趙杰

（天津市濱海新區(qū)塘沽紫云小學(xué)，天津 300450）

1 美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

1.1 美術(shù)核心素養(yǎng)的提出

上個世紀(jì)末，如何應(yīng)對21 世紀(jì)新局勢下的新挑戰(zhàn)，很多國家開始關(guān)注“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)。2013年，國家教育部提出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念?！皩W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)?！盵1]我國教育界為了將核心素養(yǎng)實(shí)施具體化，依據(jù)學(xué)科分類，提出了“學(xué)科核心素養(yǎng)”的概念。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生。

1.2 美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)容

尹少淳老師經(jīng)過與高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組的深入討論與探究，美術(shù)學(xué)科提出了培養(yǎng)人的五大核心素養(yǎng)，也即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解[2]。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)需要通過美術(shù)學(xué)習(xí)后才能逐漸形成，并最終成為人最有價值的一種關(guān)鍵能力和必備品格。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)不再是簡單的學(xué)科知識與技能再相加，而是從教育目標(biāo)出發(fā)，提升學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的再思考。美術(shù)教育以美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)，通過優(yōu)秀的美術(shù)作品，陶冶學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)，啟迪情感，學(xué)生通過慢慢體會揣摩，外化為美的行為來影響生活，是豐富學(xué)生情感的橋梁。素養(yǎng)是經(jīng)過教育與培養(yǎng)形成的。學(xué)生借助藝術(shù)審美的方式在學(xué)習(xí)過程中，完成學(xué)習(xí)任務(wù)與已存在的自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)的雙向建構(gòu)，感受外界知識內(nèi)化為素養(yǎng)，從可持續(xù)的角度實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)氣質(zhì)的全面提升，是美術(shù)教育的存在意義，也是挖掘人類文明精髓，展現(xiàn)人類智慧文化的結(jié)晶，以此傳承文明。通過學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展，逐漸推動社會向前發(fā)展。

2 日常教育教學(xué)中，美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的方法

中小學(xué)階段，學(xué)生以直觀性思維為主，審美水平處于基礎(chǔ)認(rèn)識階段，探究性思維意識薄弱，學(xué)生因好奇心樂于接觸新鮮事物，創(chuàng)新思維意識雖有，但未進(jìn)行邏輯性開發(fā)，是身體體質(zhì)與智力及思維能力發(fā)展快速顯現(xiàn)的關(guān)鍵時期，也是核心素養(yǎng)快速提升的黃金時期。通過美術(shù)學(xué)習(xí)來對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)教育，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，已成為當(dāng)今世界中小學(xué)美術(shù)課堂所必須考慮的實(shí)際問題。筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面著手。

2.1 常態(tài)課堂中發(fā)展美術(shù)核心素養(yǎng)

常態(tài)課中，從課程教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)過程再到教學(xué)展評，都是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的切入點(diǎn)，也是滲透素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，各個環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣、緊密相連。

教學(xué)目標(biāo)從新中國成立的“雙基”到“三維”割裂再到“核心素養(yǎng)”的整合，不單單是課堂教學(xué)活動的行動指南，更應(yīng)該是學(xué)生核心能力養(yǎng)成的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尤其是教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)度計劃、時間的安排。依據(jù)目標(biāo)將教學(xué)內(nèi)容合理細(xì)化，循序漸進(jìn)的保證學(xué)生審美意識水平，動手美化能力得到發(fā)展，充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，進(jìn)而激發(fā)美術(shù)核心素養(yǎng)的形成才是目標(biāo)存在的意義所在。

教學(xué)過程是整個學(xué)校教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，期望獲得主要成就，作為教師應(yīng)注意每個環(huán)節(jié)的前后連接，每個小細(xì)節(jié)的精心設(shè)計。教師應(yīng)營造師生互動有效對話問答，利用問題教學(xué)幫助學(xué)生走出思維瓶頸，美術(shù)課堂注意題目多角度、多方面設(shè)置，允許學(xué)生對美學(xué)產(chǎn)生質(zhì)疑、辯論、模仿、實(shí)踐，尤其是在欣賞·評述課程類型中，教師將優(yōu)秀作品作為媒介，尋找適當(dāng)?shù)慕嵌?，啟發(fā)引導(dǎo)，將知識點(diǎn)放大為知識面，在這個過程中促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新邏輯思維能力、語言溝通能力、審美鑒賞能力多軌發(fā)展。課堂教學(xué)過程要學(xué)生逐漸理解歷史變遷，了解民族文化精髓，鑒賞體會作品內(nèi)涵。教學(xué)過程不僅是了解作家創(chuàng)作背景及思路，而應(yīng)該滲透社會認(rèn)識，社會審美，淋漓盡致的表現(xiàn)在物質(zhì)文化背后深刻的人文精神。例如：小學(xué)人美版二年級上冊《繪畫中的節(jié)日》一課，教師不僅需針對作品《棗園來了秧歌隊(duì)》，從美術(shù)專業(yè)知識人物造型姿態(tài)、表情、色彩、畫面內(nèi)容等方面講授節(jié)日題材的繪畫作品，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生了解我國幅員遼闊，民族眾多，涵蓋了不同民族、 不同地域的人們有著不同的慶祝方式，但相同的是，這些慶?；顒佣挤从橙藗儗γ篮蒙畹钠谂?，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，尊重少數(shù)民族及民族風(fēng)俗，熱愛祖國的情感態(tài)度。作為教師本課應(yīng)從當(dāng)代美育入手，搭建社會文化與藝術(shù)教育的橋梁，不僅要幫助學(xué)生分析評述繪畫作品，更要以社會文化為著眼點(diǎn)，加以內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。

其次，可借助現(xiàn)代化教學(xué)手段以教學(xué)活動為切入點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的形成?，F(xiàn)代化教學(xué)手段豐富多樣，多媒體技術(shù)，VR、AR 技術(shù)日新月異，現(xiàn)代教學(xué)APP 層出不窮，微課教學(xué)形式更是為美術(shù)課堂開了一扇門，這些都必將為日常教學(xué)過程注入新的活力，作為教師需依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，知識儲備量，思維特征，從龐大的教學(xué)資源庫中選擇合適的材料、視頻、畫冊、掛圖等，生動直觀引導(dǎo)學(xué)生欣賞，將美術(shù)資料系統(tǒng)性融入課堂教學(xué)中。如小學(xué)人美版二年級上冊《過春節(jié)》一課屬于綜合·探索課，春節(jié)習(xí)俗活動繁多，教師可以利用多媒體視頻展現(xiàn)節(jié)日豐富多彩的活動，如舞獅子、 貼春聯(lián)、剪窗花、掛彩燈、吃年夜飯等，甚至可以家校合力請學(xué)生播放自己家鄉(xiāng)慶?；顒拥恼掌⒁曨l，來引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，突破依據(jù)教材干癟講授的局限，將民族風(fēng)情、傳統(tǒng)風(fēng)俗、地域文化活靈活現(xiàn)地展示給學(xué)生，擺脫沉悶的課堂氛圍，從直觀感性認(rèn)識著手，陶冶學(xué)生，促使美的教育觸摸學(xué)生心靈，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計方案，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。但需注意，一切現(xiàn)代化手段都是教學(xué)工具，僅僅為形成學(xué)生核心素養(yǎng)服務(wù)，而非為了滿足教師的“作秀”而使用，造成課堂時間資源的浪費(fèi)。

美術(shù)課堂評價為美術(shù)核心素養(yǎng)的最終提升保駕護(hù)航，便于學(xué)生自主形成正確的價值觀。美術(shù)學(xué)科與理工科不同，答案沒有科學(xué)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)鑒賞評價系統(tǒng)更主觀、 更靈活。美術(shù)課堂評價方式選擇尤為重要，評價理念、 評價手段應(yīng)依據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容合理選擇，保證美術(shù)核心素養(yǎng)形成真正落到實(shí)處。良好的評價過程，學(xué)生思維活躍，在交流中頭腦風(fēng)暴，思維碰撞出火花，從而開闊思路，培養(yǎng)多元化思維。一節(jié)課的評價環(huán)節(jié)并不是這節(jié)課的休止符，而是后續(xù)課程的墊腳石，當(dāng)其內(nèi)化為素養(yǎng)將影響學(xué)生的價值觀。

2.2 充分拓展學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)

美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)融合滲透其他學(xué)科內(nèi)容，借助其他學(xué)科為支點(diǎn)幫助其落地生根。例如用小學(xué)三年級科學(xué)觀察動物的方法技巧來觀察美術(shù)形象，更易抓住形象特點(diǎn)，有序展開，而小學(xué)科學(xué)也可利用美術(shù)畫簡圖的方法來認(rèn)識動物結(jié)構(gòu)，方便學(xué)生記憶梳理知識。美術(shù)核心素養(yǎng)的形成是一種能力，是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，不是一蹴而就，各門學(xué)科共同促成學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。例如：小學(xué)人美版二年級上冊《擺花樣》一課，課程重難點(diǎn)是初步感悟重復(fù)的美感，有選擇地將生活常見的不同形狀、顏色的物品進(jìn)行有秩序、有節(jié)奏規(guī)律的組合成有美感的圖形。因此，課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以借助音樂學(xué)科節(jié)拍知識為線索，讓學(xué)生根據(jù)音樂打節(jié)拍，并用圖形表示，順利突破該節(jié)課將圖形有規(guī)律、有節(jié)奏擺放的難點(diǎn)。

其次，美術(shù)核心素養(yǎng)可依托社會公共資源，例如組織學(xué)生去美術(shù)館，博物館，圖書館參觀展覽，也可以引導(dǎo)學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)平臺關(guān)注藝術(shù)類、 文化類的公眾號內(nèi)容，拓展教學(xué)空間范圍，在日常生活點(diǎn)滴中提升審美體驗(yàn)。

2.3 借助校本課程平臺，提升美術(shù)核心素養(yǎng)

每個人都有歸屬地，身上都刻有該地域所抹不掉的地域文化特征，每一所學(xué)校都有它的辦學(xué)特色及理念，新課改強(qiáng)調(diào)三級課程，地方課程資源豐富，尤其是校本課程，教師可利用學(xué)校校本資源，開展本校特色的美術(shù)課程，創(chuàng)新教學(xué)方式方法、拓展美術(shù)課程資源。例如：學(xué)校辦學(xué)理念是詩韻校園，已師教為愿景。美術(shù)課堂借助詩詞歌賦、導(dǎo)入激趣，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，也可以借詩抒情，啟發(fā)靈感，升華主題。學(xué)生在詩意的靈動世界里徘徊漫步，陶冶性情，不僅與學(xué)校辦學(xué)理念契合，同時也提升了學(xué)生對學(xué)校文化的理解與認(rèn)同。

2.4 基于美術(shù)核心素養(yǎng)，在教科研中著手轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

教師作為日常教學(xué)的執(zhí)行者，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)以教師觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樽ナ郑陨碜鲃t，以身傳教，榜樣示范來影響學(xué)生，教研要接地氣，教師需能從日常教學(xué)中轉(zhuǎn)型，形成可知、可評、可學(xué)、可教的教研氛圍，從而增強(qiáng)教師課堂調(diào)控力，起到為學(xué)生核心素養(yǎng)形成“搭臺子”的作用。

3 結(jié)語

綜上所述，中小學(xué)階段，美術(shù)學(xué)科教育是學(xué)生審美藝術(shù)水平形成的搖籃，是人生底蘊(yùn)的基甸，是藝術(shù)幼苗成長的甘露，也是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的源頭。新時代下，美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)新理念的適時提出將為美術(shù)基礎(chǔ)教育另辟蹊徑。但將美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)細(xì)化落實(shí)，不僅依賴于美術(shù)課堂，也不是一蹴而就，需要廣大一線教師的共同深究，不斷努力，改變教育觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式，將日常課堂教學(xué)作為主陣地，探究有益于學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)形成的方法。