王瑛

（甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州730070）

伴隨著我國(guó)的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，更加強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，其中優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展是重要的組成部分。青年學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的動(dòng)力源泉，是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要推動(dòng)力，因此在對(duì)青年學(xué)生的教育工作中，要注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。高職院校中思想政治教育承擔(dān)著對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主要責(zé)任，思政教育可以融合我國(guó)幾千年歷史積淀形成的中華民族特有的文化價(jià)值觀為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，再結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新思想幫助學(xué)生形成正確的三觀。把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為思想政治教育的內(nèi)容資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培育，這樣既豐富了思政的內(nèi)容，也很好的繼承傳播了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而在目前我國(guó)大部分高職院校中更加注重學(xué)生的知識(shí)和能力的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生三觀的培養(yǎng)卻極易忽視，思想政治教育形式內(nèi)容老套，因此要重視思政工作，并且賦予其豐富的內(nèi)容和含義，把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中，這兩者的結(jié)合，有利于高職院校培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。

1 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育存在的問(wèn)題

將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的課程中，這一計(jì)劃的實(shí)施和路徑探索面臨著一定的問(wèn)題，主要是在兩個(gè)大的方面。

在針對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，第一，高職院校對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不夠重視，在教育的過(guò)程中并沒(méi)有配備充足的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源和師資力量，沒(méi)有意識(shí)到在思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以發(fā)揮重要積極作用。第二，部分學(xué)生對(duì)于中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視，相比與網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)這些傳統(tǒng)文化知識(shí)略顯枯燥，因此難以吸引他們的注意力，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)少之又少。第三，教師本身對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解不夠透徹，不夠深刻、全面，在對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中只是淺顯的表達(dá)概念，生硬的傳授，無(wú)法讓學(xué)生體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

在思政課程方面，第一，隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的影響，學(xué)生的價(jià)值思想趨于多元化，在學(xué)生看來(lái)這門(mén)課程只是需要簡(jiǎn)單背誦應(yīng)付考試，并不是真正意識(shí)到這門(mén)課程對(duì)于自身價(jià)值觀培育的重要作用。第二，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的品德、人格的發(fā)展重視程度不夠，沒(méi)有充分發(fā)揮出思政教育的真正價(jià)值。

2 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的有效途徑

2.1 堅(jiān)持正確政治方向，遵循高職教育規(guī)律

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種教育資源，同時(shí)也是它本身也是一種文化形式，將它與思想政治教育相融合，這不僅是傳播和傳承傳統(tǒng)文化的一個(gè)過(guò)程，這也是絕對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要過(guò)程。所以實(shí)現(xiàn)兩者的融入不能盲目地進(jìn)行，要有依據(jù)、 有規(guī)律地進(jìn)行，這樣才能發(fā)揮其真實(shí)效用。最基本的是要堅(jiān)持正確的政治方向，進(jìn)行思想政治教育，方向問(wèn)題至關(guān)重要，在把握了正確的方向的前提下開(kāi)展后續(xù)工作，減少教育過(guò)程中出現(xiàn)偏離主題的可能性。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有其內(nèi)在的傳承發(fā)展規(guī)律，高職院校的思政教育課程也有其獨(dú)特的規(guī)律，不是千篇一律的，這個(gè)規(guī)律都是客觀存在的，在融合過(guò)程中要遵循客觀的規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行融合，使兩者的融合更加順利，更有成效。

2.2 注重理論聯(lián)系實(shí)際

馬克思主義基本原理中提出要重視理論聯(lián)系實(shí)際。在我國(guó)的思想政治教育從古代到現(xiàn)在也一直強(qiáng)調(diào)中也要注重知行統(tǒng)一。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育當(dāng)中目的是更好地培養(yǎng)青年學(xué)生，無(wú)論是他們個(gè)人素質(zhì)的發(fā)展還是高職院校中學(xué)生集體成長(zhǎng)都是要考慮到以后學(xué)生的就業(yè)的問(wèn)題的，并且在以后的工作中更多的就是把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到具體事情和學(xué)會(huì)把養(yǎng)成的知識(shí)素養(yǎng)合理表達(dá)。因此高職院校中思想政治教育的路徑探索要更加地注重實(shí)踐性。負(fù)責(zé)授課的教師不應(yīng)只是簡(jiǎn)單地傳播傳統(tǒng)文化和思政的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極地去實(shí)踐，例如，可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講座；舉辦以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的知識(shí)競(jìng)賽或者辯論賽等，讓學(xué)生學(xué)有所用，真正的掌握所學(xué)知識(shí)。

2.3 為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育提供保障

第一是要有制度的保障，建立專門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，制定正確的完整的實(shí)施流程，為實(shí)際開(kāi)展提供保障。高職院校的領(lǐng)導(dǎo)要積極主動(dòng)帶頭學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以他們的身份為實(shí)現(xiàn)融合提供積極影響。并且要定期進(jìn)行評(píng)價(jià)研判，及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題并且加以糾正。第二是要提供教師資源的保障，如今實(shí)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中，這是新形式，所以必須提供相應(yīng)的教師，高職院校應(yīng)重視師資問(wèn)題。并且教師專業(yè)水平要提高，必須真正地了解和理解傳統(tǒng)文化，才能在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)將知識(shí)合理的融入其中，這樣學(xué)生才能掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。第三是實(shí)施兩者融合，無(wú)論是編寫(xiě)教材、改革課程、還是專業(yè)教師的培養(yǎng)，都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)資源的支持，足夠經(jīng)費(fèi)的投入。高職學(xué)校應(yīng)保障經(jīng)費(fèi)充足穩(wěn)定，這樣才能順利開(kāi)展各種活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)實(shí)施效果最優(yōu)化。

2.4 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化，搭建傳播平臺(tái)

校園文化是高職院校的學(xué)生每天都身處其中的人文環(huán)境，他對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德平等都具有潛移默化的影響，這個(gè)途徑的力量是不可忽視的。目前我國(guó)高職院校中對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忽視比較嚴(yán)重，并且學(xué)生的校園精神生活很單調(diào)，主要都是在網(wǎng)絡(luò)游戲中度過(guò)，消極影響居多。因此，學(xué)校在開(kāi)展各種社會(huì)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，以傳統(tǒng)文化為主題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在高職學(xué)校中社團(tuán)是個(gè)必不可少的存在，學(xué)?？梢灾С止膭?lì)甚至是主動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦有傳統(tǒng)文化有關(guān)的社團(tuán)，組織各種社團(tuán)活動(dòng)，并且采取一定方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性，用來(lái)宣傳傳統(tǒng)文化。學(xué)校中新媒體、網(wǎng)絡(luò)等廣泛存在，也可以搭建新媒體平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)平臺(tái)，設(shè)立專欄，鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿，這樣不僅豐富學(xué)生本人，也對(duì)其他學(xué)生有所影響。

2.5 改革課程教材結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)機(jī)制

目前，我國(guó)大部分的高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育是通過(guò)開(kāi)設(shè)思政課程展開(kāi)的，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合是一種新的教育形式，因此，教育課程的體系就不能固守原有體系，應(yīng)該在原有體系上加以改進(jìn)，重新塑造一個(gè)課程體系。不僅要開(kāi)設(shè)專門(mén)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，給學(xué)生們奠定良好基礎(chǔ)，更要在思政課程中增加傳統(tǒng)文化課程所占的比重，并且也要充分地體現(xiàn)在學(xué)分構(gòu)成方面。

并且，當(dāng)前學(xué)生思想政治教育課依托于教材這一載體來(lái)開(kāi)展，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育首先就是要對(duì)思想政治教育課程的教材進(jìn)行改革，把這些內(nèi)容加入思政課程的課本當(dāng)中，在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)也進(jìn)一步弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。還要有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新教材的內(nèi)容，例如：可以以地方文化特色為依托，結(jié)合教育知識(shí)，編入教材，制定出有獨(dú)特特色的教學(xué)教材，增加教材的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入課程，進(jìn)行改革的過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方式，采用多維的評(píng)價(jià)方。在課程評(píng)價(jià)時(shí)要強(qiáng)化自主創(chuàng)新、自主探究的綜合評(píng)價(jià)，擺脫機(jī)械評(píng)級(jí)模式。要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果應(yīng)用程度等綜合考量，評(píng)定課程是否達(dá)到了應(yīng)有的效果，并且發(fā)現(xiàn)兩者在課堂中融合時(shí)存在的問(wèn)題。

3 中華傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的意義

3.1 對(duì)思想政治教育課程的意義

第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化融入思想政治教育有利于課程內(nèi)容的改革創(chuàng)新。這兩者之所以可以融合在一起，原因之一就是傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供了源源不斷的教育資源，是在教育過(guò)程中特別是對(duì)學(xué)生的價(jià)值教育中離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的熏陶。這種融合也創(chuàng)新了課程的教學(xué)方式，可以通過(guò)查閱歷史資料，、實(shí)地調(diào)查參觀等，使高職院校學(xué)生的課程學(xué)習(xí)更加直觀，避免了單一教學(xué)帶來(lái)的枯燥，降低學(xué)習(xí)積極性。第二，兩者融合提升了思政課程的實(shí)際效用。思政課程一部分是以馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)容為基礎(chǔ)的，要想推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，使馬克思主義在中華民族扎根是必須要與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的。思政課程中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也為馬克思主義中國(guó)化提供了新途徑，并且在這個(gè)過(guò)程中，高職院校學(xué)生中國(guó)化的成果有了更全面的認(rèn)識(shí)，這也實(shí)現(xiàn)了開(kāi)展思政課程的目標(biāo)，思政課程的價(jià)值更豐富。

3.2 對(duì)青年學(xué)生個(gè)人的意義

首先，有利于提升學(xué)生個(gè)人道德素質(zhì)。我國(guó)歷來(lái)十分注重德行的培育，在現(xiàn)代針對(duì)公民也要培育其社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等。思想政治教育的一個(gè)重要的方面就是進(jìn)行道德教育，因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入豐富了道德教育內(nèi)容，為其實(shí)踐提供理論依據(jù)。其次，青年學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)正確的三觀，抵制不良的影響。網(wǎng)絡(luò)也是青年學(xué)生獲取信息最主要的渠道，目前網(wǎng)絡(luò)上各種信息混雜，學(xué)生在獲取有用信息的同時(shí)也會(huì)面臨著各種不良信息的誘惑，通過(guò)思想政治教育將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念傳達(dá)給學(xué)生，他們?cè)诿鎸?duì)這些影響時(shí)更加堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，抵制住誘惑。

因此要重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的積極作用，不斷地探索文化融入思政教育的路徑，推動(dòng)兩者融合，培養(yǎng)出新時(shí)代的高素質(zhì)人才。