范冬曉

摘 ?要 視覺文化傳播時(shí)代，伴隨新媒體技術(shù)的日新月異，作為媒介素養(yǎng)重要組成部分的影視素養(yǎng)日益成為公民的基本素養(yǎng)。當(dāng)前中小學(xué)生影視素養(yǎng)教育發(fā)展存在諸多瓶頸。結(jié)合J學(xué)校在影視素養(yǎng)教育實(shí)踐方面的先進(jìn)理念和典型做法，研究視覺文化傳播時(shí)代學(xué)校需要強(qiáng)化影視素養(yǎng)教育工作，加強(qiáng)學(xué)生參與的全員導(dǎo)向、課程實(shí)施的實(shí)踐導(dǎo)向以及資源選擇的價(jià)值導(dǎo)向等經(jīng)驗(yàn)規(guī)則。

關(guān)鍵詞 視覺文化傳播;影視素養(yǎng);青少年;校園文化

中圖分類號：G650 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2019）13-0066-03

1 前言

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，截至2018年12月，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模為6.12億，使用率為73.9%。伴隨讀圖時(shí)代的到來，青少年與影視的接觸越來越多，影視教育也越來越受到學(xué)校的重視。國家和政府將藝術(shù)教育納入教育發(fā)展規(guī)劃綱要中，影視教育是藝術(shù)教育的重要組成部分。

2 影視素養(yǎng)教育與視覺文化傳播

視覺文化傳播時(shí)代的特征 ?自20世紀(jì)60年代以來，文化呈現(xiàn)方式歷史性變遷來越明顯，文字逐漸走向歷史舞臺的邊緣，而圖像逐漸走向舞臺的中央。視覺文化傳播是影像媒介實(shí)施傳播而形成的一種文化形態(tài)和傳播形態(tài)。

在視覺文化時(shí)代發(fā)展過程中，電影技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到迅速發(fā)展。從傳播內(nèi)容的生產(chǎn)來看，電影創(chuàng)作由于制作成本高昂，技術(shù)難度大，實(shí)現(xiàn)起來難度較高，因此是一種集體參與的創(chuàng)作，尤其是電影進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代后，電影的制作難度和周期是一般人難以企及的。從傳播內(nèi)容的消費(fèi)上來看，電影是在電影院場域下進(jìn)行的 “白日夢”，電視在家庭中回歸了現(xiàn)實(shí)，互聯(lián)時(shí)代傳播有了現(xiàn)實(shí)卻失去真實(shí)，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們已經(jīng)把媒體和現(xiàn)實(shí)融為一體，難以分清。

影視素養(yǎng)教育能夠促進(jìn)視覺文化傳播的發(fā)展 ?影視素養(yǎng)教育能夠培養(yǎng)大量優(yōu)秀的行業(yè)人才，也增強(qiáng)了青少年自身的能力。受眾的影視素養(yǎng)是指受眾對影視作品的認(rèn)識、解讀、分析的能力。較好的影視素養(yǎng)指的是不僅要讀懂影視劇中人物的故事，更需要理解故事背后的社會價(jià)值。

視覺文化傳播時(shí)代對青少年影視素養(yǎng)教育的促進(jìn) ?視覺文化傳播時(shí)代，拓展了青少年影視素養(yǎng)教育的領(lǐng)域。傳統(tǒng)的影視素養(yǎng)教育是“教會看電影”“教會看電視”，而視覺文化傳播時(shí)代，影視素養(yǎng)教育的領(lǐng)域不僅僅局限于電影和電視，尤其是對于青少年，對新媒體平臺上的各種微視頻、短視頻、直播等視覺文化形式的選擇、評價(jià)、使用和實(shí)踐制作，都是當(dāng)下青少年影視素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。

3 影視素養(yǎng)教育是視覺文化建設(shè)和傳播的基礎(chǔ)

影視的教育功能 ?在當(dāng)今的中國大眾文化中，影視以其強(qiáng)大的媒介功能對社會文化產(chǎn)生重要影響，對受眾的道德修養(yǎng)、價(jià)值塑造、審美情趣都有重要的教育功能。影視具有教育功能的同時(shí)，同樣具有娛樂功能，其教育性和娛樂性是對立統(tǒng)一的。曾經(jīng)受意識形態(tài)的影響，影視的教育功能被提到過高的位置，這種對教育意義的過度追求違反了潛移默化和寓教于樂的原則;而當(dāng)今更多的影視作品又被過于娛樂化，對其教育性產(chǎn)生遮蔽。

影視素養(yǎng)與中小學(xué)生成長的關(guān)系 ?影視作品對青少年情操的陶冶、審美能力的提升、人格健全的培養(yǎng)都具有潛移默化的作用。影視作品對中小學(xué)生價(jià)值觀的形成具有促進(jìn)作用，好的影視作品能夠讓學(xué)生在潛移默化中知道真善美。如《天使愛美麗》中豁達(dá)樂觀的艾米麗，因?yàn)榇靼材韧蹂娜ナ?，開始了她一系列搞笑的助人計(jì)劃。影片的主題是通過幼小的艾米麗博愛之心，給予別人以愛，主人公所展示出來的人格魅力教會學(xué)生塑造高尚的人格。

影視作品對中小學(xué)生審美能力的提升具有很好的促進(jìn)作用。影視本身就是一種藝術(shù)形式，對影視作品的審美就是中小學(xué)生審美能力的重要組成部分，而影視作品豐富的主題展示，讓學(xué)生能夠在鑒賞的過程中懂得如何發(fā)現(xiàn)美、理解美和創(chuàng)造美。例如：2012年上映的美國影片《少年派的奇幻漂流》綜合了音樂音效、3D畫面制作、色彩美學(xué)的應(yīng)用、自然美學(xué)的詮釋、拍攝構(gòu)圖鏡頭藝術(shù)等審美元素;影片《至愛梵高》用一封信作為切入點(diǎn)，利用倒敘的手法講述梵高的藝術(shù)人生，作品展現(xiàn)美學(xué)視覺盛宴的同時(shí)，也走近了知名畫家的生活。通過鑒賞這些作品提高學(xué)生的美學(xué)鑒賞力，在美術(shù)教育上具有重要意義。

4 影視素養(yǎng)的要素及教育實(shí)踐路徑

影視素養(yǎng)和影視素養(yǎng)教育 ?在影視文化傳播時(shí)代，隨著技術(shù)的發(fā)展，受眾和影視之間的基本聯(lián)系不僅包括認(rèn)知、解讀、分析和欣賞，還應(yīng)包括創(chuàng)作的過程。針對以中小學(xué)生為主的青少年這一特定的群體對象，還要對這個(gè)概念的價(jià)值取向進(jìn)行補(bǔ)充。影視素養(yǎng)的內(nèi)涵可以概括為兩個(gè)方面：一是增進(jìn)對影視的了解，學(xué)會批判性地接觸和創(chuàng)作影視內(nèi)容;二是通過對影視的接觸和圍繞影視開展的相關(guān)行為與活動(dòng)，從而做到自我發(fā)展和提升。

對于青少年而言，對影視作品的批判性接觸和創(chuàng)作是影視素養(yǎng)教育的起點(diǎn)，自我價(jià)值的提升使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展，影視素養(yǎng)兩個(gè)重要的構(gòu)成內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者是相互促進(jìn)的，只有批判性地對影視作品進(jìn)行接觸和創(chuàng)作，才能在認(rèn)知過程中達(dá)到自我價(jià)值的提升。

影視素養(yǎng)教育既有美育的功能，又有德育的功能，一方面要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，另一方面要得到自我的發(fā)展。由于以中小學(xué)生為主的青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都沒有成熟，在知識、技能和道德方面都需要進(jìn)行關(guān)注和塑造，因此，可以說中小學(xué)是青少年影視素養(yǎng)教育的主要陣地。

在視覺文化傳播時(shí)代，青少年影視素養(yǎng)教育的需求是旺盛的。開展青少年影視素養(yǎng)教育，從國家和政府層面講，可以促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀的建設(shè);從行業(yè)層面講，可以儲備高質(zhì)量優(yōu)秀人才，培育具有一定影視素養(yǎng)的受眾，促進(jìn)行業(yè)的繁榮發(fā)展;從學(xué)校層面講，可以構(gòu)建良好的校園文化，把影視素養(yǎng)教育作為立德樹人的手段;從學(xué)生成長的角度看，有利于學(xué)生的多元化發(fā)展和多樣化發(fā)展，一方面可以培養(yǎng)出一專多能的人才，另一方面可以通過藝考等方式進(jìn)入專業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)深造。

影視素養(yǎng)的要素和影視素養(yǎng)教育的要素 ?美國媒介素養(yǎng)專家詹姆斯·波特提出媒介素養(yǎng)的四個(gè)維度，分別是認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、審美領(lǐng)域和道德領(lǐng)域。結(jié)合影視媒介的特點(diǎn)、視覺文化傳播時(shí)代的背景以及青少年成長的需求，影視素養(yǎng)的要素可以歸納為知識、技能以及道德等幾個(gè)方面。

在視覺文化傳播時(shí)代，影視素養(yǎng)的培育要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。影視素養(yǎng)教育包括遞進(jìn)和循環(huán)的四個(gè)要素：一是了解影視知識;二是對影視作品的意義和價(jià)值進(jìn)行辨識和鑒賞;三是具有一定的影視創(chuàng)作和傳播的技能;四是利用影視自我發(fā)展。

影視素養(yǎng)教育的四個(gè)要素層層遞進(jìn)、相輔相成。自我提升和發(fā)展之后，對掌握影視知識、欣賞辨識能力以及傳播創(chuàng)作的水平都有所促進(jìn)和提升，進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)。

青少年影視素養(yǎng)培育的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐路徑 ?實(shí)踐路徑是學(xué)校開展影視素養(yǎng)教育的指導(dǎo)手冊。結(jié)合視覺文化傳播時(shí)代的特征，基于相關(guān)理論及目標(biāo)需求，本研究提出中小學(xué)影視素養(yǎng)教育的實(shí)踐路徑框架，如圖1所示。

如圖1所示，影視素養(yǎng)教育是一個(gè)系統(tǒng)性工程，開展影視素養(yǎng)教育需要有政策和機(jī)制作為基礎(chǔ)支撐和保障，包括政府的導(dǎo)向、行業(yè)的需求、社會的參與、學(xué)校的實(shí)施等機(jī)制;需要在相關(guān)理論體系的支撐下開展，需要實(shí)施過程性和目標(biāo)性的評估加以校正，需要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。

5 青少年影視素養(yǎng)培育實(shí)踐案例

J學(xué)校是一所十五年一貫制學(xué)校，包括幼兒園、小學(xué)、初中、高中全學(xué)段的基礎(chǔ)教育形態(tài)。學(xué)校擁有現(xiàn)代化的校園和教學(xué)設(shè)施，并配備年輕優(yōu)秀的教師，以培養(yǎng)學(xué)生“開闊的國際視野、活躍的創(chuàng)新思維、鮮明的個(gè)性特長、自主的交往能力、獨(dú)立的人格魅力、博雅的素養(yǎng)品質(zhì)”為育人目標(biāo)，開展影視素養(yǎng)教育擁有很好的硬件保障和理念引領(lǐng)。

J學(xué)校影視素養(yǎng)教育的實(shí)施途徑 ?J學(xué)校在影視素養(yǎng)教育的頂層設(shè)計(jì)上，牢牢把握視覺文化傳播這一時(shí)代背景，把影視素養(yǎng)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，通過影視素養(yǎng)教育推動(dòng)素質(zhì)教育、打造校園文化、構(gòu)建學(xué)校特色品牌，提升學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

本文重點(diǎn)從該校影視素養(yǎng)教育路徑中的基礎(chǔ)層的建設(shè)進(jìn)行探查。堅(jiān)持基礎(chǔ)先行，開展學(xué)校影視素養(yǎng)教育“五個(gè)一”工程建設(shè)，即建設(shè)一批場館——?jiǎng)?chuàng)設(shè)多維立體保障的教育環(huán)境、打造一批教師——打造具有專業(yè)素養(yǎng)的師資隊(duì)伍、開發(fā)一批課程——建設(shè)具有學(xué)校特色的課程體系、搭建一批平臺——構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)平臺、生成一批資源——開發(fā)適合學(xué)生使用的影視資源。

J學(xué)校影視素養(yǎng)教育實(shí)踐措施 ?J學(xué)校影視素養(yǎng)的教育實(shí)踐措施，主要是學(xué)校對影視素養(yǎng)教育的高度重視，在影視素養(yǎng)教育的過程中堅(jiān)持學(xué)生參與的全員導(dǎo)向，在課程實(shí)施中注重實(shí)踐導(dǎo)向，在資源選擇上注重價(jià)值導(dǎo)向。這幾點(diǎn)或可供參考借鑒，概括起來就是強(qiáng)化影視素養(yǎng)教育工作、學(xué)生參與的全員導(dǎo)向、課程實(shí)施的實(shí)踐導(dǎo)向、資源選擇的價(jià)值導(dǎo)向。

6 結(jié)語

中小學(xué)開展影視素養(yǎng)教育首先要從理論上厘清視覺文化傳播時(shí)代的特征、影視素養(yǎng)和影視素養(yǎng)教育的內(nèi)涵和要素，從方法上建構(gòu)影視素養(yǎng)教育的目標(biāo)、策略和路徑，以理論為指導(dǎo)，開展教育實(shí)踐活動(dòng)。J學(xué)校在實(shí)踐層面上加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，在相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，制定了視覺文化傳播時(shí)代學(xué)校影視素養(yǎng)教育的實(shí)踐路徑，通過加強(qiáng)場所建設(shè)、師資培養(yǎng)、課程實(shí)施、平臺搭建、資源選擇等渠道和手段，較好地開展了青少年影視素養(yǎng)教育。

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