李俊燕

（大連大學(xué)英語學(xué)院，遼寧大連 116622）

中國文化“走出去”戰(zhàn)略是我國在21世紀(jì)之初所提出的文化建設(shè)方針，對(duì)于中國文化的覺醒、復(fù)興、整合具有積極的推動(dòng)作用。隨著國際形勢(shì)的變化、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和黨的十八屆三中全會(huì)的召開，文化“走出去”戰(zhàn)略已成為建設(shè)文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化軟實(shí)力的必由之路。大學(xué)英語教學(xué)一直承擔(dān)著中外文化交流的重任，“把世界介紹給中國”，為中國全面了解世界各國政治與經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)； 相比較而言，“把中國介紹給世界”，尤其是讓中國文化“走出去”做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在大學(xué)英語教學(xué)中注重文化教學(xué)成為外語教育共識(shí)的同時(shí)，卻忽視了學(xué)習(xí)者的自身文化教學(xué)，導(dǎo)致了學(xué)生無法用英語來表達(dá)中國文化，在一定程度上阻礙了學(xué)生跨文化交際能力的提高。英語學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是了解西方文化，還應(yīng)更好地理解并運(yùn)用英語將中國文化“走出去”。因此，如何使學(xué)生掌握正確的語言知識(shí)和豐富的外國文化，提高學(xué)生對(duì)于中國文化的英語表達(dá)能力，繼而進(jìn)行有效的英語教學(xué)成為中國大學(xué)英語教學(xué)的一個(gè)新的重要課題。

1 中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)的必要性

1.1 進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)的前提與基礎(chǔ)

英語是世界上使用最廣泛的語言，在國際交流中發(fā)揮著舉足輕重的作用。改革開放40年來，中國在政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就，國際地位逐步增強(qiáng)，若要更高層次的國際化，讓世界各國都關(guān)注到東方大國的和平崛起，首先要及時(shí)輸出自己的語言和文化，此時(shí)，英語就是最合適的媒介。國家和社會(huì)層面的各種英語水平考試中，已經(jīng)有很多內(nèi)容涉及中國文化的表達(dá)和應(yīng)用，這也是大學(xué)英語教學(xué)的必然發(fā)展趨勢(shì)。在高等教育的現(xiàn)階段，大學(xué)英語教學(xué)必須讓英語語言的學(xué)習(xí)與中外文化的學(xué)習(xí)相融合，不斷提升和內(nèi)化大學(xué)生的英語水平及應(yīng)用實(shí)踐能力。語言的學(xué)習(xí)離不開文化，文化是進(jìn)行英語教學(xué)的前提與基礎(chǔ)。許多英語學(xué)習(xí)者的漢語文化基礎(chǔ)薄弱，認(rèn)為自己的文化修養(yǎng)不夠，他們懶于或羞于去彌補(bǔ)中國文化。不是記住更多的英語單詞和詞匯，就能掌握英語，就能取得好的學(xué)習(xí)效果，離開文化的機(jī)械化英語學(xué)習(xí)不但不利于他們提高英語使用能力，更會(huì)阻礙他們自身素養(yǎng)的提高。

1.2 有利于大學(xué)生樹立文化自信，提高文化鑒別力

民族自強(qiáng)源于文化自覺與自信。當(dāng)前西方文化的沖擊造成一些大學(xué)生文化自覺不足、文化自信缺失，我國大學(xué)生對(duì)西方文化的追求和熱愛已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)中國歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛，在這種東西方文化認(rèn)同差異和大學(xué)生文化不自信的形勢(shì)下，大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化對(duì)大學(xué)生樹立民族文化自信具有十分重要的意義。高校英語教學(xué)要堅(jiān)持主流文化導(dǎo)向、增強(qiáng)理想信念教育、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以此培育大學(xué)生文化自覺與文化自信。在大學(xué)英語教學(xué)中，涉及的文化可以有國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等。大學(xué)生在大學(xué)時(shí)代正值世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們?nèi)菀捉邮苄率挛?，但缺乏相?yīng)的區(qū)分辨別能力。在大學(xué)英語教學(xué)中引入中國文化，有助于提高學(xué)生的文化鑒別力，通過比較和借鑒，既能做到公正客觀，避免片面盲目認(rèn)同西方文化，又能繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確表達(dá)優(yōu)秀的文化。

1.3 中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外交流日益擴(kuò)大的需求所在

“一帶一路” 倡議已經(jīng)進(jìn)入合作共贏的紅利期，勢(shì)必將給沿線各個(gè)國家及企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來新的機(jī)遇。語言溝通是一切活動(dòng)順利開展的前提，因此，外語人才作為重要的戰(zhàn)略資源，將直接影響“一帶一路”倡議的實(shí)施效果。我國外語教育目前主要面臨著單一外語人才過剩和外語專業(yè)人才的社會(huì)適應(yīng)性差兩大問題，由于缺少管理、創(chuàng)新等綜合能力，存在著職場(chǎng)需求高、滿足率低的矛盾。此時(shí)，將儒家、道家管理哲學(xué)思想與現(xiàn)代企業(yè)管理等相結(jié)合的文化內(nèi)容融入大學(xué)英語教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)社會(huì)所需的“專業(yè)知識(shí)+外語技能+文化素養(yǎng)”一體化的復(fù)合型人才，具有非常重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐意義，這既是新時(shí)代外語教育改革的必然趨勢(shì)，也為各高校外語人才的培養(yǎng)指明了方向。

2 中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀分析

2.1 教師重視程度不夠，推廣難度大

文章對(duì)大連市大連大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、大連外國語大學(xué)三所高校的280 名大學(xué)生和部分英語教師進(jìn)行問卷調(diào)查分析，結(jié)果顯示情況不容樂觀。大家普遍認(rèn)為，中國文化的重要性和學(xué)習(xí)英語的積極性都很高。然而，在大學(xué)英語教學(xué)中，對(duì)中國文化概念的理解存在著模糊甚至錯(cuò)誤的一面，超過75%的學(xué)生認(rèn)為英語學(xué)習(xí)和中國文化的學(xué)習(xí)應(yīng)該是獨(dú)立的，兩者干系不大；57%的英語教師也認(rèn)為中國文化的介入會(huì)在一定程度上影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而影響英語教學(xué)的效果。此外，部分師生認(rèn)識(shí)到了中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)的積極作用，但具體的融入內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)體系等尚不明確。由此可見，中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中的融入和應(yīng)用還需要進(jìn)一步推廣和完善，尤其是觀念的推廣和教學(xué)各方面的實(shí)施等方面還需要繼續(xù)努力。

2.2 傳統(tǒng)教學(xué)理念陳舊，過多強(qiáng)調(diào)西方文化

《大學(xué)英語教學(xué)指南》中要求，大學(xué)英語教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的英語語言綜合應(yīng)用能力，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流意識(shí)和交際能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，外語經(jīng)常被作為教學(xué)的主體，用盡可能真實(shí)的英語文化氛圍來幫助學(xué)生理解和記憶英語知識(shí)和文化，文化方面的導(dǎo)入多數(shù)較為單向，而中國文化在大學(xué)英語課堂上的語言輸出卻基本處于被忽視的狀態(tài)。從考試成績(jī)層面講，這或許是一種較為有效的教學(xué)方法，但隨著我們對(duì)教育教學(xué)的深入研究，這種教學(xué)模式已不能滿足現(xiàn)代英語教學(xué)的需求。在英語課堂上，學(xué)生們接觸了大量西方思想，了解了各種西方文化的內(nèi)涵。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生表達(dá)自己文化的能力就不能夠得到很好的鍛煉，也很難用英語準(zhǔn)確表達(dá)中國文化。

2.3 學(xué)生自我認(rèn)知的誤差

很多英語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)為自己將來也不出國，平時(shí)幾乎沒有和外國人接觸的機(jī)會(huì)，加上自己的口語比較一般，導(dǎo)致自己對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力大打折扣。這種認(rèn)知的誤差，使得自己在學(xué)習(xí)時(shí)粗淺地認(rèn)為，學(xué)習(xí)英語的同時(shí)也在學(xué)習(xí)國外文化，掌握一門語言的同時(shí)又是知識(shí)拓寬的一種渠道；而自己已經(jīng)身在中國文化之中，無須再浪費(fèi)過多的精力，通過英語的手段去獲取，存在一種“多此一舉”的錯(cuò)誤心理。

3 中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)的策略

3.1 更新教學(xué)理念，采取新型教學(xué)形式

在大學(xué)英語課程中，廣大英語教師應(yīng)更新教學(xué)理念，樹立正確的教學(xué)觀念，使中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)，將英語教學(xué)與中國文化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。在實(shí)踐教學(xué)中，選擇一些學(xué)生比較感興趣的雙語教材，例如有關(guān)中國歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣和當(dāng)代發(fā)展特點(diǎn)的相關(guān)素材，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日、哲學(xué)和宗教等文化載體，讓學(xué)生能用英語主動(dòng)表達(dá)，逐步建立中西結(jié)合的新時(shí)代大學(xué)英語教學(xué)課程體系。同時(shí)，要不斷深化英語課程改革，增加“中西文化對(duì)比” “國學(xué)經(jīng)典選讀”“影視文化鑒賞”等英語課程內(nèi)容，采用翻轉(zhuǎn)課堂、微課等新型教學(xué)形式，增加中國文化英語的產(chǎn)出效果，不斷提高學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)、應(yīng)用和表達(dá)能力。

3.2 以學(xué)生為主體，拓展課堂，加強(qiáng)實(shí)踐

文化實(shí)踐課程作為外語課堂學(xué)習(xí)的重要補(bǔ)充，能有效地使學(xué)生參與課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，不斷拓展大學(xué)生英語學(xué)習(xí)領(lǐng)域的寬度，挖掘其英語實(shí)踐能力的深度。作為文化實(shí)踐課堂的主體，學(xué)生的英語實(shí)踐不僅能激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情，而且能充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。教師可通過還原生活、利用圖畫、發(fā)揮想象、音樂欣賞等創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，讓學(xué)生在“情境”中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，把所學(xué)到的文化元素和文化內(nèi)涵以各種形式展現(xiàn)出來，從而使他們加快與客觀事物建立直接連接，并為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而提高英語課堂教學(xué)的有效性。

3.3 加大中國文化在英語測(cè)試中的比重

許多英語考試基本上都是對(duì)學(xué)生的語言能力進(jìn)行測(cè)試，這使得他們非常重視英語語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，但往往忽視中國文化常識(shí)和對(duì)中國文化的表達(dá)。因此，中國文化融入大學(xué)英語教學(xué)，既要體現(xiàn)主動(dòng)性，也要體現(xiàn)被動(dòng)性，在改進(jìn)教材和教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，必須提高中國文化在大學(xué)英語水平測(cè)試中的比重，讓學(xué)生由被動(dòng)的“應(yīng)考”變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，最后內(nèi)化為自己英語綜合水平的提高。這主要體現(xiàn)在教學(xué)過程中，要定期進(jìn)行漢語文化知識(shí)語言輸出等形式的中國文化知識(shí)考試，比如，翻譯和寫作都可以作為一種文化考試手段，學(xué)生以書面或者口試形式“輸出”中國文化都可以被評(píng)估，這些考試報(bào)告作為形成性評(píng)價(jià)是學(xué)生最終英語考試成績(jī)的組成部分，這可以為中外雙向文化傳播戰(zhàn)略下的大學(xué)英語教學(xué)提供一個(gè)積極合理的考核機(jī)制，促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)與中國文化教育的結(jié)合，使我們的學(xué)生既能夠吸收西方的優(yōu)秀文化，又能繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，提高文化素養(yǎng)和跨文化交際能力。