yè)”，根據(jù)臺灣《大辭典》的解釋，“專業(yè)”一詞之解釋有三種：1、專門研究某種學(xué)問，或從事某種事業(yè);2、專精于某種學(xué)問或事業(yè);3、專門知識才能和道德的人。社會學(xué)家卡爾·桑德斯認(rèn)為， 專業(yè)是指一群人在從事一種需要專門技術(shù)的職業(yè)， 是一種需要特殊智力來培養(yǎng)和完成的職業(yè)，其目的在于提供專門性的服務(wù)。筆者認(rèn)為，專業(yè)是指一群經(jīng)過相應(yīng)教育和培訓(xùn)的人員，擁有專門的知識和技術(shù)，并且按照專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)從事相應(yīng)的職業(yè)，提供專門的服務(wù)。專業(yè)包含四個最基本的內(nèi)容：①專門的知識和技術(shù);②專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)③專業(yè)教育和專業(yè)訓(xùn)練④提供專業(yè)服務(wù)并獲取回報。

而教師這個職業(yè)是否能成為專業(yè)一直以來都存在著爭議。一些學(xué)者認(rèn)為教師是在“準(zhǔn)專業(yè)”或者是“半專業(yè)”;一些學(xué)者甚至否認(rèn)教師專業(yè)的地位。從上述的定義中可以看出對比教師職業(yè)，它是符合上述標(biāo)準(zhǔn)的，其已經(jīng)擁有學(xué)科的專業(yè)知識和教育教學(xué)的技術(shù)技能、教師專業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)、師范教育和教師資格認(rèn)定、教師通過教學(xué)獲取報酬幾項基本特征。盡管其中的一些方面，如教師專業(yè)道德等的建設(shè)還不完善，但是也不能否認(rèn)教師職業(yè)的專業(yè)地位。這一專業(yè)地位在世界范圍內(nèi)也受到了國家制度層面的認(rèn)可。1966年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中，指出“應(yīng)把教學(xué)工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師經(jīng)過嚴(yán)格的、持續(xù)的學(xué)習(xí)，獲得并保持專門的知識和特別的技術(shù)，它是一種公共的業(yè)務(wù)。另外，對于在其負(fù)責(zé)下的學(xué)生的教育和福利，要求教師具有個人和集體的責(zé)任感?！蔽覈吨腥A人民共和國教育法》指出“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”2000 年出版的《中華人民共和國職業(yè)分類大典》，將我國職業(yè)歸并為八個大類，其中教師屬“專業(yè)技術(shù)人員”一類，被定義為“從事各級各類教育教學(xué)工作的專業(yè)人員”，這是我國第一部對職業(yè)進行科學(xué)分類的權(quán)威性文獻。

1.2 教師專業(yè)化運動

教師專業(yè)地位的爭議并不妨礙教師向“專業(yè)化”的方向發(fā)展，上世紀(jì)30年代社會學(xué)家卡爾·桑德斯（ Car -Saun-ders， A. M. ）首次提出教師專業(yè)化這一概念，此后世界各國愈加重視，逐步確立教師職業(yè)的專業(yè)地位。上世紀(jì)80年代開始，這場旨在提高教師職業(yè)的地位、促進教師職業(yè)的發(fā)展教師專業(yè)化運動在世界各國如火如荼的展開。1986年，美國卡內(nèi)基教育和經(jīng)濟論壇、赫爾姆斯小組相繼發(fā)表了《國家為培養(yǎng) 21 世紀(jì)教師做準(zhǔn)備》和《明日的教師》兩份報告，提出了以教師專業(yè)化作為改革目標(biāo)來推動公共教育事業(yè)的發(fā)展。 1996年，第 45 屆世界教育大會以“加強變化世界中教師的作用”為主題，明確提出了教師專業(yè)化的要求。

1.3 教師專業(yè)道德

教師專業(yè)道德是專業(yè)形成的必要條件，因此，實現(xiàn)教師專業(yè)化的過程必然也是教師專業(yè)道德的建設(shè)過程。何為教師專業(yè)道德？

教師專業(yè)道德來自“professional ethics”一詞，也有人將之譯為“專業(yè)倫理”或者“職業(yè)倫理”。本文認(rèn)為，教師專業(yè)道德是基于教育專業(yè)特殊性的道德。不同專業(yè)的特殊性，決定其專業(yè)道德詮釋的專業(yè)精神不同。在教師專業(yè)發(fā)展過程中形成的教師專業(yè)道德也是與專業(yè)特性相匹配的道德。教師專業(yè)的重要特性在于其服務(wù)的對象是人，因此教師專業(yè)具有生成性、不確定性、社會性等復(fù)雜性特點。教師專業(yè)道德首先就要要求教師具備處理復(fù)雜情境，做出正確專業(yè)判斷的專業(yè)信念與專業(yè)技能;其次，教師專業(yè)道德要求教師具備一定限度的專業(yè)自主權(quán)，保障其專業(yè)判斷得以實施;再次，在師生關(guān)系中，學(xué)生是各方面不成熟的人，相對于成熟的專業(yè)人員——教師，他們是處于弱勢地位的，因此，教師專業(yè)道德要求教師以自律的狀態(tài)主動為學(xué)生提供高質(zhì)量的專業(yè)服務(wù)，促進學(xué)生的發(fā)展;最后，教師專業(yè)道德強調(diào)在現(xiàn)實的社會關(guān)系中調(diào)整師生雙向關(guān)系，即它不僅注重教師對學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，同時強調(diào)教師應(yīng)根據(jù)自己所盡義務(wù)獲得合理報酬的權(quán)利。

因此，教師專業(yè)道德是指教師能夠基于自己的專業(yè)信念、專業(yè)知識和專業(yè)技能，在教師專業(yè)自主權(quán)的保障下來自覺完成自己的專業(yè)義務(wù)，使學(xué)生得到高質(zhì)量的專業(yè)服務(wù)，獲得應(yīng)有的收益。教師專業(yè)道德強調(diào)教師要有一定的專業(yè)自主權(quán)保障其完成專業(yè)義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)的限度以服務(wù)學(xué)生的需要為準(zhǔn)。

2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

教師專業(yè)道德這一問題日漸受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，但目前仍沒有一個國家或者地區(qū)建立起成熟的理論體系及實踐模式，而我國對于這一問題的研究大部分較為分散。我國教師專業(yè)道德的研究始于教師職業(yè)道德的研究，隨著時代的變化對教師職業(yè)道德提出各種新的要求最終發(fā)展至如今的教師專業(yè)道德研究。

2.1 關(guān)于教師專業(yè)道德內(nèi)涵的研究

我國早期研究將教師專業(yè)道德和傳統(tǒng)教師職業(yè)道德混為一談，因此教師專業(yè)道德內(nèi)涵的界定往往以教師職業(yè)道德為基礎(chǔ)?！霸谝酝慕處熉殬I(yè)道德建設(shè)中，強調(diào)的是教師作為職業(yè)工作者必須遵守的道德行為規(guī)范，以社會所期待的道德品行為標(biāo)準(zhǔn)，突出了教師工作的職業(yè)化特征。教師職業(yè)道德主要是作為一種外在的行為規(guī)范發(fā)揮作用，督促教師履行職責(zé)，約束教師的行為舉止。與教師職業(yè)道德相比，教師專業(yè)道德更強調(diào)專業(yè)性與主體性。”李學(xué)農(nóng)認(rèn)為教師職業(yè)道德是教師專業(yè)存在的必要條件，并且作為專業(yè)文化而存在。應(yīng)當(dāng)將教師職業(yè)道德納入教師專業(yè)發(fā)展的范疇，建設(shè)德性教師專業(yè)文化。

2.2 關(guān)于教師專業(yè)道德的深化研究

在教師專業(yè)道德概念得以確立之后，又有不同的學(xué)者對教師專業(yè)道德的其他各方面進行了研究。其中馮婉貞在其博士畢業(yè)論文《教師專業(yè)倫理的邊界——以權(quán)力為基礎(chǔ)》一文中指出教師專業(yè)倫理的性質(zhì)是一種底線倫理、對話倫理以及規(guī)范倫理，認(rèn)為教師專業(yè)倫理應(yīng)當(dāng)以正義為經(jīng)，以關(guān)懷為緯，并達到教師專業(yè)權(quán)利與教師專業(yè)義務(wù)的均衡。韓峰在研究中分析了教師專業(yè)道德的特性以及教師專業(yè)道德的結(jié)構(gòu)，提出教師專業(yè)道德是由“愛、智、自律”組成。谷靜認(rèn)為教師應(yīng)在專業(yè)成長中提升專業(yè)信念，在形成專業(yè)技能中培養(yǎng)道德品質(zhì)，在教學(xué)過程中體現(xiàn)道德價值觀。此外檀傳寶極其團隊在全國范圍內(nèi)對1300名學(xué)生、350教師、160名家長進行了關(guān)于中學(xué)教師時的狀況及師德建設(shè)問題的問卷調(diào)查，并且深度訪談了部分教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生以及學(xué)生家長。以此來摸清我國中學(xué)教師師德及師德建設(shè)的現(xiàn)狀，從而分析出學(xué)生、教師、學(xué)生家長究竟需要什么樣的師德以及什么樣的師德建設(shè)。這些調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)果以在其著作《走向新師德——師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》一書中展出。這項調(diào)查填補了我國關(guān)于教師專業(yè)道德建設(shè)論題的實證研究方面的空白，為今后進行該方面的實踐研究提供了參考更為理論研究奠定了實踐基礎(chǔ)。

3國外研究

3.1 20世紀(jì)50年代以前

20世紀(jì)50年代以前國外的研究還多注重于教師的職業(yè)道德方面，學(xué)者們著重用實證分析的方法對教師的品格進行分析，如卡他斯和韋帕斯采用嚴(yán)密的方法共調(diào)查訪問了學(xué)生、教師、家長、教育行政人員、教育學(xué)教授、教師團體負(fù)責(zé)人等97人，概括了優(yōu)秀教師現(xiàn)有或應(yīng)有的25項職業(yè)品質(zhì)和行為特征，作為改進師資訓(xùn)練課程的依據(jù)。這段時間教師的職業(yè)道德規(guī)范被確立并不斷完善，早在1896年，美國第一部地方性教師專業(yè)倫理規(guī)范在喬治亞州教師協(xié)會頒布。在1929年，美國通過了“教學(xué)專業(yè)倫理”規(guī)范，并于1941年和1952年分別進行了修訂。

3.2 20世紀(jì)60年代之后

20世紀(jì)60年代，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出：“教師工作應(yīng)被視為一種專門職業(yè)?！?1948年，全美教育委員會所屬的師范教育委員會，向全國教師發(fā)表了題為《我們時代的教師》的報告，對教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)提出了13項詳細(xì)的要求和指導(dǎo);1968年美國國家教育協(xié)會（NEA），正式制定了《教育專業(yè)倫理規(guī)范》? （也稱“NEA準(zhǔn)則）;二戰(zhàn)后日本成立了教職員組織，努力塑造“現(xiàn)代教師形象”，該組織于1952年通過了一個《倫理綱領(lǐng)》，對教師提出了十項職業(yè)道德規(guī)范;60年代，蘇聯(lián)《教師報》上開展了關(guān)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的辯論，推動了教師專業(yè)倫理學(xué)的發(fā)展;1976年，美國教師教育大學(xué)聯(lián)合會報告預(yù)言，“教學(xué)能夠并將自我實現(xiàn)為專業(yè)”;1986年，美國卡耐基教育促進會和霍姆斯協(xié)會先后發(fā)表了《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》和《明天的教師》的報告，明確提出了教師專業(yè)化的概念，主張確立教師的專業(yè)地位。

由此可見國外的研究也是在不斷的探討辯論中一步步成熟起來的，逐步確立了將教師看作是一個專業(yè)的觀念，肯定教師專業(yè)道德發(fā)展的必要性并用實證分析的方法從社會學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)、哲學(xué)等多角度展開論證研究，同時理論的研究推動著各個國家教師專業(yè)道德規(guī)范的確立及完善，盡管規(guī)范并不是教師專業(yè)道德的全部，但是規(guī)范作為教師專業(yè)道德理論的實踐成果，也進一步檢驗、促進著理論的發(fā)展。梳理、分析國外研究者對該課題的研究成果，對我們有著重大的啟發(fā)作用。

（作者單位：上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)化工學(xué)院）